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張伯苓（1876年-1951年），天津人，中國近代愛國教育家，南開系列學校創(chuàng)辦者。以"教育救國"為畢生信念，創(chuàng)辦南開系列學校，構建完整民辦教育體系。同時在南開推行科學啟蒙與體育強身并重的教育理念，將西方現(xiàn)代戲劇引入課堂，開創(chuàng)中國校園話劇先河；更以超前眼光首倡奧林匹克運動，主導劉長春代表中國首次參加1932年洛杉磯奧運會，開啟中國奧運征程。其育人準則與革新精神，被譽為"中國現(xiàn)代教育奠基人"。

張雪門（1891年-1973年），浙江鄞縣人，中國著名的學前教育專家，中國現(xiàn)代學前教育奠基人之一，與陳鶴琴并稱“南陳北張”。1918年創(chuàng)辦寧波首所中國人自辦的星蔭幼稚園，提出兒童本位思想，主張通過生活實踐培養(yǎng)兒童能力。其核心教育理論行為課程強調(diào)以兒童直接經(jīng)驗為核心，主張生活即教育，這一理念深刻影響了中國及東南亞幼教實踐。著作《幼稚園行為課程》《實習三年》等構建了本土化幼教理論框架，成為幼教經(jīng)典。

約翰·杜威（1859年-1952年），美國哲學家、教育家、心理學家、政治家，實用主義哲學的集大成者，機能主義心理學與現(xiàn)代教育學的創(chuàng)始人之一，被公認為20世紀最具影響力的教育改革者之一。他將實用主義發(fā)展為美國特有的文化現(xiàn)象，主張教育需與真實生活經(jīng)驗結合，打破傳統(tǒng)課堂的機械灌輸模式，強調(diào)通過實踐培養(yǎng)批判性思維與問題解決能力。其教育理論著作如《我們?nèi)绾嗡季S》提出“思維五步法”，成為認知心理學與教學方法論的先驅。

嚴復（1854年-1921年），福建侯官縣人，近代極具影響力的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家、教育家，新法家代表人物。首創(chuàng)“信、達、雅”的翻譯標準，以《天演論》為媒介將赫胥黎的進化論思想引入中國，以“物競天擇，適者生存”的警世箴言叩擊民族危亡之門，成為維新變法的思想武器。同時提出“鼓民力、開民智、新民德”的救國綱領，雖晚年思想趨于保守，但其“自由為體，民主為用”的理念深刻影響近代中國政治轉型。

陳獻章（1428年-1500年），廣東廣州府新會縣白沙里人，明代思想家、哲學家、教育家、書法家、詩人、心學奠基者，后世尊為“圣代真儒”“圣道南宗”。他提出學貴知疑的教育理論，強調(diào)提出問題對學習與成長的關鍵作用，漸成嶺南學派；其白沙心學打破程朱理學的沉悶僵化，開啟明代心學先河，成為宋明理學承前啟后、轉變風氣的關鍵人物。他亦為杰出詩人，詩學與創(chuàng)作開創(chuàng)明代性靈詩派，被稱不僅是明代思想史上的轉折點，亦是詩歌史的轉折點。

揚·阿姆斯·夸美紐斯（1592年-1670年），捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，被譽為“教育學之父”。他提出“泛智論”，主張普及教育，打破階級、性別限制，構建從母育學校到大學的統(tǒng)一學制系統(tǒng)；首次系統(tǒng)論證班級授課制??與??學年制??，奠定近代教學組織形式基礎，其代表作《大教學論》是西方近代第一部體系完整的教育學著作，標志著獨立教育學的誕生。

陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。1929年圣約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業(yè)作出的貢獻。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世于上海，享年55歲。

陳嘉庚（1874年10月21日——1961年8月12日），著名愛國華僑領袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家，福建省泉州府同安縣集美社（今福建廈門集美區(qū)）人。成長于鄭成功抗清復明故壘的陳嘉庚一生為辛亥革命、民族教育、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國的建設作出了卓越的貢獻。晚年的陳嘉庚，請人在鰲園刻錄“臺灣省全圖”，念念不忘國家統(tǒng)一。

陳鶴琴（1892年3月5日-1982年12月30日），浙江上虞人，是中國著名兒童教育家、兒童心理學家、教授，中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。陳鶴琴一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實踐，曾編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數(shù)十種，設計與推廣玩具、教具和幼稚團設備。陳鶴琴的著作有《家庭教育》、《兒童心理》等，被評為“中國現(xiàn)代兒童教育之父”、二十世紀中國最杰出的教育家。