永新紅軍斗笠原產(chǎn)地在江西省永新縣,早在永新建縣初期,居住在永新南鄉(xiāng)的先人們利用當(dāng)?shù)氐闹褡娱_始編織斗笠遮風(fēng)避雨。這項(xiàng)手藝一直沿襲,在永新南鄉(xiāng)的泮中、黃琪、南塘等地,幾乎男女老少都會(huì)編織斗笠。
新中國(guó)成立后,這項(xiàng)手藝慢慢擴(kuò)展到整個(gè)南鄉(xiāng)五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),因?yàn)槎贾皇羌彝ナ讲僮?,都系個(gè)體經(jīng)營(yíng),分布區(qū)域也僅限于南鄉(xiāng)的5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之內(nèi)。其中龍?jiān)纯冢谥杏葹橥怀?。隨后,周邊鄰近縣如吉安、安福、寧岡、蓮花、湖南茶陵、醴陵、酃縣都來(lái)南鄉(xiāng)學(xué)編斗笠,永新紅軍斗笠也就流傳到周邊各縣。
永新縣位于江西省西部,隸屬今江西省吉安市。地處北緯26°47′—27°14′,東徑113°50′—114°29′,東西長(zhǎng)約160公里,南北寬約140公里,總面積為2187平方公里。屬北亞熱帶,副熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,常年氣候溫和,雨量充沛。加之它地處羅霄山脈中段,全縣境內(nèi)山峰連綿,峰奇谷幽;天龍山、桃花山、萬(wàn)年山、九隴山、綏遠(yuǎn)山等山系逶迤伸展;曲江水、溶江水、虹橋水、禾河水蔚為壯觀。永新山多林茂,而井岡翠竹更為名揚(yáng)世界。永新南鄉(xiāng)(才豐、煙閣、在中、龍?jiān)纯?、三灣等鄉(xiāng))更是生產(chǎn)竹的天地,竹木滿山、鋪蓋天地。由于水源充足,氣候宜人,這里竹子長(zhǎng)勢(shì)迅速,是江西省竹木生產(chǎn)主要基地之一,這為整個(gè)南鄉(xiāng)人編織紅軍斗笠提供了無(wú)盡的資源。在永新的整個(gè)南鄉(xiāng)(以上5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn))農(nóng)村雖以農(nóng)耕為主,但編織斗笠?guī)缀醭闪嗣考颐繎粢豁?xiàng)不可缺少的副業(yè)手藝。
1、歷史價(jià)值
永新紅軍斗笠的歷史可追溯到商周年代,但它對(duì)中國(guó)革命卻有著不可取代的功勞,對(duì)于傳承井岡山精神,傳承艱苦奮斗精神,了解中國(guó)歷史,它是最好的歷史見證物,為對(duì)后代進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,是一本生動(dòng)而鮮明的歷史教科書。
2、文化價(jià)值
永新紅軍斗笠的夾層,最早出現(xiàn)的是各個(gè)時(shí)代的圖案,這種圖案可跟隨每個(gè)朝代記錄著當(dāng)朝當(dāng)代的文化品位和文化內(nèi)涵,對(duì)考證當(dāng)時(shí)的文化有著不可取代的作用。
3、工藝價(jià)值
永新紅軍斗笠工藝流程細(xì)致,每個(gè)程序的細(xì)膩程度和要求之高,是其它工藝都不能比擬的。就說(shuō)纏邊時(shí)的園型,是十分講究,稍有不慎,園型就會(huì)變型,這就造成了十分難看的結(jié)局,這些勞動(dòng)技藝是永新南鄉(xiāng)人長(zhǎng)期的智慧結(jié)晶,很難以為現(xiàn)代技術(shù)所替代。
4、經(jīng)濟(jì)價(jià)值
長(zhǎng)期以來(lái),永新紅軍斗笠一直是南鄉(xiāng)人用以謀生的一種技藝,在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展中起著十分重要的作用。首先,斗笠的生產(chǎn)很大程度解決了當(dāng)?shù)睾芏嗳说木蜆I(yè)問(wèn)題,為家庭創(chuàng)造了財(cái)富,促進(jìn)了山區(qū)農(nóng)民的增收、增效。是當(dāng)?shù)匾环N不可缺少的支柱產(chǎn)業(yè)。
1、選料工序
編斗笠:做斗笠的竹子一般應(yīng)選用山上自生的白竹仔,這竹仔自生嫩滑,生篾率高,編織出來(lái)的斗笠模子耐用,在白竹仔缺少的地區(qū)也可用大竹、苦竹等竹種代替。
纏斗笠:在兩個(gè)斗笠模子合成后,沿邊要用竹片纏緊,一是防止竹模中竹葉的脫落,二是加固斗笠的堅(jiān)固性,纏篾在選料上不能用其它竹種,只能用楠竹剖成長(zhǎng)長(zhǎng)的又薄薄的竹片,繞斗笠纏上一圈扎緊為止。
2、制作工序
料選好后,必須有如下工序:
剖篾:把砍回來(lái)的竹仔鋸成約1.2米長(zhǎng)的小竹棍,然后用篾刀將其剖成一條條篾絲(越細(xì)越好)。
編模:用剖好的篾絲按照自己設(shè)計(jì)好的模型先編出一個(gè)底模,這個(gè)底模的篾絲比一般斗笠的篾絲要粗、要硬,不易磨損。這個(gè)模型一出來(lái)后,其他人便可以在這個(gè)模型上照編。
打云刀:這是一項(xiàng)十分細(xì)致的工序,大凡出賣的斗笠不會(huì)有這道工序的。凡年青女子送給未婚夫或戀人的斗笠一般才會(huì)有這道工序。打云刀是用剖好的篾絲一根一根重新用篾刀重刨一遍,使篾絲柔軟發(fā)亮,光澤照人。
貼油紙:模子編好后就是貼油紙。油紙是用白色的有光紙刷上熬好的桐油,為讓戴斗笠者出門吉利,熬桐油時(shí)在桐油中必須滲入適量的珠紅粉,在桐油中攪勻后刷在白紙上。白紙刷上參入珠紅后變成紅色,這種油紙可抵御風(fēng)雨的侵蝕,保護(hù)夾層中竹葉的壽命。這種桐油刷后的紙要曬干后按照斗笠的大小剪成斗笠的形狀,然后攤在模子的最里層。
貼字:竹葉夾好后,斗笠手會(huì)用紅紙剪上幾個(gè)或幾朵花貼在竹葉面上,當(dāng)年南鄉(xiāng)人送給紅軍的斗笠上都剪了一顆紅五星和紅軍萬(wàn)歲的字樣。
夾竹葉:在編織好兩個(gè)斗笠模子后,便在一個(gè)斗笠模子上擺上均勻的竹葉,然后將另一個(gè)模子壓在貼好竹葉的模子上,使其合二為一。
纏邊:斗笠合二為一后,則用楠竹剖好的竹片把斗笠四周纏緊,這樣斗笠就被固定也牢靠了。
打頂:為了斗笠更美觀,斗笠手還必須在斗笠頂尖編織一個(gè)小小的十分精制的四方型的小頂。這不僅固定了斗笠頂端的位置不易變動(dòng),而且還十分美觀。但三角斗笠(也稱紅軍斗笠)是不打頂?shù)?,那是要浪費(fèi)時(shí)間,又給紅軍行動(dòng)帶來(lái)不便。
2012年,“紅軍斗笠”被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
據(jù)永新縣志載:“斗笠生產(chǎn)于南鄉(xiāng)”。該縣志又云:“斗笠始于東漢”。由此,追溯永新的斗笠產(chǎn)生于近2千年以前。
1、建縣初
南鄉(xiāng)的先人們大都居住山林,風(fēng)吹雨淋體無(wú)遮蓋,他們便把滿山的翠竹和竹葉砍伐編織成遮風(fēng)避雨的工具。從那時(shí)起斗笠也就有了最初的雛形。經(jīng)歷了反復(fù)實(shí)踐并不斷改進(jìn),便成了斗笠狀。這種遮風(fēng)避雨避日頭的工具也就成了先人們必不可少的一種出門、上路、勞作的用具。
2、建縣后
斗笠在經(jīng)歷了幾代人的發(fā)展,逐漸得到了完善和改進(jìn)。在斗笠的編織上,更適合于人們外出勞作的攜帶和系戴。隨著人口的逐漸增多,編織斗笠的手藝由原先的李姓一村增加到了龍姓村、吳姓村、尹姓村等七八個(gè)大姓族民。
3、解放前
編織斗笠手藝很快成了南鄉(xiāng)人賺錢糊口的一種獨(dú)特的手藝;每年冬閑時(shí)節(jié),幾乎各家各戶都要上山去砍伐竹子儲(chǔ)存在家中。男主人剖篾,主婦編織,有的家庭發(fā)展到七八歲的小孩也開始學(xué)會(huì)編斗笠。他們?cè)谝欢木幙椇螅糠甏文甏禾於继舻叫骀?zhèn)去賣,換回家庭的所需用品和家用資金。也就從那時(shí)起,南鄉(xiāng)斗笠的手藝幾乎遍布整個(gè)南鄉(xiāng)五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),編織手藝普及到老至八、九十歲老人,小至七、八歲孩童,幾乎人人會(huì)編,個(gè)個(gè)會(huì)織。
一九二七年毛主席帶秋收義部隊(duì)來(lái)到永新三灣創(chuàng)建井岡山根據(jù)地時(shí),南鄉(xiāng)人為支援紅軍,編織了大量的斗笠送給戰(zhàn)士們上前線,為創(chuàng)建井岡山根據(jù)地立下了不可磨滅的功勞。后經(jīng)任弼時(shí)同志提議,永新南鄉(xiāng)斗笠改成了“永新紅軍斗笠”。
4、解放后
南鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)比較落后,都是靠種幾畝薄地維持生計(jì),唯一可掙錢的出路只有編織斗笠,故而斗笠的生產(chǎn)在整個(gè)南鄉(xiāng)一直沒(méi)有終止過(guò)。
“文革”割資本主義尾巴那陣,編斗笠手藝被認(rèn)為是資本主義尾巴而禁止編織,但南鄉(xiāng)人還是偷偷地編織,每到春上都會(huì)趁著夜色挑到事先約好的收購(gòu)人那里進(jìn)行秘密交易,以賺回些零花錢。
紅軍斗笠雖然也有不少人在編織,但沒(méi)有成為一種整體產(chǎn)品而加以扶植。因此,在南鄉(xiāng),斗笠手藝雖沒(méi)失傳,但編的人卻越來(lái)越少了。