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大理白族自治州太和城遺址(包括南詔德化碑)
太和城遺址(包括南詔德化碑)
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南詔太和城遺址位于大理市下關(guān)鎮(zhèn)太和村西的鶴頂峰麓,距大理古城南7.5公里,是一座山坡上的城市。南、北城墻相距約500米,城內(nèi)立有著名的《南詔德化碑》。太和城原為河蠻(白族)所建立的城邑。太和城是南詔前期的都城,山頂有金剛城,建有鶴頂寺,在洱海金梭島上建有南詔避暑宮,可供考察、游覽。1961年3月4日南詔太和城遺址被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太和城遺址(包括南詔德化碑)基本信息
  • 開放時(shí)間: 08:00~17:00
  • 適宜季節(jié): 全年
  • 文物保護(hù)單位: 國家級(jí)第一批(南詔)
  • 所在地/隸屬: 云南省 大理白族自治州 大理市 七里橋鄉(xiāng)太和村

歷史起源

唐開元25年公元737年,蒙舍詔皮羅閣在唐朝支持下,統(tǒng)一六詔,建立南詔國,739年建都太和城至779年異牟尋遷都羊苴咩城,太和城作為南詔前期政治經(jīng)濟(jì)文化中心達(dá)40年之久。今《南詔德化碑》尚存。元郭松年《大理行記》記太和城:周回十有余里。城廢于明初。南詔德化碑立于贊普鐘十五年即唐太歷元年(公元766年),是南詔王閣羅風(fēng)被迫叛唐投吐蕃以后,為說明阻絕化之由、受制西戎之意不得己叛唐而立的。碑文內(nèi)容豐富,對(duì)南詔初期歷史敘述極為詳細(xì),著重講述了南詔和唐朝原的密切聯(lián)系及雙方交惡的經(jīng)過,雙方三次兵戎相見,最后南詔歸吐蕃的過程。為研究南詔的形成、社會(huì)制度、云南各民族的關(guān)系、南與唐王朝和吐蕃的關(guān)系,提供了極其重要的文獻(xiàn)資料。

興起于巍山的南詔在唐王朝支持下,開元二十六年(公元738年)統(tǒng)一了五詔。同年唐玄宗封南詔王 皮邏閣為“云南王”,這標(biāo)志著南詔國的建立。此前,洱海周圍還有許多小部落,史稱“西洱河蠻”。他 們?yōu)榈钟渌柯涞那忠u,在洱海沿岸建筑了一些城邑,其中較大的一座便是太和城。南詔在統(tǒng)一五詔的前一年(公元737年)便兼并了一些“西洱河蠻”,占據(jù)了太和城。

公元739年,南詔國將都城從巍山遷到太和城。太和城的“和”,為夷語山坡之意,所以太和城的意思就是筑在山坡上的城。

主要景點(diǎn)

城墻

現(xiàn)存蒼山頂?shù)慕饎偝羌澳稀⒈眱傻莱菈?。城墻多依山?shì)用土夯筑而成,殘存的北段城墻高出地面約3米,厚約5米。城址頗具規(guī)模,呈不規(guī)則三角形,現(xiàn)在遺址僅存兩道夯土城墻,北城墻西從佛頂峰臺(tái)坡向東北延伸至洱海之濱,長(zhǎng)3225m;南城墻西從蒼山五指峰麓向東延伸至洱濱村,長(zhǎng)3350m。夯筑的殘墻基寬4~5m,高2~4m,全城面積約3km2。位于佛頂峰上的佛頂寺,其周圍地面高出寺內(nèi)地面0.3m,房基厚近4m,為一面積近3600m2的土臺(tái),據(jù)傳當(dāng)年南詔國的避暑宮及金剛城即建于此。

42個(gè)方形柱礎(chǔ)用卵石鋪墊平整該建筑基址平面形狀略呈方形,由42個(gè)方形柱礎(chǔ)組成,建筑面積約600平米,其功用性質(zhì)尚無法判定。

220米長(zhǎng)防御石墻防御極為嚴(yán)密在方形建筑基址南側(cè)約100米處,勘探發(fā)現(xiàn)一道寬大的石墻基。該墻基寬度大、延伸長(zhǎng),應(yīng)為太和城外城內(nèi)的另一道防御墻或隔墻,反映了太和城防御體系極為嚴(yán)密。

部分支釘及窯壁殘片為此處獨(dú)有發(fā)現(xiàn)一座較為簡(jiǎn)易的房基,在周圍區(qū)域勘探發(fā)現(xiàn)了部分支釘、窯壁殘片等物,這些遺物在其他區(qū)域從未發(fā)現(xiàn)。綜合以上因素考慮,該區(qū)域極有可能為作坊區(qū)。

部分明清遺存及春秋戰(zhàn)國時(shí)紅衣陶發(fā)現(xiàn)了部分明清以來的遺存及春秋戰(zhàn)國時(shí)期的紅衣陶遺存,南詔時(shí)期遺存僅發(fā)現(xiàn)1座甕棺葬及部分陶片瓦片等。

歷史背景

南詔太和城立于太和城“國門”處的南詔德化碑。碑外這個(gè)唐代建筑風(fēng)格的重檐亭子叫南詔碑亭,它是1983年為保護(hù)德化碑而修建的。亭內(nèi)的這塊巨大石碑就是德化碑,它是云南大的唐碑。德化碑是南詔群眾歌頌閣邏鳳的文治武功的功德碑,碑文還著重表明南詔不得已而叛唐的曲衷。唐朝與南詔的兩次戰(zhàn)爭(zhēng),都發(fā)生在唐玄宗天保年間,史稱“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”。應(yīng)該說,戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任主要在唐朝;而唐軍大敗又說明南詔政權(quán)已成為一個(gè)不可小視的力量了。

天寶戰(zhàn)爭(zhēng),雖然南詔取勝,閣邏鳳認(rèn)為:“生雖禍之始,死乃怨之終,豈顧前非,而忘大禮?!边@段“德化碑”里的話說明閣邏鳳仍顧念南詔與唐朝的臣屬關(guān)系。于是,他派人“收亡將等尸,祭而葬之,以存舊恩”。這就是在下關(guān)城區(qū)天寶街南側(cè)的“大唐天寶戰(zhàn)士?!?,也稱萬人?!?。

天寶之戰(zhàn)后,閣邏鳳又統(tǒng)一了整個(gè)云南,南詔逐漸成為世人矚目的政權(quán)。閣邏鳳也成為雄才大略的一代南詔王。這時(shí),他令人撰文,詳述天寶戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、經(jīng)過,并著重言明不得已而叛唐的苦衷,將其刻制成巨碑,于公元766年立于王宮門外。他立此碑的目的何在?《新唐書?南詔傳》記載他的一段話說得比較清楚:”我上世世奉中國,累封賞,后嗣容歸之。若唐使者至,可指碑澡祓吾罪也?!罢窃谶@一思想的指導(dǎo)下,閣邏鳳及其后繼者異牟尋一直想改善與唐朝的關(guān)系。安史之亂后,唐朝也重新調(diào)整對(duì)南詔的政策。于是,到了唐德宗貞元十年(公元794年),唐派使者崔佐時(shí)來大理,與南詔異牟尋會(huì)盟于點(diǎn)蒼山下,叛唐43年的南詔又與唐重修舊好。次年唐德宗又派御史中丞袁滋前來南詔,重新冊(cè)封異牟尋為”云南王“。

簡(jiǎn)介

太和城遺址內(nèi)有南詔德化碑,碑面正文原有3800余字,現(xiàn)只存256字。碑文主要記述了南詔政權(quán)建立初期的一系列重要史實(shí),碑文相傳為南詔清平官鄭回撰,唐御史杜光庭書。文章婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,辭藻華麗,書體遒勁秀拔。唐大歷元年(766年),南詔王閣邏鳳立此碑于太和城宮門外。清乾隆五十三年(1788年)為金石家王昶訪獲,嘉慶三年(1798年)李亨特就地建亭保護(hù)。此碑是研究南詔歷史及其與唐朝關(guān)系的珍貴實(shí)物資料,具有很高的歷史文化價(jià)值。

德化碑本身:高3.97米,寬2.46米,厚0.6米。正面碑文3800余字,為行書,由于滄桑變化和風(fēng)雨剝蝕,現(xiàn)僅存256字。碑的背面有1300多字,正書,是南詔清平官、大將軍等職銜和姓名等。碑文為南詔清平宮(宰相)鄭回所撰,唐流寓使杜光庭書丹。鄭回在后來異牟尋重歸于唐時(shí)發(fā)揮了重要作用。應(yīng)該說他撰此碑文深含情感,又準(zhǔn)確地體現(xiàn)了閣邏鳳的意圖,碑文文辭典雅,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),婉轉(zhuǎn)曲折,駢散交替,警句疊出,實(shí)為一上乘佳作??偟恼f來,德化碑對(duì)研究唐朝、吐蕃歷史及其相互關(guān)系,有著極高的價(jià)值,在很多方面,彌補(bǔ)了新舊《唐書》之不足。碑亭四周有幾副對(duì)聯(lián),是評(píng)價(jià)德化碑的。

文化價(jià)值

碑文相傳為南詔清平官鄭回撰,唐御史杜光庭書。文章婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,詞藻華麗。書體在行楷之間,遒勁秀拔,有李北海(李邕)的筆意。唐大歷元年(766年),南詔王閣邏鳳立此碑于太和城宮門外。清乾隆五十三年(1788年)為金石家王昶訪獲,嘉慶三年(1798年)李亨特就地建亭保護(hù)。此碑是研究南詔歷史及其與唐朝關(guān)系的珍貴實(shí)物資料,具有很高的歷史文化價(jià)值。

遺址意義

南詔之所以遷都于此是有戰(zhàn)略意義的。首先,南詔原都巍山,偏南;遷都這里則為統(tǒng)一后的南詔腹地,便于統(tǒng)治。其次,太和城西靠險(xiǎn)峻的蒼山,東臨浩瀚的洱海,山海為天然屏障,有險(xiǎn)可守,不需構(gòu)筑東西城墻。因此,太和城只有北、南兩道城墻。北城墻西起蒼山的佛頂峰,南至洱海之濱,長(zhǎng)3.5公里多;南城墻西起蒼山五指山麓,東至海邊洱濱村,長(zhǎng)3.3公里多;主城面積約3平方公里。兩城墻皆依山勢(shì)用土夯筑而成,較為堅(jiān)固。至今殘存的墻基寬4—5米,高2—4米。

太和城主要部份建筑在蒼山山麓的緩坡上。然而,城內(nèi)街巷布局未見記載,不知其詳。唐朝樊綽的《蠻書》也僅有這樣一段話:“太和城北去羊苴咩城一十五里。巷隔皆壘石為之,高丈余,連延數(shù)里不斷?!币矊僬Z焉不詳。但據(jù)《南詔野史》(胡蔚本)記載,我們可以推知當(dāng)時(shí)南詔王宮、宮室位置。該書說:“南詔德化碑……大理府城南,太和村古城,閣邏鳳叛唐歸吐蕃,立碑國門外,明不得已之故?!边@里說的“國門”,專家認(rèn)為是指南詔王宮的宮門,這樣,南詔王宮的位置就應(yīng)該在德化碑以西。德化碑以東,大約是官吏住宅和軍隊(duì)駐地。

現(xiàn)在殘存的太和城遺址除南北城墻的幾段殘?jiān)?,還有山頂?shù)慕饎偝沁z址。所謂金剛城即太和城內(nèi)的一個(gè)小城。它是公元747年增修太和城時(shí)修筑的一座不規(guī)則的圓形城,和太和城北城墻西端相連結(jié),位于佛頂峰上,也是用土夯筑而成。修筑時(shí),適逢唐朝賜南詔《金剛經(jīng)》,所以將此城取名為“金剛城”。金剛城遺址今僅存一土臺(tái),當(dāng)年南詔避暑宮可能就建在這個(gè)土臺(tái)上。

自公元739年皮邏閣將南詔國都遷于此,中經(jīng)閣邏鳳,到公元779年,異牟尋繼位后又遷都至羊苴咩城,太和城作為南詔早期首都共40年。在蒼洱之間,修筑城邑,類似太和城,利用山海之險(xiǎn),僅筑兩道城墻是一大特點(diǎn)。除太和城外,還有南詔國中后期及大理國的都城羊苴咩城、龍口城(上關(guān))等。而這種情況在全國是罕見的。

太和城由來

太和城原為河蠻(白族的先民)所建立的城邑。唐開元二十五年(公元737年),南沼王皮羅閣在唐王朝的支持下,攻占太和城。次年(公元738年)以太和城為都城建立南詔政權(quán),直到唐大歷十四年(公元779年)南詔王異牟尋遷都羊苴咩城(今大理古城西)止,歷時(shí)42年,太和城是南詔前期的都城。山頂有金剛城,建有鶴頂寺,在洱海金梭島上建有南詔避暑宮,可供考察、游覽。

地址:云南省大理市七里橋鄉(xiāng)太和村西的鶴頂峰麓。

交通信息

交通:可從大理古城或下關(guān)乘中巴前往,從下關(guān)出發(fā)約需15分鐘,票價(jià)2元,路旁可以看見有“太和城遺址”的標(biāo)牌。

旅游指南

住宿:沒必要在此居住,可作為參加大理的一個(gè)活動(dòng)??稍诖罄碜。扑]MCA和四季客棧,因?yàn)榫哂袊H青年旅館的特點(diǎn)和價(jià)格。

飲食:本地較為著名的就是“三道茶”了,也稱回味茶。另有洱源扇也可一嘗。

購物:有服裝、各式掛包、壁掛等。用蠟染布制作的服裝多次榮獲輕工部全國優(yōu)秀旅游產(chǎn)品獎(jiǎng)、中國文化時(shí)裝優(yōu)秀獎(jiǎng)和省優(yōu)秀民族產(chǎn)品獎(jiǎng)。

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作為首都的北京,悠久的歷史文化資源是各種展館得天獨(dú)厚發(fā)展的基礎(chǔ),那么北京有哪些博物館值得看?北京著名展館有哪些?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑,包括中國國家博物館、國家自然博物館、中國工藝美術(shù)館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、中國地質(zhì)博物館、故宮博物院等,一起來看看詳細(xì)介紹。
江蘇動(dòng)物園大全 江蘇國家級(jí)野生動(dòng)物園 江蘇動(dòng)物園名單
江蘇省由于自然地理環(huán)境的復(fù)雜多樣及豐富的光、熱、水資源,因此野生動(dòng)物種類繁多。那么,在江蘇的什么地方可以了解和看到這些動(dòng)物呢?那自然不能錯(cuò)過江蘇的動(dòng)物園了。那么江蘇有幾個(gè)動(dòng)物園?江蘇省內(nèi)哪里有動(dòng)物園?江蘇動(dòng)物園哪里好?本文將盤點(diǎn)了江蘇動(dòng)物園名單,告訴你江蘇有哪些好玩好看的動(dòng)物園。
成都十大著名寺廟 成都香火旺的十大寺廟
成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、青城山寺廟、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來就跟小編一起來看看成都哪些寺廟香火旺吧!