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文物價值

甄氏墓群為東漢至南北朝時期河北一帶的名門望族——甄氏家族之墓地。1957年地面存土墳丘26個，歷經平整造田，今存6個。1957年，農民取土時挖出東漢后期甄謙墓和北魏時甄凱墓，出土銅器、青瓷器、彩繪陶俑等文物上百件，主要有象征侍從奴仆的陶俑、石俑以及陶樓、陶壺、陶罐、陶雞、陶鴨，還有罕見的銅鏡、車馬器、玉帶鉤等物。各種器具制作精巧，栩栩如生。出土之石砌拱門（石門）、甄謙買地券和甄凱墓志，對研究東漢至南北朝時期的政治、經濟、文化有重要參考價值。

甄氏家族成員官高位顯，累世因襲。據史書記載和出土的墓志銘佐證，甄豐、甄邯、甄韻、甄舉、甄阜、甄逸、甄琛、甄備、甄像、甄惕等人皆葬此處。

歷史意義

今無極縣縣城東北11.5公里南流村，傳有甄氏墓地。此處曾出土墓志和文字磚，當地甄姓居民亦藏有家譜，均在“文化大革命”中銷毀。墓地面積約6000平方米，原有土丘9個，高約2.5米，土丘前兩旁有文武石人和石獸。1969年被深埋地下。民國《無極縣志》載：“后魏甄琛墓在（縣）東北南流村”按甄琛乃甄凱之父，其葬地當在史村。如果這里實為甄氏墓地，是否系分支，尚帶查考。1977年文物普查時經對留存的幾快殘碑考證，證實明、清時代有不少甄姓族人葬于此地。

甄氏墓群的存在，從客觀上證實無極是甄氏同胞的故鄉(xiāng)，具有重要的文物價值和歷史文化意義。

背景

“天下甄氏出無極”墓區(qū)已成甄氏“文化象征”

南流村是距無極縣城11.5公里的一個村子，村里居民甄姓居多。從表面上看，它平靜安寧，與其他北方的平原村落并無二致，但是甄氏先人留下的深厚歷史文化使你一眼望不透它。

據史料記載，“甄”是中國古老的姓氏之一，《二十五史》上說，到了中央集權的漢族統(tǒng)一國家西漢時期，甄氏先民已在無極形成封建社會的門第閥閱———甄氏家族。這個家族歷經秦漢統(tǒng)一、三國角逐、魏晉興替和隋唐盛衰，前后歷經八個朝代更替，綿延八百年，成為中國北方一支不可忽視的政治力量。還是以《二十五史》為例，其中10種史書涉及甄氏成員，里面涉及39名成員任官近百種的名號和業(yè)績。正是為此，國內外數十萬甄姓同胞也都普遍承認，無極是甄姓家族的故鄉(xiāng)，每年，都有全國各地乃至海外的甄姓后人來此緬懷先祖。

《三國志》的《文昭甄皇后傳》“文昭甄皇后，中山無極人，明帝母，漢太保甄邯后也?！闭缁屎蠹凑缏?，正史和野史上關于她的記載都很多。這位在歷史上赫赫有名的甄皇后便是無極人。

甄洛原是袁紹次子袁熙之妻。后來曹操破袁紹時曹丕為甄洛的美貌折服娶甄氏為妻。在野史以及一些小說家那里，甄氏不僅深得曹丕喜歡，而且曹操、曹植也為甄洛的美貌所傾倒。甚至有人指出，曹植的《洛神賦》中提到的那位“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。彷佛兮若輕云之蔽月，飄廷兮若流風之回雪?！钡穆迳窬褪钦绾蟮幕怼τ谶@種說法，一些研究者指出，這不過是小說家的附會之談，不足為信。但是這也從一個側面印證了甄洛的魅力。

如果說美貌是史上諸多皇后的共同點，那么甄洛的才德就使得她從無數美人中脫穎而出。甄洛十余歲時就曾勸說母親把糧食分給饑餓難耐的眾鄉(xiāng)親，當了皇后之后雖深得曹丕寵幸，但她并未表現出絲毫驕橫之氣。

《魏書》載，甄洛從小喜歡讀書識字。多年與詩書為伴的甄洛文才出眾，留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典范，膾炙人口，流傳至今。