獨孤姓起源于北魏時代北鮮卑部落，隨北魏孝文帝遷居洛陽，遂為河南人，以其部落名命姓，稱為獨孤氏。獨孤一族為當時鮮卑貴族最顯赫的八大姓之一?，F(xiàn)多簡化為單字“獨”姓或轉(zhuǎn)化為劉姓。

姓氏源流

淵源一

出自匈奴右賢王的休屠部，亦稱“休屠各、休屠、屠各”，是西漢時期匈奴休屠王的后裔所建之部落群體。匈奴民族自秦、漢之際為冒頓單于統(tǒng)一以來，勢力一時非常強大，他們雄踞蒙古高原，向東擴展至朝鮮邊界，向西伸延至巴爾喀什湖，向南深入到河套附近。冒頓單于將這片遼闊的地域劃為左、中、右三部分，自己統(tǒng)治中部，左、右二部由他派人治理。西漢王朝建立后，由于國力不足，政局不穩(wěn)，對匈奴一直實行“和親”政策。

漢武帝即位后，由于社會生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展，國力日益強大，便中止和藩政策，展開了對匈奴諸部的大規(guī)模作戰(zhàn)。漢元狩二年（公元前121年），漢武帝派驃騎將軍霍去病于春、夏二季連續(xù)率強大的軍隊攻打位于西部的右匈奴。三國時期，中原再次分裂，已由遼西遷居于西北地區(qū)的鮮卑民族拓拔部崛起，到西晉時期，屠各部主動歸附于北魏王朝的締造者道武帝拓拔珪，成為后世所稱的鮮卑獨孤部，并與拓拔部貴族世代聯(lián)姻，為北魏政權(quán)最初的八部之一，也是北魏王朝建立后的三十六部貴族之一。

在獨孤氏族人的后裔子孫中，后在北魏孝文帝遷都洛陽以后實施的漢化改革過程中大多則改為單字姓獨或姓孤或漢姓杜，當然仍有保留復(fù)姓獨孤氏的為數(shù)不多的分支。存在的復(fù)姓“獨孤”人口約不足百人，定居在內(nèi)蒙及境外。

淵源二

出自北魏時期代北鮮卑獨孤渾部，屬于以部落名稱漢化姓氏。據(jù)史籍《魏書》記載，南北朝時北魏政權(quán)有獨孤渾氏，為鮮卑拓拔部的氏族部落之一。鮮卑獨孤渾氏，排在鮮卑貴族一百一十姓之末，是代北地區(qū)鮮卑族代國舊部。獨孤渾部原為鮮卑拓跋部的從屬部落之一，原游牧于云中一帶（今內(nèi)蒙古托克托）。曹魏甘露三年（公元258年），拓跋部大人拓跋力微率部徙居盛樂（今內(nèi)蒙古和林格爾），之后召集諸部，以武力確立了拓拔部在部落聯(lián)盟中的大酋長地位，建立了代國。在拓跋力微病逝后，諸部離叛，獨孤渾部則是最先離叛的部落之一，曾一度依附于萬俟部。

東晉太元八年（公元383年），前秦國經(jīng)淝水之戰(zhàn)慘敗后，國力日弱，拓跋寔十六歲的兒子拓拔珪不失時機地召集父王的舊部，以武力加智慧實施占地稱王之策，迅速擴展勢力，到了東晉太元十一年（公元386年），拓拔珪復(fù)國，稱代王，同年改稱為“魏”，史稱“北魏”，之后鮮卑萬俟部歸附拓拔珪，獨孤渾部轉(zhuǎn)了一大圈，仍然隨著萬俟部回復(fù)到拓跋部中。此后，拓拔珪將獨孤渾部排位在貴族行列的最末。

在北魏孝文帝的改革過程中，獨孤渾氏大多改為漢姓杜氏、獨氏、獨孤氏，其中的杜氏是為河南洛陽杜氏。

淵源三

來自賜姓：《周書·文帝下》：魏氏之初，統(tǒng)國三十六，大姓九十九，后多絕滅。至是，以諸將功高者為三十六國后，次功者為九十九姓后，所統(tǒng)軍人，亦改從其姓，穿鮮卑服裝。由于宇文家族實行鮮卑化政策，賜姓其勢力下的將領(lǐng)和望族，其部將家族和家仆也要跟從改姓，其中改獨孤姓的有李楷，李盛，李屯，高颎，楊突，高賓，韓雄等。

遷徙分布

北魏孝文帝遷都洛陽后，將鮮卑族的復(fù)姓獨孤氏改為漢字杜姓，成為當時大姓之一。獨孤姓望居河南郡（漢高祖時置郡。相當于河南省洛陽市一帶地區(qū)）、高陽郡（北魏時置郡。相當于河北省高陽縣一帶地區(qū)），

漢陽郡或隴西郡（甘肅東南部西漢水上游一帶），百家姓流傳至廣，關(guān)中多戰(zhàn)亂，歷史上族人避禍多遷徙至隴右。然幾經(jīng)變遷，跟許多復(fù)姓（如歐陽、宇文、端木、上官、司馬、東方、南宮、萬俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政等）一樣已經(jīng)簡化為單姓，同樣的“獨孤”姓也簡化為“獨”姓，歷史名人獨孤信曾任秦州刺史，傳承甘肅禮縣鹽官獨家川附近（古秦州界地）有萬余人為獨姓氏，祁山附近獨家川全村幾乎全姓獨，可以說在國內(nèi)算是獨孤一脈比較聚居的地區(qū)。今天該地仍留存宗族廟宇，每年定期族人在家神廟（家族祠堂）舉行祭祀儀式，緬懷先祖。

武威郡和敦煌郡，也是獨孤氏的重要來源地，其中屠各城就在武威郡。

另外，據(jù)說在河北唐山和廣東廣州都有獨氏（由獨孤姓演化而來）族人后裔少數(shù)分布。

姓氏文化

郡望堂號

郡望

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年（丙申，公元前205年）改為河南郡，治所在雒陽（今河南洛陽），其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續(xù)至今。

高陽郡：歷史上的高陽郡有三：①戰(zhàn)國時期為高陽邑，亦稱高陽鄉(xiāng)，在今河南杞縣西北部，秦朝末期酈食其自稱“高陽酒徒”，其“高陽”即指該地區(qū)。②東漢桓帝時期（公元147～167年）又置高陽郡，治所在高陽（今河北高陽），其時轄地在今河北省高陽縣一帶。晉朝泰始初期置高陽國，治所在博陸（今河北蠡縣），時轄四縣，轄境包括今保定、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。③北魏時期另置青州高陽郡，轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開皇初年（辛丑，公元581年）廢黜。

漢陽郡或隴西郡（甘肅東南部西漢水上游一帶）：著名的諸葛亮六出祁山地界，為秦人發(fā)跡之地-西垂，今天的甘肅隴南東北附近。北魏太平真君五年（444年）置，西魏改名漢陽縣，屬南秦州。約西魏、北周時廢。隋大業(yè)三年（607年）改成州置，轄境相當今甘肅省禮縣、西和縣及成縣西北部地。

武威郡，西漢元狩二年，霍去病擊敗匈奴，西漢政府在原休屠王領(lǐng)地置武威郡，屠各王城所在，新朝時期，雍州州治，東漢時期，涼州州治。

敦煌郡，西漢元鼎六年，分酒泉郡西部置。

堂號

河南堂：以望立堂。

高陽堂：以望立堂。

漢陽堂：以望立堂。

休屠堂：以望立堂。

敦煌堂：以望立堂。

宗祠對聯(lián)

十言通用聯(lián)

行道揚名，學(xué)士果成佳婿；

奇謀大略，女兒迭為貴人。

——佚名撰獨孤姓宗祠通用聯(lián)

蘊含典故

上聯(lián)典指唐代洛陽人獨孤郁，字古風(fēng)，幼年時，父親獨孤及曾問他志向。他答道：“立身行道，揚名于后世。”元和初年，舉制科高等，歷官右補闕、翰林學(xué)士。大臣權(quán)德輿很看重他，把女兒嫁給了他。憲宗曾說：“想不到德輿有如此佳婿?！?/p>

下聯(lián)典指南北朝時北周云中人獨孤信，善于騎射，在東魏官都督荊州諸軍事。后奔南朝梁，官隴右十一州大都督、秦州刺史。北周初，官大宗伯，封衛(wèi)國公。風(fēng)度弘雅，有奇謀大略，所到之處，都受百姓歡迎。大女兒為北周明帝的皇后，四女兒為唐高祖李淵的母親元貞太后，七女兒為隋文帝的皇后。

歷史名人

獨孤信

獨孤信（502--557）：原名獨孤如愿，字期彌頭，鮮卑族，云中（今山西大同），西魏、北周將領(lǐng)，八柱國之一。長女獨孤氏，謚號明敬皇后；四女獨孤氏，唐高祖李淵之母；七女獨孤伽羅，隋煬帝楊廣之母。

獨孤羅

獨孤羅：字羅仁，云中人也。父信，初仕魏為荊州刺史。

獨孤伽羅

獨孤伽羅（公元544年—公元602年），即文獻皇后。北周大司馬、上柱國獨孤信之七女，河南洛陽人，是隋文帝楊堅的皇后，隋煬帝楊廣的母親。伽羅，梵語為Tagara，意為沉香木、奇楠香。北周孝閔帝元年（公元557年），獨孤信見故交西魏十二大將軍之一楊忠之嫡長子楊堅器宇軒昂、儀表不凡。故將十四歲的伽羅許配于他，楊堅時年十七?；楹笤掠?，獨孤信和北周權(quán)臣宇文護政斗失敗被殺，全家流蜀，雖獨孤伽羅以出嫁得免，但與其聯(lián)姻的楊堅亦遭猜忌，不時有性命之憂。伽羅保持低調(diào)謙恭作風(fēng)，為楊堅廣結(jié)人緣、樹立良好形象。楊堅和獨孤伽羅兩情相悅，夫妻誓無異生之子，共同渡過難關(guān)。獨孤伽羅與隋文帝共育五子五女。分別為，長子楊勇、次子楊廣、三子楊俊、四子楊秀、五子楊諒；長女楊麗華、次女楊氏、三女楊氏、四女楊氏、五女楊阿五。周隋交替之際，獨孤伽羅縱橫政壇、果斷出擊，和楊堅開創(chuàng)隋朝基業(yè)。公元581年，楊堅建隋朝，即位三天后即冊伽羅為皇后。伽羅雅好讀書、識達古今，論事和隋文帝往往不謀而合，她對朝政“隨則匡諫、多所弘益”，文帝對她既寵愛又信服，幾乎是言聽計從，宮中同尊帝后為“二圣”。開皇末年，獨孤皇后在廢長子皇太子楊勇立次子晉王楊廣的儲君決策問題上發(fā)揮了關(guān)鍵性作用，由此引發(fā)史學(xué)界爭議評價。仁壽二年（公元602年）病逝后，隋文帝不能忘情，迷信皇后升化為妙善菩薩，營造天下規(guī)模最大的佛寺為妻祈福，并企盼和愛妻“魂其有知，地下相會”。仁壽四年帝后合葬太陵，其全謚曰文獻皇后。

獨孤陀

獨孤陀：獨孤陀，字黎邪，陜西西安人，北周太保獨孤信第六子。少時以獨孤信軍功封建忠縣伯。獨孤信死后，獨孤陀和家人一起被流放蜀地十七年，宇文護死后才回到長安。隋朝建立后，獨孤陀進位上大將軍，并先后擔任右領(lǐng)左右將軍、郢州刺史、延州刺史。

獨孤整

獨孤整：獨孤陀之弟，官至幽州刺史，大業(yè)初卒，贈金紫光祿大夫，平鄉(xiāng)侯。

獨孤楷

字脩則，隋代人，本姓李氏。父屯，從齊神武帝與周師戰(zhàn)于沙苑，齊師敗績，因為柱國獨孤信所禽，配為士伍，給使信家，漸得親近，因賜姓獨孤氏?？僦敽瘢闩R槊，為宇文護執(zhí)刀。數(shù)從征伐，賜爵廣阿縣公。拜右侍下大夫。從韋孝寬平淮南，以功賜子景云爵西河縣公。隋文帝為丞相，進開府，領(lǐng)親信兵。及受禪，拜右監(jiān)門將軍。進封汝陽郡公。仁壽初，出為原州總管。時蜀王秀鎮(zhèn)益州，上徵之，猶豫未發(fā)。朝廷恐秀生變，拜楷益州總管，馳傳代之。秀果有異志，楷諷諭久之，乃就路。楷察秀有悔色，因勒兵為備。秀至興樂，去益州四十余里，將反襲楷，密使覘之，知不可犯而止?？谝嬷?，甚有惠政，蜀中父老于今稱之。煬帝既位，轉(zhuǎn)并州總管。遇疾喪明，上表乞骸骨。帝曰：“公先朝舊臣，臥以鎮(zhèn)之，無勞躬親簿領(lǐng)也。”以其長子凌云監(jiān)省郡事。其見重如此。轉(zhuǎn)長平太守。卒，謚曰恭。子凌云、平云、彥云，皆知名。

獨孤盛

獨孤楷之弟，性剛烈，有膽略。以落邸之舊，累遷右屯衛(wèi)將軍。宇文化及之亂，裴虔通引兵至成象殿，宿衛(wèi)者皆釋仗走。盛謂虔通曰：“何物兵？形勢太異！”虔通曰：“事已然，不預(yù)將軍事?！笔⒘R曰：“老賊，何物語！”不及被甲，與左右十余人逆拒之，為亂兵所殺。越王侗稱制，贈光祿大夫、紀國公，謚曰武節(jié)。

獨孤纂嗣

獨孤纂嗣：獨孤羅之子，仕至河陽郡尉。纂弟武都，大業(yè)末，亦為河陽郡尉。庶長子開遠，宇文化及之弒逆也，裴虔通率賊入成象殿，宿衛(wèi)兵士皆從逆，開遠時為千牛，與獨孤盛力戰(zhàn)于閤下，為賊所執(zhí)，賊義而舍之。善后官至柱國。卒，子覽嗣，仕至左候衛(wèi)將軍，大業(yè)末卒。

獨孤機

隋末王世充的部下，在武德二年正月企圖降唐，被王世充所殺。

獨孤修德

獨孤機之子。621年，李世民凱旋回到長安，將王世充獻于李淵，王世充因主動投降，而且李世民曾答應(yīng)饒他全家性命，因而逃過一劫，李淵對他的處分是貶為庶民，全家發(fā)配四川。由于押解人員還沒有準備好，王世充一家暫時被關(guān)押在長安附近的雍州，某日，忽然來了幾個唐官稱李淵有旨，要王世充接旨，王急忙出應(yīng)，不料那幾人立刻亂刀齊下，王世充的人生就此落幕。后來查明，那幾人中帶頭的是唐定州刺史獨孤修德，他的父親獨孤機是王世充的部下，在武德二年正月企圖降唐，被王世充所殺，獨孤修德殺王世充是為父報仇。

獨孤及

獨孤及：唐代詩人，字至之，洛陽人。天寶末，以道舉高第，補華陰尉。代宗召為左拾遺，俄改太常博士。遷禮部員外郎，歷濠、舒二州刺史，以治課加檢校司封郎中，賜金紫。徙常州，卒謚曰憲。集三十卷，內(nèi)詩三卷，今編詩二卷。

獨孤郁

獨孤郁：唐代翰林學(xué)士，是權(quán)德輿的女婿。憲宗贊嘆獨孤郁的才華說：“權(quán)德輿能夠使獨孤郁作女婿，我反而趕不上權(quán)德輿了嗎？”在此之前，公主下嫁，都是選取皇家內(nèi)外親族以及功臣家的子弟。至此，憲宗才命令宰相選擇公卿、大夫家的溫文爾雅、可以置身清流的子弟。然而，各家多不愿意，只有杜佑的孫子司議郎杜沒有推辭。秋季，七月，戊辰（二十三日）憲宗任命杜為殿中少監(jiān)、駙馬都尉，讓他娶岐陽公主為妻。岐陽公主是憲宗的大女兒，為郭德妃所生。八月，癸巳（十九日），杜與岐陽公主成婚。岐陽公主舉止賢淑，杜氏是一個龐大的家族，行輩高于她的不只數(shù)十人，岐陽公主對待他們，謙恭隨和，一概如同家里人的禮數(shù)，在二十年里，人們不曾因絲毫的嫌隙而指責她恃貴驕慢。才到杜家時，岐陽公主就與杜商議說：“皇上賜給我們的奴婢，是終究不肯屈從的，可以奏請皇上將他們收回去，我們自己再悉數(shù)購買出身低微、可以指使的奴婢吧?！弊源耍|閣門戶清靜，連人們說話的聲音都聽不到。