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梅州話(huà)

#方言# 0 0
梅州話(huà),指分布于廣東省梅州地區(qū)的客家語(yǔ)方言,為客家語(yǔ)粵臺(tái)片,它是通行于梅州地區(qū)2區(qū)1市5縣的客家語(yǔ)方言,在學(xué)術(shù)界統(tǒng)稱(chēng)為梅州客家方言,以梅縣話(huà)為代表。由于梅州地區(qū)面積較大,故梅州話(huà)內(nèi)部存在不同口音,又可細(xì)分為程鄉(xiāng)小片、興華小片等,但梅縣話(huà)和興寧話(huà)、五華話(huà)等其他梅州話(huà)可以完全互通,算是客家語(yǔ)當(dāng)中保存較為完好的。但隨著客家語(yǔ)整體的衰落,梅州話(huà)也因推普政策等原因受到深遠(yuǎn)影響,詞匯、發(fā)音等逐步受到普通話(huà)等強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的影響。
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梅州話(huà),指分布于廣東省梅州地區(qū)的客家語(yǔ)方言,包含梅縣話(huà)、蕉嶺話(huà)、興寧話(huà)、五華話(huà)(長(zhǎng)樂(lè)腔)等,一般是以梅州市區(qū)(含梅江區(qū)、梅縣區(qū))的梅縣話(huà)作為代表。在《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》中,梅州話(huà)被劃為客家語(yǔ)粵臺(tái)片。

梅州市區(qū)的梅縣區(qū)、梅江區(qū)這兩個(gè)市轄區(qū)中的語(yǔ)言都是采用相同的梅縣話(huà)作為常用語(yǔ)音。梅州電視臺(tái)客家公共頻道、梅縣廣播電視臺(tái)、梅州電臺(tái)的客家話(huà)節(jié)目,中央人民廣播電臺(tái)(神州之聲、中華之聲)的客家話(huà)節(jié)目,香港之聲和中央廣播電視總臺(tái)粵港澳大灣區(qū)之聲的客家話(huà)節(jié)目《四海鄉(xiāng)音》,中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)(中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)華語(yǔ)廣播之客家之聲)的客家話(huà)節(jié)目,海峽之聲的客家話(huà)節(jié)目、3CW澳大利亞中文廣播電臺(tái)的客家話(huà)節(jié)目以及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)客家話(huà)語(yǔ)音播報(bào)都是以梅縣話(huà)作為播音標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言,并設(shè)有中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)梅州節(jié)目制作室和中央人民廣播電臺(tái)梅州編輯部等節(jié)目制作機(jī)構(gòu)。

2020年6月18日,客家話(huà)節(jié)目譯制中心暨客家話(huà)節(jié)目融媒體傳播中心在梅州廣播電視臺(tái)掛牌成立。2021年10月10日,梅州電視臺(tái)客家生活頻道正式開(kāi)播。

定義

梅州話(huà)指通行于梅州地區(qū)2區(qū)1市5縣的客家語(yǔ)方言,在學(xué)術(shù)界統(tǒng)稱(chēng)為梅州客家方言,以梅縣話(huà)為代表。

由于梅州地區(qū)面積較大(梅江區(qū)、梅縣區(qū)、興寧市、五華縣、豐順縣、大埔縣、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣共8區(qū)(縣、縣級(jí)市)),故梅州話(huà)內(nèi)部存在不同口音,又可細(xì)分為程鄉(xiāng)小片、興華小片等,但梅縣話(huà)和興寧話(huà)、五華話(huà)等其他梅州話(huà)可以完全互通;祖籍梅州的人群所使用之客家語(yǔ)言亦接近梅州話(huà)。

梅州市轄的梅縣、興寧、蕉嶺、平遠(yuǎn)、五華、大埔、豐順等縣,說(shuō)的同是客家話(huà),語(yǔ)言交流不存在障礙,但在語(yǔ)音上卻有些差別。梅州話(huà)根據(jù)各縣(區(qū))的口音,主要分為梅縣話(huà)(含梅江區(qū))、興寧話(huà)、五華話(huà)(長(zhǎng)樂(lè)腔)、大埔話(huà)(大埔腔)、豐順話(huà)(豐順腔)、蕉嶺話(huà)、平遠(yuǎn)話(huà)等。

歷史記載

據(jù)史料載:“客民本中原漢族,皆河南光山、固始之民。”唐末因戰(zhàn)亂"移徙于汀贛之間"后轉(zhuǎn)至廣東,到了宋末,梅州一帶舊時(shí)客族,"遭元兵屠戮殆盡",待元亂已定,復(fù)出汀贛之間"轉(zhuǎn)徙于梅"。清詩(shī)人黃遵憲在《己亥雜詩(shī)》中說(shuō):“篳路桃弧輾轉(zhuǎn)遷,南來(lái)遠(yuǎn)過(guò)一千年。方言足證中原韻,禮俗猶留三代前?!泵枋隽丝图蚁让耠x開(kāi)中原故土、歷盡艱辛和苦難,遷居閩粵贛,進(jìn)而向南方各省和海外發(fā)展的史實(shí)。

黃遵憲在《梅州詩(shī)傳序》云:"此客人者,來(lái)自河、洛,由閩入粵,傳世三十,歷年七百,而守其語(yǔ)言不少變",有《方言》、《爾雅》之字,訓(xùn)詁家失其意義,而客人猶識(shí)古義者;有沈約、劉淵之韻,詞章家誤其音,而客人猶存古音者;乃至市井詬誶之聲,兒女噢咻之語(yǔ),考其由來(lái),無(wú)不可筆之于書(shū)。”余嘗以為,客人者,中原之舊族,三代之遺民,蓋考之于語(yǔ)言、文字,益自信其不誣也?!碑?dāng)中“其語(yǔ)言”即為客家語(yǔ),發(fā)展成為后來(lái)的梅州話(huà)(客家語(yǔ)一類(lèi))。

客家方言是漢民族共同語(yǔ)的一個(gè)分支,因此客家方言保留了大量的古漢語(yǔ)詞匯。章太炎對(duì)客家語(yǔ)言系統(tǒng)作過(guò)一番研究工作,他選取了63條客家話(huà)詞語(yǔ),用《說(shuō)文》、《爾雅》、《方言》、《禮記》、《毛詩(shī)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《老子》等古代典籍加以印證,說(shuō)明客家方言的詞匯與古漢語(yǔ)同源,客家話(huà)保留了部分中州音韻。

音韻學(xué)家陳澧在《東塾集》說(shuō):“嘉應(yīng)之話(huà),多隋唐以前古音。”

章太炎在《新方言》“嶺外三州語(yǔ)”卷序言中說(shuō):“廣東惠、嘉應(yīng)二州,東及潮之大埔、豐順,其民自晉末逾嶺,宅于海濱,言語(yǔ)敦古,與土著不相能。廣州人謂之客家,隘者且議其非漢種。余嘗問(wèn)其邦人雅訓(xùn)舊音,往往而在,即著之《新方言》”(注:“隘者”是指狹隘的人;“三州”是指廣東的惠州、嘉應(yīng)州和潮州)。

清語(yǔ)言大師章太炎先生《客方言·序》中說(shuō):“廣東稱(chēng)客籍者,以嘉應(yīng)諸縣為宗”“大氏(抵)本之河南,其聲音亦與嶺北相似?!绷趾r《客說(shuō)》"客音為先民之逸韻"可見(jiàn)梅州客家為漢民,客話(huà)淵源,自然屬于中原先祖口語(yǔ)無(wú)疑,所以客家話(huà)保存了大量上古和中古語(yǔ)音。黃遵憲說(shuō):"余聞之陳蘭甫(即陳澧)先生謂客人語(yǔ)言,證之周德清《中原音韻》無(wú)不合"(見(jiàn)《梅州詩(shī)傳·序》)。美國(guó)耶魯大學(xué)韓廷敦教授在《種族的品性》一書(shū)中說(shuō):“客家人原出北方,他們的方言,實(shí)在是一種官話(huà),像中州河南的話(huà)?!?/p>

徐旭曾《豐湖雜記》云:客人語(yǔ)言,雖與內(nèi)地各行省小有不同,而其讀書(shū)之音則甚正。故初離鄉(xiāng)井,行經(jīng)內(nèi)地,隨處都可相通。惟與土人風(fēng)俗語(yǔ)言,至今仍未能強(qiáng)而同之。

徐珂《清稗類(lèi)鈔》載:◆客族:四川成都多廣東嘉應(yīng)人,其入蜀也,始于粵寇石達(dá)開(kāi)之率眾西行。石敗,眾潰散,石軍多嘉應(yīng)人,遂旅蜀不返,娶妻生子,比于土著矣。惟其語(yǔ)言則數(shù)十年來(lái)沿用不改,故成都人群稱(chēng)之曰“客族”。然嘉應(yīng)人在其本州島所操之語(yǔ),粵人謂為客家話(huà),蓋亦非嘉應(yīng)土著也?!艨驮?huà):廣東之南雄州、韶州、連州、惠州、嘉應(yīng)州五屬,及廣州之花縣、龍門(mén)、清遠(yuǎn),潮州之大埔、豐順等縣,均操客話(huà)。蓋土著以其后至,故稱(chēng)其人曰客家,乃遂以其言為客話(huà)。其語(yǔ)之節(jié)湊句度,較之內(nèi)地不甚相遠(yuǎn),實(shí)與六朝音韻相合。

明代《永樂(lè)大典》引宋代《圖經(jīng)志》曰:“潮之分域隸于廣,實(shí)古閩越地。其言語(yǔ)嗜欲與閩之下四州頗類(lèi),廣、惠、梅、循操土與語(yǔ),則大半不能譯。惟惠之海豐與潮為近,語(yǔ)音不殊。至潮梅之間,其聲習(xí)俗又與梅陽(yáng)之人同等”。說(shuō)明當(dāng)時(shí)潮州與梅州都有各自的土音,彼此不相同。而梅潮之間所操土音則與梅同。宋代潮梅之間相當(dāng)于現(xiàn)在的大埔、豐順等地,皆是操客語(yǔ)的地區(qū)。這揭示當(dāng)時(shí)方言分布于現(xiàn)代大體相同??赏茢嘣缭谒未头窖砸呀?jīng)形成。

明代嘉靖年間《廣東通志》載惠州府嘉靖年間的“語(yǔ)音”情形:若夫博羅、河源近于府,則語(yǔ)音相同,海豐近于潮,則類(lèi)潮音,龍川、興寧、長(zhǎng)樂(lè)聯(lián)絡(luò)于贛,則類(lèi)贛音,此又言語(yǔ)之殊云。

明代嘉靖年間《惠州府志》,關(guān)于興寧、五華地區(qū)的方言、風(fēng)俗曾記載:“言語(yǔ)習(xí)俗,與贛相類(lèi)”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地區(qū)語(yǔ)言和江西的方音相似。

明末李士淳所纂舊《程鄉(xiāng)縣志》“以(潮州府)一郡言之,則郡人土音近于漳、泉(州),程(程鄉(xiāng))人土音近于汀、贛(州)”。由此可知,直至17世紀(jì)早期,程鄉(xiāng)縣的方音仍被認(rèn)為是接近于汀、贛地區(qū)。

光緒年間溫仲和所纂《嘉應(yīng)州志》卷8載:“嘉應(yīng)州及興寧、長(zhǎng)樂(lè)、平遠(yuǎn)、鎮(zhèn)平四縣并潮屬之大埔、豐順二縣,惠州府屬之永安、龍川、河源、長(zhǎng)寧、和平、歸善、博羅,一州七縣,其土音皆可相同,……廣州之人謂以上各州縣人為客人,謂其話(huà)為客話(huà)。由以上各州縣人遷徙他縣所在多有,大江以南各省皆占籍焉,而兩廣為最多,土著該以客稱(chēng)之,以其話(huà)為客話(huà)?!?/p>

南朝宋沈懷遠(yuǎn)的《南越志》載:“義安郡有義招縣,昔流人營(yíng)也,義熙九年立為縣,永初元年移上郡之西”。永嘉之際,中州人士避地嶺表者,多居留潮、惠之地,而更集中于義安郡的義招縣,設(shè)五個(gè)流人營(yíng)。此營(yíng)是安置流人而設(shè)置的屯墾營(yíng)田。義招縣治所在今大埔縣城湖寮鎮(zhèn)。義招縣是在東官郡(后為義安郡)五營(yíng)基礎(chǔ)上建立的,其時(shí)今韓江上游一帶分屬義安縣義招縣、東官郡興寧縣。上郡之謂,一則源于韓江上游之地位在秦設(shè)南??ぶ戏?,二則于《南越志》中載稱(chēng)東晉移“流人”(中原移民)于上郡(時(shí)指義安郡)。

王象之《輿地紀(jì)勝》載:“方漸知梅州,嘗渭:‘梅人無(wú)植產(chǎn),恃以為生者讀書(shū)一事耳’,可見(jiàn)州士之讀書(shū),自宋已然?!边@種情況與中原古風(fēng)如出一轍。

《漢語(yǔ)大詞典》第4853頁(yè)“客家”詞條:相傳西晉末永嘉年間,黃河流域的一部分漢人因戰(zhàn)亂南徙渡江,至唐末以及南宋末又大批過(guò)江南下至贛閩以及粵東、粵北等地,被稱(chēng)為“客家”,以別于當(dāng)?shù)卦瓉?lái)的居民,后遂相沿而成這一部分漢人的自稱(chēng)。以粵東梅縣、興寧、大埔、五華、惠陽(yáng)等地最為集中。尚有部分分布廣西、四川、湖南、臺(tái)灣、海南島部分地區(qū)和僑居海外南洋一帶。語(yǔ)言保留了較多的漢語(yǔ)古音,稱(chēng)“客家話(huà)”。

由于社會(huì)動(dòng)亂,中原漢人大批日南遷,在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流徙以后,這批被稱(chēng)為"客人"的中原漢人最后定居于梅州地區(qū),其所操的語(yǔ)言慢慢地發(fā)展成為一類(lèi)客家語(yǔ)方言一一梅州話(huà)。與福建、江西客家語(yǔ)一樣,梅州話(huà)也是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中定型下來(lái),與其他客家語(yǔ)方言一起,形成一種有別于漢民族共同語(yǔ)的獨(dú)立的、純潔的、活潑的和豐富的客家語(yǔ)。

現(xiàn)狀

梅州話(huà)是客家語(yǔ)當(dāng)中保存較為完好的,梅州境內(nèi)各地均能通行梅州話(huà)(各種口音之間互通)。但隨著客家語(yǔ)整體的衰落,梅州話(huà)也因推普政策等原因受到深遠(yuǎn)影響,詞匯、發(fā)音等逐步受到普通話(huà)等強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的影響。

梅州話(huà)因?yàn)榉N種原因,在現(xiàn)代媒體(包括廣播、電視、公共服務(wù)用語(yǔ))出現(xiàn)的頻率較少,并且覆蓋面較小。

語(yǔ)音特征

聲母

以梅縣話(huà)(梅城口音)為例。

1.古全濁音清化,不論平仄,一律送氣。如同[t?o?11],動(dòng)[t?o?53],讀[t?ok5],“同”是平聲,“動(dòng)”、“讀”是仄聲,都以送氣的[t?]開(kāi)頭。

2.知精莊章四組合流,中古的舌上音、齒頭音、正齒音二等、正齒音三等合并成一組[?]、[ts?]、[s]。如知[ts?44](又讀[ti44]),支[ts?44],事[s?53],資[ts?44],四字分別歸知組、精組、莊組、章組。但是,精組和其他三組在許多字上還是有區(qū)別的,區(qū)別不在聲母上而在韻母上。如將[tsi??44],張莊章[ts??44],后者比前者少一個(gè)介音[i]。中古漢語(yǔ)中二三四等有i介音的字大都符合此例。這說(shuō)明知莊章三組原來(lái)可能是[t?]、[t??]、[?],以與精組的[ts]、[ts?]、[s]相對(duì)立。正如在大部分官話(huà)方言中一樣,張莊章等字在[t?]、[t??]、[?]的作用下失去了介音[i]。然后[t?]、[t??]、[?]又合流到[ts]、[ts?]、[s]去了。那些依然保留[t?]、[t??]、[?]的客家次方言也為這個(gè)推測(cè)提供了證據(jù)。

3.見(jiàn)組不論何等,一律作[k]、[k?]、[h]、[?]。[k]、[k?]、[h]遇[i]不顎化,這與粵、閩等南方方言相同而不同于官話(huà)方言。如見(jiàn)[ki31],奇[k?i11],見(jiàn)[kian53],現(xiàn)[hian53],牙[?a11],牛[?iu11],疑[?i11]。

4.曉母、匣母合口一二等(及某些三等,如微韻)作[f],個(gè)別作[v]。曉母在中古漢語(yǔ)中作[x],匣母作[h],全濁清化之后,合流成一個(gè)[h]。合口一二等及某些三等的韻母有一個(gè)介音[u]。這個(gè)聲母[h]與介音[u]的組合,演化成后來(lái)的[f]或[v]。如歡[f?n44],花[fa44],輝[fi44],回[fi11],還[fan11],換[v?n53],話(huà)[va53]。歡花輝,曉母,回還換話(huà),匣母;歡回?fù)Q,一等,花還話(huà),二等,輝,三等。而且應(yīng)該指出,這其中的[v]只由匣母變來(lái)??紤]到在廣州話(huà)中曉母加[u]變[f],匣母加[u]變[v]的現(xiàn)象,梅縣話(huà)中的[v]有可能是受周邊粵語(yǔ)影響產(chǎn)生的變例。即是說(shuō),梅縣話(huà)中只有[hu]變[f]一條音變。

韻母

以梅縣話(huà)(梅城口音)為例。

1.不分齊撮(見(jiàn)四呼),中古漢語(yǔ)三四等開(kāi)合口混同,即只用介音或主元音[i],沒(méi)有元音[y]。如須[si44],魚(yú)[ji11],全[ts?i?n11],元[?ian11]。但臻合三等作[iun],與開(kāi)口不混,如斤[kin44],軍[kiun44]。山合三等知莊章三組字已先一步失去i介音,因此也不與開(kāi)口混淆,如專(zhuān)[ts?n44](合口),戰(zhàn)[tsan53](開(kāi)口)。

2.知莊章三組后的介音i脫落,說(shuō)已見(jiàn)上。如豬[tsu44],真[ts?n44],準(zhǔn)[tsun31],車(chē)[ts?a44],升[s?n44],州[tsu44],針[ts?m44],占[tsam53]。

3.江、咍、寒、桓、歌、陽(yáng)等洪大的一等韻的主元音作[?],如江[k??44],覺(jué)[k?k2],臺(tái)[t??i11],脫[t??t2],寒[h?n11],割[k?t2],官[ku?n44],歌[k?44],果[ku?31],陽(yáng)[j??11],藥[j?k5],唐[t???11],度[t??k5]。相應(yīng)地,痕、登、侯等較細(xì)的一等韻的主元音是[?],如痕[h?n11],登[t?n44],得[t?t2],侯[h?u11]。

4.支脂之微四韻開(kāi)口的字在[ts]、[ts?]、[s]后作[?]。齊韻作[i],少數(shù)作[?]。魚(yú)韻、虞韻有[i]介音者齊撮合流后也作[i]。但兩者在[ts]、[ts?]、[s]后都沒(méi)再轉(zhuǎn)化為[?]。可見(jiàn)齊韻變細(xì)音、齊撮合流應(yīng)在這個(gè)音變之后。齊韻原來(lái)應(yīng)是一個(gè)洪音,對(duì)照其他客家語(yǔ)方言,推測(cè)這個(gè)音可能正是[?]。

5.模韻、虞韻一等的字在[ts]、[ts?]、[s]后也作[?],和前者合流。但魚(yú)韻、虞韻三等、尤韻、幽韻等知章組脫掉[i]介音后作[u],并沒(méi)有進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成[?]。

6.中古漢語(yǔ)的六個(gè)輔音韻尾[-p]、[-t]、[-k]、[-m]、[-n]、[-?]完整地保存了下來(lái)。如鴿[kap2],奪[t??t5],錫[siak2],甘[kam44],團(tuán)[t??n11],唐[t???11]。

7.主元音是[?]、[i]而中古漢語(yǔ)收[-?]尾的字,[-?]轉(zhuǎn)成[-n]。如等[t?n31],勝[s?n53],景[kin31]。

聲調(diào)

古平、入兩聲各分陰陽(yáng),上聲全濁字流入去聲,共有六調(diào)。

詞匯特征

以梅縣話(huà)(梅城口音)為例。

1.保存了相當(dāng)數(shù)量的古詞和古義。如稱(chēng)繩為索,稱(chēng)餓為饑,稱(chēng)早為朝。

梅縣方言與普通話(huà)在語(yǔ)音上的差異較為顯著,詞匯方面的差異雖較小,但也存在許多不同之處。

梅縣方言保留了不少古詞。這些詞在普通話(huà)口語(yǔ)中已難于見(jiàn)到,或僅出現(xiàn)于書(shū)面語(yǔ)詞或成語(yǔ)中,而在梅縣方言口語(yǔ)中卻很常見(jiàn)。例如:

客家話(huà)的第一二三人稱(chēng)你我他(客家話(huà)“爾ngi,吾nga,其gi”)也全部對(duì)應(yīng)韻書(shū)。

我----【我】ngai/ngoi.《唐韻》五可切,文讀音ngo.歌部字古音-ai和-a."我"字和"個(gè)"字是同一個(gè)韻部,韻母都有讀ai和o的。是較為古老的讀音。我字讀音演變過(guò)程:ngai->ngoi->ngo->wo.或ngai->nga->ngo->wo。

你----【爾】ngi.《集韻》《韻會(huì)》忍氏切,讀ngi,你字”乃里切“只能讀ni.

他----【其】gi.《集韻》《韻會(huì)》居吏切,音基。讀gi.《師說(shuō)》——郯子之徒,其賢不及孔子。其的讀音有兩個(gè)ki/gi.從基、萁、箕讀gi來(lái)看,讀gi是合理的。

我,我的-【吾】nga.《廣韻》五加切《集韻》牛加切,音牙。讀nga.《說(shuō)文》我自稱(chēng)也。吾爺nga ya(我父親)。

你,你的-【若】ngia.《廣韻》人者切,音惹。讀ngia.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》云:吾翁卽若翁。古人讀若字為汝,若爸ngia ba(你爸)。

我們【我等】ngai den,

你們【爾等】ngi den,

他們【其等】gi den.

“斫”[tsok]:梅縣方言稱(chēng)刀斧砍為“斫”。普通話(huà)通常稱(chēng)之為“砍”,僅在成語(yǔ)“斫輪老手”中才用“斫”。

“樵”[ts‘iau]:用作燃料的木柴,梅縣方言稱(chēng)為“樵”。普通話(huà)一般稱(chēng)為“柴”,只在書(shū)面語(yǔ)“樵夫”中才用“樵”。

“喙”[tsoi]:梅縣方言稱(chēng)嘴為“喙”,普通話(huà)一般稱(chēng)“嘴”,只在成語(yǔ)“不容置喙”里才用“喙”。

“索”[sok]:梅縣方言稱(chēng)“繩子”為“索”。普通話(huà)通常只稱(chēng)“繩子”,只有粗大的繩或鏈條才稱(chēng)“索”,如:“船索”,“鐵索”。

“頸”[kia?]:梅縣方言謂“脖子”為“頸”。普通話(huà)一般稱(chēng)“脖子”,只在書(shū)面語(yǔ)“頸項(xiàng)”、“頸椎”等詞中才用“頸”。

客家方言保存不少古語(yǔ)。如“澳”,《廣雅》謂:“澳,語(yǔ)也”,客家方言把語(yǔ)言爭(zhēng)執(zhí)稱(chēng)為“澳事”??图以?huà)很多日常用語(yǔ)可在《呂氏春秋》中找到,客家話(huà)中的人物稱(chēng)呼在南北朝民歌《木蘭辭》中也有體現(xiàn):如稱(chēng)父親為“阿爺”,稱(chēng)父母為“爺娘”,稱(chēng)姐妹為“姊妹”;

客家方言保存不少古義。如客家人稱(chēng)吃早飯為“食朝”,《左傳》:“滅此朝食”;又如客家人稱(chēng)“天拂曉”為“天甫白”,“甫”是“始”的意思,“天甫白”是“天開(kāi)始發(fā)白”,與《漢書(shū)·匈奴傳》:“傷痍者甫起”的“甫”語(yǔ)義相同等。

客家方言保存不少古代讀音,且有規(guī)律可循。清代語(yǔ)言學(xué)家錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》,提出“古無(wú)輕唇音”,有“幫滂并明”,無(wú)“非敷奉微”,說(shuō)現(xiàn)代普通話(huà)的輕唇音古代均讀為重唇音。而客家方言讀“飛”如“卑”,“負(fù)”如“輩”,“糞”如“笨”,“斧”如“補(bǔ)”;讀“扶”如“蒲”,“肥”如“皮”,“吠”如“焙”;讀“微”如“眉”,“尾”如“米(平聲)”,“無(wú)”如“茅”等,是與古代一樣,讀輕唇音為重唇音。錢(qián)大昕又提出“古無(wú)舌上音”,有“端透定”,無(wú)“知徹澄”,客家方言讀“知”如“低”,又稱(chēng)“值得”為“抵得”,舌上音都?xì)w舌頭,這又與錢(qián)大昕“古無(wú)舌上音”吻合。

章太炎在其所著的《國(guó)故論衡》中提出“古音娘日二紐歸泥說(shuō)”(“紐”即“類(lèi)”,中國(guó)音韻學(xué)曾把“聲類(lèi)”稱(chēng)為“聲紐”),即是說(shuō)今音“娘”、“日”二類(lèi)字的讀音在古代都屬于“泥”類(lèi)。今考客家方言,也跟章太炎所說(shuō)吻合。如普通話(huà)讀“爾”為“er”音,“乳”為“ru”音,屬于“日紐”,而客家方言則讀“爾”如“泥”(上聲),讀“乳”為“能”(去聲),屬于泥紐;又如《廣韻》“女交”切出“鐃、呶”等字,現(xiàn)在都?xì)w入“娘紐”,而客家方言則“女交”所切字讀如“奴豪”切,歸入“泥紐”。

清代古語(yǔ)音學(xué)的“殿后人”黃侃,提出“上古聲母十九紐”,其中有“疑紐”,今普通話(huà)“饒、肉、日、冉、染、任、人、忍”等字都?xì)w為“日紐”,而客家方言則仍入“疑紐”。

2.吸收外來(lái)語(yǔ)并創(chuàng)造了一批特色詞匯。吸收自外語(yǔ)者如“嘜”(商標(biāo),來(lái)自英語(yǔ)mark),“針”[tsim44](接吻,來(lái)自馬來(lái)語(yǔ)chium)。為外來(lái)事物創(chuàng)造的詞如番背(外國(guó))、洋油(煤油)、紅毛泥(水泥)、荷蘭豆(一種豆類(lèi))等等。

3.一些詞匯意義與普通話(huà)有差異。有些詞語(yǔ)與普通話(huà)同義異形,例如:叫(哭)、面(臉)、熱頭(太陽(yáng))、火蛇(閃電)、心舅(媳婦)等;有些詞語(yǔ)與普通話(huà)同形異義,例如:古典(故事)、打靶(槍斃);有些詞語(yǔ)與普通話(huà)詞形相同,但意義范圍不同,例如:“唇”,普通話(huà)指人或某些動(dòng)物口周?chē)募∪?,客家?huà)還兼指器物的口和邊緣,如:鍋唇、桌唇;“米”,普通話(huà)一般指稻米和去掉殼或皮以后的種子,如:糯米、花生米、高粱米,客家話(huà)只指稻米,等等;有些詞語(yǔ)與普通話(huà)詞形相同而詞義互相交叉,例如:“光”、“亮”、“明”,在客家話(huà)和普通話(huà)中都是同義詞,都有相同的用法,如:火光、光芒、亮晶晶、亮相、明亮、明了,但梅城話(huà)用“光”的地方,普通話(huà)則往往用“亮”或“明”,如月光(月亮)、燈太光(燈太亮),又如“細(xì)”和“小”,“夜”和“晚”,“日”和“天”,“破”和“爛”等詞都有詞義交叉和用法不同的區(qū)別。

4.一些詞的語(yǔ)法功能與普通話(huà)有差異。梅縣話(huà)的一部分詞在語(yǔ)法意義上與普通話(huà)不同,例如:“鼻”,除作名詞鼻涕外,還作動(dòng)詞“聞”、“嗅”;“愛(ài)”,除作動(dòng)詞喜愛(ài)外,還作助動(dòng)詞“要”;“燒”,除作動(dòng)詞燃燒外,還可作形容詞“暖和”和名詞“柴火”。

5.一些構(gòu)詞與普通話(huà)有差異。主要表現(xiàn)在詞素次序、重疊式、附加式和單復(fù)音詞等方面。有些并列式和偏正式合成詞的詞素次序與普通話(huà)不同,例如:緊要(要緊)、鬧熱(熱鬧)、牛公(公牛)、人客(客人),等等,在詞的重疊方式方面,單音名詞、量詞可重疊的范圍比普通話(huà)大,重疊后有“每一”的意思,例如:碗碗(每一碗),槍槍?zhuān)恳粯專(zhuān)?,鏟鏟(每一鏟)。梅縣話(huà)的單音動(dòng)詞和形容詞一般都不能單獨(dú)重疊,如需重疊,后面一定要加后綴-ê,IPA[-?],如“細(xì)細(xì)ê”(小小的),ê起弱化作用。梅縣話(huà)有一種比較特殊的“XAA”重疊式,它的構(gòu)詞能力很強(qiáng),每個(gè)中心詞后的重疊嵌音均不同,而且一定要加后綴-ê,表示程度加深,例如:紅鄒鄒ê(紅艷艷的)、肥肥ê(胖墩墩的)。在附加式方面,梅縣話(huà)常用的有“亞”(或“阿”)、“老”,后綴有“ê[?](子)”、“頭”、“公”、“嫲”、“牯”、“哥”、“兜”(等),中綴有“晡”,如:亞爸(爸爸)、阿姐(姐姐),老妹(妹妹)、老公(丈夫),遮ê(傘),日晨頭、下晝頭、石頭,雞公、鴨公、手指公、腳指公、蝦公、亞陳、亞娣、亞三、老張、牛牯、羊牯、蛇哥、鷯哥、涯兜(我們)、汝兜(你們)、佢兜(他們),今晡日(今天)、秋晡日(昨天)、夜晡頭(晚上)等。在單音詞和復(fù)音詞的比例方面,梅縣話(huà)的單音詞比普通話(huà)多。普通話(huà)有些復(fù)音詞在梅縣話(huà)是單音詞,例如:興(高興)、識(shí)(認(rèn)識(shí))、皮(皮膚)、桌(桌子)等。

6.此外,中原語(yǔ)音的發(fā)展,粵語(yǔ)、滬語(yǔ)、居留地土著語(yǔ)等,或重或輕對(duì)客家方言的發(fā)展都有影響。如上面所舉“茅搭閃”一例,古語(yǔ)沒(méi)有這一相近的語(yǔ)音,而《金瓶梅》第五十七回:“你日后那沒(méi)來(lái)回、沒(méi)正經(jīng)、養(yǎng)婆兒、沒(méi)搭煞、貪財(cái)好色的事體,少干幾椿兒也好”,其中的“沒(méi)搭煞”跟“茅搭閃”音義均相近;又如“飛”,客家方言原讀“飛”如“卑”音,現(xiàn)“飛機(jī)”的“飛”卻是讀“fei”(平音),不讀“卑”音。

7.隨著社會(huì)的發(fā)展,客家方言不斷創(chuàng)造發(fā)展。如“虹”。夏天,雨過(guò)天晴,太陽(yáng)對(duì)面的云幕上,常會(huì)掛上一條彩色的圓弧,古人稱(chēng)為“虹”,稱(chēng)這一類(lèi)的東西亦為虹?!稇?zhàn)國(guó)策》中提到“白虹貫日”。而客家方言則稱(chēng)為“天弓”。又如客家方言稱(chēng)“沒(méi)意思”為“茅搭閃”。前秦古語(yǔ)中找不到這樣的語(yǔ)言。按“六書(shū)”來(lái)說(shuō),“象形”造字法是古代造字的基礎(chǔ),有人說(shuō)“康誥殷盤(pán),佶屈聱牙”,不少古語(yǔ)現(xiàn)在讀來(lái)確是“佶屈聱牙”,但古人語(yǔ)言與文字合一,在古代未必不文從字順。今考客家方言“造話(huà)法”,亦可說(shuō)是以“象形”為基礎(chǔ)。在客家方言里可找出大量“象形話(huà)”。如上所說(shuō)“天弓”就是象形。再如客家方言稱(chēng)“閃電”為“火蛇子”,“小雨”為“雨毛子”,“霧”為“蒙紗”,“茄”為“吊菜”,“蜉蝣”為“白翼子”,“木賊”為“駁節(jié)草”,“赤土”為“牛肝土”等,都是“象形話(huà)”。

語(yǔ)法特征

以梅縣話(huà)(梅城口音)為例。

1.人稱(chēng)代詞的領(lǐng)屬格可以通過(guò)變韻調(diào)和加“嘅”的方法表示,例如:“你的”表示為([?ia13])或“汝嘅(個(gè))”。

2.有特殊的疑問(wèn)代詞,例如:脈個(gè)(什么)、脈人(誰(shuí))。

3.有特殊的名詞和量詞、動(dòng)詞和量詞的配搭關(guān)系。例如:條魚(yú)好大。

4.雙賓語(yǔ)的位置比較靈活:間接賓語(yǔ)既可以放在直接賓語(yǔ)之前,也可以放在直接賓語(yǔ)之后。謂語(yǔ)可以重復(fù),分別加在直接賓語(yǔ)和間接賓語(yǔ)之前。例如:涯分佢一件衫。(我給他一件衣服。)涯分一件衫佢。(我給他一件衣服。)涯將一件衫分佢。(我給他一件衣服。)(注:分在上面例子中念bun1[pun44])

5.比較句的格式是甲—比—乙—過(guò)—形容詞。例如:牛比豬過(guò)大(牛比豬大)。

6.動(dòng)詞各種體的表示方法:

a.動(dòng)詞前加“正[tsa?53]”,表示動(dòng)作剛開(kāi)始,如涯正食飯(我剛吃飯)。

b.動(dòng)詞后加“等[t?n31]”,表示動(dòng)作正在進(jìn)行或持續(xù)進(jìn)行,如:涯吃等飯(我正在吃飯),你手ê拿等脈個(gè)(你手里拿著什么)。

c.動(dòng)詞后加“ê[?]”(矣)或“過(guò)ê([?])”,表示動(dòng)作已完成,如:涯食矣(我吃過(guò)了)。

d.動(dòng)詞后加“忒[t?t1]”或“訖”,表示過(guò)去完成,如:佢一個(gè)月就食訖四十斤米(他一個(gè)月就吃掉了四十斤米)。

e.動(dòng)詞前加“吂”表示動(dòng)作未開(kāi)始,如:涯吂食飯(我還沒(méi)有吃飯)。

f.動(dòng)詞后加“轉(zhuǎn)”,表示動(dòng)作回復(fù),如:汝著轉(zhuǎn)汝嘅棉襖去(你再穿回你的棉衣)。

g.動(dòng)詞后加“下子”表示試一試,如:看下子(看一看)、聽(tīng)下子(聽(tīng)一聽(tīng))。

7.通過(guò)變調(diào)表示近指和遠(yuǎn)指。例如:['k? ?](這里)[k? '?](那里)['k?]邊(這邊)[k?]'邊(那邊)(這里,'表示重音)

8.處置式只用介詞“將”而不用“把”,例如:汝將桌搬轉(zhuǎn)來(lái)(你把桌子搬回來(lái)),涯將碗打爛ê(我把碗打破了)。

9.有些詞在句中的詞序不同,例如梅縣話(huà)的范圍副詞“添”相當(dāng)于普通話(huà)的“再”,但兩者在句中的位置不同,前者放在謂語(yǔ)后面或句末,后者放在謂語(yǔ)之前。例如:聽(tīng)一擺音樂(lè)添(再聽(tīng)一次音樂(lè)),影張像添(再照一張像片)。作副詞用的“多”和“少”放在動(dòng)詞的后面,如:拿多丟ê(多拿一點(diǎn)),用少丟ê(少用一些)。梅縣話(huà)的“倒”相當(dāng)于普通話(huà)“做得到”的“到”,但兩者在句中的位置不同,如:學(xué)得ê多知識(shí)倒(學(xué)得到很多知識(shí))。梅縣話(huà)的“去”和“來(lái)”放在賓語(yǔ)之前。例如:涯阿姆去桂林(我母親到桂林去),阿姐冇來(lái)工廠(姐姐沒(méi)有到工廠來(lái))。有時(shí)這類(lèi)句子的“去……來(lái)”要配合使用,如:汝去哪ê來(lái)(你上哪兒去了)?

10.形容程度深淺的表達(dá)方式不同。例如:形容詞單用,表示一般程度,形容詞重疊,后加“ê[?]”,(受前一音節(jié)的影響,ê起同部位的音變),表示程度弱化。如:酸酸nê(酸酸的),形容詞前加“[kuat5]”,表示程度強(qiáng)化,相當(dāng)于“很”。如:[kuat5]酸(很酸);形容詞前加“唔知幾”、后加“ê[?]”,表示最高程度,相當(dāng)于“非?!?,如:毋知幾酸nê(非常酸);形容詞前加“忒”表示程度過(guò)于,相當(dāng)于“太”,如:忒酸(太酸)。

拼音方案

客家話(huà)拼音方案是廣東省教育部門(mén)于1960年9月公布的廣東拼音方案之一,以梅縣話(huà)(梅城口音)為標(biāo)準(zhǔn),以拉丁字母拼寫(xiě)語(yǔ)音,以右上方標(biāo)數(shù)字表示聲調(diào)。

1.字母

拼音采用拉丁字母,其中r、w不用來(lái)拼寫(xiě)梅縣話(huà)。ê 是字母 e 的變體,用以代表[?]。

2.聲母

聲母總數(shù)為19個(gè)。不以輔音為首的音節(jié),稱(chēng)為零聲母。列表如下:

b [p] 波 p [p?] 婆 m [m] 摸 f [f] 火 v [v] 窩

d [t] 多 t [t?] 拖 n [n] 挪 l [l] 羅 -

g [k] 哥 k [k?] 科 ng [?] 我 h [h] 河 -

j [?i-] 擠 q [??i-] 妻 x [si-] 西 - -

z [?] 資 c [??] 雌 s [s] 思 - -

注:資 zi1、雌 ci1、思 si1等字的韻母[?]用i表示;[?]與[?]音位相差不多,[?-]后接除[i]外韻母可統(tǒng)一標(biāo)為[ngi-]。

3.韻母

韻母總數(shù)為74個(gè)。列表如下:

i [?] 資 i [i] 衣 u [u] 姑

a [a] 阿 ia [ia] 也 ua [ua] 掛

o [?] 哦 io [i?] 喲 uo [u?] 過(guò)

ê [?] 這 iê [i?] (撒) uê [u?] 穢

ai [ai] 挨 iai [iai] 椰 uai [uai] 怪

oi [?i] 哀 - -

au [au] 凹* iau [iau] 腰 -

êu [?u] 歐 - -

- iu [iu] 有 -

- iui [iui] 銳 ui [ui] 貴

am [am] 庵 iam [iam] 淹 -

êm [?m] 砧 - -

em [?m] 針 im [im] 陰 -

an [an] 班 ian [ian] 煙 uan [uan] 關(guān)

on [?n] 安 ion [i?n] 阮 uon [u?n] 管

ên [?n] 恩 iên [i?n] 邊 uên [u?n] 耿

en [?n] 真 in [in] 因 -

- iun [iun] 允 un [un] 敦

ang [a?] 冷 iang [ia?] 影 uang [ua?] 礦

ong [??] 江 iong [i??] 央 uong [u??] 光

- iung [iu?] 雍 ung [u?] 工

ab [ap] 鴨 iab [iap] 葉 -

êb [?p] 粒 - -

eb [?p] 汁 ib [ip] 邑 -

ad [at] 八 iad [iat] 乙 uad [uat] 刮

od [?t] 遏 - -

êd [?t] 北 iêd [i?t] 鱉 uêd [u?t] 國(guó)

ed [?t] 質(zhì) id [it] 一 -

- iud [iut] 郁 ud [ut] 骨

ag [ak] 扼 iag [iak] 錫 uag [uak]□

og [?k] 惡 iog [i?k] 約 uog [u?k] 郭

- iug [iuk] 育 ug [uk] 督

m [m] 唔 n [n] 五 -

注:i 行的韻母,前面沒(méi)有聲母的時(shí)候,寫(xiě)成 yi、ya、yo、yê、yai、yau、yu、yui、yam、yim、yan、yin、yun、yang、yong、yung、yab、yib、yad、yid、yud、yag、yog、yug;為方便對(duì)照,入聲字標(biāo)音的韻尾部可保留IPA[-p][-t][-k]尾部樣式,相應(yīng)地寫(xiě)為-p -t -k樣式,而不寫(xiě)成-b -d -g樣式。*凹發(fā)音應(yīng)該為ngiab5[?ap1],此處似乎借用了普通話(huà)的發(fā)音。

4.聲調(diào)

調(diào)類(lèi) 陰平 陽(yáng)平 上聲 去聲 陰入 陽(yáng)入

調(diào)號(hào) 1 2 3 4 5 6

調(diào)值 44 11 31 53 1 5

拼音 fu1 fu2* fu3 fu4 fug5 fug6

例字 夫 扶 府 富 福 服

分布

除豐順縣的湯坑鎮(zhèn)、湯南鎮(zhèn)、留隍鎮(zhèn)3個(gè)鎮(zhèn)約有11萬(wàn)人內(nèi)部使用潮汕話(huà)外,絕大部分人都使用客家方言。梅州地區(qū)(含梅江區(qū)、梅縣區(qū)、五華縣、豐順縣、大埔縣、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣、興寧市)2區(qū)1市5縣都通行梅州話(huà)。

到2013年,梅州本土梅州話(huà)使用人口超過(guò)500萬(wàn)。

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廣東隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,慢慢在國(guó)內(nèi)已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)大省。隨著廣東省的外來(lái)人口的增加,廣東的方言也受到了許多人的重視。在廣東省外的人來(lái)說(shuō),廣東的方言可謂真的是“外星語(yǔ)”。其中不算廣東的一些的小地方的地方語(yǔ),主要有粵方言、客家方言、潮汕方言三大方言,3種方言保留了豐富的古漢語(yǔ)特點(diǎn)、又各有特色的漢語(yǔ)方言。由于外省籍人口大量涌入廣東居住,普遍話(huà)成為一些新興城市如經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳等地居民的主要使用語(yǔ)言。下面本文就為大家詳細(xì)介紹以上的三大方言,一起來(lái)了解一下富有廣東特色的地方言文化吧!
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東莞話(huà)屬粵語(yǔ)莞寶片,以莞城話(huà)為標(biāo)準(zhǔn)。東莞話(huà)也是莞寶粵語(yǔ)的代表方言之一。東莞話(huà)與廣州話(huà)在詞匯上區(qū)別不大,在韻母發(fā)音上有差別,且有規(guī)律可循。很多廣州人聽(tīng)不明白東莞話(huà),而很少接觸粵語(yǔ)的東莞老人也很難跟廣州人溝通。本文為大家詳細(xì)介紹了東莞方言,快來(lái)了解一下吧!
世界十大最多人使用的語(yǔ)言 最多人使用的語(yǔ)言排行 哪門(mén)語(yǔ)言用的人最多
聯(lián)合國(guó)教科文組織《語(yǔ)言活力與語(yǔ)言瀕?!穲?bào)告顯示,全球已知的語(yǔ)言約有7000余種,其中只有4%得到廣泛使用,90%在本世紀(jì)末可能面臨消亡問(wèn)題。縱觀全球,如今世界上最多人使用的語(yǔ)言,分別是漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、印地語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、法語(yǔ)等。在買(mǎi)購(gòu)網(wǎng)編輯看來(lái),這些人類(lèi)使用最多的語(yǔ)言是地球文明史上的重要成果,代表著不同民族的思想、文化、歷史。
世界十大最好聽(tīng)的語(yǔ)言 世界上發(fā)音最好聽(tīng)的語(yǔ)言 最好聽(tīng)的語(yǔ)言排名
語(yǔ)言是每個(gè)民族最重要的特征之一,隨著時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生了不同程度的影響。在各領(lǐng)域交際頻繁的今天,許多語(yǔ)種愈發(fā)表現(xiàn)出了自身的獨(dú)特性和價(jià)值。下面Maigoo小編帶領(lǐng)大家看看全世界發(fā)音最好聽(tīng)的語(yǔ)言有哪些,日語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、俄語(yǔ)、漢語(yǔ)等世界上公認(rèn)最好聽(tīng)的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)。
全球十大最難學(xué)語(yǔ)言 什么語(yǔ)言最難 漢語(yǔ)是最難的嗎?
語(yǔ)言作為一種溝通交流必備的工具,是日常生活中必不可少的。如果你覺(jué)得英語(yǔ)很難,那希臘語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、冰島語(yǔ)、日語(yǔ)、芬蘭語(yǔ)等這些語(yǔ)言你肯定沒(méi)有接觸過(guò)。小編這就給你介紹一下全球最難十大語(yǔ)言。
世界影響力最大的十種語(yǔ)言 全球語(yǔ)言影響力排行榜
最有影響力的語(yǔ)言是什么?世界上查明的有5651種語(yǔ)言,其中有1400多種還沒(méi)有被人們承認(rèn)是獨(dú)立的語(yǔ)言,或者是正在衰亡的語(yǔ)言,語(yǔ)言的影響力在當(dāng)今則尤為被看重,本文就為大家?guī)?lái)了世界影響力最大的十種語(yǔ)言,包括:英語(yǔ)、漢語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)等等,這份全球語(yǔ)言影響力排行榜中你會(huì)幾種呢?
世界十大最容易學(xué)的語(yǔ)言 世界上最好學(xué)的語(yǔ)言排行榜
很多人都對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣,那相對(duì)來(lái)說(shuō)哪些語(yǔ)言更容易上手呢?Maigoo小編就為大家?guī)?lái)了世界十大最容易學(xué)的語(yǔ)言,包括世界語(yǔ)、英語(yǔ)、弗里西語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、南非語(yǔ)等,我們可以從本文中了解到一些相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí),來(lái)看看好學(xué)的外語(yǔ)還有哪些吧。
世界十大熱門(mén)小語(yǔ)種 最受歡迎的小語(yǔ)種排名 小語(yǔ)種學(xué)什么比較好
小語(yǔ)種學(xué)習(xí)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)不僅是為了擇業(yè)考慮,更多的是出于自身的興趣愛(ài)好,據(jù)說(shuō)世界上存在5000多種言語(yǔ),但在選擇學(xué)習(xí)小語(yǔ)種時(shí)總會(huì)有一些出于現(xiàn)實(shí)的考慮,你覺(jué)得小語(yǔ)種學(xué)什么比較好呢?maigoo小編為大家?guī)?lái)了世界十大熱門(mén)小語(yǔ)種,其中包括:西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)等等,你對(duì)哪種語(yǔ)言最感興趣呢?
100句懟死人的歇后語(yǔ) 拐彎罵人的歇后語(yǔ) 歇后語(yǔ)罵人大全
歇后語(yǔ)反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧,一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧,而一些陰陽(yáng)怪氣的罵人歇后語(yǔ)更是在日常生活中非常受歡迎,本文就為大家?guī)?lái)了100句懟死人的歇后語(yǔ),一起來(lái)學(xué)習(xí)下吧。
搞笑歇后語(yǔ)大全100個(gè) 一秒笑噴的歇后語(yǔ) 幽默有趣的歇后語(yǔ)
歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切,一些搞笑風(fēng)格的歇后語(yǔ)總是能讓人會(huì)心一笑,把對(duì)話(huà)變的幽默,本文就為大家?guī)?lái)了搞笑歇后語(yǔ)大全100個(gè),你知道幾個(gè)呢?
數(shù)學(xué)趣味謎語(yǔ)100個(gè) 與數(shù)學(xué)有關(guān)的謎語(yǔ) 數(shù)字謎語(yǔ)大全及答案
謎語(yǔ)主要指暗射事物或文字等供人猜測(cè)的隱語(yǔ),也可引申為蘊(yùn)含奧秘的事物,謎語(yǔ)源自中國(guó)古代民間,歷經(jīng)數(shù)千年的演變和發(fā)展,而和數(shù)學(xué)的結(jié)合,更是使枯燥變得有趣,本文就為大家?guī)?lái)了數(shù)學(xué)趣味謎語(yǔ)100個(gè),一起來(lái)看看吧。
繞口令100首 經(jīng)典繞口令盤(pán)點(diǎn) 最難的普通話(huà)繞口令
繞口令是一種民間傳統(tǒng)的語(yǔ)言游戲,一般是將若干雙聲、疊韻詞或發(fā)音相同、相近的語(yǔ)、詞有意集中在一起,組成簡(jiǎn)單、有趣的語(yǔ)韻,要求快速念出,對(duì)于需要練習(xí)普通話(huà)的朋友來(lái)說(shuō),說(shuō)繞口令是非常好的鍛煉,下面小編就為大家整理了繞口令100首,一起來(lái)試著讀一讀吧。
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