樟樹剪紙,起源于吳城商文化晚期。它在不斷發(fā)展中,吸收了北方剪紙粗狂豪放的風格和南方剪紙繁茂精致的風格,采用了陰刻、陽刻相交融的手法,靈活運用對折、向心折和夸張、變形的構圖,巧妙利用材質襯托變化,具有粗中見細、粗細有致、清麗恬靜的藝術風格。有圍嘴花樣剪紙、枕頭花樣剪紙、裙子花樣剪紙等,選材廣泛、內容豐富,極富當地鄉(xiāng)土色彩。
樟樹剪紙發(fā)展到現(xiàn)在,已經形成了兩大系列:一是以反映農民生活為主題的原生態(tài)民間剪紙。一是結合現(xiàn)代各種繪畫技巧、刀刻技術、裝裱工藝而成的適應各種要求的剪紙工藝品。樟樹剪紙分為三塊:
1、以吳城鄉(xiāng)、臨江鎮(zhèn)等為代表的農民剪紙協(xié)會
吳城鄉(xiāng)民間剪紙的群眾基礎廣泛,有一批具有重要影響的民間剪紙傳人,全鄉(xiāng)建起了鄉(xiāng)、村兩級民間剪紙組織,有1個民間剪紙協(xié)會和160多名剪紙愛好者,他們接過父輩手中傳承下來的剪刀,積極從事創(chuàng)作。70余歲高齡的唐水香老人是吳城傳統(tǒng)剪紙的代表人物。臨江鎮(zhèn)素有剪紙的群眾基礎,不少村民農忙忙生產,農閑進行剪紙加工。
2、散落在民間的傳統(tǒng)剪紙
樟樹民間剪紙采用陰陽交互、虛實相生的表現(xiàn)手法,顏色以紅、綠為主,采用剪紙、刻、鏤等的技術,剪法有陽剪、陰剪、陰陽剪、圖案剪、對稱剪等;創(chuàng)新運用了月牙紋、水紋、花紋、彩紋等剪法。題材多樣,有反映婦女勞動生活的“攔裙子”“包袱子”“背兜子”等;有反映小孩日常用品的“虎頭帽”“口掛子”(又稱“圍涎”)“肚兜子”等;有反映當地民風習俗的“鞋花”“襪底”“印花被套”“燈籠花”等,極富地方特色。
3、1981年以來以清江中學為教育基地的青少年剪紙
清江中學是樟樹剪紙的基地。多年來,清江中學的剪紙教學培養(yǎng)了7000余名剪紙愛好者、300余名剪紙能手,促進了青少年德智體美勞全面發(fā)展。清江中學剪紙參加國家級、省地級展賽40余次,獲獎400多次,出國參展或被收藏作品有30余幅。
樟樹剪紙的傳承主要以師徒傳承為主,分老、中、青三代。老藝人:丁民良、唐水香等;中年藝人:陳杵保、楊秋蘭、江清榮等;青年藝人:肖凌霞、敖淑敏等已嶄露頭角。從而形成了完整的梯隊。
樟樹剪紙省級傳承人陳杵保與時俱進,推陳出新創(chuàng)作了一批緊跟時代步伐的剪紙作品和文創(chuàng)產品。其作品既保留了傳統(tǒng)風格,又善于開拓創(chuàng)新,融入現(xiàn)代繪畫技巧、刀刻技術、裝裱工藝等時代元素,讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新的活力。作為樟樹剪紙的領軍人物,他發(fā)明的夏布剪紙獲得國家專利,剪紙用當地的傳統(tǒng)夏布進行裱托,使剪紙更具有古樸、典雅的感覺和布紋特有的質感。他還實現(xiàn)了多個“首創(chuàng)”:首創(chuàng)雙面屏風剪紙,可用臺屏架裝裱,也可用落地屏風裝裱,非常適合辦公、商務等場景的裝飾;首創(chuàng)用金紙進行剪紙制作,與傳統(tǒng)紅紙材料相比,檔次更高、不易褪色、富麗堂皇,豐富了剪紙的色彩表現(xiàn)力;首創(chuàng)中國結和剪紙有機結合的掛件式包裝,打破了中國結的單一性,拓展了剪紙的應用場景。
2010年6月,樟樹剪紙被列入江西省第三批省級非物質文化遺產名錄。
2010年10月,樟樹市被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國剪紙藝術之鄉(xiāng)”。
剪紙《滕王閣》在2008年第43界全國工藝品、旅游紀念品暨家居用品交易會上獲得2008年江西省工藝美術大獎賽金獎。
剪紙《雙龍戲珠》在2008年首屆中國(江西)旅游工藝美術作品設計(創(chuàng)作)大賽中榮獲銀獎。
紅色旅游剪紙系列:《紅色江西剪紙紀念冊》在首屆中國(江西)紅色旅游紀念品設計(創(chuàng)作)大賽中榮獲三等獎。
樟樹剪紙最早可追溯到吳城商文化晚期,在吳城遺址發(fā)掘出的青銅器上的文飾中,考古學家發(fā)現(xiàn)了吳城剪紙的雛形,許多文飾圖案與今天這一帶民間剪紙的常用花紋十分相似,其手法和風格也如出一轍。樟樹剪紙早期流傳于道教喪葬、祭祀、靈媒神務活動中。唐宋以來,南北文化加速融合,北方剪紙粗獷豪放,南方剪紙繁茂精致,樟樹剪紙吸收南北剪紙之長,形成了自己的特色。