情侶未婚
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婚禮，無(wú)論在古今中外，都被認(rèn)為是人生儀禮中的大禮。在婚禮的選擇上，越來(lái)越多的新人選擇傳統(tǒng)的中式婚禮，因?yàn)橹惺交槎Y不僅有濃厚的文化氛圍，而且充滿著喜慶、溫馨的味道。那么選擇中式婚禮的新人該注意啦，以下就是小編為大家準(zhǔn)備的中式婚禮全攻略，一起來(lái)看看。
是在婚姻籌劃、準(zhǔn)備階段所舉行的一些儀節(jié)。包括納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、迎親，即所謂的“六禮”。
正婚禮是指新娘被接到男方家以后，所舉行的正式結(jié)為夫婦的儀式。主要有：拜堂、沃盥、對(duì)席、同牢合巹和馂余設(shè)衽幾項(xiàng)。
婚后禮，使新婦成為男家的一分子，與男家的親族融合在一起，所以又稱“成婦禮”。成婦禮主要有：婦見(jiàn)舅姑、婦饋舅姑、舅姑饗婦、獻(xiàn)之禮、廟見(jiàn)成婦。
其實(shí)就是提親，古代得有媒人去提親，也就是“明媒正娶”。當(dāng)然不能空著手去，基本上是男方家長(zhǎng)和媒人一起，帶著準(zhǔn)新郎的生辰八字和禮物去女方家正式拜訪。發(fā)展到現(xiàn)在，就是雙方父母的第一次正式會(huì)晤，媒人在這個(gè)環(huán)節(jié)并不出場(chǎng)，禮物一般是煙酒茶糖。古時(shí)納采由雙方父母決定，而現(xiàn)在當(dāng)然是男方求婚成功后才能去女家提親了。【求婚攻略>>】
六禮之二，其實(shí)就是習(xí)俗“換庚譜”，男家詢問(wèn)女家關(guān)于女家女兒的姓名、時(shí)辰八字。若女家接納男家提親就會(huì)交出女兒生辰八字，男家占卜兩人的生辰八字是否匹配，如卜吉兆的話，就會(huì)決定兩人成親。如今堅(jiān)決破除封建迷信，一般到這一步就是具體了解一下雙方家庭的情況，例如健康、財(cái)產(chǎn)等一系列相關(guān)問(wèn)題。
即“過(guò)文定”，這時(shí)其實(shí)婚事已初步議定，算正式訂婚。講究的人家會(huì)下小定，一般僅是男方給女方一個(gè)或一對(duì)金屬戒指，講究一些的，男方要送女方首飾四樣：戒指一個(gè)或一對(duì)；鐲子一對(duì)；耳環(huán)一對(duì)；頸圈一個(gè)。這就是送鉆戒的時(shí)候，婚戒一般是新人一起去挑，但訂婚戒指/求婚戒指必然是男方自己決定，原則當(dāng)然是鉆石越大越好?！窘渲高x購(gòu)>>】
亦稱“納成”，即男家納吉往女家送聘禮（下大定），其實(shí)就是男方往女方家里送聘禮，過(guò)禮下定儀式都在上午舉行，這就是俗話說(shuō)的“早禮晚嫁妝”。古時(shí)聘禮很多，但講究的人家都是一起放在嫁妝里再陪嫁回去的。如今已沒(méi)有那么繁瑣的聘禮嫁妝，完全是看雙方家庭條件，未來(lái)婆婆此時(shí)就該拿出祖?zhèn)鞯凝堷P鐲啥的，未來(lái)丈母娘一般也會(huì)送出一對(duì)腕表。
請(qǐng)期即是“擇吉日”成婚的意思。男家會(huì)擇定一個(gè)成婚的良辰吉日，再準(zhǔn)備婚期吉日書(shū)和禮品給女家，女家受禮及同意后，便可確定婚期。古時(shí)需要詢問(wèn)女方經(jīng)期以避讓，現(xiàn)在大部分人都選擇公眾假期或者雙方親屬休假有空的日期時(shí)間。更重要的是，算清楚婚禮舉行地點(diǎn)和酒席地點(diǎn)的排期。
等于“六禮”中的“親迎”。古時(shí)通常是由新郎親自到女方家迎娶新娘，也有媒人或小叔子帶領(lǐng)迎親隊(duì)伍前往迎娶，而新郎在家坐候的?，F(xiàn)在就是新郎帶著伴郎兄弟團(tuán)到新娘家接新娘，這個(gè)時(shí)候伴娘和姐妹團(tuán)就會(huì)在門(mén)內(nèi)要求新郎等人給紅包或者進(jìn)行有趣的活動(dòng)近才放行，就算新郎進(jìn)入了屋內(nèi)，也要找到女方藏好的新娘鞋才可接走新娘。 
新郎新娘先拜天地，然后依次拜見(jiàn)公婆及尊長(zhǎng)親戚。新人面向主席臺(tái)跪坐于墊子上，表達(dá)了新人對(duì)天地、父母和彼此的一種感恩與承諾。這時(shí)，被拜的雙方往往要贈(zèng)予禮物，最后夫妻交拜。如今的拜堂簡(jiǎn)化成，新郎接到新娘后在女方家，對(duì)女方父母的敬茶改口；以及接新娘到男方家對(duì)男方父母的敬茶改口。在這個(gè)過(guò)程中，雙方父母贈(zèng)予新人紅包金飾。
沃盥之禮是指為入席前的新娘、新郎澆水盥洗，表達(dá)出新人對(duì)婚禮的鄭重之情。新婿自行將手、臉擦拭干凈，后為新婦浸濕毛巾，擦手，凈面。代表著此刻兩位新人懷著純潔明凈的心投入新的生活。這個(gè)禮儀到如今也比較少見(jiàn)，傳統(tǒng)的的中式婚禮許多步驟已被簡(jiǎn)化或刪除，但其內(nèi)容核心還是不變的。
新婚夫婦交拜禮畢，要相對(duì)而坐，謂之對(duì)席。新人相對(duì)而站，中間夾著幾案，新人相對(duì)而跪，愿得一心人，白首不相離；結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)永不移。對(duì)席的位置，男西女東，意以陰陽(yáng)交會(huì)有漸。這個(gè)禮儀如今似乎被弱化了，隨著社會(huì)的進(jìn)步，男女地位的逐漸平等，夫妻間有很多這樣交流的瞬間。然而在古時(shí)，這是女子少有的男女平等的機(jī)會(huì)。
“同牢”是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉。合巹是指夫婦交換共飲，最初合巹?dòng)棉斯?，匏是苦的，用?lái)盛酒必是苦酒。匏既分為二，象征夫婦由婚禮將兩人合為一。所以，夫妻共飲合巹酒，不但象征夫妻合二為一，永結(jié)同好，而且也含有同甘共苦的深意。合巹禮流傳至今，發(fā)展成“交杯酒”已成現(xiàn)代婚禮的重要內(nèi)容。
這是通常所說(shuō)的合床禮，正式成為夫妻。新娘脫服由女侍接受，新郎脫服由男侍接受，新郎親脫新婦之蓋頭，此時(shí)侍人持燭而出。此后男女雙方正式結(jié)為夫婦。合床也就是我們電視上所看到的，拜堂后把新人送入洞房。按照現(xiàn)在的理解，就是新人的新婚洞房之夜， 這一晚是新人踏入幸福滿滿時(shí)刻的第一晚，當(dāng)然要注重床上用品質(zhì)量?！净閼c家紡>>】 
婦見(jiàn)舅姑：妻稱丈夫的父親為“舅”，稱丈夫的母親為“姑”，成婚后的第二天早晨，新娘就早早起床、沐浴，新婦拿著盛著棗、栗和腶修等物的竹器到公婆的寢門(mén)外等待。盛有“棗”取早起之意，“栗”取顫栗之意，“腶修”取振作之意。而現(xiàn)在，新媳婦嫁入男方家的第二日早上，一般也是要早起給公婆敬茶，但很多家庭并不強(qiáng)求。
婦饋舅姑：根據(jù)《禮記》，“婦饋舅姑”之禮是隨著“婦見(jiàn)舅姑”之后的，新婦親自侍奉公婆進(jìn)食，待二老食畢，婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一說(shuō)，“婦饋舅姑”指的是新婦過(guò)門(mén)后第三天，就要下廚房燒飯做菜，以饋舅姑。以示自此后將主持中饋，以盡孝道。比起媳婦的廚藝，現(xiàn)在更注重的媳婦對(duì)公婆的孝順，并處好婆媳關(guān)系?！拘㈨樒牌?>】
舅姑饗婦：公婆為新婦安食漱口，并以“一獻(xiàn)之禮”酬新婦，以示長(zhǎng)輩的關(guān)懷。一獻(xiàn)之禮，先由主人取酒爵致客，稱為“獻(xiàn)”；次由客還敬，稱為“酢”；再由主人把酒注入觶或爵后，先自飲而后勸賓客隨著飲，稱“酬”，這么合起來(lái)叫作“一獻(xiàn)之禮”。在“獻(xiàn)”的環(huán)節(jié)中，有洗爵的步驟，公公在洗爵于南，婆婆洗爵于北。這個(gè)步驟現(xiàn)在也不存在。
廟見(jiàn)成婦：廟見(jiàn)禮為“新婦祭行于祖先”——婚后三個(gè)月，夫家擇一日，率新娘至宗廟祭告祖先，以表示該婦從此正式成為夫家成員。自此，婚后禮完成。而在這期間，新娘在新郎的陪同下會(huì)回一次娘家，完成“回門(mén)”?！盎亻T(mén)”這個(gè)習(xí)俗保留至今，而廟見(jiàn)成婦已被弱化，大概演變成新媳婦到宗祠上香。如果不是在老家結(jié)婚，新人也不會(huì)特意回宗祠上香。
傳統(tǒng)的中式婚禮暫時(shí)介紹到這里，希望每對(duì)新人都能擁有一場(chǎng)專屬自己的完美浪漫婚禮。無(wú)論選擇哪種形式的婚禮，都希望有情人從此一直幸福下去，執(zhí)子之手，與子偕老。
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