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大孤山風景區(qū)怎么樣

大孤山古建筑群位于遼寧省丹東市西南部歷史文化古鎮(zhèn)——大孤山。大孤山既是山名又是鎮(zhèn)名。大孤山為“千朵蓮花山”，是千山山脈之東南邊緣的最后一座山，與千山山脈一起同屬長白山脈系。大孤山東臨大洋河，南瀕黃海。由33座山峰組成，主峰海拔337.3米，山勢雄偉、古樹蒼勁，宛如黃海之濱一顆璀璨的明珠。因為聳立在濱海的平闊大野之上，顯得格外高大險峻，從而得名大孤山。又因為兩峰并立，形如駱駝雙峰，又名橐駝峰。山上景點繁多，歷史悠久，素有：水底洞天、怒濤海市、海島漁舟、鴿洞云深、東山松濤、西嶺松濤、孤山圣水、峭壁石人八大景之稱。這里青山綠水、海島濕地、古樹古廟構成一幅天然美景。古人曾這樣贊美大孤山：“石筍凌云插碧霄，巍巍佛寺依山椒，洋河岸曲盤古鎮(zhèn)，峰逼瀾回怒晚潮”。

大孤山古建筑群是與沈陽故宮并為遼寧省規(guī)模較大、現(xiàn)存保護最具完整的兩大古建筑群之一。根據(jù)《圣水宮記》碑文記載：“圣水宮，原名望海寺，傳系唐代古剎?！钡搅嗣鞔┠辏钣罨膹U，僅存基垣?，F(xiàn)有的廟堂都是清乾隆年間以后建造的。古建筑群占地一萬多平方米，建筑面積達五千多平方米，分為上廟群、下廟群、古戲樓三部分，一條中軸線貫穿其中，整個布局呈繁體“壽”字形。古建筑群集古建筑藝術之大成，展遼東地區(qū)人文景觀之大觀，是集佛、道、儒三教文化于一體，堪稱東北地區(qū)一處聞名遐邇的旅游勝地。

大孤山風景區(qū)景區(qū)介紹

大孤山古建筑群

大孤山古建筑群位于南山腰處，是遼寧現(xiàn)存較完整的“佛、道、儒”三教合一的大型古剎，相傳始建于唐代，經(jīng)歷代修葺，已有一千多年的歷史?，F(xiàn)存廟宇為清代中晚期建筑，是省級重點文物保護單位。

大孤山古建筑群是合上廟、下廟、戲樓為一體的古建筑群。由天后宮以及十多個宮、殿、戲樓、石佛塔和觀海亭組成，其磚雕藝術遠近馳名。其樓、閣、宮、殿、亭、臺，隨山就勢成階層式院落，布局緊湊，錯落有致，造形完美、線條流暢，工藝精湛；集南、北建筑藝術之特色，是自然景觀和人文景觀的結合體，具有重要的藝術研究價值。其中，天后宮為中國唐代最大的媽祖殿堂。

古建筑群整體建筑，組成一個巨大的繁體“壽”字。登觀海亭遠眺，古鎮(zhèn)風光盡收眼底。海上波濤起伏，風帆出沒，蔚為壯觀，獐、鹿二島，歷歷在目。時有海霧煙波，山水蒼茫，如入畫中，別饒情趣。詩人有曰：“曲水帶之歸海去，亂花隨雨落巖來。”

大孤山《紅樓夢》誕生的地方，上廟便是《紅樓夢》中的櫳翠庵，你從古韻向上望去真是大孤山的一扇窗戶，曹雪芹比喻的十分恰當。還有屋脊崖（無稽崖）里的曹家堡，曹雪芹在《紅樓夢》中名之蘆雪廠，更是一絲不差。曹家堡曹大漢真的是曹雪芹的親宗，曹操后裔。曹雪芹是曹操六十四代孫，曹大漢是曹操六十三代孫，今天不但有《紅樓夢》歷史文獻證明，更有曹操DNA證明。

大孤山山上古木參天，巨柞銀杏，夾道成蔭，生長著松、柏、槐、楊、柞、楓、柳、榆、皂角、連翹、鵝兒櫪、法桐、臘樹等上百種樹木。丁香、玫瑰、杜鵑、櫻花等灌木種類繁多，到處可見。300年以上的古樹有2000多株，構成了層次分明的森林景觀，被列為國家級森林公園。其中上廟的兩棵古銀杏樹系唐代僧人修建“望海寺”時所植，距今1200余年，樹高20多米，胸徑1.5米，至今仍枝繁葉茂。山上的圣水宮峭壁涌泉，即使是炎夏盛暑，泉水仍清涼宜人。

小島景區(qū)

小島景區(qū)又稱小島子，距孤山鎮(zhèn)約15公里，東西長3.5公里，南北寬1.5公里，是孤山的延伸部分。由大小14個島嶼和半島組成。其中六個較大的島嶼已由10條海堤聯(lián)成一體，并有公路相通。小島南側的前陽海灘是一處天然的海水浴場。小島周圍海域物產(chǎn)豐富，尤以對蝦養(yǎng)殖著名。

大鹿島

大鹿島是遼寧省大孤山風景名勝區(qū)的重要組成部分，位于東港市孤山鎮(zhèn)東南19.3海里的黃海海面上，四面環(huán)海，西海域與莊河、大連相連，東海域與大東港、丹東鴨綠江融匯，與南北朝鮮相望。大鹿島與孤山鎮(zhèn)和小島間有水路相通。東西長約4公里，南北寬約1.5公里，景區(qū)面積約30平方公里，陸域面積約6.6平方公里，大鹿島附近有當年“中日甲午海戰(zhàn)”遺址。

大鹿島氣候適宜，冬無嚴寒，夏無酷暑。島前有360萬平方米的天然海濱浴場，是中國黃海最大的天然海濱浴場。大鹿島是鴨綠江口國家級濕地自然保護區(qū)的重要組成部分。震驚中外的甲午黃海大戰(zhàn)就爆發(fā)在大鹿島海面，民族英雄“鄧世昌”及700名將士和“致遠號”艦等4艘戰(zhàn)艦分別犧牲和沉沒在大鹿島海面。島上有鄧世昌墓和塑像、明代戍邊將領毛文龍碑亭、二郎石、嘎巴棗樹、滴水壺、老虎洞、駱駝峰、英式導航燈塔、丹麥教堂遺址等多處自然和人文景觀。

大鹿島盛產(chǎn)對蝦、梭子蟹、雜色蛤、文蛤、海螺以及魚類等百余種海鮮，被譽為“海鮮的王國”。每年農(nóng)歷四月十八日，大鹿島上會舉辦大孤山廟會。屆時可觀覽當?shù)孛耧L民俗。

獐島

獐島是遼寧省大孤山風景名勝區(qū)重要組成部分，位于丹東東港市北井子鎮(zhèn)7海里的南黃海海面之中，景區(qū)面積15平方公里，陸域面積2平方公里，是中國萬里海疆的第一座島嶼。

獐島由一陵六石宅、四礁組成，陵石橫東西，蹲臥兩翼，礁居其間，陸域面積2平方公里，居民100多戶，500多人。海島保留了古老的漁村。島上有金灘海水浴場。獐島山石犬牙交錯，有老雕窩、鷹嘴石、老豬礁、烏龜砣子，形態(tài)逼真，灌木碧野。登島主峰遠眺可見大孤山。獐島水產(chǎn)養(yǎng)殖十分發(fā)達，萬畝環(huán)島灘涂是水產(chǎn)養(yǎng)殖的理想場所，盛產(chǎn)牡蠣、蜆子、螃蟹、海蜇等海鮮。

景區(qū)八絕

大孤山風景名勝區(qū)有八大奇觀，分別是“紫液圣泉”，“半覆神殿”，“祖孫銀杏”，“無字古碑”，“梨園孤樓”，“第一神宮”，“無雙磚雕”，“三教共和”這八大奇觀異彩紛呈，堪稱大孤山風景名勝區(qū)的“八絕”。

建筑布局

古建筑群，坐北朝南，地勢由南向北，逐漸升高，由此，建筑隨山勢構筑成階層式院落。建筑布局緊湊，疏密得宜，鱗次櫛比。殿院都有正殿和配殿作對稱式，組成三進、五進院落，每進院落都有懸山式門樓、三滴水牌樓、月亮門、垂花門和圓門等連貫穿通，頗有南方蘇杭式建筑風格。每個建筑都座落在高低不等的石臺基上，并有石臺階。皆為青磚灰瓦木架結構，多為硬山七凜小式和六架小式木構建筑，也有重檐歇山屋頂，單檐歇山屋頂，單檐方形、六角攢尖屋頂?shù)男∈浇ㄖ?，卷棚硬山大式和單檐歇山大式木結構建筑。特別是戲樓建筑，采取了前臉歇山與后身硬山結合的處理手法，汲取了我國湖南地方戲臺的建筑形式進行營造。平板枋和額枋上下的雀替和形式多樣的雕墩為透雕人物，游龍、飛鳳、禽鳥、走獸、花卉等刻飾，頗具匠心。每門均為各種欞子的格扇門。屋頂瓦作多為合瓦頂，也有筒、板瓦頂，有蓮花、獸面三角形式等勾頭滴水。正脊為透雕花紋式脊等，有小石壘花、陶塑龍鳳、疊小瓦脊，配殿多為清水脊。脊頂端塑有大象、寶瓶、寶葫蘆和仙人等，兩端裝飾龍吻，垂脊和戧脊端有形態(tài)各異、神姿生動的垂獸和跑獸，與建筑物協(xié)調(diào)一致，莊重美觀。建筑物上的磚雕刻，更是獨具風格，到處皆是。磚刻常置于牌樓、門樓、門頭、照壁、山墻、搏風、墀頭、廊心墻等，內(nèi)容豐富多彩。有生活起居、人物故事，仙靈鳥獸、山水花卉、幾何圖案、吉祥文字等。一般采取用浮雕，形神兼?zhèn)?，雕工精致，頗有巧奪天工之感。

歷史沿革

大孤山建筑群是清代中晚期的古建筑遺存，也是我省現(xiàn)存下來規(guī)模較大、較完整的三教（佛、道、儒教）古建筑群之一。據(jù)清碑和舊縣志記載，始建于唐代，遼代建有佛廟，由于兵災破壞和風化侵蝕，至明代末期“殿宇荒廢，僅存基垣”。清乾隆十一年（1746年），山東嶗山金山派道人倪理休，云游此地，見有古剎遺址，便發(fā)愿重建廟宇。乾隆十四年（1749年），重建娘娘殿（即三霄娘娘殿）工程中，地下掘出十六尊遼代時期鐵鑄羅漢，因此又增建羅漢殿。乾隆二十八年（1763年），建天后宮（即海神娘娘殿），由于光緒六年（1880年）發(fā)生火災，將正殿及兩廂全部燒毀，于光緒八年（1882年）重建。嘉慶七年（1802年）重建大雄寶殿，嘉慶二十一年（1816年）建地藏庵，民國后期，將地藏庵改名為地藏寺。道光四年始先后修建戲樓、財神殿、龍王殿、玉皇殿、鐘樓、文昌閣、呂祖亭。歷經(jīng)清代的重建、增建和維修，逐漸形成如今之規(guī)模。

榮譽及其他

大孤山廟會

每年的農(nóng)歷四月十八是大孤山鎮(zhèn)一年一度的廟會，說到孤山的廟會，據(jù)孤山鎮(zhèn)志記載：“早在宋代就有廟會之舉，廟會集會地址在下廟戲樓廣場，規(guī)模鼎盛時期是在清代的乾隆年間，當時重修海神娘娘廟時，興起了海神娘娘廟會和藥王廟會，每年的四月十八天后宮舉辦民間娘娘廟會，隨著時間的遷移，海神娘娘廟會日漸興隆，特別是道光年間建成戲樓后，廟會盛況日常空前，廟會內(nèi)容也日益豐富多彩，燒香拜佛，祈福還愿等，摻和著文藝節(jié)目、戲曲、雜耍、旱船表演，同時還有商品交易，解放初期和文革期間中斷”。

另據(jù)丹東作家張濤先生所著的《孤山獨白》一書稱：“娘娘廟會，是舊歷四月十八，據(jù)記，這一天是天仙圣母的生日，僧侶和信徒為慶祝圣誕而興辦廟會，天仙圣母不是一個人，而是趙公元帥的三位女兒——云霄、碧霄、瓊霄的合稱，謂之三霄娘娘，故廟會又稱為娘娘廟會。”據(jù)歷史記載，孤山古建筑群開山始祖倪理休于清乾隆八年（公元1744年）來到大孤山托缽募化三載所建，如此算來，大孤山廟會的歷史可以追溯到二百五十年以前了。時至今日，我們可以推想當年，當時，陸路交通并不發(fā)達，過往于鴨綠江的來往船只，遙望一巍峨高山矗立于黃海岸邊，于是停船靠岸，上岸交易，盛況何其空前。特別是四月十八，正逢草長鶯飛時節(jié)，長白山的山貨獸皮要運往關內(nèi)，江南的絲竹瓷器又從山東威海源源而來，孤山就成了南北貨物的中轉站，南來北往的商賈，周邊出海打漁的船家，齊聚古鎮(zhèn)，貿(mào)易商談，會親訪友，為大孤山廟會增添豐富的內(nèi)涵。

大孤山三奇

古戲樓，建于清道光六年，有二百多年的歷史。它不僅是大孤山古建筑群的標志性建筑，也是大孤山鎮(zhèn)繁榮的見證。過大年、正月十五、端午節(jié)、中秋節(jié)，每年四月十八廟會這里便成了旅游與交易場所，繼續(xù)抒寫著昔日的繁榮。古戲樓最具匠心的是它的屋頂。歇山式和硬山式兩種屋頂完美結合的建筑形式極為罕見，成為大孤山古建筑群三大奇觀之首。

觀音閣，因其坐南面北，當?shù)厝顺蔀椤暗棺鴱R”。相傳，觀音菩薩圣像曾面北背南，從海上飛來，使當?shù)匚烈呦?，人心向善，于是觀音閣由此而建。觀音閣的古聯(lián)也很有意味。上聯(lián)是“問士大夫為何倒坐”，下聯(lián)是“嘆世人不肯回頭”上下聯(lián)以世人和觀音的口吻一問一答，充滿意趣和智慧。

無角草龍，關帝殿三重檐門樓中部兩條無角草龍，也早就了關帝殿的一大奇，和古戲樓的屋頂、倒坐的觀音閣，構成大孤山古建筑群的三大奇觀。