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簡(jiǎn)介

松鶴寺原稱東山寺，始建于明初。系佛、 道兩教合一的建筑群，占地面積5000平方米，建筑面積4000平方米。寺前有牌坊一座，上有匾額橫書“松鶴寺”三字，系龍?jiān)葡壬?943年所題；兩旁木刻掛聯(lián)亦是龍?jiān)葡壬f句：“泉飛云出松常在，城是人非鶴又來(lái)”。牌坊巨角拱斗，流云飛霞紋身，陽(yáng)光下燦然生輝。

寺廟由祖師殿、靈官殿、大士閣、白齋洞、回廊、海會(huì)塔等主要建筑物構(gòu)成。中殿前面的左右兩側(cè)建有晨鐘、暮鼓樓。

地理位置

出宣威市城往東10公里，便來(lái)到頗負(fù)盛名的東山寺。只見東山巍峨，林木蒼莽，極富自然情趣。登上山腰，極目四望，只見綠草如茵，鮮花盛開，山泉潺潺。東山寺即位于其間。

歷史沿革

本是一座道觀。傳說(shuō)明洪武十三年（1380年），鎮(zhèn)守都督胡海在宣威城中看到這石龍山腰紫氣凝暉，仿佛金甲神將洋洋在上，以為玄武祖師顯圣，便在此誅茆結(jié)屋，設(shè)位以祀。后來(lái)，有人篤信好善，積攢點(diǎn)錢重塑了祖師金身，旁列道教諸神，卻招佛門弟子執(zhí)掌香火，并于崇禎九年（1636年）將普陀崖上的天然洞穴筑為觀音大士閣。出閣往南走幾步，便是明代鄭白齋善士常講《妙法蓮華經(jīng)》的白齋洞，因他在講經(jīng)中端坐圓寂而被弟子尊為活佛洞。到康熙年間，寺內(nèi)逐增靈官殿、玉皇閣，又構(gòu)前殿作山門，修廂樓僧舍，遂擴(kuò)為佛道合一的建筑群。如今，祖師殿已改成大雄寶殿，中供釋迦牟尼佛和迦葉、阿難尊者，左供普賢菩薩，右供文殊菩薩，真武祖師和十二雷神移至南側(cè)小殿重塑，并保持三月三上東山趕廟會(huì)慶祝祖師圣誕的習(xí)俗，算是這段云南宗教史上佛道并存特點(diǎn)的見證。

景觀

透過(guò)古柏濃蔭，似見白鶴翩翩起舞，原來(lái)院墻之上繪有松鶴圖。穿過(guò)古柏林往前便是前殿與照壁之間構(gòu)成的庭院，院內(nèi)植有珍惜樹木龍柏及花木等。往上是靈宮殿、祖師殿，殿的南北兩側(cè)是回廓，微風(fēng)過(guò)處颯颯作響，真是曲徑通幽。沿靈官殿拾級(jí)而上，即到鐘樓，只見一飛檐小亭矗立，叫“知趣亭”，赤柱黃色琉璃瓦，藍(lán)天下更顯鮮艷明朗。亭前是“蓮夢(mèng)池”，池內(nèi)泉水清冽，水霧彌漫。順著小溪溯流而上，來(lái)到祖師殿。泉水從殿下汩汩而出，流入院中環(huán)池，池上架一小橋。小橋流水，似牧笛輕吟，余韻悠長(zhǎng)。

東山寺既是寺廟，又富有園林特點(diǎn)，布局安排主從倚正，疏密呼應(yīng)，很有章法，游人至此，大有“林深寺隱，閣架巖頭，云橫洞口，泉飛天外”之感。有聯(lián)贊：“水秀山明清幽不亞西竺，巖舟壁峭高朗信是東林?！?/p>

游東山寺，不能不看看“倒灑金泉”。

“倒灑金泉”也有人稱作“倒撒金錢”，此景位于東山普陀巖。傳說(shuō)很久以前，宣威連年干旱，民不聊生，一普陀和尚在東山修建寺廟，人們來(lái)這里拜神求雨，和尚撒出一把金錢，剎那間，山風(fēng)驟起，金錢化作傾盆大雨連降五天五夜。從此，東山泉泉淙淙，瀑布飛流，回旋的山風(fēng)吹起，泉水被帶到空中，再飄灑下來(lái)，像茫茫雨霧，每當(dāng)烈日當(dāng)空，就飛起道道彩虹，絢麗多彩，構(gòu)成了倒灑金泉映彩虹的美景。

普陀巖高一百多米，巖頂是一片桃樹林，泉水穿過(guò)桃樹，飛流直下，成為一道瀑布，跌落巖下，激起白色的水霧。瀑布西面二十米，是一座突兀的懸?guī)r，巖頂有一天然洞口，宛如碟子的形狀，直徑約三尺，稱為碟大天。從南面壩子吹來(lái)的風(fēng)，往往被這突兀的山巖擋住，找不到出處，便從洞口回旋著吹上來(lái)。有些游客興之所至，將帽子向巖下拋去，不一會(huì)兒，只見旋轉(zhuǎn)著落下去的帽子又慢慢升起，越飄越高，最后落在游客的身邊，令人興味盎然。有時(shí)一陣強(qiáng)烈的山風(fēng)吹來(lái)，只見普陀巖那一流飛瀑被撕成碎片，飛上了天空，散為雨霧，在烈日下映現(xiàn)出道道彩虹。