歷史沿革
中國明初浡泥國王麻那惹加那的陵墓,位于南京市安德門外向花村烏龜山。古浡泥國在今加里曼丹島北部文萊一帶,有悠久的歷史,自北宋就與中國友好往來。明太祖朱元璋曾遣使前往浡泥。
明洪武初年,明太祖朱元璋曾委派御史張敬之、福建行省部事沈秩二人為使節(jié)出使浮泥國?;貒鴷r,國王馬合漠沙派使者隨同張敬之一道來華,祝賀明王朝建立。
永樂三年(1405年)冬,國王麻那惹加那遣使獻土特產,明成祖派官封其為王,并賜印浩勒符勘合、錦綺采幣。
永樂六年(1408年)國王攜妻子、弟妹、子女、陪臣共150多人來中國進行友好訪問,受到永樂帝的盛情款待。明朝政府專門派京官張謙去福建迎接浮泥國王一行。從福建至南京途中經過的州縣無不熱情接待。抵達南京后,永樂皇帝在華蓋殿宴請,接著又在奉天殿設宴招待國王和陪臣,還派國公夫人在會同館內宴請王后等人。平時還派官員送酒席至賓館,由大臣陪同。
永樂六年(1408年)十月,國王忽染急病,經太醫(yī)會診搶救無效,病故會同館(今南京市通濟門公園路),年僅28歲。國王臨終前留下遺囑:“體魄托葬中華?!泵鞒勺鏄O為悲傷,為之“輟朝三日”,追溢“恭順”,按中國禮儀葬安德門石子崗,并尋找入中國籍的西南夷人為國王守墓,每年春秋兩季,由專人祭掃。
因時代變遷、歷時戰(zhàn)亂,勃泥國王墓曾在歷史中一度湮滅,渺不可尋達百余年。1958年5月12日下午,南京市文物工作者在隸屬鐵心橋東向花村的烏龜山南麓,經農民指點,發(fā)現了匍匐在山陽的龜跌。龜跌旁邊的草叢中,臥有一段殘碑,碑文已大部分漫漶,但經過仔細揣摩,依稀可辨認出“葬王于安德門外之石子崗”,“器皿及金銀錦綺,錢幣甚厚,賜王妻”、“勃泥國王去中國”等字跡。次日,文物工作者又在墓前的水溝里,發(fā)現了另一段殘碑。這是碑的上半段,字跡大都模糊不清,但開頭的“……樂六年……月乙未勃泥王麻那惹……”等十數個字,尚可辨認。經文物工作者反復查證史料,終確定此墓便是湮沒已久的勃泥國王墓。
浡泥國王墓于1958年發(fā)現 ,后又發(fā)現埋在土中的殘碑,碑文可補明史之缺。墓的形制與明初功臣徐達、李文忠墓相似?,F已按原貌修整,尚存石刻12件及享殿基址。該墓是古代中外友好交往的重要實物資料。
2001年,浡泥國王墓被定為國家重點文物保護單位。投資近1000萬元的浡泥國王墓一期修復工程,已完成了對遷碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古跡的保護性修復;正在進行的二期工程,將在墓園內建成一處具有濃郁文萊地域特色和人文景觀的文萊風情園。 多年來,浡泥國王墓游客不斷,文萊還多次專門派人前來敬謁。
2003年11月,文萊駐華大使阿卜杜勒.哈密德夫婦也來到浡泥國王墓前,并同歷史學家進行了史料文化交流。文萊風情園建成后,浡泥國王墓景區(qū)更將成為南京接待東南亞游客的重要場所。
2006年4月,文萊國蘇丹長妹、外交和貿易部無任所大使瑪斯娜公主來到南京,公主殿下夫婦一行14人在中國首任駐文萊國大使劉新生和南京市副市長許慧玲等陪同下,拜謁了位于南京市雨花臺區(qū)的古浡泥國王墓,并為“中國-文萊友誼館”揭牌,拉開了中國與文萊正式建交15周年紀念活動的序幕。
2008 年是勃泥王麻那惹加那乃逝世600周年紀念日。1408年,文萊二世蘇丹麻那惹加那乃率代表團來中國友好訪問,不幸病故于南京,明成祖朱棣以王禮將其安葬在南京南郊石子崗。這座安葬在中國土地上的外國國王陵墓,成了中華民族在歷史上與其他國家友好交往的有力例證。 為緬懷文萊前國王麻那惹加那乃,增進兩國之間的友誼和文化交流,文萊文化青年體育部歷史中心拍攝一部有關勃泥國王墓的專題片。在寧期間,他們拜謁了勃泥國王墓,仔細拍攝了勃泥國王墓的每一個細節(jié)。攝制組還對當年明成祖接見麻那惹加那乃的地方——明故宮遺址進行了拍攝。市外辦和市文物局派專人在史料、翻譯等方面幫助該攝制組做好專題拍攝工作。
2016年5月,中國與文萊歷史文化研究中心在南京成立。浡泥國王墓景區(qū)整體升級改造,預計2017年6月完工。
陵墓規(guī)格
浡泥國王墓坐北朝南,前臨池塘、遙對牛首山雙闕,東、西、北三面環(huán)山,實為“風水寶地”。陵前有龜碑背負“浡泥國王恭順王墓碑”。
浮泥國王墓地有著文萊風情,有神道、牌坊、碑亭等景觀。神道兩側排列著石馬一對,馬夫一對,石羊一對,石虎一對,文臣武將各一對。其規(guī)制和常見的明代功臣墓一樣。
神道入口處正中豎立高8.95米、寬2.2米、厚0.7米的神道碑,下承龜趺,碑文是由大學士胡廣所撰寫。碑后的神道兩側,排列著石馬和馬夫、石羊、石虎等。墓前現有神道碑一塊,卜有碑跌。
其墓園環(huán)境幽靜、林木蒼翠,雪松、丁香、紫薇等數十個品種的上千株樹木環(huán)抱著陵墓。從陵區(qū)正門通往陵寢的神道呈弧形,神道兩側是兩兩相對的石雕像,莊嚴而肅穆。浡泥國王墓前現有神道碑一塊,卜有碑跌。從陵區(qū)正門通往陵寢的神道呈弧形,神道兩側是兩兩相對的石雕像,莊嚴而肅穆。
墓地尋蹤
浡泥國王安葬南京后,其墓歷經600年歷史風云,幾度興廢。從清末到民國,已經無人知曉。在文獻記載中,浡泥國王墓的地點也不詳細,只記載“葬之安德門外石子崗”,地方史志上的記載更為簡練,只寫“葬在石子崗”。民國時期,南京學者曾想尋找浡泥國王墓,在雨花臺南郊一帶多方搜尋,終因范圍太大,最后也是遺憾而歸,并感慨:“遺跡皆渺不可尋”。
新中國成立后,南京市文管會對全市進行文物普查。1958年5月12日,普查人員來到安德門外東向花村,當地農民向他們反映烏龜山有個“石烏龜”。普查人員循跡找到了被當地群眾稱為“馬回回墳”的一座佚名墓。并在一塊斷碑上看到了“樂六年八月乙未浡泥國王麻那惹”、“浡泥國王去中國”和“葬之安德門外石子崗”的字樣。經考證,這就是多年來一直被認為是“渺不可尋”的浡泥國王墓。從此,這座安葬在中國土地上的外國國王陵墓,成為中華民族在歷史上與其他國家友好交往的歷史見證。
明初至今,歷經多場戰(zhàn)亂,浡泥國王墓一度渺不可尋,就連附近的村民也不知其墓主身份,只根據墓前石人的臉部高鼻梁、拱嘴唇、有八字胡翹起的形象,稱其為“馬回回墳”。1958年5月,市文物保管委員會工作人員在東向花村進行文物普查時,經村民們指點,在烏龜山南麓,發(fā)現橫臥荒草亂石中的一群石刻,龜趺及神道碑(殘斷)雕刻的藝術風格與明初功臣徐達、李文忠等墓的相似,斷為明墓。后又發(fā)現在土中的斷碑,碑身寬1.09米、厚0.30米,殘長1.09米。碑文中依稀可辨“永樂六年八月乙未”、“浡泥國王去中國”、“體魄托葬中華”、“葬王于安德門外之石子崗”等字樣,經普查人員查閱《皇明文衡》卷八十一明代胡廣撰寫的《浡泥國恭順王墓碑碑文》,其內容完全一致,始知這座墓是十五世紀加里曼丹島上浡泥國(即今文萊蘇丹國)國王麻那惹加那乃的墓葬。殘碑現經修復豎于通往國王墓的林蔭道旁。進入墓道,兩旁排列著石刻:石望柱已毀,僅存柱礎;馬及馬官各一對,馬長2.6米,高1.5米,寬0.62米;馬官高1.86米,寬0.7米,厚0.5米;石羊一對,長1.6米,高1米,寬0.53米;石虎一對,長1.5米,高0.95米,寬0.5米;武將一對,高2.05米,寬0.85米,厚0.5米。享殿僅存柱礎。
浡泥國王墓自1958年發(fā)現后,有關部門組織專家、學者經過艱苦細致的調查和考證,從而將這一具有中外交往史料價值的文物,從歷史的塵埃中搶救出來,公布于眾,在海內外引起巨大反響。麻那惹加那乃的后裔及文萊國的官員、商人、學者先后組團到墓地憑吊、祭掃。1988年。著名詩人、南京師范大學中文系教授吳奔星先生在清明時節(jié)來到墓地,稱之:“浡泥國王來訪,實開中外友好之先聲”。并感賦詩一首:“浡泥王墓永留芳,托葬中華歲月長。休道有家歸未得,海天空闊共金陽?!?/p>
當地政府已將浡泥國王墓列為江蘇省級文物保護單位,并將墓前神道石刻等建筑修復扶正,新建了一條水泥路直通墓地,在墓地四周每年增植林木。文萊國王室先后兩次派特使前來奠祭他們的祖先。1994年9月,該國文化代表團團長陛亨·賈米爾經過考查、研究,確認浡泥國王是文萊歷史上的國王,并據此著有《文萊蘇丹二世》一書。這里成了中國與文萊國世代友好的象征。
2001年,浡泥國王墓被定為國家重點文物保護單位。投資近1000萬元的浡泥國王墓一期修復工程,已完成了對遷碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古跡的保護性修復;正在進行的二期工程,將在墓園內建成一處具有濃郁文萊地域特色和人文景觀的文萊風情園。
600年間,雖然經歷過諸多風雨曲折,浡泥國王墓最終得到了較好保護。期間,無數后人做出了種種努力:1991年,楊新華、楊建華兄弟撰寫的《浡泥國王墓探源》一書出版發(fā)行;1995年8月,南京市政府派人將復制的墓碑和龜趺送到文萊,在其國家歷史文化中心永久展陳;2001年6月,浡泥國王墓作為南京地區(qū)唯一的外國國王陵墓,成為全國重點文物保護單位。2005年是鄭和下西洋600周年,這一年,南京市政府邀請東南大學杜順寶教授制訂規(guī)劃,擴建浡泥國王墓,不僅按照史書中的記載恢復了原有規(guī)制,還添置了一組具有伊斯蘭特色風貌的庭院建筑——中國文萊友誼館。由此,浡泥國王墓所在地成為南京一道亮麗風景,成為兩國友誼的見證。