生平經(jīng)歷

早年經(jīng)歷

司馬炎為曹魏權(quán)臣司馬昭的長子，曾出任中撫軍；但是司馬昭卻有意讓幼子司馬攸繼承王位，但在眾臣的反對之下，司馬炎于咸熙二年（265年）被封為晉王太子。同年八月，司馬昭因中風(fēng)猝死，司馬炎繼承父親的相國職位和晉王爵位。

登基為帝

咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日），司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，即位為帝，定國號(hào)晉，改元泰始。

泰始二年（266年），立妃楊艷為皇后。

泰始三年（267年），立次子司馬衷為皇太子。

泰始四年（268年），司馬炎的母親皇太后王元姬去世，葬于崇陽陵；九月，青、徐、兗、豫四州發(fā)生大水，伊洛滿出河面，打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民。

泰始六年（270年），立壽安亭侯為南宮王；立皇子司馬柬為汝南王；吳夏口督、前將軍孫秀帶領(lǐng)他的部隊(duì)投降，擔(dān)任驃騎將軍、開府儀同三司，封為會(huì)稽公。

泰始九年（273年），立皇子司馬祗為東海王。

泰始十年（274年），吳國威北將軍嚴(yán)聰、揚(yáng)威將軍嚴(yán)整、偏將軍朱買投降；同年，鑿開陜南山，決了黃河，使黃河往東注入洛水，以使漕運(yùn)通暢。

咸寧元年（275年），追尊宣帝司馬懿 廟號(hào)為高祖，景帝司馬師為世宗，文帝司馬昭為太祖；發(fā)生瘟疫，洛陽人口死亡大半。

咸寧二年（276年），立楊芷（楊艷堂妹）為皇后；吳將邵凱、夏祥帶領(lǐng)七千余人投降。

咸寧三年（277年），將扶風(fēng)王司馬亮改封為汝南王，東莞王司馬伷改封為瑯邪王，汝陰王司馬駿改封為扶風(fēng)王，瑯邪王司馬倫改封為趙王，渤海王司馬輔改封為太原王，太原王司馬颙改封為河間王，北海王司馬陵改封為任城王，陳王司馬斌改封為西河王，汝南王司馬柬改封為南陽王，濟(jì)南王司馬耽改封為中山王，河間王威改封為章武王；立皇子司馬瑋為始平王，司馬允為濮陽王，司馬該為新都王，司馬遐為清河王，鉅平侯羊祜為南城侯；發(fā)生大風(fēng)將樹拔起的事件，天氣突然變得寒冷，五個(gè)郡國降霜，傷害到了谷物。

咸寧四年（278年），陰平、廣武連續(xù)發(fā)生多次地震；太醫(yī)司馬程據(jù)獻(xiàn)雉頭裘，帝以奇技異服典禮為由禁止雉頭裘傳播，并在殿前燒毀了它；吳國昭武將軍劉翻、厲武將軍祖始投降。

咸寧五年（279年）與太康元年（280年），晉派大軍伐吳，東吳滅亡，從此結(jié)束了三國鼎立的局面。太康元年，河?xùn)|、高平、三河、魏郡、弘農(nóng)等不少地方下起了冰雹，傷害到了莊稼。

太康二年（281年），淮南、丹陽地震；東夷五國內(nèi)附；郡國十六下了冰雹，大風(fēng)拔樹，破壞了百姓的房子。江夏、泰山發(fā)生洪水，流亡的人口有三百余家；上黨又遇到了暴風(fēng)冰雹；有彗星出現(xiàn)在張和軒轅附近。

太康三年（282年），安北將軍嚴(yán)詢在昌黎打敗鮮卑慕容廆，殺傷數(shù)萬人。

太康四年（283年），多王去世，發(fā)生日蝕，袞州、河南及荊州、揚(yáng)州發(fā)大水，牂柯獠兩千多個(gè)村落歸屬內(nèi)地。

太康十年（289年），慕容廆投降晉朝。

司馬炎在位期間，封同姓諸王，以郡為國，置軍士，希望互相維系，拱衛(wèi)中央。司馬炎采取一系列經(jīng)濟(jì)措施以發(fā)展生產(chǎn)，屢次責(zé)令郡縣官勸課農(nóng)桑，并嚴(yán)禁私募佃客。又招募原吳、蜀地區(qū)人民北來，充實(shí)北方，并廢屯田制，使屯田民成為州郡編戶。太康元年（280年），頒行戶調(diào)式，包括占田制、戶調(diào)制和品官占田蔭客制。太康年間出現(xiàn)一片繁榮景象。晉武帝鑒于曹魏末期為政嚴(yán)刻，風(fēng)俗頹廢，生活豪奢，乃“矯以仁儉”，不能自存者賜谷人五斛，免逋債宿負(fù)，詔郡國守相巡行屬縣，并能容納直言。還重視法律，親自向百姓講解賈充等人上所刊修律令，并親身聽訟錄囚。

去世

滅吳后，司馬炎逐漸怠惰政事，荒淫無度。他為了鞏固皇權(quán)而大封宗室。然而諸王統(tǒng)率兵馬各據(jù)一方，晉武帝死后，諸王為爭奪中央權(quán)力，內(nèi)訌不已，形成16年的內(nèi)戰(zhàn)，史稱八王之亂。

太熙元年（290年），司馬炎病重，沒有將國家大事托付給重臣，開國功臣都已去世，朝臣惶恐不安，無計(jì)可施。而國丈楊駿（楊芷之父）排斥公卿大臣，親自在司馬炎左右伺候，并趁機(jī)隨意撤換公卿，提拔自己的心腹。司馬炎病情稍有好轉(zhuǎn)，見楊駿所用之人不當(dāng)，就嚴(yán)肅地對楊駿說：“怎么能這樣做呢！”于是給中書下詔，讓召汝南王司馬亮與楊駿共同輔助王室。楊駿恐怕失去權(quán)柄與寵信，從中書那里借來詔書看，并把詔書藏起來。中書監(jiān)華廙恐懼，親自找楊駿要詔書，楊駿終究不給。過了兩天，司馬炎病危，楊芷奏請讓楊駿輔政，司馬炎點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是楊皇后便召華廙與中書令何劭，口頭傳達(dá)司馬炎的旨意，讓他們作遺詔。遺詔寫成后，楊芷與華廙、何劭共同呈給司馬炎，司馬炎看了以后不說話，于兩天后駕崩，享年55歲，葬于峻陽陵。

為政舉措編輯

政治

掌權(quán)篡位，建立晉朝

咸熙二年（265年），司馬昭病死，司馬炎繼承相國、晉王位，掌握全國軍政大權(quán)。經(jīng)過精心準(zhǔn)備，同年12月，仿效曹丕代漢的故事，為自己登基做準(zhǔn)備。在司馬炎接任相國后，就有一些人受司馬炎指使勸說魏帝曹奐早點(diǎn)讓位。不久，曹奐下詔書說：“晉王，你家世代輔佐皇帝，功勛高過上天，四海蒙受司馬家族的恩澤，上天要我把皇帝之位讓給你，請順應(yīng)天命，不要推辭！”司馬炎卻假意多次推讓。司馬炎的心腹太尉何曾、衛(wèi)將軍賈充等人，帶領(lǐng)滿朝文武官員再三勸諫。司馬炎多次推讓后，才接受魏帝曹奐禪讓，封曹奐為陳留王。司馬炎于咸熙二年（265年），登上帝位，國號(hào)晉，史稱為西晉。改元為泰始，曹魏遂亡。但這時(shí)的司馬炎心里并不輕松，他很清楚，雖然他登上王位寶座，但危機(jī)仍然存在。

從內(nèi)部看，他的祖父、父親為了給司馬氏家族奪取帝位鋪平道路，曾經(jīng)對曹爽為首的三族以及附屬勢力進(jìn)行了殘酷的屠殺，這件事所造成的陰影至今仍然橫亙在人們的心中。從外部看，蜀漢雖平，孫吳仍在，雖說此時(shí)的東吳已不足以與晉抗衡，但畢竟也是一個(gè)不小的威脅。要鞏固政權(quán)，進(jìn)而完成吞并東吳、統(tǒng)一中國的大業(yè)，就首先要強(qiáng)固統(tǒng)治集團(tuán)本身的凝聚力，而要達(dá)到這個(gè)目的，就必須采取懷柔政策。司馬炎在即位的第一年，即下詔讓已成為陳留王的魏帝載天子旌旗，行魏正朔，郊祀天地禮樂制度皆如魏舊，上書不稱臣。同時(shí)又賜安樂公劉禪子弟一人為駙馬都尉，第二年又解除了對漢室的禁錮。這不但緩和了朝廷內(nèi)患，尤其是消除了已成為司馬氏家族統(tǒng)治對象的曹氏家族心理上的恐懼，而且還安定了蜀漢人心，進(jìn)而又贏得吳人的好感。

為了盡早地使國家從動(dòng)亂不安的環(huán)境中擺脫出來，為統(tǒng)一奠定牢固的基礎(chǔ)，無為與寬松政策成了西晉之初的立國精神。這種立國精神在國家的各種領(lǐng)域中充分地體現(xiàn)出來。泰始四年（268年），司馬炎詔書中明確指出：“為永葆我大晉的江山，現(xiàn)以無為之法作為統(tǒng)領(lǐng)萬國的核心?！蓖?，又向郡國頒下五條詔書：一曰正身，二曰勤百姓，三曰撫孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。當(dāng)年，曹魏王朝的奠基者曹操繼東漢的動(dòng)亂政治之后，為了安定人心，恢復(fù)國力，曾實(shí)行了比較寬松開放、節(jié)儉求實(shí)的治國方略。但到了曹叡統(tǒng)治后期，政治漸趨嚴(yán)厲，社會(huì)風(fēng)氣亦腐敗，曹操當(dāng)年的風(fēng)范已不復(fù)存在?；实蹫榱藵M足自己的私欲，往往不斷把強(qiáng)大的物質(zhì)重負(fù)轉(zhuǎn)移到百姓的身上，而長期的戰(zhàn)亂更使百姓在慘淡的生計(jì)之外，還在心理上增添了一種恐懼與疲憊之感。在這種情況下，司馬炎反其道而行之，提出無為而治的強(qiáng)國方略是最適合不過的。

承襲曹魏，革新政治

司馬炎在治國措施上的，進(jìn)行了系列改革。司馬炎改革的政治制度上承曹魏，別有創(chuàng)新，有些為東晉南北朝所奉行，深刻地影響了西晉一代及其以后的政治。

1、三省制度的初步確立西晉代魏，同曹魏代漢一樣，以王朝禪代的方式和平地進(jìn)行，曹魏時(shí)的顯貴大都成為新朝的開國元?jiǎng)?。司馬炎稱帝后，模仿古代名稱，雜采近代制度，同時(shí)設(shè)置太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司馬、大將軍等名號(hào)，號(hào)稱八公，以寵待勛臣貴戚。其中太尉、司徒、司空雖沿漢魏仍有宰相之稱，但除了司徒還擁有掌管州郡中正對士人鄉(xiāng)品的品第職權(quán)外，與其他五公一樣，幾乎都是尊寵虛銜。由于曹爽及司馬氏父子先后操縱曹魏政權(quán)時(shí)，都利用尚書機(jī)構(gòu)發(fā)號(hào)施令，使?jié)h魏以來權(quán)力日益上升的尚書機(jī)構(gòu)在西晉時(shí)取得了朝廷大政的決策權(quán)。尚書臺(tái)（?。┮陨袝?、尚書仆射主掌，西晉初尚書臺(tái)下置吏部、三公、客曹、駕部、度支、屯田六位尚書，后又改置為吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚書，六尚書分掌三十五曹，各曹以郎中負(fù)具體責(zé)任。尚書臺(tái)長官尚書令、尚書仆射無論在名義上還是在職權(quán)上，都成為協(xié)助皇帝處理政事的真正宰相，有時(shí)皇帝還特置錄尚書一職以委任權(quán)寵，全極處理尚書臺(tái)事務(wù)，太常等九卿及地方官員，均奉尚書臺(tái)命令行事。

曹魏設(shè)置的中書省長官中書監(jiān)、中書令不僅掌管詔令、文書的撰定，而且參議政事，地位、聲望都較曹魏時(shí)期大為提高。門下省長官侍中、散騎常侍等既保持其在皇帝身邊為皇帝提供政策咨詢的權(quán)力，又獲得審查尚書機(jī)構(gòu)上行下達(dá)的文案的職權(quán)，權(quán)力增重，這樣，三省基本上取代漢代的三公九卿，成為中央皇帝之下的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。

2、分封制的演變分封制是西晉政治制度中一個(gè)重要內(nèi)容。泰始元年（265年）十二月，司馬炎剛即帝位，又改革分封制度。將其祖司馬懿以下宗室子弟均封為王，以郡為國，邑二萬戶為大國，置上、中、下三軍；兵五千人；邑萬戶為次國，置上軍、下軍，兵三千人；五千戶為小國，兵千五百人。司馬炎叔父司馬干、司馬倫、司馬亮分別封為平原王、瑯邪王、扶風(fēng)王，弟司馬攸封為齊王，均為大國，司馬炎叔祖安平郡王司馬孚則超越制度，食邑戶數(shù)多達(dá)4萬戶。司馬炎的弟弟、堂兄弟、伯父、叔父、堂伯父、堂叔父同時(shí)封王者達(dá)27人。司馬氏創(chuàng)業(yè)的勛臣貴戚均加封進(jìn)爵，為公為侯，封邑達(dá)1萬戶者為大國，5000戶者為次國，不滿5000戶者為下國，大司馬石苞、車騎將軍陳騫、尚書令裴秀、侍中荀勖、太傅鄭沖、太保王祥、太尉何曾、驃騎將軍王沈、司空荀顗、鎮(zhèn)北大將軍衛(wèi)瓘均封為公。

泰始元年（265年）分封以后，因宗室諸王均留居京城洛陽，未到封國，制度規(guī)定的王國軍隊(duì)仍未建立。咸寧三年（277年），司馬炎因齊王司馬攸聲望很高，擔(dān)心身后將出現(xiàn)皇位繼承人之爭，想讓他到自己的封國去，再次制定分封食邑制度。司馬宗室諸王封國仍分大國、次國、下國三等，而下國亦制所近縣益滿萬戶，三等王國皆置中尉統(tǒng)領(lǐng)王國軍隊(duì)，大國諸王除嫡長子世代繼承王爵外，其他兒子均各以土推恩受封為公；功臣封公者，封國制度如小國王，亦以中尉領(lǐng)兵，郡侯封國內(nèi)也可以置1100人的軍隊(duì)。于是諸王多回到自己的封國中，其因職未歸封國者，大國置守土100人，次國80人，下國60人。晉武帝曾就這一制度詢問中書監(jiān)荀勖的意見，荀勖認(rèn)為：諸王當(dāng)時(shí)大多擔(dān)任各地都督，若讓他們各歸封國，將使西晉控制地方的力量削弱；而且分割郡縣，充實(shí)封國，將使被移徙的百姓怨聲載道；王國置軍，也會(huì)削弱國家軍隊(duì)的數(shù)量。晉武帝根據(jù)荀勖的意見，對都督制作了一些調(diào)整，使之與分封制更緊密地結(jié)合起來。

司馬炎平定江南后，為了將軍權(quán)收歸中央，下令罷減州郡所領(lǐng)軍隊(duì)，少數(shù)邊郡雖仍有軍隊(duì)，也被大大削減，諸王國軍隊(duì)成為地方主要的武裝。太康十年（289年），淮南相劉頌又上書，認(rèn)為諸王封國方圓千里，但軍力不足，法同郡縣，無成國之制，宜令國容少而軍容多，增加王國軍隊(duì)數(shù)量。

西晉分封制度并未實(shí)現(xiàn)晉武帝鞏固司馬氏政權(quán)的初衷，封王們結(jié)納封國內(nèi)的士族人士，引用在西晉士族制度確立以后難以仕進(jìn)的寒族士人，形成一個(gè)個(gè)與中央政權(quán)相背離的政治集團(tuán)，并憑借其王國軍隊(duì)爭取自己的利益。晉末八王之亂中，長沙王司馬乂、東海王司馬越均憑其國兵起事，參與最高權(quán)力的爭逐。

3、都督制的定型西晉沿襲漢魏，地方實(shí)行州、郡、縣三級(jí)行政制度。全國統(tǒng)一后，共分19州、173郡，州置刺史，屬官有別駕、治中、從事等；郡以太守主事，若為諸王封國所在，則郡稱為國，太守則改稱內(nèi)史，屬官有主簿、記室、錄事等；大縣置令、小縣置長，下有主簿、錄事史等屬員。

4、士族門閥制度的形成三國魏初，魏文帝曹丕為了抑制浮華朋黨之弊，采納陳群的意見，郡置中正，根據(jù)當(dāng)?shù)厥咳说钠沸小⒉鸥杉凹沂涝u(píng)定為九品，作為吏部授人任官的依據(jù)，由中央官員兼任的中正逐漸影響到吏部的用人權(quán)。司馬懿執(zhí)掌魏政后，又奏置州大中正，中正進(jìn)一步操縱了士人的入仕途徑。到西晉時(shí)，九品中的二品（一品從未有人，形同虛設(shè)）逐漸取得了作官的優(yōu)先權(quán)，特別受重視，被稱為上品，其余各品則被看作是寒士下品。由于中正之職實(shí)際掌握在魏晉禪代之際榮寵不絕的官僚貴族手中，士人品評(píng)中品行、才干兩項(xiàng)已不被重視，唯計(jì)門資定品，家世官爵即所謂門第、閥閱成為品評(píng)的主要依據(jù)，上品因此基本上由朝廷顯宦子弟把持。西晉初年劉毅上奏陳述九品有八損說：今之中正，不精才實(shí)，務(wù)依黨利，不均稱尺，務(wù)隨愛憎，隨世興衰，不顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上，以致上品無寒門，下品無士族。

與劉毅同時(shí)的段灼也說：“今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。”故據(jù)上品者，非公侯之子孫，即當(dāng)途之昆弟也。得上品的官僚貴族子弟極易步入仕途，而且升遷迅速，他們一入仕，即可擔(dān)任尚書郎、秘書郎、著作郎、散騎侍郎、黃門侍郎等職閑位重的官職，這些官職也由此被稱為清官、清職.晉武帝初年雖多次下詔征用寒素，試圖加強(qiáng)皇權(quán)對官員選拔的干預(yù)，改變寒門下品升進(jìn)無路的狀況，但終難扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)。如詩人左思在其《詠史詩》第二首中感嘆的那樣：郁郁澗底松，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚，地勢使之然，由來非一朝。

太康元年（280年），晉武帝在滅吳之后頒定的戶調(diào)之式中，不僅允許官員據(jù)官品占有土地和人口，而且規(guī)定士人子孫亦如之，給予在政治上已享有實(shí)際權(quán)利的士人以經(jīng)濟(jì)上占有人口并免除徭役的特權(quán)。

這樣，漢魏以來政治經(jīng)濟(jì)勢力不斷上升的世家大族終于形成為封建地主階級(jí)中一個(gè)特權(quán)階層，士族門閥制度因而確立，門閥士族遂成為東晉南朝政治中一種最為活躍的政治勢力。

頒布法律，依法治國

《泰始律》是司馬炎在泰始三年（267年）完成并于次年頒布實(shí)施的，但在他的父親司馬昭輔佐魏政期間就開始了。當(dāng)時(shí)司馬昭命賈充、羊祜、杜預(yù)等人參考漢律、魏律開始編纂，到司馬炎建立西晉后不久完成。因頒行于泰始年間，故又稱《泰始律》。張斐、杜預(yù)為《晉律》作注解，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)“詔頒天下”，注與律文具有同等法律效力，因此該律又名《張杜律》。

《泰始律》是中國封建社會(huì)中第一部儒家化的法典，其主要特點(diǎn)是“峻禮教之防，準(zhǔn)五服以制罪”。在損益漢《九章律》和魏《新律》的基礎(chǔ)上，《泰始律》為20篇，計(jì)為刑名、法例、盜律、賊律、詐偽、請賕、告劾、捕律、系訊、斷獄、雜律、戶律、擅興、毀亡、衛(wèi)宮、水火、廄律、關(guān)市、違制與諸侯律，共620條，27657個(gè)字?！短┦悸伞繁惹按闪畹膬?nèi)容有所放寬。它“減梟、斬、族誅、從坐之條”，對女子的判處也有從輕從寬的用意?！短┦悸伞返倪@些變化，使其在實(shí)行中能夠起到緩和階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的作用，有利于鞏固司馬氏的江山?！稌x書·刑法志》稱其“蠲其苛穢，存其清約，事從中典，歸于益時(shí)”。

《泰始律》在中國法律發(fā)展史上有著很重要的地位，南北朝乃至隋唐的法律無不打上它的烙印。

《泰始律》以寬簡著稱，是中國古代立法史上由繁入簡的里程碑。晉律還是三國兩晉南北朝時(shí)期唯一通行于全國的法律，并被東晉和南朝所沿用，也是這一時(shí)期承用時(shí)間最長久的一部法典。

大封宗室，罷州郡兵

司馬炎鑒于魏宗室衰微，帝室孤弱，終致滅亡之教訓(xùn)乃大封皇族為藩王，以對抗士族。始則封王不就國，官于京師以輔皇室，繼則分遣諸王就國，都督諸軍事，后又出使鎮(zhèn)要害地。此舉目的，是為對抗士族中野心家。但“八王之亂”證明，這種政策反而使這些手握重兵的諸王中涌現(xiàn)出了許多野心家。

西晉之所以重任宗室，實(shí)際上與其政權(quán)的結(jié)構(gòu)有關(guān)。晉是以皇室司馬氏為首門閥貴族聯(lián)合統(tǒng)治，皇室作為一個(gè)家族駕于其它家族之上，皇帝是這個(gè)第一家族的代表，因而其家族成員有資格也有必要取得更大權(quán)勢，以保持其優(yōu)越地位。

全國統(tǒng)一后，司馬炎下詔：“悉去州郡兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。”即規(guī)定：

（1）諸州無事者罷其兵。

（2）刺史只作為監(jiān)司，罷將軍名號(hào)，不領(lǐng)兵，也不兼領(lǐng)兵的校尉官。

（3）實(shí)行軍民分治，都督校尉治軍，刺史太宋治民。

罷州郡兵，一方面可使地方官專心民事，另一是擴(kuò)大承擔(dān)賦役的課丁。兵役是東漢末年以后農(nóng)民最沉重的負(fù)擔(dān)，免除這負(fù)擔(dān)，對恢復(fù)生產(chǎn)意義重大。但也因悉去州郡兵，導(dǎo)致地方連治安都沒辦法維持，因此到八王之亂后，州郡根本無力控制局面。

在位年號(hào)

泰始：266年2月4日—274年

太興（大興）：318年—321年

咸寧：275年—280年四月

太康：280年四月—289年

太熙：290年正月—290年四月

軍事

平定秦涼，安撫邊境

主詞條：秦涼之變

泰始六年（270年），鮮卑禿發(fā)樹機(jī)能起兵反晉，并于六月在萬斛堆的戰(zhàn)爭中殺秦州刺史胡烈，又在金山擊敗涼州刺史蘇愉。泰始七年（271年），樹機(jī)能聯(lián)合其他胡人在青山圍困涼州刺史牽弘，牽弘軍敗而死。

司馬炎命汝陰王司馬駿為鎮(zhèn)西大將軍，都督雍、涼等州諸軍事，坐鎮(zhèn)關(guān)中，咸寧元年（275年），司馬駿對鮮卑進(jìn)行討伐，消滅三千多人，樹機(jī)能送質(zhì)子向晉朝請降。咸寧三年（277年），因禿發(fā)樹機(jī)能意圖劫奪佃兵，晉將文鴦率軍討伐，樹機(jī)能戰(zhàn)敗，諸胡共計(jì)有二十萬人歸降。咸寧四年（278年），禿發(fā)樹機(jī)能命部將若羅拔能在武威大破晉軍，斬殺涼州刺史楊欣。咸寧五年（279年）正月，禿發(fā)樹機(jī)能攻陷涼州，司馬炎非常后悔，臨朝哀嘆說：“誰能為我討此虜者？”馬隆請命而往，率三千五百勇士西征。期間，匈奴劉淵也自請而往，孔恂、楊珧堅(jiān)決反對，認(rèn)為劉淵的禍患遠(yuǎn)大于禿發(fā)樹機(jī)能。馬隆向西渡過溫水，禿發(fā)樹機(jī)能等人帶領(lǐng)幾萬名部眾憑借險(xiǎn)阻抵抗。因?yàn)樯铰藩M隘，馬隆就造了扁箱車，還造了木屋，置于車上，邊作戰(zhàn)邊前進(jìn)，走了一千多里，打得敵人死的死，傷的傷，損失慘重。自從馬隆西去，音訊斷絕，朝廷為他擔(dān)憂，有的人說他們已經(jīng)都死了。后來馬隆的使者夜里到了，晉武帝拍著手高興地笑了。清晨，召集群臣對他們說：“假如聽從了渚位的意見，就沒有涼州了?！庇谑窍旅?，賜給馬隆符節(jié)，授官宣威將軍。馬隆到了武威，鮮卑部落首領(lǐng)猝跋韓且萬能率領(lǐng)一萬多部落來歸降。十二月，馬隆與樹機(jī)能大戰(zhàn)，殺了樹機(jī)能，涼州于是平定。

擊滅東吳，統(tǒng)一中國

主詞條：晉滅吳之戰(zhàn)

西晉成

立之初，司馬炎為了收買人心，大封功臣，許多大家族都被封為公侯。短短幾年時(shí)間，司馬炎共封了57個(gè)王，500多個(gè)公侯。蜀漢滅亡不久，司馬炎為了穩(wěn)定巴蜀人心，又任用了一批原在蜀漢供職的官吏為朝官。司馬炎沒有采取“一朝天子一朝臣”的慣用手法，而是采取拉攏、收買人心的辦法，穩(wěn)定各級(jí)官吏，以確保社會(huì)穩(wěn)定地過渡。因?yàn)樗抉R炎還看到，蜀漢雖亡，東吳未滅，全國還未統(tǒng)一。于是他開始運(yùn)籌帷幄，準(zhǔn)備擊滅東吳，結(jié)束全國的分裂局面。

早在三國鼎立之時(shí)，魏的勢力已超過蜀、吳，如以人口計(jì)，魏約占全國人口的近半數(shù)。263年，魏滅蜀之后，三國鼎立變成了南北對峙，魏的力量更加強(qiáng)大。司馬炎代魏之后，雄心勃勃，“密有滅吳之計(jì)”，準(zhǔn)備出兵滅吳，統(tǒng)一全國。

西晉全國正處于一種積極的態(tài)勢之中，然吳國卻是在走下坡路。吳主孫皓的荒淫、殘暴使吳國喪失了重整旗鼓的機(jī)會(huì)。孫皓命令大臣的女兒要先經(jīng)過他的挑選，漂亮的入后宮供他一人享受，剩下的才能談婚論嫁，這使他喪失了大臣們的支持，自毀根本，最終成了孤家寡人。對他勸諫的中書令賀邵不但沒有受到他的表揚(yáng)，反用燒紅的鋸條殘忍地鋸下了舌頭，其殘暴程度與商紂王沒有任何區(qū)別。孫皓殺人的方法很多，很殘忍，像挖眼、剝臉皮和砍掉雙腳等。孫皓的殘暴注定了他要滅亡。由于孫皓的殘暴使手下的將領(lǐng)們也對他喪失了信心，紛紛投降西晉。西晉的大臣們見吳國國力下降，政局不穩(wěn)，也紛紛勸說司馬炎趁機(jī)滅掉吳國。

但是，司馬炎受到了以太尉錄尚書事賈充為首的保守派的反對，他們認(rèn)為：吳有長江天險(xiǎn)，且善水戰(zhàn)，北人難以取勝。且近幾年來西鮮卑舉兵反晉，此時(shí)對吳作戰(zhàn)，并“非其時(shí)”。而羊祜、張華、杜預(yù)等人則認(rèn)為：吳帝孫皓腐化透頂，他不但對廣大人民殘酷剝削、鎮(zhèn)壓，而且在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部也排除異己，用刑殘酷。孫吳現(xiàn)已是“上下離心”，如此刻出兵，“可不戰(zhàn)而勝”。如果錯(cuò)過機(jī)會(huì)，“吳人更立令主”，勵(lì)精圖治，再去滅吳就相當(dāng)不容易了。

兩派意見，針鋒相對。這樣，一個(gè)極其嚴(yán)重的問題就擺在了司馬炎面前：是否出兵滅吳，統(tǒng)一全國，司馬炎站在主戰(zhàn)派一邊。

為了完成滅吳大業(yè)，司馬炎在戰(zhàn)略上做了充分準(zhǔn)備。早在泰始五年（269年），他就派羊祜坐守軍事重鎮(zhèn)荊州，著手滅吳的準(zhǔn)備工作。羊祜坐鎮(zhèn)荊州后，減輕賦稅，安定民心，荊州與東吳重鎮(zhèn)石城（今湖北鐘祥縣）相距最近，晉軍采取了“以善取勝”的策略，向吳軍大施恩惠。由于孫皓揮霍無度，部隊(duì)士兵常常領(lǐng)不到軍餉，連飯也吃不飽。羊祜命人向吳軍送酒送肉，瓦解吳軍。這樣，不時(shí)有吳軍前來投降，羊祜下令說：吳軍來要?dú)g迎，走要?dú)g送。有一次，吳將鄧香被晉軍抓到夏口，羊祜部下堅(jiān)持要?dú)⒌?，羊祜不但不殺鄧香，而且還親自為其松綁，把鄧香送了回去。有時(shí)，吳軍狩獵打傷的野獸逃到了晉軍領(lǐng)地，晉軍也把這些野獸送到吳軍帳內(nèi)。正是由于這樣的“厚”愛，東吳將領(lǐng)們的心已經(jīng)一步步趨向晉軍。

司馬炎在襄陽一邊命羊祜以仁德對吳軍施加影響，一邊在長江上游的益州訓(xùn)練水軍，建造戰(zhàn)船。經(jīng)過長達(dá)10年時(shí)間的充分準(zhǔn)備，咸寧五年（279年），晉軍開始向東吳展開大規(guī)模的進(jìn)攻。為了迅速奪取勝利，晉軍分5路沿長江北岸，向吳軍齊頭并發(fā)。第6路晉軍由巴東、益州出發(fā)，沿江東下，直搗吳軍都城建業(yè)。20萬晉軍直撲東吳。東吳守軍在巫峽釘下了無數(shù)個(gè)鋒利無比的、長十余丈的鐵錐，在江面狹窄處用粗大的鐵鏈封鎖江面。晉軍先用大竹排放入長江，晉軍在船上載了無數(shù)根數(shù)丈長的用麻油澆灌的火點(diǎn)燃火炬，熊熊烈火能夠把鐵鏈燒斷。就這樣，東吳長江的防守設(shè)施被一個(gè)個(gè)排除了。在第6路晉軍進(jìn)攻東吳時(shí)，為了分散、吸引守衛(wèi)建業(yè)的吳軍兵力，安東將軍王渾率一路晉軍，由北向南，直取建業(yè)。孫皓忙命丞相張悌統(tǒng)率主力渡江北上，迎擊王渾，結(jié)果沿江東下的晉軍乘機(jī)攻占了建業(yè)。

由于司馬炎準(zhǔn)備充分，時(shí)機(jī)恰當(dāng)，戰(zhàn)略正確，前后僅用了四個(gè)多月，便奪取了滅吳戰(zhàn)爭的全部勝利。從此，東吳的全部郡、州、縣，正式并入晉國版圖。咸寧六年（280年），三國鼎立的局面完全結(jié)束了。晉武帝司馬炎終于統(tǒng)一了全國，結(jié)束了長達(dá)近百年的分裂局面。

經(jīng)濟(jì)

太康繁榮

主詞條：太康盛世

全國統(tǒng)一后，西晉政治上趨于安定，但由于多年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，老百姓生活依然很艱苦。特別是皇室和權(quán)貴們無限制地霸占土地，更加重了農(nóng)民的苦難。據(jù)說，長安東南的藍(lán)田縣，有一個(gè)很不起眼的“雜牌將軍”龐宗，就占良田幾百頃，其他達(dá)官貴人就更不必說了。農(nóng)民沒有土地，豪門世族利用占據(jù)的田地肆意盤剝農(nóng)民。西晉初年，晉武帝把解決土地問題作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容之一。為此，他制定了“戶調(diào)式”的經(jīng)濟(jì)制度。

戶調(diào)式共有三項(xiàng)內(nèi)容，即占田制、戶調(diào)制和品官占田蔭客制。

占田制是把占田制和賦稅制結(jié)合在一起的一條法令。晉武帝時(shí)，對人口年齡進(jìn)行了分組：男女16歲～60歲為正?。?3歲—15歲、61歲—65歲為次丁；12歲以下為小，66歲以上為老。占田制規(guī)定：丁男一人占田70畝，丁女占田30畝。同時(shí)又規(guī)定：每個(gè)丁男要繳給國家50畝稅，計(jì)四斛；丁女繳20畝稅；次丁男繳25畝稅，次丁女免稅。

這一規(guī)定，使得每個(gè)農(nóng)民都可以合法地去占有應(yīng)得的田地。不少豪門世家的佃戶，也都紛紛脫離主人，去領(lǐng)取屬于自己的一份土地。占田制發(fā)布以后，不少農(nóng)民開墾了大片荒地，這對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)起到一定的作用。

戶調(diào)制即征收戶稅的制度。戶調(diào)不分貧富，以戶為單位征收租稅。這一制度規(guī)定：“丁男之戶，歲輸絹三匹，綿三斤；女及次丁男為戶者半輸?！睂吙ぜ吧贁?shù)民族地區(qū)的戶調(diào)也作了具體的規(guī)定：邊郡與內(nèi)地同等之戶，近的納稅額的三分之二，遠(yuǎn)的納三分之一。少數(shù)民族，近的納布一匹，遠(yuǎn)的納布一丈。

品官占田蔭客制是一種保障貴族、官僚們經(jīng)濟(jì)特權(quán)的制度，同時(shí)也有為貴族、官僚們占田和奴役人口的數(shù)量立一個(gè)“限制”的用意，以制止土地?zé)o限制地兼并和隱瞞戶口的情況出現(xiàn)。此制度規(guī)定：“其官品第一至第九，各以貴賤占田。第一品占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃……每低一品，少五頃?！睂τ诒邮a戶，“品第六以上得衣食客三人，第七第八品二人，第九品一人?！薄捌鋺?yīng)有佃客者，官品第一第二者佃客無過十五戶，第三品十戶，第四品七戶，第五品五戶，第六品三戶，第七品二戶，第八品第九品一戶。”庇蔭戶的佃客，為私家人口，歸主人役使，不再負(fù)擔(dān)國家徭役。

實(shí)行戶調(diào)制的詔書發(fā)布之后，遭到了豪門世族的抵制。他們或是隱田不報(bào)，或是反對農(nóng)民占有耕地。

盡管司馬炎的戶調(diào)式遭到了種種阻礙，但這一制度從一定程度上，用行政的手段將大量的流動(dòng)、閑散人口安置到土地從事生產(chǎn)，這對于穩(wěn)定社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，起到了積極作用。

司馬炎很注意開墾荒地，興修水利。如在汲郡開荒五千多頃，郡內(nèi)的糧食很快富裕起來，又修整舊陂渠和新開陂渠，對于灌溉和運(yùn)輸都起到了很重大作用。

由于數(shù)十年的戰(zhàn)亂，中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到極為慘重的破壞，人口也大減。晉武帝的故鄉(xiāng)河內(nèi)郡溫縣，人口也只有原來的幾十分之一。為此，晉武帝決定采取一些措施增加中原地區(qū)的人口。他下令，17歲的女孩一定要出嫁，否則由官府代找婆家。滅蜀之后，招募蜀人到中原，應(yīng)召者由國家供給口糧兩年，免除徭役20年。滅吳后，又規(guī)定吳國將吏北來者，免徭役10年，百工和百姓免徭役20年。

泰始四年（268年），晉武帝還設(shè)立了“常平倉”，豐年按適當(dāng)價(jià)格拋售布帛，收購糧食；荒年則按適當(dāng)價(jià)格出售糧食，穩(wěn)定糧價(jià)，維持人民的正常生活。晉武帝一再責(zé)令郡縣官吏，要“省徭務(wù)本”，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇。

由于司馬炎采取了這樣一系列有力的經(jīng)濟(jì)措施，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐年上升，國家賦稅收入逐年充裕，人口逐年增加，僅平吳之后不到三年時(shí)間，全國人口就增加了130多萬戶，出現(xiàn)了“太康繁榮”的景象。

太康元年（280年），全國共有人口1616.3863萬人，每戶人數(shù)6.57人，增長率為-1.00%。

君臣賽富

西晉的皇族和貴族都有優(yōu)裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治的安定與統(tǒng)一更幫助他們累積了大量的財(cái)富，于是縱情享受，過著豪華奢侈的生活。司馬炎領(lǐng)先作了荒淫奢縱的表率，《晉書·后妃傳》稱：司馬炎“多內(nèi)寵，平吳后，復(fù)納吳王孫皓宮人數(shù)千，自此掖庭殆將萬人，而并寵者甚眾，帝莫知所適，常乘羊車，恣其所之，至使宴寢。”以中國史上開國皇帝而論，實(shí)未有如是荒怠縱欲者，以致小人當(dāng)權(quán)，奢侈浪費(fèi)，風(fēng)氣日漸敗壞。公卿貴游也跟著競富爭豪，大臣何曾每天吃飯用一萬錢，還“無處下箸”，他的兒子何劭一定要吃四方畛異，一天膳費(fèi)二萬錢。王愷是武帝的母舅，曾與當(dāng)時(shí)首富石崇比賽炫耀財(cái)富，爭夸豪麗。為維持這種奢靡腐化的生活，必然加緊聚斂，因此貪污納賄，習(xí)以為常，當(dāng)時(shí)有人指：“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)”，可見為害之大。

文化

主詞條：太康文學(xué)

太康年間，天下太平，人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)生活有了好轉(zhuǎn)。與此同時(shí)，晉武帝還大力發(fā)展文化事業(yè)，弘揚(yáng)民族文化，為中華民族古代燦爛的文化做出了一定的貢獻(xiàn)。

當(dāng)時(shí)，盛行著一種被后人稱頌的“太康文學(xué)”，其代表人物有一左（左思）、二陸（陸機(jī)、陸云兄弟）、二潘（潘岳、潘尼叔侄）、三張（張載、張協(xié)、張亢兄弟）。

太康三年（282年），洛陽的人們紛紛購買紙張，原來有一個(gè)名叫左思的文人，寫了著名的《三都賦》，人們紛紛傳抄，引起了紙張奇缺，紙價(jià)飛漲，“洛陽紙貴”從此便流傳開去?！百x”是一種文體，兼有詩歌及散文的性質(zhì)，極講究文采與韻律。據(jù)說，最早的賦是戰(zhàn)國時(shí)荀況的《賦篇》，一般賦都寫得比較短。

司馬炎

司馬炎

而左思的《三都賦》不僅辭藻優(yōu)美，鏗鏘有聲，而且長達(dá)一萬多字，成為舉世僅有。左思門第不高，母親死得早，他又是個(gè)結(jié)巴子，小時(shí)學(xué)過書法、音樂和兵法，但都沒什么成就。他的父親曾對人說：“真是一代不如一代，他現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我年輕的時(shí)候?！边@句話深深地刺激了左思，他從此刻苦攻讀，奮力筆耕，用了一年時(shí)間寫出了《齊都賦》，受到人們好評(píng)。泰始八年（272年），他決心寫出《三都賦》?！叭肌保脆?、成都、建業(yè)，分別是三國鼎立時(shí)魏、蜀、吳的都城。他感到自己資料缺乏，便向朝廷提出，要求當(dāng)一名管理圖書和著作事務(wù)的秘書郎。晉武帝隨即同意了，并告訴他，凡是朝廷里收藏的有關(guān)這三個(gè)都城的圖籍和資料，他都可以隨心所欲地閱讀和查證。在司馬炎的關(guān)照下，左思這個(gè)出身寒門之人，用了十幾年時(shí)間，終于寫出《三都賦》。這是由《蜀都賦》、《魏都賦》、《吳都賦》三篇獨(dú)立又相聯(lián)結(jié)的賦組成的。賦中有三個(gè)假設(shè)人物：東吳王孫，西蜀公子，魏國先生。通過他們相互之間的傾訴，寫出三個(gè)名都的概況、歷史、物產(chǎn)、風(fēng)土人物和各自的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化面貌?！度假x》一問世，立即轟動(dòng)整個(gè)洛陽城，它不僅在中國歷史和文學(xué)史上有著一定的地位，而且對于考證、了解三國時(shí)期的歷史狀況，有著十分重要的作用。除此之外，左思的詩也寫得非常好。著名的《嬌女詩》語言樸素，感情真摯，把對小女兒的疼愛之情躍然紙上，后來的大詩人陶淵明的《責(zé)子》、杜甫的《北征》、李商隱的《驕兒詩》等，都受到它的影響。

在西晉的文壇中，最負(fù)盛名的要算陸機(jī)，被后人稱為“太康之英”。他的詩歌意新詞秀，講求形式的華美，以其深厚的筆力，優(yōu)美的辭藻，純熟的技巧，表現(xiàn)了一種華貴之美。這種藝術(shù)追求，極大地影響了太康文學(xué)的藝術(shù)傾向。他的《文賦》是中國文學(xué)理論發(fā)展史上第一篇系統(tǒng)的創(chuàng)作論，對后世文學(xué)創(chuàng)作和理論發(fā)展，都產(chǎn)生了重要影響?！毒有小分小疤斓酪那液啠说离U(xiǎn)而難。休咎相乘躡，翻覆若波瀾”的詩句，被不少后來的人所引用，以反映人們對政治環(huán)境和人生禍福無常的體會(huì)。《赴洛道中作》，是陸機(jī)五言詩的杰作，其中“行行遂已遠(yuǎn)，野途曠無人。山澤紛紆馀，林薄杳阡眠”，“頓轡倚嵩巖，側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝，明月一何朗”等，都是情景交融的佳句。陸機(jī)還是著名的書法家，所寫的章草《平復(fù)帖》流傳至今，是書法中的珍品。另外，據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》，陸機(jī)還有畫論。

西晉初年，是人才輩出的時(shí)代。在文學(xué)藝術(shù)方面，除了左思、陸機(jī)等一批文學(xué)家外，在其他領(lǐng)域還出現(xiàn)了不少杰出人物，他們對中國古代文明也做出了卓越的貢獻(xiàn)。所有的這些文明與晉武帝司馬炎開明的文化政策和人才保護(hù)措施是分不開的。

地理學(xué)家裴秀為晉朝的開國元?jiǎng)?，他在地圖方面做出了重要貢獻(xiàn)。早在魏末，裴秀曾隨司馬昭出軍討伐諸葛誕，跑了不少地方，由于地圖有誤，吃了不少苦頭。明明地圖上似乎很近的地方，但跑了幾天也看不見影子，明明地圖上沒有山也沒有水的標(biāo)記，但真到了那兒，卻冒出連綿的山岡或洶涌的河流來。尤其是宮廷珍藏的那份地圖，是幾十匹綢子制成的，使用起來十分不便。裴秀發(fā)奮鉆研，改革地圖，修正錯(cuò)誤。他首先運(yùn)用了簡縮的技術(shù)，用“一分為十里，一寸為百里”的比例尺，把那幅用幾十匹綢子做的巨圖縮畫成了《地形方丈圖》。裴秀還提出了繪制地圖的六個(gè)基本要點(diǎn)，即比例尺、方位、交通路線的實(shí)際距離、地勢起伏、地物形狀和傾斜緩急等。這些都是世界地圖學(xué)史上劃時(shí)代的創(chuàng)新，除了經(jīng)緯度和等高線外，已經(jīng)包括了現(xiàn)代化制圖的基本要素。這在自然科學(xué)不發(fā)達(dá)的一千多年之前，是一個(gè)非常了不起的貢獻(xiàn)?！〈筢t(yī)學(xué)家皇甫謐，也是生活在西晉太康年間。他42歲得了風(fēng)濕病，半身癱瘓，長期臥床，但他博覽群書，很有才華。司馬炎得知后，多次下詔要他出來做官，但他推說有病，婉言謝絕。他在病床上開始摸索針灸，一邊攻讀醫(yī)書，一邊在自己身上做試驗(yàn)。經(jīng)過7年苦心鉆研，他不僅治好了自己癱瘓多年的疾病，而且針灸技術(shù)越來越高，發(fā)現(xiàn)了不少針灸穴位，創(chuàng)立了自己的針灸理論，寫出了《針灸甲乙經(jīng)》。此書不僅在我國醫(yī)學(xué)史上是一部偉大的著作，而且還流傳到國外，從6世紀(jì)開始，朝鮮、日本的醫(yī)生都把它奉為必讀的書籍。

歷史評(píng)價(jià)

總評(píng)

司馬炎在位20多年。他曾為經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。但是，受時(shí)代的影響，他在政治制度上基本上沿用了漢代以來的分封制，嚴(yán)重地削弱了中央集權(quán)的鞏固。再加上他晚年生活奢侈腐化，公開賣官，宮中姬妾近萬人，上行下效，各級(jí)官吏不理政事，斗富成風(fēng)，奢侈之風(fēng)盛行，加速了西晉王朝的滅亡。晉武帝去世不久，西晉王朝就發(fā)生了“八王之亂”，這場戰(zhàn)亂長達(dá)16年，加上天災(zāi)不斷，瘟疫流行，廣大勞動(dòng)人民又開始大批死亡或流離失所，“太康繁榮”的盛景很快失去了昔日的光彩。

前期能厲行節(jié)儉，虛心納諫，用人唯賢，進(jìn)行了一系列的改革，而后期則熱衷于安逸享樂，以致荒淫無度，君臣賽富。前明后暗是對晉武帝最公正的評(píng)價(jià)。

司馬炎建立晉朝后，一方面繼續(xù)執(zhí)行和平國策，一方面休養(yǎng)生息，推行仁義的《泰始律》愛護(hù)百姓，擴(kuò)大生產(chǎn)。他下詔在全國釋放奴婢，并組織起來代替士兵軍屯，增強(qiáng)了國力。在曹魏奢靡腐敗的基礎(chǔ)上，司馬師治理了軍隊(duì)的貪腐，晉武帝要求百官廉潔，并且采納了尚書胡威要求嚴(yán)管三品官員的建議。晉武帝推崇節(jié)儉，史稱：“承魏氏奢侈刻弊之后，百姓思古之遺風(fēng)”，提倡恭儉，他的廉潔也得到包括唐太宗等古代政治家的贊許。陸云在給吳王的上書中，也提到晉武帝即位二十六年，沒有再修建宮殿，多次下詔嚴(yán)格禁止奢靡，陸云批評(píng)在晉惠帝時(shí)期蔓延的腐化作風(fēng)。晉武帝對百姓是仁慈的，在國家統(tǒng)一后，他繼承了司馬昭優(yōu)待蜀國君臣百姓的政策，也優(yōu)待吳國君臣，并且提出對江東百姓免除二十年的賦役，得到百姓的擁護(hù)。司馬氏僅僅五個(gè)宗室南渡能建立東晉，與江東百姓感激晉武帝有重要關(guān)系。唐太宗說他：“制奢俗以變儉約，止?jié)诧L(fēng)而反淳樸?！边^去說他驕奢賣官是誤解，劉毅也只是說他的大臣賣官，晉武帝晚年有縱然豪強(qiáng)、外戚的缺點(diǎn)，但沒到腐朽程度，不能把極個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)風(fēng)氣。陸云說晉惠帝詔天下“雖嚴(yán)詔屢宣，而奢俗滋廣?！睍x武帝在統(tǒng)一后執(zhí)行占田制，允許百姓占田百畝，當(dāng)時(shí)沒有土地兼并，國內(nèi)太平，有太康盛世的景象，百姓有“天下無窮人”的民諺。散騎常侍鄒湛說“世談以陛下比漢文帝”，而劉頌在上書中也說百姓把晉武帝比作漢文帝，可見晉武帝在全國是得到百姓愛戴的。晉武帝能解除曹魏宗室和東漢宗室的禁錮，優(yōu)待三國的宗室是值得贊許的，他“仁以厚下，儉以足用，”總體上起歷史進(jìn)步作用，是杰出的政治家。他在晚年有縱容豪強(qiáng)，喜歡宴樂的缺點(diǎn)，可是從中我們也能看到他的本質(zhì)依然是儉樸的，他關(guān)心舅氏，聽說王愷與石崇爭富，想幫王愷，送去的珊瑚也比不上石崇家中等的，可見他沒有奢侈富貴。外出參加宴樂，到王濟(jì)家，看到飲食、器具華麗，感到不適應(yīng)，沒等宴會(huì)結(jié)束就離開了，他不喜歡華衣錦食的生活。他聽說和嶠家有好李子，讓他送來些，和嶠是出名的吝嗇，被杜預(yù)稱有錢癖，結(jié)果只給晉武帝送來數(shù)十個(gè)。豪強(qiáng)世家在當(dāng)時(shí)對晉武帝態(tài)度，并非像封建專制嚴(yán)重時(shí)期，科舉出身沒有強(qiáng)大家族背景的官僚，對皇權(quán)敬畏服從。晉武帝能在復(fù)雜環(huán)境中，抑制豪強(qiáng)，不讓他們對國家造成影響，主要是對百姓實(shí)行仁義，制定占田政策削弱豪強(qiáng)，推行民主、釋放奴婢來阻止豪強(qiáng)勢力過度膨脹，這些都是進(jìn)步的政策，有的政策也表現(xiàn)為負(fù)面影響，比如讓州郡二千石以上官吏的女兒入宮選拔，這也是為了限制士族豪強(qiáng)家族之間聯(lián)姻，強(qiáng)化皇家地位尊嚴(yán)。具體執(zhí)行時(shí)，晉武帝也是讓自己的楊皇后負(fù)責(zé)，不是為了自己的淫樂，甚至偶然說一個(gè)女子美麗，被楊皇后反駁也沒有強(qiáng)求，楊皇后選拔時(shí)把漂亮的都不選。盡管這個(gè)政策有些過分，但是也沒有損害百姓，只對豪強(qiáng)有影響，他們采取的措施是：“名家盛族女子多敗衣粹貌以避之?！?/p>

歷代評(píng)說

何曾：①聰明神武，有超世之才。②主上開創(chuàng)大業(yè)，吾每宴見，未嘗聞經(jīng)國遠(yuǎn)圖，惟說平生常事，非貽厥孫謀之道也，及身而已，后嗣其殆乎！

劉毅：桓、靈賣官，錢入官庫；陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。

陸云：世祖武皇帝臨朝拱默，訓(xùn)世以儉，即位二十有六載，宮室臺(tái)榭無所新營，屢發(fā)明詔，厚戒豐奢。

曹毗：于穆武皇，允龔欽明。應(yīng)期登禪，龍飛紫庭。百揆時(shí)序，聽斷以情。殊域既賓，偽吳亦平。晨流甘露，宵映朗星。野有擊壤，路垂頌聲。

干寶：至于世祖，遂享皇極，仁以厚下，儉以足用，和而不弛，寬而能斷，掩唐、虞之舊域，班正朔于八荒，于時(shí)有“天下無窮人”之諺，雖太平未洽，亦足以明民樂其生矣。武皇既崩，山陵未干而變難繼起。宗子無維城之助，師尹無具瞻之貴，朝為伊、周，夕成桀、跖；國政迭移于亂人，禁兵外散于四方，方岳無鈞石之鎮(zhèn)，關(guān)門無結(jié)草之固。戎、羯稱制，二帝失尊，何哉？樹立失權(quán)，托付非才，四維不張，而茍且之政多也。

謝靈運(yùn)：世祖受命，禎祥屢臻，苛慝不作，萬國欣戴。遠(yuǎn)至邇安，德足以彰，天啟其運(yùn)，民樂其功矣。反古之道，當(dāng)以美事為先。今五等罔刑，井田王制，凡諸禮律，未能定正，而采擇嬪媛，不拘華門者。昔武王伐紂，歸傾宮之女，不以助紂為虐。而世祖平皓，納吳妓五千，是同皓之弊。婦人之封，六國亂政。如追贈(zèng)外曾祖母，違古之道。凡此非事，并見前書，誠有點(diǎn)於徽猷，史氏所不敢蔽也。

虞世南：武帝平一天下，誰曰不然，至於創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，其道則闕矣。夫帝王者，必立德立功，可大可久，經(jīng)之以仁義，緯之以文武，深根固蒂，貽厥子孫，一言一行，以為軌范，垂之萬代，為不可易。武帝平吳之後，怠於政事，蔽惑邪佞，留心內(nèi)寵，用馮紞之讒言，拒和嶠之正諫，智士永嘆，有識(shí)寒心。以此國風(fēng)，傳之庸子，遂使墳土未乾，四海鼎沸，衣冠殄滅，縣宇星分，何曾之言，於是信矣。其去明主，不亦遠(yuǎn)乎？

房玄齡：帝宇量弘厚，造次必于仁恕；容納讜正，未嘗失色于人；明達(dá)善謀，能斷大事，故得撫寧萬國，綏靜四方。承魏氏奢侈革弊之后，百姓思古之遺風(fēng)，乃厲以恭儉，敦以寡欲?！R朝寬裕，法度有恒?！絽侵?，天下乂安，遂怠于政術(shù)，耽于游宴，寵愛后黨，親貴當(dāng)權(quán)，舊臣不得專任，彝章紊廢，請謁行矣。爰至未年，知惠帝弗克負(fù)荷，然恃皇孫聰睿，故無廢立之心。復(fù)慮非賈后所生，終致危敗，遂與腹心共圖后事。說者紛然，久而不定，竟用王佑之謀，遣太子母弟秦王柬都督關(guān)中，楚王瑋、淮南王允并鎮(zhèn)守要害，以強(qiáng)帝室。又恐楊氏之逼，復(fù)以佑為北軍中候，以典禁兵。既而寢疾彌留，至于大漸，佐命元?jiǎng)祝砸严葲]，群臣惶惑，計(jì)無所從。會(huì)帝小差，有詔以汝南王亮輔政，又欲令朝士之有名望年少者數(shù)人佐之，楊駿秘而不宣。帝復(fù)尋至迷亂，楊后輒為詔以駿輔政，促亮進(jìn)發(fā)。帝尋小間，問汝南王來未，意欲見之，有所付托。左右答言未至，帝遂困篤。中朝之亂，實(shí)始于斯矣。

李世民：武皇承基，誕膺天命，握圖御宇，敷化導(dǎo)民，以佚代勞。以治易亂。絕縑絕之貢，去雕琢之飾，制奢俗以變儉約，止?jié)诧L(fēng)而反淳樸。雅好直言，留心采擢，劉毅、裴楷以質(zhì)直見容，嵇紹、許奇雖仇讎不棄。仁以御物，寬而得眾，宏略大度，有帝王之量焉。于是民和俗靜，家給人足，聿修武用，思啟封疆。決神算于深衷，斷雄圖于議表。馬隆西伐，王濬南征，師不延時(shí)，獯虜削跡，兵無血刃，揚(yáng)越為墟。通上代之不通，服前王之未服。禎祥顯應(yīng)，風(fēng)教肅清，天人之功成矣，霸王之業(yè)大矣。雖登封之禮，讓而不為，驕泰之心，因斯而起。見土地之廣，謂萬棄而無虞；睹天下之安，謂千年而永治。不知處廣以思狹，則廣可長廣；居治而忘危，則治無常治。加之建立非所，委寄失才，志欲就于升平，行先迎于禍亂。是猶將適越者指沙漠以遵途，欲登山者涉舟航而覓路，所趣逾遠(yuǎn)，所尚轉(zhuǎn)難，南北倍殊，高下相反，求其至也，不亦難乎！況以新集易動(dòng)之基，而久安難拔之慮，故賈充兇豎，懷奸志以擁權(quán)；楊駿豺狼，苞禍心以專輔。及乎宮車晚出，諒闇未周，籓翰變親以成疏，連兵競滅其本；棟梁回忠而起偽，擁眾各舉其威。曾未數(shù)年，網(wǎng)紀(jì)大亂，海內(nèi)版蕩，宗廟播遷。帝道王猷，反居文身之俗；神州赤縣，翻成被發(fā)之鄉(xiāng)。棄所大以資人，掩其小而自托，為天下笑，其故何哉？良由失慎于前，所以貽患于后。且知子者賢父，知臣者明君；子不肖則家亡，臣不忠則國亂；國亂不可以安也，家亡不可以全也。是以君子防其始，圣人閑其端。而世祖惑荀勖之奸謀，迷王渾之偽策，心屢移于眾口，事不定于己圖。元海當(dāng)除而不除，卒令擾亂區(qū)夏；惠帝可廢而不廢，終使傾覆洪基。夫全一人者德之輕，拯天下者功之重，棄一子者忍之小，安社稷者孝之大；況乎資三世而成業(yè)，延二孽以喪之，所謂取輕德而舍重功，畏小忍而忘大孝。圣賢之道，豈若斯乎！雖則善始于初，而乖令終于末，所以殷勤史策，不能無慷慨焉。

徐惠：昔秦皇并吞六國，反速危亡之基；晉武奄有三方，翻成覆敗之業(yè)。豈非矜功恃大，棄德而輕邦；圖利忘害，肆情而縱欲？遂使悠悠六合，雖廣不救其亡；嗷嗷黎庶，因弊以成其禍。

劉仁軌：晉代平吳，史籍具載。內(nèi)有武帝、張華，外有羊祜、杜預(yù)，籌謀策畫，經(jīng)緯諮詢。王濬之徒，折沖萬里，樓船戰(zhàn)艦，已到石頭。賈充、王渾之輩，猶欲斬張華以謝天下。武帝報(bào)云：‘平吳之計(jì)，出自朕意，張華同朕見耳，非其本心。’是非不同，乖亂如此。平吳之后，猶欲苦繩王濬，賴武帝擁護(hù)，始得保全。不逢武帝圣明，王濬不存首領(lǐng)。

司馬光：至于晉武獨(dú)以天性矯而行之，可謂不世之賢君。

蘇轍：武帝之為人，好善而不擇人，茍安而無遠(yuǎn)慮，雖賢人滿朝，而賈充、荀勖之流以為腹心，使吳尚在，相持而不敢肆，雖為賢君可也。吳亡之后，荒于女色，蔽于庸子，疏賢臣，近小人，去武備，崇藩國，所以兆亡國之禍者，不可勝數(shù)，此則滅吳之所從致也。

孫承恩：帝資弘裕，明達(dá)好謀。纂述先志，混一九州。禮優(yōu)三恪，忠厚之道。貽謀弗臧，識(shí)者所少。

李慈銘：晉武帝純孝性成，三代以下不多得。

蔡?hào)|藩：①彼如馬隆之得平樹機(jī)能，未始非晉初名將，觀晉武之倚重兩人，乃知開國之主，必有所長，不得以外此瑕疵，遽掩其知人之明也。②武帝既知太子不聰，復(fù)恨賈妃之奇悍，廢之錮之，何必多疑，乃被欺于狡吏而不之知，牽情于皇孫而不之?dāng)?，受朦于宮帟而不之覺，卒至一誤再誤，身死而天下亂，名為開國，實(shí)是覆宗，王之不明，寧足福哉？