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文物概

高頤闕

位于雅安市城市建設新區(qū)，成都至雅安高速公路金雞關(guān)出口處，雅安漢闕博物館所在地。漢闕是中國古代特有的建筑設施，是漢代宮殿、祠廟和陵墓前一種表示尊嚴的裝飾性建筑，每闕由主闕和子闕組成，一般有闕墓、闕身、闕頂三部分，既是一種古老的建筑藝術(shù)，又是一種特殊的石刻珍品，是研究當時歷史文化、建筑、雕塑、美術(shù)的重要實體。漢時，官至年俸2000石以上者，墓前立闕，是身份和地位的象征。所以，漢闕文化是兩漢文化的重要組成部分。歷經(jīng)千年滄桑，用木材制作的城闕、宮闕已蕩然無存，只有宗廟祠堂、墓冢神道兩側(cè)的石闕，還部分得以保存，雖然十不存一，但為我們留下了寶貴的歷史資料。尤其是雅安的高頤闕，為我國漢闕中保存最完好、雕塑最精美的珍貴文物古跡，具有相當高的歷史和文化價值，著名建筑學家梁思成、歷史學家范文瀾、美學家王朝聞等，都從自己學術(shù)研究的角度在著述中對高頤闕有過高度的評價和肯定。

高頤字貫方，曾任益州太守等職，因政績顯著，卒后，漢皇敕建闕以表其功。高頤闕建于漢獻帝建安十四年（公元209年），主闕13層，高約6米，寬1．6米，厚0．9米；子闕7層，高3．39米，寬1．1米，厚0．5米。闕用紅砂石英巖石疊砌，闕頂仿漢代木結(jié)構(gòu)建筑，有角柱、枋斗；浮雕圖像想象豐富，內(nèi)涵深厚；闕身有三車導從，車前伍伯、騎吹、騎吏等馬車出行圖。其上為五層，第一層南北兩面各浮雕一饕、餮，轉(zhuǎn)角大斗下均雕一角神；第二層浮雕內(nèi)容有“張良椎秦皇”、“高祖斬蛇”、“師曠鼓琴”等歷史故事，以及神話故事傳說中的九尾狐、三足鳥等；第三層內(nèi)為人獸相斗的圖案；第四層向外傾斜，浮雕有“天馬”、“龍”、“虎”等；第五層四面雕成枋頭24個，并刻有隸書銘文“漢故益州太守陰平都尉武陽令北府丞舉孝廉高君字貫□ （方），正中脊部刻一鯤鵬。

闕前兩具石獸雌雄各一，稱“天祿”、“辟邪”，似獅非獅，似虎非虎，肩生雙翅，昂首、張口、吐舌，威猛雄健，為東漢石刻精品。

高頤闕是全國唯一碑、闕、墓、神道、石獸保存最為完整的漢代葬制實體，其闕身則是我國保存最為完好，雕刻最為精美，內(nèi)容最為豐富的珍貴古跡。

保護大事記

民國二十九年（1940），西康省修建高頤闕西闕保護亭。

1955年8月，西康省文化處撥專款修建高頤闕西闕保護亭。

1961年3月4日，國務院公布“高頤墓闕及石刻”為第一批全國重點文物保護單位。

1975年6月25日，高頤闕西闕保護亭被大風刮倒。

1983年，維修高頤闕西闕。

1987年，維修高頤墓。

1989年，石馬隊在闕園上空架設高壓電線。

1991年3月、5月，雅安市文管所兩次向市有關(guān)部門上報《關(guān)于請求劃定高頤墓闕及石刻保護范圍的報告》材料，終于獲得批準。

1991年11月，四川省撥?？畋Ｗo高頤闕，但專款至今下落不明。

1994年3月，雅安市文化局向國家文物局請示：《關(guān)于高頤墓能否拆除的緊急請示》

1996年，四川省撥款保護高頤墓，款被雅安市文化局截留。

自1990年至1996年，雅安市文管所年年向國家申請保護經(jīng)費，均未果。