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二帝陵簡(jiǎn)介

顓頊帝嚳陵 （又稱：二帝陵 ），是4000多年前上古時(shí)期“五帝”中第二帝高陽(yáng)氏顓頊和第三帝高辛氏帝嚳的陵園。漢代修有陵冢，唐太和四年（830）建廟，宋乾德六年（968）年修，金大定七年（1167）重修，元代后又多次修葺，歷朝歷代祭祀不絕，宋代以后列為定制。因地處黃河古道，清末逐漸被黃沙湮沒(méi)。陵地古屬東郡濮陽(yáng)，1949年劃入內(nèi)黃縣。

1986年，內(nèi)黃縣人民政府對(duì)陵墓區(qū)和祭祀?yún)^(qū)進(jìn)行清沙，元、明、清歷代165通御祭碑碣展現(xiàn)于世人面前，出土碑碣之多為我國(guó)帝陵之首。順中軸線發(fā)現(xiàn)御橋、山門、祭拜大殿、陵冢等主體建筑遺跡，唐至清代建筑基址12處，還發(fā)現(xiàn)有仰韶、龍山文化陶片等新石器時(shí)代遺存。景區(qū)占地23.3萬(wàn)平方米，由朝覲祭拜區(qū)、碑林區(qū)、休閑區(qū)、森林公園區(qū)組成，建有山門、欞星門、祭拜大殿、東、西配殿、碑廊、井亭等建筑，元、明、清各代數(shù)條甬道縱橫其間。顓頊陵冢居?xùn)|，帝嚳陵冢居西，兩冢并峙，在帝王陵寢中極為罕見。陵區(qū)被2000萬(wàn)平方米槐林環(huán)抱，生態(tài)環(huán)境良好，陵區(qū)內(nèi)有鳥柏、錦雞爾等稀有植物300多種，仿佛置身于原始森林之中，給人一種返璞歸真、回歸自然的感覺。農(nóng)歷三月十八日，傳為顓頊帝生日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華夏兒女，云集帝陵，大行祭祀，千百年來(lái)從未中斷。2002年，內(nèi)黃縣人民政府為緬懷圣祖功德，弘揚(yáng)華夏文化，始辦祭祖節(jié)，并列為定制。每年此時(shí)，帝陵內(nèi)文藝表演、民間工藝、特色小吃、熱鬧非凡，古廟會(huì)以其純樸的民風(fēng)、民俗和古老燦爛的黃河文化吸引了眾多的海內(nèi)外游人尋根祭祖、觀光旅游。

顓頊、帝嚳陵位于河南內(nèi)黃縣城南30公里的梁莊鎮(zhèn)三楊莊土山之陽(yáng)。顓頊陵居?xùn)|，帝嚳陵居帝嚳陵西，兩陵相距60米。顓頊陵南北長(zhǎng)66米，東西寬53米，高約26米；帝嚳陵略小且居后兩米。據(jù)專家分析，這種長(zhǎng)輩陵冢大、晚輩陵冢??；長(zhǎng)輩陵位趨前、晚輩陵位趨后的殯葬方式，正好印證了顓頊帝“長(zhǎng)幼有序”的道德倫理。二帝陵園從下至上有御橋、山門、廟院、陵墓、碑林及縱橫其間的甬道，占地面積350多畝；陵墓四周有圍墻，稱“紫禁城”。史書記載，二帝陵建筑宏偉，碑碣林立，松柏蓊郁，歷代帝王祭祀不絕，宋代以后列為定制。農(nóng)歷三月十八為顓頊帝誕辰日，民間祭祀大戲喧囂，人聲鼎沸，香火繚繞，熱鬧非凡。但因年代久遠(yuǎn)，陵區(qū)地處黃河故道和緊靠硝河，河水多次泛濫，風(fēng)沙肆虐，到清朝同治年間，陵墓和建筑群全部被黃沙掩埋于地下。 　新中國(guó)成立后，人民政府特別重視對(duì)二帝陵的保護(hù)和開發(fā)。政府連續(xù)多年在二帝陵區(qū)和周圍育林封沙，使整個(gè)陵區(qū)被數(shù)萬(wàn)畝蒼茫的森林所環(huán)抱。特別是1986年以來(lái)，對(duì)二帝陵進(jìn)行了三 次大規(guī)模的清沙、鉆探和開發(fā)建設(shè)，原有的山門、宋井、廟宇、碑亭、陵墓、圍墻和多條甬道相繼重見天日；挖掘出165塊御制祭祀碑、大量仰韶、龍山文化陶片及其他文物碎片；在陵區(qū)內(nèi)，經(jīng)過(guò)科學(xué)鉆探表明，深層尚有大量碑碣及陶片。近年，當(dāng)?shù)卣畬?duì)二帝陵進(jìn)行了大規(guī)模重修，先后修建了山門、祭拜殿、二帝塑像、欞星門、碑廊、配殿及其他附屬配套設(shè)施。陵園外，芳草萋萋，林濤奔涌；陵園內(nèi)，松柏參天，莊嚴(yán)肅穆，透出了帝王陵園的滄桑與威嚴(yán)，一年四季前來(lái)尋根拜祖的海內(nèi)外華人、華僑絡(luò)繹不絕。

公元2000年10月，河南省人民政府正式批準(zhǔn)顓頊、帝嚳二帝陵為“省級(jí)文物保護(hù)單位”。帝嚳陵 　當(dāng)?shù)卣O(shè)置了專業(yè)管理機(jī)構(gòu)，配備了管理人員。2003年至2005年連續(xù)三年的農(nóng)歷三月十八，安陽(yáng)市人民政府、內(nèi)黃縣人民政府都隆重舉行盛大的公祭大典。每年這一天，都有數(shù)十萬(wàn)內(nèi)地、港澳臺(tái)地區(qū)及海外華夏子孫前來(lái)參加祭祀活動(dòng)，即時(shí)禮炮轟鳴，鐘磬悠揚(yáng)，頌歌齊唱，共祈華夏血脈永昌、國(guó)泰民安、世界和平。 　此外，群眾性祭祀活動(dòng)歷史悠久，至今尤盛。然而，到了清代末期，帝陵被黃沙湮埋，直到1986年，經(jīng)過(guò)清沙，才得以重見天日。顓頊陵和帝嚳陵同在一個(gè)陵區(qū)，同在陵區(qū)北端，面積同為3432平方米。顓頊陵在東，帝嚳陵在西。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)有御橋、御路、宋井、山門、欞星門、廟院、寢殿、享殿基址和漢建元修陵墓、165塊御祭碑碣及縱橫其間的甬道，還在殿院兩側(cè)清出漢磚路及唐、宋墻基、唐朝柱礎(chǔ)，在陵墓前清出仰韶、龍山文化陶片。陵墓四周有護(hù)陵墻，顓頊陵南墻上嵌有元、清兩面塊標(biāo)志碑，碑 中央分別書有盈尺大字“顓頊帝陵”“顓頊陵”。2002年再度清沙時(shí)，在陵墓北邊發(fā)現(xiàn)漢墓群。2003年清沙，首先在山門西側(cè)清出數(shù)塊石碑，山門至祭祀廟院之間清出弧形古殘墻，及祭祀廟院能往陵區(qū)的數(shù)甬道。3月份，帝嚳陵護(hù)陵墻被發(fā)現(xiàn)，鑲嵌在護(hù)陵前墻的明嘉靖七年的“帝嚳陵”標(biāo)志碑也隨之面世。

墓主簡(jiǎn)介

帝嚳(kù)，姓姬，為上古五帝之一。他是黃帝的曾孫，“生而神靈，自言其名”。十五歲時(shí)，因輔佐顓頊帝有功，被封于高辛（今商丘市南高辛）。三十歲時(shí)，代顓頊為帝，都于亳。因他興起于高辛，史稱之為高辛氏。

帝嚳即帝位后，“聰以知遠(yuǎn)，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居樂(lè)業(yè)。

祭祀活動(dòng)

顓頊帝嚳陵盡管塵封百年，但民間祭祀活動(dòng)從未中斷，特別是在每年農(nóng)歷三月十八日，傳稱為顓頊帝生日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)華夏兒女，千里迢迢，云集帝陵，大禮祭祀。2002年農(nóng)歷三月十八日，內(nèi)黃縣人民政府為了緬懷圣祖功德，弘揚(yáng)華夏文化，凝聚民族精神，滿足中華子孫尋根祭祖的夙愿，始辦祭祖節(jié)，公祭顓頊帝嚳，并由此列為定制，每到這天，都要舉行公祭活動(dòng)。

帝陵圣地，文藝表演，民間工藝，特色小吃，再加上喧囂的鑼鼓，繚繞的香火，人山人海，勢(shì)如潮涌，熱鬧非凡，古廟會(huì)以其純樸的民風(fēng)民俗和古老、燦爛的黃河文化吸引眾多的華夏后裔來(lái)追宗尋祖，焚香祭拜。一直以來(lái)，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谶@里封沙育林，圣帝陵區(qū)為數(shù)萬(wàn)畝森林所環(huán)抱。陵區(qū)內(nèi)有古鳥柏、錦雞爾、槐樹及其他稀有樹木30多種，陵區(qū)生態(tài)保持良好，昆蟲、鳥類品種繁多。春天，槐花飄香，蜂飛蝶舞，風(fēng)光宜人；夏季，風(fēng)鳴蟲吟，鳥啼蟬歌，如一曲曲交響樂(lè)，讓人心曠神怡，好像置身于原始森林，給人一種返樸歸真，回歸大自然的感覺。

近年來(lái)，內(nèi)黃縣人民政府非常重視“二帝陵”的開發(fā)與修葺工作。1989年派新成立的文物保護(hù)管理所負(fù)責(zé)二帝陵的保護(hù)工作。2000年，“二帝陵”以眾多的文物古跡和豐富的文化內(nèi)涵被晉升為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2002年，成立二帝陵景區(qū)管理委員會(huì)，并持巨資保護(hù)、開發(fā)、建設(shè)帝陵。目前，陵區(qū)建設(shè)已粗具規(guī)模，先后建起了新山門、拜殿、東、西配殿、碑廊、停車場(chǎng)，配置了標(biāo)準(zhǔn)化公共信息圖形符號(hào)牌，設(shè)置了景區(qū)導(dǎo)游圖，制作了中英文說(shuō)明牌及路標(biāo)牌，并移植蒼松翠柏于陵內(nèi)，基礎(chǔ)設(shè)施基本到位，旅游要素基本完善，旅游環(huán)境大大改善。一個(gè)莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)恢宏，環(huán)境舒適的“二帝陵”景區(qū)正喜迎華夏子孫的到來(lái)。

歷史價(jià)值

顓頊、帝嚳是我國(guó)古代“五帝”中的兩位帝王，距今4500年至5000年。目前，顓頊帝嚳陵的考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)史籍所載二帝活動(dòng)的地望年代相吻和。該陵寢歷史悠久、規(guī)模宏大，文物古跡眾多，文化內(nèi)涵豐富，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、及文化藝術(shù)價(jià)值。

顓頊、帝嚳陵為帝王陵寢

顓頊、帝嚳陵地處黃河中下游，與文獻(xiàn)史籍所載顓頊、帝嚳活動(dòng)的地望年代相吻和，且有百余通歷代祭祀碑碣佐證，此處為帝王陵寢確切無(wú)疑，并有豐富的文物古跡和文化內(nèi)涵，對(duì)于研究古代陵寢提供了珍貴的實(shí)物資料。

二帝陵遺址是一處有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的古文化遺址

陵寢內(nèi)發(fā)現(xiàn)了仰韶文化時(shí)期的泥質(zhì)和夾砂紅頂陶片、證明為一處仰韶文化遺址無(wú)疑，并發(fā)現(xiàn)了龍山時(shí)期的文化遺物。此地為古代頓丘所在地，距此25公里的濮陽(yáng)西水坡遺址中，發(fā)現(xiàn)了仰韶時(shí)期的墓葬，內(nèi)有用蚌殼堆塑的龍虎圖形，與傳說(shuō)中“五帝”時(shí)期的年代相一致，對(duì)于我國(guó)史前史的研究和夏、商、周斷代工程都有十分重要的意義。

御祭碑碣數(shù)量之多，為我國(guó)古代帝王陵寢較少

陵寢已發(fā)現(xiàn)歷代帝王及民間的祭祀碑碣165通，這在我國(guó)古代帝王帝陵中是不多見的，證明了華夏民族對(duì)顓頊、帝嚳的尊崇。這些碑碣不僅是研究歷代官職、地域風(fēng)俗、政區(qū)沿革的重要資料。同時(shí)，也是難得的書法藝術(shù)和石刻藝術(shù)瑰寶。