王獻(xiàn)之《送梨帖》,2行,11字。草書(shū)。尺牘大意是:王獻(xiàn)之將三百只梨送與收信友人,并談及冬天雪來(lái)得遲,天氣狀況卻很不佳?!端屠嫣窌?shū)寫(xiě)風(fēng)格開(kāi)合有度、閑雅淡逸。
【材質(zhì)】紙本墨跡
【字?jǐn)?shù)】2行,11字(含缺字)
《送梨帖》收刻于寶晉齋法帖》、《澄清堂帖》、《墨池堂選帖》、《戲鴻堂帖》、《三希堂法帖》、《鄰蘇園帖》。
今送梨三百。晚雪,殊不能佳。
現(xiàn)送梨約三百個(gè)。雪來(lái)得遲,(天氣)甚是不佳。
《送梨帖》首句“今送梨三百”刻帖為“今梨三百”,按字距實(shí)缺一字。根據(jù)宋代米芾《書(shū)史》記載“王獻(xiàn)之《送梨帖》云:‘今送梨三百顆。晚雪,殊不能佳’”所缺字為“送”字。
《送梨帖》“晚雪,殊不能佳”句的“晚”,為“遲”意?!笆獠弧?,甚不、卻不。唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》載謝安與王獻(xiàn)之語(yǔ)“物論殊不爾”。王羲之《快雪時(shí)晴帖》中“快雪時(shí)晴佳”與《送梨帖》“晚雪,殊不能佳”雖句意相左,但可互證互讀。
王獻(xiàn)之(344-386)東晉書(shū)法家。字子敬。原籍瑯邪臨沂(今屬山東),出生于會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。王羲之第七子。官至中書(shū)令,人稱(chēng)王大令。工書(shū),兼精諸體,尤以行草善名。在繼承張芝、王羲之的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步改變當(dāng)時(shí)古拙的書(shū)風(fēng),有“破體”之稱(chēng)。與王羲之并稱(chēng)“二王”。存世墨跡有行書(shū)《鴨頭丸帖》,小楷刻本有《洛神賦十三行》。其正、行、草書(shū)帖札,散見(jiàn)于宋人所刻叢帖中。
《送梨帖》不像《中秋帖》、《鵝群帖》那樣字與字之間多有連筆,僅“殊不”二字連綿,其余字字獨(dú)立,但又筆意貫通,從“今”字起筆一貫到底,折、搭承接有序,形斷意連。如“今”字的收筆為出鋒向左下,“送”字的起筆為搭鋒順入,以承上字。以下的“梨”與“三”,“能”與“佳”等字之間也用同法承接。筆畫(huà)盡管收筆分明,但氣勢(shì)卻如山泉出谷,奔騰傾瀉不可遏止。從全幅布局看,字忽大忽小,字距忽寬忽窄,寥寥十一個(gè)字構(gòu)成空靈的意境,頗耐人品味。《送梨帖》筆法變化亦較多,“雪”、“不能佳”等字如金蛇飛舞,用的是大王的內(nèi)擫法,而“百”、“晚”、“殊”等字又轉(zhuǎn)用外拓法,顯得肥厚飽滿(mǎn)。
以墨池堂選帖的《送梨帖》來(lái)看,《送梨帖》整體字型體勢(shì)縱長(zhǎng):如“三”字三橫寫(xiě)成三點(diǎn),幾成縱勢(shì),如高山墜石。“百”字長(zhǎng)引第二筆,體勢(shì)奇特?!笆?、佳”亦呈長(zhǎng)縱之勢(shì),二字右偏旁峻拔神縱。
以墨跡《送梨帖》來(lái)分析,首行的行軸線(xiàn)呈直線(xiàn)分布,但由于點(diǎn)畫(huà)主筆的映帶鉤環(huán)盤(pán)紆,筆勢(shì)變?yōu)榍€(xiàn),與行軸線(xiàn)的“直”形成對(duì)比,靜中見(jiàn)動(dòng):例如“梨”字左傾,“三”字末筆右頓,“百”字主筆繼而左下,“晚”字主筆右擺后轉(zhuǎn)左,“雪”字再接勢(shì)向左,后筆鋒婉轉(zhuǎn)右書(shū),再左回書(shū)寫(xiě)橫筆,完成收勢(shì)。轉(zhuǎn)左側(cè)右,行走自如。上述行氣特征與乾隆題字(題于作品字幅右側(cè))相比,便可昭然。值得一提的是,“晚”字左移,近右偏旁與上字“百”和下字“雪”對(duì)齊,首行軸線(xiàn)產(chǎn)生變化,平中見(jiàn)奇。
《送梨帖》“今梨三百”四字字距平均。初看變化不大,細(xì)品仍見(jiàn)匠心,“梨”字書(shū)寫(xiě)行中見(jiàn)草,緩中見(jiàn)疾:上端“利”字左側(cè)為行書(shū)書(shū)寫(xiě),掠筆左出后,即原路回鋒,長(zhǎng)曳其筆,外拓?fù)]灑出弧線(xiàn)。動(dòng)與靜的關(guān)系、點(diǎn)與線(xiàn)的關(guān)系在“梨”字都得以體現(xiàn)。“晚”字外緊內(nèi)松,末筆呈章草筆意。
《送梨帖》的書(shū)風(fēng)與《鴨頭丸帖》的側(cè)鋒紛批和《鵝群帖》的瀟灑跳宕不同,卻與懷素所書(shū)《苦筍帖》相似,均開(kāi)合有度、閑雅淡逸。徐利明在《灑脫英邁的小王風(fēng)采》一節(jié)中評(píng)及《送梨帖》:“此帖師承其父,草勢(shì)平和清逸,也有模擬意味,不見(jiàn)他瀟灑豪邁的氣概”(見(jiàn)徐利明《中國(guó)書(shū)法風(fēng)格史》第六章第三節(jié),河南美術(shù)出版社,1997年1月版,196頁(yè))?!端屠嫣纷笥医Y(jié)構(gòu)的字如“晚、殊、佳”大開(kāi)大合,曠闊暢達(dá)。靈秀之處在于點(diǎn)的處理,如拓本“梨”字首筆長(zhǎng)啄(永字八法之一)、“雪”首筆短勒、“佳”字右偏旁首筆短點(diǎn),最顯著的是“三”字,勒筆全作側(cè)(永字八法之一)筆。點(diǎn)在長(zhǎng)線(xiàn)牽引的筆勢(shì)中,呈現(xiàn)爽朗醒活之意。
唐朝李嗣真在《后書(shū)品》(也稱(chēng)《書(shū)品后》)評(píng)價(jià)王獻(xiàn)之的書(shū)法道:“子敬草書(shū),逸氣過(guò)父。”對(duì)于王獻(xiàn)之作品中的超邁宏逸之氣,劉濤在《王獻(xiàn)之書(shū)法》一章中分析道,“當(dāng)連屬的筆勢(shì)由字內(nèi)溢出字外,縱引而下,字與字連環(huán)勾鎖,使之‘血脈不斷’,便破了行書(shū)、草書(shū)‘絕筆收勢(shì)’的單字狀態(tài);字法偽略得可行可草,又破了字體的限閾。這樣寫(xiě)字,擺脫了局執(zhí),又因‘易而速’而求得‘急以出奇’的‘宏逸’了”(見(jiàn)劉濤《中國(guó)書(shū)法史·魏晉南北朝卷》第七章,江蘇教育出版社,2007年9月版,232頁(yè))。
蘇軾評(píng)《送梨帖》:“家雞野鶩同登俎,春蚓秋蛇總?cè)電Y。君家兩行十二字,氣壓鄴侯三萬(wàn)簽。”(蘇軾《書(shū)劉景文所藏王子敬帖絕句》)按:傳《東坡志林》卷九:“世傳王子敬帖,有‘黃柑百顆’之語(yǔ)。此帖乃在劉季孫家,景文死,不知今在誰(shuí)家矣!…予尚有詩(shī)與景文云:‘居家子敬十六字,氣壓鄴侯三萬(wàn)簽?!蔽闹械耐踝泳矗ㄍ醌I(xiàn)之)帖,是指《送梨帖》。
楊守敬《送梨帖》:“大令此帖,與篆隸出入,高古絕倫,自謂與乃父當(dāng)不同,賴(lài)有此耳。”
《宣和書(shū)譜》卷第十五王羲之草書(shū)目中著歸《送梨帖》帖目,其下附小注,云:“唐柳公權(quán)題附”,這與王獻(xiàn)之《送梨帖》刻本相類(lèi),會(huì)是米芾《書(shū)史》所記的《送梨帖》墨跡本。若此,《宣和書(shū)譜》所系當(dāng)誤。《送梨帖》在唐代時(shí)被誤為唐太宗書(shū)。后經(jīng)柳公權(quán)鑒別為王獻(xiàn)之書(shū)。米芾鑒定時(shí),也肯定為王獻(xiàn)之書(shū)?!端屠嫣纺E本,缺“今送”之“送”字。墨跡帖后有柳公權(quán)、文與可、王世貞、王世懋、王穉登、文嘉、文彭、莫云卿、詹景鳳、周天球等人跋記。清朝為內(nèi)府收藏??瘫疽嗳薄八汀弊??!度L梅ㄌ芬嗫逃卸洳呐R本。
唐代柳公權(quán)跋:“因太宗書(shū)卷首見(jiàn)此兩行十字,遂連此卷末。若珠還合浦,劍入延平。大和二年三月十日。司封員外郎柳公權(quán)記。”
明代董其昌跋:“家雞野鶩同登俎,春蚓秋蛇總?cè)電Y。君家兩行十二字,氣壓鄴侯三萬(wàn)簽。子瞻居士題。清秋臨送梨帖時(shí)以子瞻題。董其昌為悟軒弟?!?/p>
清代郭尚先《芳堅(jiān)館題跋》:“送梨帖真跡亦藏大內(nèi),三希堂‘送’字尚完。末香光行書(shū)‘家雞野鶩同登俎’一詩(shī)。”
關(guān)于《送梨帖》字?jǐn)?shù),《三希堂法帖》和《墨池堂選帖》的刻帖為十一字(含缺字),從唐代柳公權(quán)跋語(yǔ)“因太宗書(shū)卷首見(jiàn)此兩行十字,遂連此卷末”來(lái)看,未計(jì)入所缺“送”字,為十字;宋代米芾《書(shū)史》記載“王獻(xiàn)之《送梨帖》云:‘今送梨三百顆。晚雪,殊不能佳’”為十二字,清代嚴(yán)可均輯《全晉文》卷二十七載王獻(xiàn)之尺牘:“今送梨三百顆。晚雪,殊不能佳?!币酁槭帧?/p>
米芾與送梨帖
米芾《書(shū)史》記載:“劉季孫曾以一千置得。余約以歐陽(yáng)詢(xún)真跡二帖、王維《雪圖》六幅、正透犀帶一條、硯山一枚、玉座珊瑚一枝以易,劉見(jiàn)許。王詵借余硯山去,不即還。劉為澤守,行兩日,王始見(jiàn)還,約再見(jiàn)易,而劉死矣,其子已二十千賣(mài)與王防。”
米芾愛(ài)王獻(xiàn)之書(shū),故不惜以書(shū)畫(huà)寶玩與劉季孫易《送梨帖》。不料王詵借去硯山不按時(shí)歸還,使米芾誤了與劉季孫交換的機(jī)緣,失之交臂。