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晉城龍泉寺 龍泉寺
晉城龍巖寺
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贊數(shù):
1987年公布為國(guó)家第五批金至明文物保護(hù)單位。龍巖寺位于山西省陵川縣梁泉村,原名龍泉寺,金大定二年改為現(xiàn)名。為金、明時(shí)期建筑。龍巖寺人稱(chēng)龍井寺,為梅州迄今唯一天然鐘乳巖溶洞辟作佛教寺廟的建筑。寺廟始建年代不祥,清康熙二十四年重修,此后歷代屢。有修葺擴(kuò)建,文革時(shí)期寺內(nèi)佛像藝術(shù)雕塑遭毀,1980年重修,寺內(nèi)塑像,形神兼?zhèn)?,溶洞景觀,天然獨(dú)特,具有研究宗教文化藝術(shù)和地層構(gòu)造的科學(xué)價(jià)值,保護(hù)范圍,東至寺門(mén)以東28米,西至龍巖山腳,南至龍巖山脊,北至天臺(tái)以北34米,建設(shè)控制地帶,東至38米。
晉城龍巖寺基本信息
  • 適宜季節(jié): 全年
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家第五批(金至明)
  • 所在地/隸屬: 山西省 晉城市 陵川縣

簡(jiǎn)介

龍巖寺位于陵川縣梁泉村,原名龍泉寺,創(chuàng)建于唐總章二年(669年)。金天會(huì)七年(1129年)重修過(guò)殿,并奉敕將原寺名改為龍巖寺。為金、明時(shí)期建筑。寺有前后兩院,主要建筑有過(guò)殿、正殿、配殿、廊廡等30余間。過(guò)殿位于前院中軸線上,面闊三間,進(jìn)深六椽,平面近方形;單檐歇山頂,灰布瓦。兩山墻內(nèi)壁有壁畫(huà),外鑲有金大定三年《龍巖寺記》石碑一通。正殿在后院,面闊五間,進(jìn)深六椽,平面長(zhǎng)方形,單檐懸山頂。正殿和寺內(nèi)其他建筑為明代建筑。下院的過(guò)殿建在五層砌筑的青石臺(tái)基上,面闊進(jìn)深各三間,單檐歇山式屋頂,鋪以灰色筒板瓦,屋脊為陶灰a色飛龍裝飾,兩邊龍吻對(duì)峙。過(guò)殿前檐用四柱頂撐,柱頭有卷剎,施補(bǔ)間斗拱,昂為琴面式,斗拱用材碩大,是典型的金代建筑手法。

寺院建設(shè)

寺有前后兩院,主要建筑有過(guò)殿、正殿、配殿、廊廡等30余間。過(guò)殿位于前院中軸線上,面闊三間,進(jìn)深六椽,平面近方形;單檐歇山頂,灰布瓦。兩山墻內(nèi)壁有壁畫(huà),外鑲有金大定三年《龍巖寺記》石碑一通。正殿在后院,面闊五間,進(jìn)深六椽,平面長(zhǎng)方形,單檐懸山頂。正殿和寺內(nèi)其他建筑為明代建筑。

房屋狀況

下院的過(guò)殿建在五層砌筑的青石臺(tái)基上,面闊進(jìn)深各三間,單檐歇山式屋頂,鋪以灰色筒板瓦,屋脊為陶灰色飛龍裝飾,兩邊龍吻對(duì)峙。過(guò)殿前檐用四柱頂撐,柱頭有卷剎,施補(bǔ)間斗拱,昂為琴面式,斗拱用材碩大,是典型的金代建筑手法。

上院建于七層高的青石臺(tái)基上,拾級(jí)而上,其正北為后殿,面闊五間,進(jìn)深六椽,殿檐由四石柱支撐,檐下設(shè)殿廊。屋頂為單檐懸山式,斗拱為五鋪?zhàn)?。大殿兩?cè)各有配殿三間,為元、明時(shí)期的建筑風(fēng)格。后殿兩側(cè)存有二通完好的碑碣,一是金大定三年(1163年),由本縣平城人貞元年間進(jìn)士趙安時(shí)撰寫(xiě)的《龍巖寺記》;一是金大定二十五年(1185年),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)貢常謙撰寫(xiě)的《新建龍巖寺法堂記》。這兩通碑上面真實(shí)地記錄了該寺的創(chuàng)建過(guò)程和歷史。

布局

龍巖寺有前后兩院,主要建筑有過(guò)殿、正殿、配殿、廊廡等30余間。過(guò)殿位于前院中軸線上,面闊三間,進(jìn)深六椽,平面近方形;單檐歌山頂,灰布瓦。兩山墻內(nèi)壁有壁畫(huà),外鑲有金大定三年《龍巖寺記》石碑一通。正殿在后院,面闊五間,進(jìn)深六椽,平面長(zhǎng)方形,單檐懸山頂。正殿和寺內(nèi)其他建筑為明代建筑。龍巖寺具有較高的建筑歷史價(jià)值。寺筑于天然巖洞--龍牙巖洞中,故又名“龍牙寺”。相傳為明萬(wàn)歷初年,由一高僧所建。距今已有400年。巖洞高約12米,寬約20余米,深達(dá)50米。走進(jìn)巖洞,迎面是佛殿。中間塑有“三寶大佛”及諸佛像;兩邊巖壁,依高低之狀,塑觀音行天及十八羅漢,神情各異,栩栩如生。龍牙巖洞頂、洞壁由石灰?guī)r沖刷自然形成的景物甚多:有觀音坐蓮、金猴凌空、仙人出洞、鸚鵡含花、石柳垂絲、乳泉長(zhǎng)滴等天然雕塑奇觀。尤為奇特的是“天窗高照”:陽(yáng)光從洞頂一個(gè)小洞穿進(jìn),洞外的藍(lán)天彩云、綠樹(shù)花影歷歷在目。但是,不管洞外斗雨傾盆,卻是滴水不入洞中,此中奧秘,耐人尋思。上院建于七層高的青石臺(tái)基上,拾級(jí)而上,其正北為后殿,面闊五間,進(jìn)深六椽,殿檐由四石柱支撐,檐下設(shè)殿廊。屋頂為單檐懸山式,斗拱為五鋪?zhàn)?。大殿兩?cè)各有配殿三間,為元、明時(shí)期的建筑風(fēng)格。后殿兩側(cè)存有二通完好的碑碣,一是金大定三年(1163年),由本縣平城人貞元年間進(jìn)士趙安時(shí)撰寫(xiě)的《龍巖寺記》;一是金大定二十五年(1185年),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)貢常謙撰寫(xiě)的《新建龍巖寺法堂記》。這兩通碑上面真實(shí)地記錄了該寺的創(chuàng)建過(guò)程和歷史。

地理位置

龍巖寺寺原屬蒼巖山福慶寺一部分,相傳為隋煬帝長(zhǎng)女南陽(yáng)公主出家修行之地。大中祥符七年(1014年)宋真宗救踢“福慶寺”。到1244年前,住持僧眾全系五臺(tái)山華嚴(yán)宗。1244年,臨濟(jì)禪師擔(dān)任住持,即改為臨濟(jì)宗。龍巖寺所處之地為九龍(山脈)環(huán)抱,原名九龍口,山勢(shì)奇特,地形幽美。龍巖寺內(nèi)的三官?gòu)R、朝陽(yáng)洞是原福慶寺的兩個(gè)景點(diǎn),“三官?gòu)R”相傳南陽(yáng)公主出家到了蒼巖山感動(dòng)了天地水三官,所以幫助南陽(yáng)公主修成正果,南陽(yáng)公主為報(bào)三官之德,封三官收蒼巖山第一道香火,朝陽(yáng)洞是南陽(yáng)公主每年三月三宴請(qǐng)各路神仙的地方。兩處香火一直極盛。

龍巖寺記

摩騰入漢,夢(mèng)符明帝之虛,僧會(huì)歸矣。瑞應(yīng)如來(lái)之跡,事蓋聞?dòng)谖饔?,化乃顯于東土。由是釋教大揚(yáng),精藍(lán)肇建,爰作歸依之地,斯為清凈之門(mén)。茲者,古寺其來(lái)久矣。尚有碑刻事跡宛然,更大齊而蓮宮再立,歷有唐而石像新鐫。干戈之后年代綿遠(yuǎn),難以備載。有故鄉(xiāng)錄翁秦孝劼,率眾而修飾之。迨皇開(kāi)基,修文偃武。海宇謳歌,因此而響善之徒滔滔皆是。眾議欲建大殿,以遺址狹隘,艱于修完;下有桑田,昔為吾家祖業(yè),至天會(huì)九年辛亥,先祖父趙卿暨叔禮,施為金田,繼而我先人慨然而為首,并維那常佑等十有二人,鳩工衰旅,協(xié)力同心,伐木疏左右之林,運(yùn)土塞往來(lái)之路。乃命公輸設(shè)矩,匠石揮斤,椓聞橐橐之聲,筑有登登之喜。不逾于歲已,即其功。勢(shì)極翚飛,威加壯麗。越甲寅,慶其成。方今真主題期,尊崇釋道,乃敇天下郡邑?zé)o名額寺院宮觀,許令請(qǐng)買(mǎi)。先人聞之忻然,乃告于眾曰: 『 昔者,伊予祖先,嚴(yán)飾圣像,迄今方隆,雖歷五年而愈久,徒?jīng)]世以無(wú)名,則為子孫者宜乎?繼志而述事,可不潤(rùn)色以成其勝果哉?遂請(qǐng)?zhí)撊谑ジ性荷哲?。師俗姓秦氏,乃本村秦范之子,自舍俗棄家落發(fā)之后,經(jīng)論明悟,才識(shí)高遠(yuǎn),善誘化人,其法界之杰出也。方議豕買(mǎi),先人不幸至于大故,未滿斯愿,師悵恨不已。發(fā)以誠(chéng)心,得故鄉(xiāng)錄翁??酥映V?jǐn),公且卑辭謙讓?zhuān)圆猾@。固拒乃慰,其勤請(qǐng)復(fù),以師為化緣,首糾眾善友,得維那二十有八人。眾議僉同,請(qǐng)吉祥北院僧惠通為副院,及本郡洪福院沙門(mén)僧智遠(yuǎn)住持是寺。同共化人無(wú)不喜舍,咸樂(lè)其訓(xùn)。及自來(lái)居民有徒于異鄉(xiāng)者,率皆惠然而來(lái),為之題疏。去歲飛蝗入境,傷害田稚,秋不獲者太半,兼運(yùn)司預(yù)借三季租稅,咸赴陜西以輸軍糧,往復(fù)區(qū)區(qū)三千五百余里。比年不登,米碩五千,黎民屢困于饑寒,救死不瞻,茲惟艱哉。則人皆鼓舞,欣拤不以歲儉官輸為辭。至癸未首春,會(huì)擅越百余人鳩錢(qián)三十萬(wàn),無(wú)一家之或缺,致使官中加以形罰則不能也。蓋亦慈悲上圣,所感如此。越二月丁丑,經(jīng)詣本郡軍資庫(kù)輸錢(qián)三十萬(wàn),兼經(jīng)藏堂豕買(mǎi),得賜曰龍巖寺。愚謂其鄉(xiāng)名云川,以云從龍而變化不測(cè);又以里為義泉,以龍得水而出入有時(shí)。檐下曰巖,斬上曰崖,以石巖在宏堂之內(nèi),而金容居石巖之中,中選斯名,當(dāng)其實(shí)赫爾休,聲配天地,以彌遠(yuǎn)昭然顯號(hào),同日月而不衰。種種善根,綿綿福地,蓋有緣矣,不其偉歟?后倚靈池,善滀濟(jì)民之水;前瞻仙洞,能為救旱之霖。東有喬松,勢(shì)訝飛龍;西多怪石,形疑伏虎。然雖密邇孤村,而林木陰森,堂宇深邃,如在塵表,則西方世界不出其中矣。安上久廢詩(shī)書(shū),少知學(xué)問(wèn),不揆斐然,姑紀(jì)其年月耳。鄉(xiāng)貢進(jìn)士天水趙安上撰,弟口口丹。故宣義郎趙侑孫前進(jìn)士趙稷 篆額金大定三年歲次癸未四月辛酉朔戊辰日立石。

相關(guān)傳說(shuō)

龍巖寺在南山頂,始建于明正統(tǒng)三年(公元1438年)至今有560年歷史。相傳明代有一位三十多歲的風(fēng)水先生沿洞宮山脈南尋,千里跋涉,披荊斬棘,尋至南山頂,見(jiàn)天高云淡,豁然開(kāi)朗,云霧繚繞,清風(fēng)陣陣,宛如仙境,高興之余,遂夜宿石崖之上。朦朧中忽聞木魚(yú)之聲速陣陣,清香裊裊撲鼻來(lái),似有大佛降臨之狀,風(fēng)水先生驚呼“此乃佛門(mén)勝地也!”遂安身于此,伐木建此巖寺,風(fēng)水先生修身養(yǎng)性宣揚(yáng)仁慈、積德行善,普濟(jì)眾生,活百歲乃去。據(jù)考證,自建寺以來(lái),歷任澤區(qū)令無(wú)不登南山頂游覽的。留下許多墨寶古跡,明代著名文學(xué)家馮夢(mèng)龍,公元1638年--1642年任壽寧知縣期間,曾多次登臨絕頂,遺跡尚留,福建省第一位進(jìn)士薜令之,唐神龍進(jìn)士,也曾結(jié)蘆南山,苦讀成名,現(xiàn)讀書(shū)處遺址尚存。

附近有 4 個(gè)景點(diǎn): 西溪二仙廟(4km)    晉城崇安寺(7km)    寺潤(rùn)三教堂(9km)    崔府君廟(10km)   
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無(wú)錫十大寺廟·佛文化景區(qū) 無(wú)錫香火旺的十大佛寺
無(wú)錫宗教歷史悠久,據(jù)無(wú)錫地方志記載,早在三國(guó)東吳赤烏年間,無(wú)錫便建有佛寺;道教在南朝梁武帝天監(jiān)年間就已傳入無(wú)錫;天主教、伊斯蘭教、基督教也先后于明崇禎十三年、清康熙年間及光緒二十四年傳入無(wú)錫。那么,你知道無(wú)錫有哪些佛寺嗎?下面本文盤(pán)點(diǎn)了無(wú)錫十大寺廟,包括靈山勝境,無(wú)錫市南禪寺,無(wú)錫市惠山寺,無(wú)錫市祥符禪寺,無(wú)錫市開(kāi)原寺等,一起去看看吧!
佛山有名的10大寺廟·道觀 佛山香火旺的十大寺廟
佛山曾以廟宇眾多馳名于世,廟宇在明末至民國(guó)年代有祖廟、觀音、關(guān)帝、天后、玄壇等168間,佛山的佛教始于唐代貞觀二年(628年),而在清光緒年間佛教場(chǎng)所高達(dá)160余處,可惜由于歷史原因現(xiàn)存的寺廟道觀并不是很多,但卻擁有著悠久的歷史。那么佛山有哪些著名的寺廟呢?佛山香火旺的寺廟又有哪些?下面maigoo編輯將為您盤(pán)點(diǎn)一下佛山十大寺廟,包括佛山祖廟·葉問(wèn)堂、仁壽寺、西樵山寶峰寺、南海觀音寺、寶林寺等等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹。
泉州十大寺廟排行榜 泉州香火旺盛的寺廟 你都去過(guò)了嗎
泉州有“泉南佛國(guó)”、“閩南蓬萊”之名。這些宗教既在泉州建造了大量宗教活動(dòng)場(chǎng)所,還造就了許多著名的宗教人士和專(zhuān)家學(xué)者,不少高僧、高道受到朝廷的榮譽(yù)封號(hào),許多著作成為珍貴的宗教典籍。那么,你知道泉州有哪些佛寺嗎?下面maigoo小編盤(pán)點(diǎn)了泉州十大佛寺,包括泉州開(kāi)元寺、承天禪寺、崇福寺、通淮關(guān)岳廟、泉州天后宮、泉州少林寺等,一起去看看吧!