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簡(jiǎn)介

寺規(guī)模宏大，正殿為大雄寶殿，方三丈六尺，占地130平方米，內(nèi)有巨型金身大佛像三尊。右殿為明心堂，左側(cè)為客房，樓下功德堂，樓上藏經(jīng)樓，后還有地藏王殿、五觀堂和香積廚。側(cè)面是羅漢洞，供奉十八羅漢。寺內(nèi)還有天然山泉一口，味道甘美。

地理位置

大嶼山，遠(yuǎn)離塵囂，山巒起伏，地勢(shì)清爽而土質(zhì)干燥。古來(lái)大德，多喜歡在如斯環(huán)境建設(shè)叢林寺院或建茅蓬以潛收，梵音互聞，晨鐘暮鼓，此起彼落，彷如佛國(guó)凈土。大嶼山，以鳳凰山峰為最高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到它尖尖的插向青天。鳳凰的雙翅向左右延伸到海邊。又形成左右兩座較低的山峰，左邊是彌勒峰，右邊是獅子峰。羅漢寺就似座鎮(zhèn)中央的天然法王寶座。大雄寶殿前面的紅丹墀，以前面對(duì)一片汪洋大海，遠(yuǎn)近山峰星羅棋布。而今新機(jī)場(chǎng)已占去一大片注洋，全新的國(guó)際機(jī)場(chǎng)已盡收眼底。

建廟起源

寺內(nèi)有李了因老居士對(duì)關(guān)：“巖尊羅漢岳峙雙峰樓閣起華嚴(yán)佛日照臨開福地；寺會(huì)善人塔成功德林泉修凈業(yè)祥云垂護(hù)眾龍?zhí)??！倍潭趟氖?，就道盡寺景、寺史、寺宗旨、寺因緣。羅漢寺的前身，原是一個(gè)巖洞?；浳鞯臅尘壓蜕?，于1926年來(lái)港，就在這巖洞潛修，命名為“羅漢巖”。躬耕力田，作頭陀苦行。20世紀(jì)60年代中，李耀庭居士、潘智開居士、周旭初居士、謝均如居士相約結(jié)伴到此，見(jiàn)此處群峰拱衛(wèi)，地勢(shì)雄偉。泉甘木茂，深幽清凈，甚宜修學(xué)辦道；于是發(fā)愿在此創(chuàng)建弘法道場(chǎng)。后來(lái)征得暢緣和尚同意，籌組羅漢寺董事會(huì)，購(gòu)地辟山，至1974年全部竣工。禮請(qǐng)覺(jué)光法師出任住持。

建筑特色

羅漢寺山門面對(duì)東涌港口，由紅黃綠三種顏色所組成。山門額書“羅漢寺”，是當(dāng)時(shí)住持覺(jué)光法師親筆書寫。而被譽(yù)為聯(lián)圣的張劍芬老居士就為羅漢寺題了一副對(duì)聯(lián)：“山挹遙青佛國(guó)恍如靈鷲影；門臨清凈天風(fēng)微度海潮音?！边M(jìn)入山門，由石階拾級(jí)而上，是天然大石一塊，上刻“皆大歡喜”四字，兩旁各植柏樹一株。

大雄寶殿

高三丈六尺，占地130平方英尺，巍峨壯觀，遠(yuǎn)在對(duì)面的青山山腰、屯門，都會(huì)望到寶殿金碧輝煌的雄姿，屹立在鳳凰山的半空中。殿內(nèi)燈、花、幢、幡，羅列壯嚴(yán)。大雄寶殿的一對(duì)石獅，恬靜而嚴(yán)肅的盤臥著，神圣而如意地守護(hù)這莊嚴(yán)的圣地。

大殿中央，供奉釋迦、彌陀、藥師三如來(lái)巨型金身大佛像，左右各懸鐘鼓；佛像后是觀音像。左側(cè)供奉著韋陀菩薩，戎裝英姿，手擎寶杵，是以一套中國(guó)式的盔甲裝扮，顯得神態(tài)威武。大殿右側(cè)供奉伽藍(lán)菩薩，單鳳眼，臥蠶眉，五綹長(zhǎng)須，挾提青龍刀，威風(fēng)凜凜。大雄寶殿的右側(cè)是明心堂，有李耀庭居士遺像；殿的左邊是客堂；樓上是藏經(jīng)樓，樓下是功德堂?？吞迷龠^(guò)上方有一建筑物，為地藏王殿，內(nèi)放置靈龕，李氏的骨灰正中。這位發(fā)心建寺人受到很大的尊重。大雄寶殿之下為五觀堂和香積廚，是可容四十桌齊筵的大齊堂。

觀音殿

觀音殿就在大殿后面，上書“普門示現(xiàn)”。觀音菩薩手執(zhí)楊枝凈瓶，善財(cái)、童女隨侍在側(cè)。

地藏殿

殿內(nèi)供奉大愿地藏王菩薩，頭戴五佛冠，身披袈裟，手托寶珠?！懊髦閺卣仗焯寐罚疱a振開地獄門”正是形容地藏王菩薩不可思議的威力。

海會(huì)塔

海會(huì)塔是設(shè)在地藏殿下面，塔內(nèi)是排列整齊的靈骨龕位，安放骨灰的地方。海會(huì)塔素以風(fēng)水極佳而稱著。

羅漢泉

寺內(nèi)的天然山泉，當(dāng)年潛居于此修行的暢緣老和尚，就是吃它、用它。水從石縫中滲出，長(zhǎng)年不增不減，取不盡用不竭。冬溫夏涼，清凈澄澈，而味甘美。

羅漢洞

是一個(gè)天然嚴(yán)洞。1926年來(lái)自粵西的暢緣法師的在此加筑上蓋，遂成今天寺內(nèi)的羅漢洞。洞中溫度冬暖夏涼，無(wú)分四季，一入洞口熱惱盡除，消涼舒適，內(nèi)供奉十八羅漢像，有的弓腰凸肚，有的骨瘦如柴，各具神態(tài)栩栩如生。

其它相關(guān)

羅漢寺目前為女人道場(chǎng)，現(xiàn)任住持演慈法師（比丘尼），于1993年接任。她同時(shí)兼任香港佛教聯(lián)合會(huì)的常務(wù)董事及愍生法師紀(jì)念基金會(huì)的住持。[1]  羅漢寺平日為清修道場(chǎng)，全年法會(huì)的舉辦，包括新春祈福、供天及觀音誕等數(shù)次。每逢周日在寺內(nèi)舉辦念佛會(huì)及“佛法與生活自由談”等弘法活動(dòng)，參加人數(shù)達(dá)數(shù)十人。此外，愍生基金會(huì)的部份活動(dòng)，亦借此靜室及寬廣庭園以辦千人誦經(jīng)法會(huì)、精進(jìn)念佛營(yíng)、八關(guān)齊戒會(huì)及青年人參與的“佛教生活營(yíng)”，引導(dǎo)青年信眾念佛及進(jìn)行“生活與佛教”的座談等等。這些活動(dòng)均能使都市人洗滌塵勞，凈化身心。