司徒姓，漢族復(fù)姓之一，是以官職命名的復(fù)姓。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載：“舜為堯司徒，支孫氏焉。”舜曾為堯時(shí)的司徒官，負(fù)責(zé)管理民眾、土地及教化等事情，職位相當(dāng)于宰相。周朝時(shí)稱為地官大司徒。舜的支系子孫中有以官職名為姓的，稱司徒氏?！八就健边@個(gè)官職始置于唐虞之際，傳到周代，被列為尊貴的六卿之一，掌理邦教。漢哀帝時(shí)，改丞相為大司徒，與大司馬、大司空并列為“三公”，清代時(shí)，俗稱戶部尚書為大司徒。司徒姓姓氏人口排名第536位，人口4.5萬人。

基本介紹

司徒[司徒，讀音作sītú(ㄙㄊㄨˊ)]

歷史發(fā)展

姓氏起源

司徒（sī tú）姓源出有：

源流一

源于姬姓，出自舜帝的后代，屬于以官職稱謂為氏?！八就健笔枪糯墓俾毭Q，始于四千多年前的唐、虞之置，負(fù)責(zé)管理教化民眾和行政事務(wù)等事情。堯帝為炎黃部落首領(lǐng)時(shí)，舜就是堯帝的司徒官，執(zhí)掌和管理土地事務(wù)，故而又名“土司”。舜為帝之后，大禹為司空，契為司徒。契為商族始祖，其后有司徒姓。司徒一職在歷朝歷代的名稱和職能都不同，例如，到了前清時(shí)期，稱戶部尚書為大司徙。據(jù)史籍《史記》和《通志·氏族略》中的記載，在虞舜的支系子孫中，有“以官職名為姓者”，稱司徙氏，后有省文簡改為單姓司氏者，皆世代相傳至今。

司徒氏族人大多尊奉虞舜為得姓始祖。

源流二

源于官位，出自春秋時(shí)期各諸侯國官吏司徒，屬于以官職稱謂為氏。春秋時(shí)期，衛(wèi)國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其后也稱司徒氏。

夏、商、周時(shí)期，帝王朝廷都設(shè)有司徒官，為六卿之一，或稱為地官大司徒，職位相當(dāng)于宰相。春秋時(shí)期伯爵以上的各諸侯國也多設(shè)有司徒職位，在其后裔子孫中多有以先祖官職稱謂為姓氏者，皆稱司徒氏，后有省文簡改為單姓司氏者，皆世代相傳至今。

源流三

官名。西周始置。西周前期金文都作“司土”，后期“司土”與“司徒”并用，與司馬、司工（即司空）合稱“三有司”。司徒主管征發(fā)徒役，兼管田地耕作與其他勞役。《□鼎》：“令女（汝）作司土，官司籍田”?！稌鲏亍罚骸白髭Ｋ就劣诔芍馨硕选薄！睹怏罚骸魉就?，司奠還（苑）、林□吳（虞）、牧?！叭兴尽痹谖髦芡醭癁槌⒋蟪迹T侯國與卿大夫也都有設(shè)置。春秋時(shí)，衛(wèi)國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其后也稱司徒氏。司徒是上古官名，相傳堯、舜時(shí)已經(jīng)設(shè)置，主管教化民眾和行政事務(wù)。夏、商、周時(shí)期，朝廷都設(shè)有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當(dāng)于宰相。春秋時(shí)列國也多設(shè)有這個(gè)職位，有以官職命氏的，就成為司徒氏。

源流四

源于子姓，出自殷商末期大夫墨狄，屬于以先祖官職稱謂為氏。墨狄，即歷史商十分著名的申徒狄，因其官為殷商末期的司徒，故而又稱司徒翟。相傳，申徒狄不忍見紂王淫亂暴虐，便自己抱石投淵而死。后人們遂用其舉止行為為歷史典故，以“負(fù)石赴淵”來表示嫉濁避世，遂成千古成語。

在司徒翟的后裔子孫中，多以先祖官職稱謂為姓氏，稱司徒氏，后有省文簡改為單姓司氏者，還有一部分人遷居孤竹國之地（今河北冀東平原），后來成為蒙臺(tái)氏一族，再后省文簡改為單姓蒙氏、臺(tái)氏，皆世代相傳至今。

源流五

源于任姓，出自唐朝時(shí)期著名將領(lǐng)薛仁貴孫子薛嵩之子:薛平（字坦途），進(jìn)檢校司徒，更封韓召拜太子太保。以司徒致仕。卒，年八十，贈(zèng)太傅?，F(xiàn)在開平等地祭拜，必然要祭拜社稷之神、玄武之神和姜太公。

得姓始祖

虞舜、司徒翟（申徒狄、墨狄）?！八就健保枪糯墓俾毭?，始于4000多年前的唐、虞之置，負(fù)責(zé)管理民眾、土地教育等事情。司徒一職歷代的名稱都不同，例如，到了前清時(shí)期，稱戶部尚書為大司徒。根據(jù)《史記》和《通志·氏族略》的記載，虞舜曾為堯時(shí)的司徒官，他的支系子孫中有“以官職名為姓”的，稱司徒氏。望族居趙郡（今河北省趙縣一帶）。這里便是司徒氏的老家和發(fā)源地。故司徒氏后人奉虞舜為司徒姓的得姓始祖。

各支始祖

司徒宣：宋建炎間由南雄府保昌縣珠璣里遷居廣州高第街。其子司徒權(quán)轉(zhuǎn)遷新會(huì)水東石坑村，為新會(huì)支始祖。六世孫司徒新唐，字堯佐，元末明初人，再遷蟯盽，為蟯盽支始遷祖。

遷徙分布

司徒復(fù)姓在中國的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位，不過，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌偃宋?，在?fù)姓中排序?yàn)榈谌晃?。司徒?fù)姓人口總數(shù)在中國的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌偃盼?，在?fù)姓中排序?yàn)榈谌晃?。司徒氏起源于先秦歷代都設(shè)有的“司徒”這一官職，掌管國家的行政事務(wù)。有的司徒官員的后代就把其官職作為自己的姓氏，稱為司徒氏。司徒姓同司空、司馬等姓，司徒起初特指官名。早在商周時(shí)，就設(shè)有司徒一職，主管民眾、土地、教化、行政事務(wù)。周朝稱為地官大司徒，職位類似于宰相。春秋各國多有沿襲。相傳舜作過堯的司徒，其后代就以官名司徒為姓。衛(wèi)國有大夫夏戊之子夏朝任司徒，后來也有子孫稱司徒氏。主要分布在河北省中部趙縣、邯鄲一帶地區(qū)。

如今在廣東省的廣州市、開平市、陽江市、平遠(yuǎn)市、中山市、江門市、英德市、梅州市、梅縣區(qū)，浙江省的奉化市、寧波市鄞州區(qū)、臨安市、余杭市，江蘇省的南京市、丹陽市、江陰市、高郵市，陜西省的西安市，海南省，上海市，北京市，香港特別行政區(qū)，澳門特別行政區(qū)，加拿大，美國等地，均有司徒氏族人分布。

2022年1月24日，公安部戶政管理研究中心發(fā)布2021年全國姓名報(bào)告。根據(jù)報(bào)告，司徒姓分布最多的省份是廣東（88.19%）。

傳統(tǒng)文化

郡望堂號

郡望

趙郡：漢高帝四年（戊戌，公元前203年）將原秦朝邯鄲郡改為趙國，治所在邯鄲（今河北邯鄲）。東漢建安年間（公元196～219年）改為趙郡，轄地在今河北省中部石家莊市、趙縣、邯鄲市一帶地區(qū)。隋朝時(shí)期移治到趙縣（今河北趙縣）。

堂號

趙郡堂：以望立堂，以稱邯鄲堂。

藏名堂：唐朝時(shí)，司徒映任太常卿。太和年間，他棄官回家，隱跡藏名，當(dāng)?shù)缹掖瓮扑]他，他堅(jiān)辭不再作官。司徒氏因號“藏名堂”。

族譜序文

《司徒氏族譜·序》摘錄：

人莫不親其所親也。而古人敬宗睦族，不能概望諸后人者，豈古人不相及，歟歷年久而水源木本之恩漸忘也。支派既繁，而同氣連枝之愛漸薄也，若是夫譜之不可不修也，明矣。

我司徒氏，祖居南雄珠璣里。自北宋以前，譜帙殘缺，莫可考證。至宣翁值有宋南渡，中原多寇盜竊發(fā)，由南雄遷居廣東州城，是為一世祖矣。

厥后，由廣州城而水東，由水東而滘堤，而恩平而陽江，各擇所向。不遑寧處，要皆上承先志，下昌厥后者也。其時(shí)，轉(zhuǎn)徙擾攘，譜牒之修，有所未暇。

至明嘉靖間，十二世孫綬，始謀修家譜，及設(shè)立本宗嘗業(yè)，乾隆五年十七世孫儻復(fù)修之。然譜其所親親，而疏遠(yuǎn)屬未詳載焉。迄今二十余世，歷年愈遠(yuǎn)，支派愈分。凡先疇舊德，昔人所為，艱難拮據(jù)，以垂后昆者皆置若罔聞。莫念祖德之流詒執(zhí)敦同宗之親誼，或以小利開訟獄之端，或以片言致忿急之禍，雖骨肉儼若仇讎。遂至富棄貧，貴凌賤，眾暴寡，知欺愚，相煽成風(fēng)，而禍變作矣。甲申春，本族老成慮風(fēng)俗日漓，思修譜以聯(lián)之。命健數(shù)人，董其事，于是多方采輯，悉心校對。明等殺定尊卑，使親疏遠(yuǎn)邇截然各安其分。凡子孫中堅(jiān)品端方，與夫居官樹立，及婦人節(jié)義賢良者，為之立傳，以示勸而墳塋、祠宇亦必詳列備載。壽之梨棘，使后世子若孫，知先世起家之跡，詳所出之。自與孝悌之本，篤親親之義，敦禮教之原，非徒不施其親，亦所以妥祖宗在天之靈也。至若恩邁恩征，共相勸勉，使衣冠之美無替厥先勛業(yè)之隆。有光后寧，不更為宗黨深望也哉。

道光四年歲次甲申 二十世孫 健 謹(jǐn)序

家譜文獻(xiàn)

廣東新會(huì)司徒氏宗譜，著者待考，明嘉靖二十四年（公元1545年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在廣東省新會(huì)市水東鎮(zhèn)石坑村司徒氏宗祠、廣東省開平市司徒氏圖書館。

廣東新會(huì)司徒氏族譜支派源流，著者待考，清道光年間木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在廣東省新會(huì)市水東鎮(zhèn)石坑村司徒氏宗祠、廣東省開平市司徒氏圖書館。

廣東新會(huì)司徒氏族譜兩卷，著者待考，清朝年間木刻活字印本。注：始祖為[宋]司徒宣，始遷祖為司徒權(quán)，本支祖為[明]司徒新唐?，F(xiàn)被收藏在廣東省新會(huì)市水東鎮(zhèn)石坑村司徒氏宗祠、廣東省開平市司徒氏圖書館。

廣東開平赤坎滘堤司徒氏族譜，（清）司徒健撰，清道光二十八年（公元1848年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在廣東省開平市赤坎鎮(zhèn)滘堤村司徒氏宗祠、廣東省開平市司徒氏圖書館。

司徒福相公祠記，（清）司徒健撰，清道光二十八年（公元1848年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在廣東省開平市赤坎鎮(zhèn)滘堤村司徒氏宗祠、廣東省開平市司徒氏圖書館。

廣東開平司徒香泉先生赴告，（民國）司徒俊厚等編，民國二十二年（公元1933年）鉛印本?，F(xiàn)被收藏在廣東省開平市司徒氏圖書館、中國家譜網(wǎng)站檔案館。

字輩排行

江蘇南京司徒氏字輩：“虞繼唐位 九有功成 見官呼叫 永述人倫”。

宗祠對聯(lián)

五言

漢代安平相；堯廷微典遺：上聯(lián)典指漢朝時(shí)期的司徒肅為安平侯相。下聯(lián)典指舜為唐堯之司徒，支孫因以官為氏。

望族出趙郡；苗裔啟商周：全聯(lián)典指國姓的郡望和源流。

六言

漢代安平之相；恩州甲第之英：上聯(lián)典指漢朝時(shí)期的司徒肅，任安平侯之相。下聯(lián)典指宋朝時(shí)期的恩州人司徒公綽，宋元祐年間進(jìn)士及第。

恩州進(jìn)士及第；趙郡人才輩出：上聯(lián)典出《通志》載：“宋元佑登科有司徒公綽，恩州人”。下聯(lián)典指司徒名門望族居趙郡。

七言

登甲第而光宗祖；入臺(tái)閣以理陰陽：上聯(lián)典指司徒公綽，在北宋元佑年間登科及第。下聯(lián)典指司徒族中的歷史名人司徒肅事典。

清河出仕為禮部；元佑登科有公綽：上聯(lián)典指五代時(shí)期的后漢有司徒羽，清河人，官至禮部侍郎，有惠政。下聯(lián)典指北宋朝時(shí)期的司徒公綽，在元祐年間登科及第。

歷史名人

司徒卯（生卒年待考），春秋時(shí)期陳國大夫。

司徒肅（生卒年待考），著名漢朝安平侯相。

司徒映：太和元年時(shí)（公元827年），唐文宗即位，深知兩朝之弊，勵(lì)精求治，任司徒映為太常卿。出宮女3000余人，放五坊鷹犬，省冗食1200余人，政號清明。不料數(shù)年后，宦官撓權(quán)，勾心斗角，奢侈浪費(fèi)，腐敗回潮，文宗仁而少斷，制之不得其術(shù)，遂成甘露之變。司徒映目睹此情此景，毅然決定辭官還鄉(xiāng)，不再在朝廷做不清明的官。

司徒詡：厲永年間任項(xiàng)城縣令，有政績，漢初升為禮部侍郎。周世宗即位后，留意雅樂，議欲考其正音，而詡為足疾病所苦，居多告假，遂命以本官至仕。

司徒詡，喜愛讀書，曾經(jīng)做過永年和項(xiàng)城兩個(gè)縣的縣官，得到精明能干的好名聲，后漢初期擔(dān)任了禮部侍郎的官職。司徒詡相信佛陀的教義。

司徒詡曾經(jīng)出差到江蘇、浙江一帶去，航行到渤海當(dāng)中的一個(gè)地方，海水的顏色變得像墨一樣黑，船夫說：“這里的水底下就是龍王的宮股?！彼就皆偩蜔讼?，誠心地祈禱：“等我船回來時(shí)，將要拿一套用金粉寫成篆體的佛經(jīng)書作為禮物供養(yǎng)給大王?！?/p>

隔了些時(shí)候，司徒詡乘船從江、浙回來了。途經(jīng)原來的地方，就按照他發(fā)過的愿，把一封套的經(jīng)書放到海里去，一會(huì)兒，船底下發(fā)出了清幽而響亮的贊嘆佛陀的絲竹音樂。船夫說：“呀！這是海龍王來迎接經(jīng)書了。”船上一百多人都聽到了這個(gè)音樂，個(gè)個(gè)表示驚異和贊嘆。

司徒羽（生卒年待考）：清河人。五代時(shí)期后漢官吏。官至禮部侍郎，有惠政。

司徒公綽（生卒年待考）：宋朝進(jìn)士。北宋元祐年間進(jìn)士及第。

司徒福（生卒年待考）：著名中國國民革命軍二級空軍上將。1975年4月晉升二級空軍上將軍銜，1975年4月～1977年8月任臺(tái)灣省空軍總司令。

司徒洛（生卒年待考）：著名中國國民革命軍陸軍少將，聯(lián)合勤務(wù)總司令部第九補(bǔ)給區(qū)司令。

司徒非（1893-1937）：廣東開平人，國民革命軍第66軍160師少將參謀長，抗日英烈。

司徒蘭芳：出生于河北省唐山市，中國內(nèi)地女歌手。

研究考證

《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：《帝王世紀(jì)》曰：“舜為堯司徒，支孫氏焉。衛(wèi)有司徒瞞成，宋有司徒邊?，陳有司徒公子招，其后皆為司徒氏?！?/p>

此以官為氏，系出多門：或系出媯姓(舜后)；

或出自子還氏（瞞成后）。楊伯峻《春秋左傳注·哀十六年》引梁履繩《補(bǔ)釋》云：“……‘子還成’，杜云：‘即瞞成’，蓋‘子還’，其氏?！?；

或出自子姓（邊?后）。

楊伯峻《春秋左傳注·昭二十二年》引《通志·氏族略三》云：“宋平公子御戎字子邊，以王父字為氏，孫?，為司徒?！?。