基本介紹

王獻(xiàn)之《送梨帖》，2行，11字。草書。尺牘大意是：王獻(xiàn)之將三百只梨送與收信友人，并談及冬天雪來得遲，天氣狀況卻很不佳?！端屠嫣窌鴮戯L(fēng)格開合有度、閑雅淡逸。

法帖信息

【材質(zhì)】紙本墨跡

【字?jǐn)?shù)】2行，11字（含缺字）

《送梨帖》收刻于寶晉齋法帖》、《澄清堂帖》、《墨池堂選帖》、《戲鴻堂帖》、《三希堂法帖》、《鄰蘇園帖》。

內(nèi)容介紹

釋文

今送梨三百。晚雪，殊不能佳。

大意

現(xiàn)送梨約三百個(gè)。雪來得遲，（天氣）甚是不佳。

注解

《送梨帖》首句“今送梨三百”刻帖為“今梨三百”，按字距實(shí)缺一字。根據(jù)宋代米芾《書史》記載“王獻(xiàn)之《送梨帖》云：‘今送梨三百顆。晚雪，殊不能佳’”所缺字為“送”字。

《送梨帖》“晚雪，殊不能佳”句的“晚”，為“遲”意?！笆獠弧保醪?、卻不。唐代孫過庭《書譜》載謝安與王獻(xiàn)之語“物論殊不爾”。王羲之《快雪時(shí)晴帖》中“快雪時(shí)晴佳”與《送梨帖》“晚雪，殊不能佳”雖句意相左，但可互證互讀。

作者介紹

王獻(xiàn)之（344-386）東晉書法家。字子敬。原籍瑯邪臨沂（今屬山東），出生于會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。王羲之第七子。官至中書令，人稱王大令。工書，兼精諸體，尤以行草善名。在繼承張芝、王羲之的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步改變當(dāng)時(shí)古拙的書風(fēng)，有“破體”之稱。與王羲之并稱“二王”。存世墨跡有行書《鴨頭丸帖》，小楷刻本有《洛神賦十三行》。其正、行、草書帖札，散見于宋人所刻叢帖中。

鑒賞評(píng)價(jià)

書法賞析

筆意貫通

《送梨帖》不像《中秋帖》、《鵝群帖》那樣字與字之間多有連筆，僅“殊不”二字連綿，其余字字獨(dú)立，但又筆意貫通，從“今”字起筆一貫到底，折、搭承接有序，形斷意連。如“今”字的收筆為出鋒向左下，“送”字的起筆為搭鋒順入，以承上字。以下的“梨”與“三”，“能”與“佳”等字之間也用同法承接。筆畫盡管收筆分明，但氣勢(shì)卻如山泉出谷，奔騰傾瀉不可遏止。從全幅布局看，字忽大忽小，字距忽寬忽窄，寥寥十一個(gè)字構(gòu)成空靈的意境，頗耐人品味?！端屠嫣饭P法變化亦較多，“雪”、“不能佳”等字如金蛇飛舞，用的是大王的內(nèi)擫法，而“百”、“晚”、“殊”等字又轉(zhuǎn)用外拓法，顯得肥厚飽滿。

縱引之勢(shì)

以墨池堂選帖的《送梨帖》來看，《送梨帖》整體字型體勢(shì)縱長：如“三”字三橫寫成三點(diǎn)，幾成縱勢(shì)，如高山墜石。“百”字長引第二筆，體勢(shì)奇特。“殊、佳”亦呈長縱之勢(shì)，二字右偏旁峻拔神縱。

行氣姿態(tài)

以墨跡《送梨帖》來分析，首行的行軸線呈直線分布，但由于點(diǎn)畫主筆的映帶鉤環(huán)盤紆，筆勢(shì)變?yōu)榍€，與行軸線的“直”形成對(duì)比，靜中見動(dòng)：例如“梨”字左傾，“三”字末筆右頓，“百”字主筆繼而左下，“晚”字主筆右擺后轉(zhuǎn)左，“雪”字再接勢(shì)向左，后筆鋒婉轉(zhuǎn)右書，再左回書寫橫筆，完成收勢(shì)。轉(zhuǎn)左側(cè)右，行走自如。上述行氣特征與乾隆題字（題于作品字幅右側(cè)）相比，便可昭然。值得一提的是，“晚”字左移，近右偏旁與上字“百”和下字“雪”對(duì)齊，首行軸線產(chǎn)生變化，平中見奇。

《送梨帖》“今梨三百”四字字距平均。初看變化不大，細(xì)品仍見匠心，“梨”字書寫行中見草，緩中見疾：上端“利”字左側(cè)為行書書寫，掠筆左出后，即原路回鋒，長曳其筆，外拓?fù)]灑出弧線。動(dòng)與靜的關(guān)系、點(diǎn)與線的關(guān)系在“梨”字都得以體現(xiàn)。“晚”字外緊內(nèi)松，末筆呈章草筆意。

靈秀超逸

《送梨帖》的書風(fēng)與《鴨頭丸帖》的側(cè)鋒紛批和《鵝群帖》的瀟灑跳宕不同，卻與懷素所書《苦筍帖》相似，均開合有度、閑雅淡逸。徐利明在《灑脫英邁的小王風(fēng)采》一節(jié)中評(píng)及《送梨帖》：“此帖師承其父，草勢(shì)平和清逸，也有模擬意味，不見他瀟灑豪邁的氣概”（見徐利明《中國書法風(fēng)格史》第六章第三節(jié)，河南美術(shù)出版社，1997年1月版，196頁）?！端屠嫣纷笥医Y(jié)構(gòu)的字如“晚、殊、佳”大開大合，曠闊暢達(dá)。靈秀之處在于點(diǎn)的處理，如拓本“梨”字首筆長啄（永字八法之一）、“雪”首筆短勒、“佳”字右偏旁首筆短點(diǎn)，最顯著的是“三”字，勒筆全作側(cè)（永字八法之一）筆。點(diǎn)在長線牽引的筆勢(shì)中，呈現(xiàn)爽朗醒活之意。

唐朝李嗣真在《后書品》（也稱《書品后》）評(píng)價(jià)王獻(xiàn)之的書法道：“子敬草書，逸氣過父。”對(duì)于王獻(xiàn)之作品中的超邁宏逸之氣，劉濤在《王獻(xiàn)之書法》一章中分析道，“當(dāng)連屬的筆勢(shì)由字內(nèi)溢出字外，縱引而下，字與字連環(huán)勾鎖，使之‘血脈不斷’，便破了行書、草書‘絕筆收勢(shì)’的單字狀態(tài)；字法偽略得可行可草，又破了字體的限閾。這樣寫字，擺脫了局執(zhí)，又因‘易而速’而求得‘急以出奇’的‘宏逸’了”（見劉濤《中國書法史·魏晉南北朝卷》第七章，江蘇教育出版社，2007年9月版，232頁）。

作品評(píng)價(jià)

蘇軾評(píng)《送梨帖》：“家雞野鶩同登俎，春蚓秋蛇總?cè)電Y。君家兩行十二字，氣壓鄴侯三萬簽。”（蘇軾《書劉景文所藏王子敬帖絕句》）按：傳《東坡志林》卷九：“世傳王子敬帖，有‘黃柑百顆’之語。此帖乃在劉季孫家，景文死，不知今在誰家矣！…予尚有詩與景文云：‘居家子敬十六字，氣壓鄴侯三萬簽?！蔽闹械耐踝泳矗ㄍ醌I(xiàn)之）帖，是指《送梨帖》。

楊守敬《送梨帖》：“大令此帖，與篆隸出入，高古絕倫，自謂與乃父當(dāng)不同，賴有此耳?！?/p>

作品鑒賞

著錄

《宣和書譜》卷第十五王羲之草書目中著歸《送梨帖》帖目，其下附小注，云：“唐柳公權(quán)題附”，這與王獻(xiàn)之《送梨帖》刻本相類，會(huì)是米芾《書史》所記的《送梨帖》墨跡本。若此，《宣和書譜》所系當(dāng)誤?！端屠嫣吩谔拼鷷r(shí)被誤為唐太宗書。后經(jīng)柳公權(quán)鑒別為王獻(xiàn)之書。米芾鑒定時(shí)，也肯定為王獻(xiàn)之書?！端屠嫣纺E本，缺“今送”之“送”字。墨跡帖后有柳公權(quán)、文與可、王世貞、王世懋、王穉登、文嘉、文彭、莫云卿、詹景鳳、周天球等人跋記。清朝為內(nèi)府收藏?？瘫疽嗳薄八汀弊??！度Ｌ梅ㄌ芬嗫逃卸洳呐R本。

題跋

唐代柳公權(quán)跋：“因太宗書卷首見此兩行十字，遂連此卷末。若珠還合浦，劍入延平。大和二年三月十日。司封員外郎柳公權(quán)記。”

明代董其昌跋：“家雞野鶩同登俎，春蚓秋蛇總?cè)電Y。君家兩行十二字，氣壓鄴侯三萬簽。子瞻居士題。清秋臨送梨帖時(shí)以子瞻題。董其昌為悟軒弟。”

清代郭尚先《芳堅(jiān)館題跋》：“送梨帖真跡亦藏大內(nèi)，三希堂‘送’字尚完。末香光行書‘家雞野鶩同登俎’一詩?！?/p>

字?jǐn)?shù)

關(guān)于《送梨帖》字?jǐn)?shù)，《三希堂法帖》和《墨池堂選帖》的刻帖為十一字（含缺字），從唐代柳公權(quán)跋語“因太宗書卷首見此兩行十字，遂連此卷末”來看，未計(jì)入所缺“送”字，為十字；宋代米芾《書史》記載“王獻(xiàn)之《送梨帖》云：‘今送梨三百顆。晚雪，殊不能佳’”為十二字，清代嚴(yán)可均輯《全晉文》卷二十七載王獻(xiàn)之尺牘：“今送梨三百顆。晚雪，殊不能佳。”亦為十二字。

其他信息

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米芾與送梨帖

米芾《書史》記載：“劉季孫曾以一千置得。余約以歐陽詢真跡二帖、王維《雪圖》六幅、正透犀帶一條、硯山一枚、玉座珊瑚一枝以易，劉見許。王詵借余硯山去，不即還。劉為澤守，行兩日，王始見還，約再見易，而劉死矣，其子已二十千賣與王防?！?/p>

米芾愛王獻(xiàn)之書，故不惜以書畫寶玩與劉季孫易《送梨帖》。不料王詵借去硯山不按時(shí)歸還，使米芾誤了與劉季孫交換的機(jī)緣，失之交臂。