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后李遺址（一期遺存）位于臨淄區(qū)齊陵街道辦事處后李官莊西北約500米處的淄河?xùn)|岸，面積約15萬平方米。后李文化因該遺址而得名。

遺址主要分布在濟(jì)南、鄒平、章丘、淄博、濰坊一帶，1988～1990年共進(jìn)行了4次發(fā)掘，文化堆積厚達(dá)2米～5米。自下而上劃分為新石器時(shí)代早期的后李文化遺存、新石器時(shí)代中期的北辛文化遺存、周代遺存、西漢至明清遺存共12層。

后李遺址是山東地區(qū)迄今為止較早的新石器時(shí)代的考古文化和人類遺存，距今8200——7800年左右，其年代延續(xù)之長(zhǎng)，內(nèi)涵之豐富，實(shí)為罕見，勘稱海岱地區(qū)史前文化的源頭。對(duì)其發(fā)掘的真正意義不僅僅在于其文物所代表的文明程度，還在于它把整個(gè)山東地區(qū)的文化歷史提前了一大步，并最終連成了一個(gè)完整的體系。

1992年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位；2006年被國(guó)務(wù)院核定為全國(guó)文物保護(hù)單位。

文物遺存

后李文化主要分布在濟(jì)南、鄒平、章丘、淄博、濰坊一帶，居民已過著以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的定居生活。器物類型簡(jiǎn)單，圜底器較多。1988～1990年，山東省文物考古研究所為配合濟(jì)青高速公路建設(shè)，對(duì)遺址進(jìn)行了4次發(fā)掘。通過發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，遺址的文化堆積厚達(dá)2米～5米，劃分為12層。自下而上的層次是：12～10層為新石器時(shí)代早期的后李文化遺存，9層為新石器時(shí)代中期的北辛文化遺存，8～6層為周代遺存，5～3層為西漢至明清遺存。.

在后李文化遺存中有灰坑、墓葬、燒灶、房址、陶窯等?；铱訛閳A形、橢圓形和不規(guī)則形。墓葬有小型土坑豎穴式和土坑豎穴側(cè)室兩種形制。房址為半地穴式，不規(guī)則圓形，地面為夯土，堅(jiān)實(shí)較硬。陶窯為豎式陶窯，分窯室、火膛和泄灰坑三部分。出土遺物有陶器和骨器。器形有鼎、缽、雙耳罐、釜、盂、器蓋及尖頂器等，其中以深腹圜底釜最為常見。陶質(zhì)以夾砂陶為主，陶色以紅陶、紅褐陶居多，有少量黑褐陶和黃褐陶。紋飾有附加堆紋、指甲紋、壓印紋和乳釘紋。骨角蚌器多為鑿、匕、錐、鏢、刀、鐮等。有少量石器，以磨制為主。種類有錘、斧、鏟、磨盤、磨棒、刮削器、尖狀器等。

后李文化遺址

后李文化遺址位于臨淄區(qū)齊陵街道后李官村西北約500米處、淄河?xùn)|岸的二級(jí)臺(tái)階上，它地處沂泰山系北側(cè)山前沖積扇和魯北平原，距臨淄區(qū)辛店城區(qū)約12公里，西北距臨淄齊國(guó)故城約2.5公里。由于受淄河水的沖刷，遺址的西、南兩側(cè)形成高達(dá)10余米的斷崖，遺址東西約400米，南北約500米，總面積約15余萬平方米。后李文化遺址是山東地區(qū)迄今為止較早的新石器時(shí)代的考古文化和人類遺存，距今8200——7800年左右，其年代延續(xù)之長(zhǎng)，內(nèi)涵之豐富，實(shí)為罕見，勘稱海岱地區(qū)史前文化的源頭。.

上世紀(jì)60年代，專家們發(fā)現(xiàn)了后李官村遺址的存在，進(jìn)行試掘后又獲得了一些別具特色的陶片，此后，考古學(xué)者在山東章丘、濱洲、濟(jì)南等地也發(fā)現(xiàn)了類似的標(biāo)本，這些發(fā)現(xiàn)，拉開了發(fā)掘后李文化的序幕。為配合濟(jì)（濟(jì)南）青（青島）高速公路的建設(shè)，自1988年10月至1990年6月，山東省文化廳濟(jì)青高速公路工程文物工作隊(duì)，對(duì)后李文化遺址進(jìn)行了四次大規(guī)模的考古發(fā)掘,共開探訪179個(gè)，揭露面積約6500平方米，清理小型墓葬189座，大、中型春秋墓各一座，大型春秋車馬坑一座，不同時(shí)期的灰坑3800余座，另有灰溝、水井、陶窯、房基計(jì)40多處，其中的大型春秋車馬坑步入了1990年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的行列，在此車馬坑基礎(chǔ)上修建的中國(guó)古車博物館則成為了全國(guó)為數(shù)不多的以古代車馬為特色的博物館之一。

“后李文化遺址”和真正意義上的“后李文化”是兩個(gè)不同的概念，后李文化在后李文化遺址上，但是后李文化遺址上又不僅僅有后李文化，還有其他時(shí)代的文化，后李文化只是其中較早的文化遺存。先說一下后李文化遺址：該遺址最突出的特點(diǎn)是文化層次多而豐富，文化堆積厚達(dá)2至5米，由上到下共分12層，包含了新石器文化遺存、兩周（西周、東周）文化遺存和晚期文化遺存三大階段。從新石器時(shí)代早期的遺物到清代的器皿，首尾跨越了8000年，這些人類生活的痕跡和佐證物，在歲月之手的點(diǎn)化和指揮下，被層層疊壓在這一方小小的土地上，這在全國(guó)考古發(fā)掘中是罕見的，不僅證實(shí)了臨淄文明的久遠(yuǎn)，同時(shí)昭示了整個(gè)中華民族文化的豐厚和連續(xù)。再說一下后李文化：被考古界正式命名的“后李文化”，是后李文化遺址上最特殊、最主要的新石器文化，分為后李一期文化和后李二期文化，發(fā)掘中不但出土了房址、灰坑、灰溝、墓葬、陶窯等遺跡，還出土了陶器、石器、骨器、角器和蚌器等遺物。后李文化的典型代表是該時(shí)期的陶器，一期文化的陶器都是夾沙陶，陶胎的質(zhì)地與當(dāng)時(shí)地層土的成分極為相似，只有極個(gè)別摻蚌殼和摻云母的現(xiàn)象，說明當(dāng)時(shí)制作陶器是就地取材；陶器的燒成火候較底，個(gè)別遇水即潰；陶色有紅褐陶、紅陶、灰褐陶和黑陶，紅褐陶較多；陶器的紋飾簡(jiǎn)單，大部分僅見于器物的口部，種類有花邊紋、附加泥條堆紋和少量繩紋；陶器的種類單調(diào)，主要為圜底器，平底器和圈底器極少；器形有釜、缽、盆、罐、碗、盂、小口壺、實(shí)心陶支腳等。這一時(shí)期，既沒有三足器，也沒有彩陶和彩繪陶，陶器中的深腹圜.

底釜為后李一期文化較具代表性的器物，總數(shù)約占全部陶器的80%，比較獨(dú)特，這與山東及其周邊地區(qū)已發(fā)掘的其他考古文化截然不同，是一種新的文化層次。后李二期文化是后李一期文化的發(fā)展和延續(xù)，她與北辛文化有一定的共性，如都流行三足器和圜底器，器類都以鼎、缽、小口雙耳罐為基礎(chǔ)。同時(shí)與北辛文化又有較為明顯的差別，被認(rèn)為是屬于北辛文化的一種地方類型。在后李文化遺址被發(fā)掘和確認(rèn)以后的兩年內(nèi)，考古學(xué)者又在魯北和魯西北地區(qū)相繼發(fā)現(xiàn)了10多處同類遺址，對(duì)其中的幾處遺址進(jìn)行試掘獲取的資料，進(jìn)一步印證了后李文化遺址發(fā)掘所證實(shí)的成果。由于后李文化遺址本身具有的獨(dú)特面貌和其群體分布的特征，具備了考古學(xué)文化命名的基本條件，所以，為區(qū)別于其他考古文化，文物專家將其稱之為“后李文化”，承載這種古老文化的厚土就是后李文化遺址。這是山東淄博地區(qū)一處以本市內(nèi)的地點(diǎn)命名的考古文化，為臨淄這座在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就聞名世界的故都又增添了深沉、厚重的內(nèi)涵。

在中國(guó)，目前公認(rèn)的新石器文化大約起始于公元前6000年左右，即距今約8000年（最近考古發(fā)掘證實(shí)，其實(shí)際開始年代應(yīng)當(dāng)更早）。后李文化遺址不論是開始年代，還是它的文物特征，都與我國(guó)新石器文化恰好吻合，同時(shí)又具備其獨(dú)特性，可以說，后李文化遺址是我國(guó)新石器文化遺址的代表之一；后李文化遺址的出土文物雖然在今天看來簡(jiǎn)單、制作水平也比較低，但是這里的先民在8300年前已經(jīng)開始制作陶器，在當(dāng)時(shí)的世界上已經(jīng)是極高的文明。最近，有的學(xué)者提出，根據(jù)后李陶器制作的水平推斷，山東淄博是中國(guó)陶瓷的發(fā)源地，這一點(diǎn)，尚需進(jìn)一步研究和證實(shí)。

其實(shí)，后李文化遺址的發(fā)掘，真正意義不僅僅在于其文物所代表的文明程度，還在于它把整個(gè)山東地區(qū)的文化歷史提前了一大步，并最終連成了一個(gè)完整的體系。長(zhǎng)期以來，由于受資料、實(shí)物等諸多條件的限制，考古學(xué)者一直把北辛——大汶口文化視為山東地區(qū)較早的文化，但是，后李文化遺址的發(fā)掘，將山東文化的發(fā)源年代向前推進(jìn)了1000多年，同時(shí)，整個(gè)海岱地區(qū)史前文化的譜系脈絡(luò)也從此清晰地顯現(xiàn)了出來，即：后李文化——北辛文化——大汶口文化——龍山文化——岳石文化。

折疊文化

1、文化內(nèi)涵與特征

后李文化的遺跡主要有房址、陶窯、灰坑、灰溝和墓葬等。房址均為半地穴式建筑，平面形狀多為圓角方形或長(zhǎng)方形；灰坑主要有圓形和不規(guī)則形兩大類，其中又有筒狀和鍋底狀之分；陶窯僅在后李遺址發(fā)現(xiàn)一座，陶器的制作工藝比較原始，種類單調(diào)，造型簡(jiǎn)單。

2、年代

綜合文化層堆積，以陶器為主要代表的文化遺物的發(fā)展變化和炭四十年代數(shù)據(jù)，我們推定，后李文化的年代跨度約在距今8500～7500之間，前后延續(xù)了1000余年的時(shí)間。

折疊后李文化

1、后李文化的發(fā)現(xiàn)

1987年，山東省文物普查時(shí)，濟(jì)南市文物處和章丘市博物館曾在章丘市龍山鎮(zhèn)的西河、棗園鎮(zhèn)的摩天嶺等遺址，采集到一小部分別具特色的陶片；1987年秋，山東大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)在濱州地區(qū)鄒平縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行了一次文物普查工作，新發(fā)現(xiàn)各個(gè)時(shí)期的遺址60余處；稍后，濟(jì)南市文物處在長(zhǎng)清縣進(jìn)行文物普查時(shí)，從張官和萬德西南遺址，也采集到類似的標(biāo)本；1989年，濟(jì)清公路文物考古隊(duì)在臨淄區(qū)后李官莊遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)一種呈新面貌的文化堆積；1991年春，在章丘市境內(nèi)的西河、小荊山和摩天嶺等遺址再次發(fā)現(xiàn)后李下層一類遺存。1991年8月，有人正式提出“后李文化”的命名。

2、后李文化的分布

已發(fā)現(xiàn)的8處后李文化遺址，均分布于泰沂山系北麓的前平原地帶，分布范圍東起淄河?xùn)|岸，經(jīng)鄒平、章丘，西到濟(jì)南市西部的長(zhǎng)清，東西距離超過150公里。