相關(guān)項(xiàng)目

1、豫?。ㄉＥ桑?，編號(hào)：Ⅳ-23

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：河北省邯鄲市

（3）保護(hù)單位：邯鄲市東風(fēng)劇團(tuán)

2、豫?。ê幽鲜。?，編號(hào)：Ⅳ-23

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：河南省

（3）保護(hù)單位：河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

3、豫?。ㄐ陆a(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)），編號(hào)：Ⅳ-23

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)

劇種簡(jiǎn)史

豫劇是中國(guó)最大的地方劇種，居全國(guó)各地方戲曲之首。2006年，國(guó)家文化部門統(tǒng)計(jì)的國(guó)有專業(yè)豫劇團(tuán)體數(shù)量為167個(gè)，是全國(guó)擁有專業(yè)戲曲團(tuán)體和從業(yè)人員數(shù)量最多的劇種，成為中國(guó)戲曲三鼎甲之榜眼。

豫劇舊稱“河南梆子”、“河南高調(diào)”，由于早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”，又曾叫“河南謳”?！霸　敝钤绶褐负幽细鲃》N。

歷史溯源

1924年，王義成在《京報(bào)》副刊《戲劇周報(bào)》上發(fā)表《豫劇通論》一文，文章中的豫劇是對(duì)河南省所有劇種的統(tǒng)稱。

1947年秋，洛陽(yáng)、開封、蘭州、西安四地的民間報(bào)界方以此稱謂專指河南梆子。

1947年末，豫劇教育家李戰(zhàn)在蘭州組建甘肅第一個(gè)豫劇表演團(tuán)體“新光豫劇團(tuán)”。

1948年，創(chuàng)辦豫劇歷史上第一所學(xué)?！八搅⑿鹿庠W(xué)校”，這是最早使用“豫劇”名稱的組織機(jī)構(gòu)。

1950年，中南區(qū)軍政委員會(huì)文化部為發(fā)展戲劇事業(yè)，派人在鄭州招收一批河南梆子演員到武漢，組成以梆子大王陳素真及王魁元、黃忠祥為首的“群眾河南梆子劇團(tuán)”在武漢演出。演出結(jié)束后，中南區(qū)軍政會(huì)副主席鄧子恢接見了相關(guān)演員。談到河南梆子時(shí)，鄧子恢說(shuō)：“河南梆子是個(gè)小名，豫是河南省的簡(jiǎn)稱，我看可以取個(gè)大名為豫劇比較恰當(dāng)。”1950年8月間，陳素真、王魁元等率領(lǐng)該劇團(tuán)在河南、河北等地巡回演出時(shí)將河南梆子定名為豫劇，此后“豫劇”一詞正式取代了河南梆子。

清朝之前

豫劇起源于明朝中后期，  是在河南盛行的時(shí)尚小令（民歌、小調(diào)）的基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的。隨著研究的深入以及大量資料證實(shí)，特別是相關(guān)人員在編修《中國(guó)戲曲志河南卷》的過(guò)程中，各方面的專家進(jìn)行廣泛調(diào)查和論證，得出豫劇最早的誕生地是在古都開封和周邊各縣的結(jié)論。宋代志書《東京夢(mèng)華錄》明確記載，北宋東京開封當(dāng)時(shí)有桑家瓦子、北瓦、次里瓦等，勾欄瓦舍遍布全城，一個(gè)勾欄棚可容數(shù)千觀眾之多。當(dāng)時(shí)在開封已經(jīng)演出了大型雜劇《目連救母》。

清朝時(shí)期

清朝乾隆年間（1736年－1795年），河南已流行梆子戲。據(jù)當(dāng)時(shí)的碑文資料記載內(nèi)容，明皇宮是當(dāng)年演劇各班祈禱宴會(huì)之所，代遠(yuǎn)年湮，亦不知?jiǎng)?chuàng)自何時(shí)。據(jù)清李綠園于乾隆四十二年（1777年）成書的《岐路燈》和乾隆五十三年（1788年）《杞縣志》記載，當(dāng)時(shí)梆子戲已在開封、杞縣一帶盛行，并曾與羅戲、卷戲等合班演出，稱為“梆羅卷”。

道光年間（1821年－1850年）“河堤決口，廟宇沖塌，瓦片無(wú)存”，可見在道光之前，梆子戲就已在河南存在。

豫劇形成以后，由于語(yǔ)音方言的不同，在各地流傳過(guò)程中形成了各具特色的多路流派：以開封為中心的唱法稱“祥符調(diào)”；以商丘為中心的唱法稱“豫東調(diào)”，又稱東路調(diào)；以洛陽(yáng)為中心流傳的唱法稱為“豫西調(diào)”，又稱西府調(diào)、靠山簧；豫東南沙河流域流傳的唱法稱“沙河調(diào)”，又稱本地梆。

據(jù)20世紀(jì)的一些老藝人回憶，他們?cè)?912年前后學(xué)藝時(shí)，曾聽?zhēng)煾嫡f(shuō)起河南的“內(nèi)十處”，即祥符（今開封）、杞縣、陳留（今開封）、尉氏、中牟、通許、儀封、蘭封（今并入蘭考）、封丘、陽(yáng)武（今并入原陽(yáng)）和“外八處”即淮陽(yáng)、西華、商水、項(xiàng)城、沈丘、太康、扶溝、鹿邑。據(jù)藝人相傳，河南梆子最早的傳授者為蔣門、徐門兩家，蔣門在在開封市南面的朱仙鎮(zhèn)，徐門在開封市東面的清河集，都曾辦過(guò)科班。而開封的老三班，即義成班、公議班和公興班，傳說(shuō)都?xì)v經(jīng)明、清兩代。

民國(guó)五年（1916年2月15日）的《河聲日?qǐng)?bào)》載：“省內(nèi)義成班，原為開封縣署民壯總役于建清所組建，歷年以來(lái)一般梨園子弟在各處演唱，頗享盛名。”

清末民初曾不斷到開封演出的天興班，原是封丘辦的科班，歷史比較悠久，不少豫劇名演員出自該班。知名演員李劍云、閻彩云、林黛云、時(shí)倩云、賈碧云并稱五大乾旦。其他主要演員有時(shí)登科、張治林、聶二妮、孔憲玉、李玉仙、張廷華、李法魁等。

民國(guó)時(shí)期

辛亥革命后 ，河南梆子更多地進(jìn)入城市演出，開封較有名的茶社，如致祥茶社、普慶茶社、澄懷茶社、慶茶社、東火神廟茶社和同樂茶社等，均爭(zhēng)相邀聘河南子班社，義成班、天興班、公議班、公興班參加演出。豫劇進(jìn)入茶社演唱之后，與早已進(jìn)入茶社的二簧（京?。┬纬闪讼嗷ジ?jìng)爭(zhēng)的局面。

民國(guó)五年（1916年12月29日），出版的《嵩岳日?qǐng)?bào)》載：“汴省簧戲?qū)已輰逸z，惟梆戲頗持久”。除省城開封之外，鄭州、洛陽(yáng)、信陽(yáng)、商丘等地也先后出現(xiàn)演出河南梆子的茶社、戲園，并受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覛g迎，叫好之聲，連連不絕。

19世紀(jì)20年代末至30年代初，開封相國(guó)寺先后建立了永安、同樂、永樂和國(guó)民四個(gè)戲院，各地豫劇演員薈萃開封，廣受歡迎。

民國(guó)十五年（1926年），義成班在開封相國(guó)寺的火神廟內(nèi)建立了永安舞臺(tái)。舞臺(tái)的組織管理分前、后臺(tái)、前臺(tái)，主要負(fù)責(zé)管理劇院內(nèi)的各種雜務(wù)，如售票，接待觀眾，供應(yīng)茶水；后臺(tái)，主要負(fù)責(zé)演出方面的事務(wù)，如確定演出劇目，分配角色以及衣箱、道具等方面的工作。

民國(guó)十六年（1927年），馮玉祥主政河南，由河南省教育廳在開封成立河南游藝訓(xùn)練班，審編劇目，對(duì)數(shù)百名演員進(jìn)行“高臺(tái)教化”、“服務(wù)社會(huì)”的教育，被名家稱為“河南梆劇改革的第一聲”。

民國(guó)十七年（1928年），河南省教育廳又成立了戲曲審查會(huì)，頒發(fā)各種《章程》。以樊粹庭、王鎮(zhèn)南、鄒少和、蔣文質(zhì)、張介陶等為代表的一批知識(shí)分子的介入，使河南梆子舞臺(tái)面貌一新。

民國(guó)十九年（1930年），豫劇五大流派逐鹿開封，形成唱腔大融合，特別是知識(shí)分子改革家的參與，使之豫劇吸收各派之長(zhǎng)相互學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，開創(chuàng)了豫劇大繁榮時(shí)期。這種融合后的豫劇聲腔隨即又影響各地。這也為1950年豫劇在全國(guó)的大發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

民國(guó)二十三年（1934年），樊粹庭在開封創(chuàng)辦豫聲劇院。

民國(guó)二十四年（1935年），河南省教育廳推廣部主任樊粹庭在開封組建豫聲戲劇學(xué)社，對(duì)戲劇的科白、詞句、腔調(diào)、做工、化裝、行頭進(jìn)行改革，對(duì)豫劇的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這次改革因行政力量的介入，戲劇改革形成了一定的聲勢(shì)；鑲?cè)霑r(shí)代思想，提高了劇目、唱詞的文學(xué)品位，發(fā)揮了唱念做舞的綜合優(yōu)勢(shì)，改革了舊曲，合流了唱調(diào)，創(chuàng)立了新腔新韻。樊粹庭還將同樂戲院改為豫聲劇院，邀請(qǐng)?jiān)』屎箨愃卣婕摆w義庭等人組成強(qiáng)大的演出班子在豫聲劇院售票演出，改編后的豫劇頗受歡迎。民國(guó)二十四年（1935年5月4日）出版的《河南民報(bào)》載：“每晚座無(wú)隙地”。

抗戰(zhàn)時(shí)期

民國(guó)二十六年（1937年5月），樊粹庭陪同陳素真從開封動(dòng)身赴北平學(xué)戲。民國(guó)二十六年（1937年7月），盧溝橋事件爆發(fā)，樊粹庭、陳素真二人動(dòng)身返豫，開啟了河南文藝界第一次抗戰(zhàn)募捐義演的大幕。義演到商丘改名為獅吼劇團(tuán)，并編寫了《滌恥血》、《伉儷箭》、《克敵榮歸》等抗戰(zhàn)劇目。以宣傳抗日、募捐演出，支援抗日戰(zhàn)士，被稱為熱心救國(guó)之模范。

民國(guó)二十七年（1938年），開封淪陷，國(guó)民黨軍隊(duì)炸開黃河花園口大提，黃河泛濫，民眾流離失所。有不少豫劇團(tuán)體進(jìn)入西安。民國(guó)二十九年（1940年），獅吼劇團(tuán)遷到西安。

內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期

民國(guó)三十七年（1948年），常香玉在西安創(chuàng)辦香玉劇社。

民國(guó)三十七年（1948年），崔蘭田在西安創(chuàng)辦蘭光劇社，還有孫老七創(chuàng)辦的河南災(zāi)童戲劇學(xué)社等，西安成為豫劇的演出的重要陣地。還有一些演員進(jìn)入安徽界首演出，如毛蘭花、馬金鳳、閻立品等。在抗戰(zhàn)中，各流派的演員為了謀生而到處流動(dòng)，他們打破門戶之見，相互搭班演出，使豫劇各流派有了更多的交流。

民國(guó)三十八年（1949年4月24日），中國(guó)人民解放軍進(jìn)軍南京，國(guó)軍將領(lǐng)黃杰率領(lǐng)近四萬(wàn)官兵撤往越南富國(guó)島，這些官兵多為蘇、魯、皖、豫諸省人，部隊(duì)中有一軍官李久濤，其太太張岫云原是唱豫劇的紅角。大家號(hào)召?gòu)堘对瞥闪F(tuán)（后命名為“中州豫劇團(tuán)”），專門為官兵們表演，以慰藉鄉(xiāng)情。

解放以后

中華人民共和國(guó)成立后，職業(yè)豫劇表演團(tuán)體在大陸相繼成立，新編曲目、劇目大量出現(xiàn)。河南梆子被官方正式命名為“豫劇”，國(guó)家攝制了大量的舞臺(tái)藝術(shù)紀(jì)錄電影片、電視片，保存紀(jì)錄了許多藝術(shù)家和劇團(tuán)的表演藝術(shù)。

中國(guó)國(guó)民黨為表現(xiàn)其文化正統(tǒng)性而提出“弘揚(yáng)中原文化”的主張，豫劇做為中原文化典型代表在臺(tái)灣得到大力發(fā)揚(yáng)。1950年，陸軍政戰(zhàn)文工體系在高雄鳳山排出臺(tái)灣第1批豫劇公演。李登輝、陳水扁在臺(tái)灣執(zhí)政時(shí)期，大力推行本土文化，臺(tái)灣豫劇環(huán)境受到影響。在馬英九上臺(tái)后，隨著兩岸關(guān)系的升溫，豫臺(tái)文化交流不斷加深，豫劇在臺(tái)灣的影響力進(jìn)一步彰顯。臺(tái)灣豫劇團(tuán)是隸屬于臺(tái)灣地區(qū)文化部門國(guó)立臺(tái)灣傳統(tǒng)藝術(shù)總處的國(guó)家級(jí)公立豫劇表演團(tuán)體。

19世紀(jì)50年代中期，全國(guó)許多省、市、自治區(qū)普遍建立豫劇職業(yè)演出團(tuán)體，使豫劇已成為中國(guó)境內(nèi)流布較廣的戲曲劇種之一。導(dǎo)演楊蘭春、作曲王基笑開辟了一條豫劇現(xiàn)代戲道路，創(chuàng)造了以《朝陽(yáng)溝》為代表的反調(diào)唱法，被稱做“現(xiàn)代戲流派”，是豫劇中的歌劇。《朝陽(yáng)溝》成為一部不可復(fù)制的經(jīng)典。但隨之產(chǎn)生的大量豫劇現(xiàn)代戲，也令不少業(yè)內(nèi)外人士擔(dān)心，因優(yōu)良傳統(tǒng)唱腔在現(xiàn)代戲中的異化和丟失，以及選材審美、唱詞設(shè)計(jì)藝術(shù)性的嚴(yán)重缺失，豫劇的雅和韻無(wú)法在豫劇現(xiàn)代戲中得到體現(xiàn)，致使豫劇的品位和品質(zhì)嚴(yán)重下降，并且還造成萬(wàn)人一腔的局面。

1951年，臺(tái)灣空軍成立以毛蘭花為核心的業(yè)余豫劇團(tuán)（大鵬豫劇隊(duì)）。該業(yè)余豫劇團(tuán)開辦了臺(tái)灣史上第1個(gè)豫劇科班：臺(tái)灣地區(qū)空軍業(yè)余豫劇團(tuán)學(xué)生班（大鵬豫劇隊(duì)學(xué)生班），招收第1期學(xué)生8人，第2期學(xué)生4人，第3期學(xué)生8人后停辦。臺(tái)灣地區(qū)陸軍有黃龍?jiān)￡?duì)、虎賁豫劇隊(duì)、捷豹豫劇隊(duì)。

1953年，黃杰的部隊(duì)遷臺(tái)，劃為臺(tái)灣海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，駐地高雄。遷臺(tái)后的“中州豫劇團(tuán)”在時(shí)任海軍陸戰(zhàn)隊(duì)司令周雨寰及夫人的關(guān)心和時(shí)任職參謀長(zhǎng)于豪章的支持下，改組為“飛馬豫劇隊(duì)”。同年4月初的一天，蔣介石攜夫人宋美齡在陽(yáng)明山革命實(shí)踐研究院的介壽堂觀看了一場(chǎng)豫劇，在演出過(guò)程中，蔣介石連聲稱好，謝幕后，他脫去軍帽，頻頻向臺(tái)上招手，并對(duì)在座的政府要員說(shuō)豫劇是最富教育之劇種。

1956年3月，河南豫劇院成立，以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族戲曲藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，有系統(tǒng)、有計(jì)劃地培養(yǎng)戲曲藝術(shù)的新生力量為己任，以豫劇專業(yè)為主的河南省戲曲學(xué)校（今中原文化藝術(shù)學(xué)院）正式成立；同年9月8日，河南省文化局提出在全省挖掘整理傳統(tǒng)劇目，并決定在年底召開河南省首屆戲曲觀摩演出大會(huì)。在12月舉行的觀摩大會(huì)上，共有23個(gè)劇種參加演出，豫劇劇目幾乎占演出劇目的一半。

1957年，隨著反右斗爭(zhēng)的不斷擴(kuò)大，全國(guó)各地有一批豫劇工作者如陳素真、閻立品都被打成右派，遭到批判。1962年整并成立陸光豫劇隊(duì)。臺(tái)灣海軍陸戰(zhàn)隊(duì)有飛馬豫劇隊(duì)；聯(lián)勤有四四豫劇團(tuán)。

1959年開辦的臺(tái)灣海軍陸戰(zhàn)隊(duì)飛馬豫劇隊(duì)學(xué)生班是臺(tái)灣史上維持最久的豫劇科班（后來(lái)改成國(guó)立國(guó)光劇藝實(shí)驗(yàn)學(xué)校豫劇科），停辦前共培養(yǎng)出9期學(xué)生。

臺(tái)灣第3個(gè)豫劇科班，是還沒有培養(yǎng)出畢業(yè)生就隨劇隊(duì)停辦了的臺(tái)灣陸軍陸光豫劇隊(duì)學(xué)生班（在讀生轉(zhuǎn)到飛馬豫劇隊(duì)學(xué)生班）。

從1940年到1960年，豫劇開始向全國(guó)更廣的范圍傳播，四十年代西進(jìn)陜西、山西、甘肅、青海、新疆等地，五十年代南下湖北、四川、貴州、臺(tái)灣等地，北上天津、遼寧、吉林、黑龍江等地，傳播至全國(guó)二十多個(gè)省份。

1965年，在飛馬豫劇隊(duì)要奉命解編之際，蔣經(jīng)國(guó)在高雄聽取了海軍和陸戰(zhàn)隊(duì)的長(zhǎng)官們的意見后，下令保留飛馬豫劇隊(duì)，蔣經(jīng)國(guó)還想辦法解決了豫劇隊(duì)的經(jīng)費(fèi)問題。1965年起臺(tái)灣軍方政戰(zhàn)體系開始逐個(gè)解散各軍種的豫劇團(tuán)隊(duì)。

1966年，臺(tái)灣空軍業(yè)余豫劇團(tuán)在屏東解散（聯(lián)勤四四豫劇團(tuán)已先散班）。

文革時(shí)期

1966年，在文化大革命“破四舊”的口號(hào)中，豫劇同其他戲曲團(tuán)一樣，大量傳統(tǒng)服裝、道具、戲曲資料被視為封建殘余而被燒毀。還有許多豫劇演員遭到批斗，如常香玉被剝奪演出權(quán)，《河南日?qǐng)?bào)》對(duì)她進(jìn)行批判，稱之為“大戲霸”。同時(shí)，包括河南豫劇院在內(nèi)的一些豫劇團(tuán)被撤銷或合并，在全國(guó)大力普及樣板戲的形勢(shì)下，豫劇工作者為豫劇移植樣板戲做了大量工作，一些不適合演樣板戲的演員被迫改行。

1969年4月2日，中國(guó)國(guó)民黨第十次全國(guó)代表大會(huì)的晚會(huì)上，蔣介石指明要看豫劇，并看完新編歷史名劇《楊金花》上下全場(chǎng)，盛贊豫劇具有教忠教孝的意義。從1966年到1972年這段文革時(shí)期，豫劇除了移植樣板戲外，幾乎沒有新創(chuàng)做的劇目。

1971年，陸光豫劇隊(duì)解散，只有1965年獲時(shí)任臺(tái)灣地區(qū)國(guó)防部門負(fù)責(zé)人蔣經(jīng)國(guó)下令特別照顧（時(shí)任副隊(duì)長(zhǎng)張岫云越級(jí)向小蔣力爭(zhēng)，小蔣定調(diào)后，張?jiān)?968年退休）的飛馬豫劇隊(duì)留下。

1973年，臺(tái)灣最后1個(gè)民營(yíng)豫劇團(tuán)：鳳麟豫劇團(tuán)散班（此前還有1個(gè)民營(yíng)的捷音豫曲團(tuán)已解散），從此臺(tái)灣只有公營(yíng)的飛馬豫劇隊(duì)1個(gè)豫劇戲班。

1974年，中國(guó)電影制片廠拍攝的豫劇電影《秦良玉》，呈獻(xiàn)蔣介石，甚獲贊賞，并令頒三軍觀賞。

受父親影響，蔣經(jīng)國(guó)對(duì)豫劇亦情有獨(dú)鐘，在他擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)行政部門副院長(zhǎng)期間，就觀賞過(guò)由王海玲女士主演的多部豫劇，并向嚴(yán)家淦和何應(yīng)欽等人推薦。

1978年，臺(tái)灣軍隊(duì)第14屆文藝金獎(jiǎng)會(huì)演上，總統(tǒng)蔣經(jīng)國(guó)親臨觀賞，并頒發(fā)給飛馬豫劇隊(duì)獎(jiǎng)金四萬(wàn)元新臺(tái)幣。

文革結(jié)束后，傳統(tǒng)豫劇劇目重新走上舞臺(tái)，從1970年代末到1980年代，豫劇創(chuàng)作有了一種新的思想涌動(dòng)，伴隨著“傷痕文學(xué)”的腳步，豫劇出現(xiàn)了一些令人耳目一新的新作品。

1980年，舉行了“豫劇流派匯報(bào)演出”，逐漸形成各大豫劇流派，出現(xiàn)了不少描寫現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲和新編歷史劇，這次匯演有著重大意義，從藝術(shù)和影力上確立了陳、常、崔、馬、閻五大旦角以及唐喜成李斯忠等生凈一些流派。

到1983年，文革時(shí)期的創(chuàng)造桎梏已被打破，豫劇新劇目從作品內(nèi)容到表現(xiàn)形式、從藝術(shù)實(shí)踐到理論研究等各方面都有了新的探索和實(shí)驗(yàn)。

改革開放

1990年，飛馬先后受邀至美、德、奧、意、英等國(guó)公演，以豫劇藝術(shù)站上國(guó)際舞臺(tái)。

1990年7月，臺(tái)北豫劇改進(jìn)會(huì)一行40人到河南平頂山市演出，開啟了兩岸豫劇交流大幕。此后，臺(tái)灣豫劇演員多次應(yīng)邀到大陸演出。這一時(shí)期，被稱為“單向交流時(shí)期”。

1993年，兩岸的豫劇交流由單向交流進(jìn)入雙向交流時(shí)期。

1994年，河南電視臺(tái)開播的《梨園春》欄目以擂臺(tái)賽的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，得到廣泛好評(píng)?！独鎴@春》欄目組在中國(guó)大陸、臺(tái)灣以及國(guó)外各地演出，使豫劇影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。

1996年，臺(tái)灣軍方?jīng)Q定不再經(jīng)營(yíng)戲曲劇隊(duì)，1月1日，飛馬豫劇隊(duì)從臺(tái)灣地區(qū)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)移到臺(tái)灣地區(qū)教育部門下，改成國(guó)立國(guó)光劇團(tuán)豫劇隊(duì)，它就是現(xiàn)在的國(guó)營(yíng)臺(tái)灣豫劇團(tuán)。

1998年4月，由國(guó)家一級(jí)演員虎美玲帶領(lǐng)的鄭州市豫劇團(tuán)40人首次以整團(tuán)的形式赴臺(tái)灣演出。

二十一世紀(jì)

2000年，臺(tái)灣豫劇團(tuán)首次以意大利著名歌劇《杜蘭朵公主》開創(chuàng)豫劇跨文化劇目，演出造成空前轟動(dòng)。

2001年之后，兩岸豫劇交流進(jìn)入合作時(shí)期。河南藝術(shù)家赴臺(tái)排演了大批豫劇新劇目。

2008年3月6日，臺(tái)灣豫劇團(tuán)脫離國(guó)光劇團(tuán)獨(dú)立，成為其對(duì)等機(jī)構(gòu)。

2009年，再度移植莎士比亞名劇《威尼斯商人》為豫劇版《約束》，此兩出跨文化新作，為豫劇在臺(tái)之現(xiàn)代化與國(guó)際化之發(fā)展，開啟創(chuàng)作新道路，演出獲得很高評(píng)價(jià)。

2009年，中國(guó)戲曲學(xué)院首次從全國(guó)招收24名學(xué)生，組成2009豫劇本科班，豫劇首次成為大學(xué)的一門專業(yè)。

2010年9月18日至9月20日，河南省文化廳一行10人赴新加坡參加2010年新加坡華族文化節(jié)，與臺(tái)灣豫劇團(tuán)和新加坡戲曲學(xué)院共同舉辦了“亞洲豫劇論壇”，成為豫劇發(fā)展史上第一次跨國(guó)舉辦的豫劇論壇。

2011年，由中國(guó)文化部、河南省文化廳、鄭州市政府、中華豫劇文化促進(jìn)會(huì)共同主辦的豫劇盛會(huì)中國(guó)豫劇藝術(shù)節(jié)，河南與河北、山東、山西、陜西、安徽、湖北、江蘇、臺(tái)灣等多個(gè)?。▍^(qū)）的豫劇團(tuán)參與展演。開幕式在河南藝術(shù)中心大劇院舉行， 洛陽(yáng)牡丹馬金鳳、臺(tái)灣豫劇皇太后張岫云兩位大師榮獲第二屆中國(guó)豫劇節(jié)“豫劇終身成就獎(jiǎng)”。

2012年5月20日，臺(tái)灣文化部成立后，臺(tái)灣豫劇團(tuán)隸屬于臺(tái)灣文化部國(guó)立傳統(tǒng)藝術(shù)中心。臺(tái)灣豫劇團(tuán)的演出風(fēng)貌以“結(jié)合現(xiàn)代化與本土化，展現(xiàn)包容性與創(chuàng)新性”為發(fā)展標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)豫劇的本土化，深刻融入臺(tái)灣內(nèi)涵。同時(shí)，跨文化或跨界創(chuàng)作觀念成為臺(tái)灣二十一世紀(jì)創(chuàng)作風(fēng)潮。

2015年9月11日，河南豫劇院二團(tuán)，由中國(guó)劇協(xié)副主席、河南豫劇院院長(zhǎng)李樹建領(lǐng)銜主演的新編大型愛國(guó)主義豫劇《蘇武牧羊》亮相西安“絲綢之路”國(guó)際藝術(shù)節(jié)！

藝術(shù)特點(diǎn)

唱腔

豫劇因各地語(yǔ)音差異，在音樂上形成帶有區(qū)域特色的藝術(shù)流派。清末民初，洛陽(yáng)等地的豫劇多用下五音，而開封等地的豫劇多用上五音，形成鮮明對(duì)比。為了區(qū)別，豫劇藝人將洛陽(yáng)等地的唱腔稱為豫西調(diào)（又稱西府調(diào)），稱開封各地的唱腔為豫東調(diào)（又稱祥符調(diào)）。新中國(guó)成立后，豫劇專家又把豫東調(diào)細(xì)分為祥符調(diào)、豫東調(diào)、沙河調(diào)。這一劃分得到廣泛認(rèn)同，即以開封為中心的祥符調(diào)；以商丘為中心的豫東調(diào)；以洛陽(yáng)為中心的豫西調(diào)；流行于豫東南沙河一帶的沙河調(diào)，又叫“本地梆”。其中祥符調(diào)、沙河調(diào)、豫東調(diào)多用上五音，豫西調(diào)多用下五音；如今祥符調(diào)和沙河調(diào)都已經(jīng)沒落，豫東調(diào)與豫西調(diào)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。

在豫劇繁盛時(shí)期，從事豫劇專業(yè)的演員，不僅有漢族，還有回族、滿族、朝鮮族、蒙古族、高山族、猶太人等少數(shù)族裔。豫劇根植中原、昂奮勃發(fā)的宏大氣魄，雅俗共賞的審美效應(yīng)，高亢激越、簡(jiǎn)潔明快的唱腔曲調(diào)，古今兼具、老少咸宜的表演風(fēng)格，幽默詼諧、樂觀向上的語(yǔ)言情趣，不難不澀、南北易懂的中州韻音，質(zhì)樸無(wú)華、寬厚浩然的文化風(fēng)貌，反映現(xiàn)實(shí)、貼近生活、有血有肉的大眾格局等。

豫劇藝術(shù)古今兼納、剛?cè)嵯酀?jì)、豁達(dá)寬厚、有“中和”之美。首先，豫劇唱腔鏗鏘有力，大氣磅礴、抑揚(yáng)有度、富有熱情奔放的陽(yáng)剛之氣，具有很大的情感力度。其次，豫劇行腔酣暢、吐字清晰、本色自然、有血有肉、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感。再者，豫劇節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈、矛盾沖突尖銳、故事情節(jié)有頭有尾，再加上曲調(diào)詼諧歡快，使得豫劇不僅適合演出輕松的喜劇，又適合演帝王將相的大場(chǎng)面戲，豫西調(diào)委婉動(dòng)聽，唱腔悲涼故很適合演悲劇。豫劇在關(guān)鍵劇情上一般都安排有大板唱腔，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具挑戰(zhàn)性，一般吐字清晰，易被觀眾聽清。

祥符調(diào)

祥符調(diào)發(fā)源于開封，是豫劇的母調(diào)。為標(biāo)準(zhǔn)的中州音韻，是最正宗的豫劇唱腔。男腔高亢激越、古樸醇厚；女腔莊重大方、委婉俏麗。祥符調(diào)唱詞通俗易懂，多為7字句或10字句，唱功有“寧唱十句戲，不道一句白”的藝諺流傳小生多用假嗓，老生用真嗓、假嗓等，旦角多用假嗓，丑角多用真嗓和假嗓，凈多用疙瘩腔，風(fēng)格清新典雅、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。代表人物中，旦行有陳素真、馬雙枝、李景萼、閻立品、桑振君、張岫云、宋桂玲、王秀蘭、姚淑芳、王敬先、田岫玲、張水英等；老生有唐喜成；丑行有牛得草、高興旺等。

豫西調(diào)

豫西調(diào)（西府調(diào)），發(fā)源于洛陽(yáng)。 聲音低沉，吐字清晰，字字入耳，生旦凈丑多用真嗓，真嗓后挫下壓；適合演悲觀、憤慨，音樂深沉、悲壯。代表人物中，旦行有常香玉、崔蘭田、毛蘭花、蘇蘭芳、湯蘭香等；老生有三張一周、賈寶須、王遂朝等；武生有王二順等。

豫東調(diào)

豫東調(diào)發(fā)源于商丘?？犊ぐ海肢E豪邁。咬字較重，弦高。女聲花腔較多，具明快、俏麗等特點(diǎn)，真假嗓結(jié)合使用，男聲粗獷豪邁，多以假嗓、真嗓多交替使用。代表人物中，老生有唐玉成、楊啟超、劉新民、劉忠河、索文化、洪先禮、謝慶軍等；小生有趙義庭、黃儒秀等；武生有李國(guó)范等；旦行有馬金鳳、花桂榮、王潤(rùn)枝、司鳳英、陳玉英、張秀蘭、黃愛菊、張衛(wèi)華、董芙蓉等；凈行（花臉）有李斯忠、吳心平等。

沙河調(diào)

沙河調(diào)（本地梆）活潑婉轉(zhuǎn)，激昂嘹亮。既適宜表達(dá)愉快舒暢的心情，也適宜表達(dá)慷慨壯烈的氣氛。流傳于淮北、沙河流域，安徽稱梆子劇、淮北梆子。代表人物中，老生（紅臉）有顧錫軒等；小生有劉法印、張三旺等；武生有曹彥章等；旦行有劉玉梅、安金鳳、徐梅蘭等。

行當(dāng)劃分

豫劇角色行當(dāng)由“生旦凈丑”組成。按一般的說(shuō)法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照“四生四旦四花臉，四兵四將四丫環(huán)；八個(gè)場(chǎng)面兩箱官，外加四個(gè)雜役”的結(jié)構(gòu)組成。

四生即老生（須生，習(xí)稱紅臉，一般分為大紅臉和二紅臉）、小生（早期包括武生、小生、娃娃生；現(xiàn)已分開）、邊生（二補(bǔ)生，即掃邊老生，一般為次要角色，后逐漸并入老生行）

四旦即正旦（青衣）、小旦（包括花旦和閨門旦）、老旦、武旦（包括帥旦、刀馬旦）、彩旦（丑婆）

四凈是正凈（也作銅錘、黑頭；俗稱大花臉）、副凈（也作架子；俗稱架子花臉）、武凈（俗稱武花臉；包括摔打花臉）、毛凈（俗稱毛花臉）

一丑是三花臉（丑）

演員一般都有自己專工行當(dāng)，也有一些演員則一專多能，工一行外，兼演他行。早期豫劇以“外八角”（四生四花臉）戲?yàn)橹?，生行戲占重要地位。武戲有“盤繩”、“吊水桶”、“空中還原”、“探海”、“元寶頂”、“大翻身”等不少絕招。旦行在以“外八角”為主時(shí)代，只占次要地位，但隨女演員的登臺(tái)與逐漸增多，在豫劇中取得了主導(dǎo)地位。

服飾

早期豫劇表演的舞臺(tái)裝置極為簡(jiǎn)單，往往只用蘆席、箔子一擋，臺(tái)上一桌二椅，即可開演。打小鑼、敲梆子的人員兼"檢場(chǎng)"。進(jìn)入城市后，有較固定的劇場(chǎng)，舞臺(tái)裝置才有所改進(jìn)。豫聲劇院已采用一些布幕、布景，旦角服飾講究"老旦清，正旦俊，花旦風(fēng)流"。此后又受京劇服飾的影響，已基本與京劇服飾相同。

妝容

豫劇“濃墨重彩”的妝容,不論生旦凈末丑何種角色，他們一律都用油彩上妝，而且畫得很濃很濃。旦角一般都是杏核眼，眼線快挑到了耳根；櫻桃嘴，都是那么一點(diǎn)點(diǎn)。生角畫的各有不同，各種各樣的臉譜更是五花八門，惟妙惟肖。

表演

豫劇的各行當(dāng)都有自己的表演要訣，如手勢(shì)要訣是“花臉過(guò)項(xiàng)，紅臉齊眉，小生齊唇，小旦齊胸”，武打戲的短打要訣是“身如蛇形眼似電，拳如流星，腿似鉆；穩(wěn)如重舟急似箭，猛、勇、急、快、坐、站穩(wěn)如山”，在槍路上，有“走絲”、“連九槍”、“十三槍”、“九個(gè)鼻”、“八桿”、“單倒”等路數(shù)。青衣和閨門旦表演要訣是“上場(chǎng)伸手似攆鵝，回手水袖搭手脖；飄飄下拜如抱子，跪下不能露腳脖”，“說(shuō)話不看人，走路不踢裙，男女不挽手，坐下看衣襟”。彩旦表演要訣是“斜眼偷看人，說(shuō)話咬嘴唇；一扭渾身動(dòng)，走路摔汗巾”。小旦出場(chǎng)式是“出門按鬢角，雙手掖領(lǐng)窩，彎腰提繡鞋，再整衣裳角”。小生表演要訣是“清、凈、沖”?！扒濉笔乔逍悖~吐字清，神態(tài)秀氣；“凈”是動(dòng)作干凈利落，恰到好處；“沖”是武打勇猛，精神振奮。

樂器

豫劇樂隊(duì)的文場(chǎng)主奏樂器，早期為大弦（八角月琴，演奏員兼吹嗩吶）、二弦（竹或木質(zhì)琴筒蒙桐木面的高音小板胡）和三弦（撥彈樂器）。20世紀(jì)30年代，樊粹庭與陳素真把板胡引進(jìn)豫劇舞臺(tái)，并進(jìn)行了細(xì)微的改良，此后板胡就成為了豫劇的主弦。50年代后，一般的文場(chǎng)逐漸增添二胡、琵琶、竹笛、笙、悶子、大提琴等。有的增加墜胡、古箏等。還有增加電子琴，小提琴及西洋銅管、木管樂器的，組成中西混合樂隊(duì)。

豫劇武場(chǎng)的鑼鼓點(diǎn)共有三大類：一、開臺(tái)鑼鼓點(diǎn)，主要由混加官、毛邊、鮑老催等。二、配合表演動(dòng)作及烘托舞臺(tái)氣氛的鑼鼓點(diǎn)。大多與京劇相同，但有的叫法不同。常用的有各種形式的【一鑼】、【兩鑼】、【三鑼】以及【收頭】、【四擊頭】、【緊急風(fēng)】、【戰(zhàn)場(chǎng)】等。三、唱腔中的鑼鼓點(diǎn)，劇種特色較突出，較常用的有【迎風(fēng)】、【回龍】、【拐頭釘】等。流水板類中有各種流水頭以及【一滴油】等。散板類中有各種非板頭、【滾板】等。二八板類鑼鼓點(diǎn)最為豐富，又分為單鼓條和雙鼓條兩類。除兩者都有的【串錘】、【長(zhǎng)鑼】等外，單鼓條類中常用的有【里撇】、【外撇】等，雙鼓條中常用的有【五釘錘】、【梆子穗】、【風(fēng)攪雪】等。加上其他附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點(diǎn)，總共不下百種。

曲牌伴奏

豫劇文場(chǎng)中的傳統(tǒng)伴奏曲牌有300多個(gè)，其中嗩吶曲牌130多個(gè)，橫笛曲牌20多個(gè)，絲弦曲牌170多個(gè)。 嗩吶曲牌中常用的有【春來(lái)到】、【大漢東山】、【小漢東山】、【大桃紅】、【小桃紅】、【大開門】、【小開門】、【大風(fēng)入松】、【小風(fēng)入松】、【文二凡】、【武二凡】、【水龍吟】、【新水令】、【折桂枝】、【晏駕令】、【山坡羊】、【紅繡鞋】、【嗩吶皮】、【娃娃】等；橫笛曲牌常用的有、【朝天子】、【五六五】、【哭皇天】、【云霄歌】、【石榴花】、【花朝元歌】、【百鳥朝鳳】、【雞爬坡】、【小開門】等； 絲弦曲牌中常用的有、【小花園】、【九連環(huán)】、【花錯(cuò)字】、【小紅鞋】、【苦中樂】、【浪淘沙】、【算盤子】【娶嫁】、【油葫蘆】、【囈怔】等；豫劇樂隊(duì)武場(chǎng)的主要樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、手镲、小鑼和梆子等。

開唱方式

有【內(nèi)】、【碰板】、【閃板】等。

【內(nèi)】，也作【悶簾】，如【內(nèi)導(dǎo)板】。

【碰板】，也作【頂板】，如【碰板三眼】。

四大板式

豫劇的唱腔音樂結(jié)構(gòu)屬板式變化體，其主要聲腔板式有四種，即【二八】、【慢板】、【流水】、【散板】。

【二八】在豫劇的四大板類中表現(xiàn)力最強(qiáng)，變化最豐富?？煞譃椤韭恕?、【中二八】、【二八連板】、【快二八】、【緊二八】、【搖板】等板式。因過(guò)去是由兩個(gè)八板（八小節(jié)）組成的一個(gè)樂段循環(huán)反復(fù)使用而得名。隨著表現(xiàn)內(nèi)容的不斷豐富，這種固定呆板程式已被突破。如今【二八】板式結(jié)合了豫東調(diào)、豫西調(diào)兩大流派的唱法而構(gòu)成，一眼板可構(gòu)成上百句的大唱段，主要用于敘事。又可據(jù)劇情和人物感情而變化，既能表現(xiàn)明快、爽朗、喜悅，也能表現(xiàn)急切、緊張和激憤、悲痛的情景。此外【二八】還可派生出【靠板】（【踢腳靠】）【搖板】（【緊打慢唱】、【緊拉慢唱】）、【呱噠嘴】、【快板】、【亂彈】、【聯(lián)彈】、【垛板】、【凳板】（【搬板凳】、【上板凳下板凳】、【板凳調(diào)】）、【倒梆】（【倒三梆】）、【二八連板】、【二八垛子】等。

【快二八】，系【二八】速度加快的一種唱法。由于旋律簡(jiǎn)化，也可用1/4節(jié)拍記譜。演唱時(shí)由一支鼓簽領(lǐng)奏則稱【單簽二八】，由兩支鼓簽領(lǐng)奏則稱【雙簽二八】。并在過(guò)門音樂中加奏擊樂，上句過(guò)門加兩鑼，下句過(guò)門加三鑼，因此習(xí)慣上又稱【銅器二八】。其節(jié)奏緊湊，唱腔豪放，屬梆子戲的粗獷風(fēng)格。

【靠板】，也作【踢腳靠】，系【快二八】的一種變格板式。在上下句中的第一詞組后面插入擊樂點(diǎn)子，以配合武將的跨腿、踢靠等表演動(dòng)作，起炫耀實(shí)力的作用。

【緊二八】，屬【二八】板式的變化板式之一。仍用【快二八】一般曲調(diào),只把速度加快一倍，在保持節(jié)奏相對(duì)嚴(yán)格的形態(tài)下，用散板體記譜，并在每個(gè)上下句之間,分別插入兩鑼（單句）、三鑼或五鑼（雙句），主要用于表現(xiàn)急切、緊張、昂奮等情緒。

【搖板】，也作【緊打慢唱】、【緊拉慢唱】。屬【緊二八】的變化板式之一?！熬o打”即梆子以」=320—420拍快速連擊；“慢唱”則指旋律的自由謳吟，合稱【緊打慢唱】，特別長(zhǎng)于宣泄悲憤、激昂的情緒。

【凳板】，也作【搬板凳】、【上板凳下板凳】、【板凳調(diào)】，屬【緊二八】的變格板式之一。此板式一般認(rèn)為源出沙河調(diào)《千秋燈》一劇中馬彥章、田孟其二人腳蹬板凳所唱的一段唱段，以后傳播開來(lái)，遂為此種唱法之代稱。詞的上句多為三三律，梆子快速擊節(jié)，一字一梆，表現(xiàn)一種急不可耐的緊迫情緒。

【亂彈】，屬【二八】板式的變化板式之一，句格和唱法與【五音聯(lián)彈】近同，但音階跳躍較大，唱句也不太規(guī)整，三、四、五句均可嵌入。

【聯(lián)彈】，屬【二八】板式的變化板式之一。多為二人對(duì)唱時(shí)所用，板起板落，不閃不跳，過(guò)門省略，四平八穩(wěn)，曲調(diào)進(jìn)行和【亂彈】十分接近，多出現(xiàn)在全劇結(jié)尾處。有【五音連彈】等唱法----。

【倒梆】，也作【倒三梆】，屬【二八】派生板式之一。上下句均分為兩節(jié)進(jìn)行，每節(jié)插入一個(gè)三梆子過(guò)門，故名。

【呱噠嘴】，屬【二八】板式變格板式之一。詞格有四字、五字、六字之別，但以五字句為主體。可單獨(dú)組合唱段，也可與一般【二八】、【流水】交織演唱。基本規(guī)律為眼起板落2/4拍。常用于觀陣、夸將等情景。

【快板】，也作【狗撕咬】、【亂八句】，屬【二八】板式變格板式之一。節(jié)奏形式與【二八連板】相類,但須二人對(duì)唱，近乎爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)吵，愈唱愈烈。

【二八連板】，屬【二八】板式變格唱法之一。要求【閃板】起、【頂板】落，并調(diào)整、省略句與句之間的過(guò)門。演唱中常與【二八】板式交織混用。

【二八垛子】，屬【二八】板式變格唱法之一。要求板起板落，即【碰板】起、【碰板】落，其與【二八連板】的主要區(qū)別即在于此。演唱中常與【二八】板式交織混用，尤長(zhǎng)于表現(xiàn)堅(jiān)定有力的宣敘。

【慢板】，也作【三眼】。有慢板、金鉤掛、反金鉤掛、 迎風(fēng)板等板式，一般為三眼板。其上下句唱腔起于中眼而落于板上。上句落音較自由，下句落音豫東調(diào)和豫西調(diào)不同。慢板是豫劇唱腔中常用的板式之一。它的前奏過(guò)門有多種形式，其中最常用的有六梆、四梆、導(dǎo)四梆和迎風(fēng)一梆等。慢板的起腔形式又分整板和散板兩種。整板起的稱為頭句腔，散板起的是將上句唱栽板或大板起，從下句進(jìn)入慢板。慢板中普通上下句的基本結(jié)構(gòu)是將一句唱腔分為兩個(gè)分句，中間有個(gè)小過(guò)門；全句唱腔之后，隨句尾落音有一個(gè)八梆跟腔過(guò)門（也可以減少為四梆或完全省略）。慢板的行腔除上述最基本的結(jié)構(gòu)形式外，還有通過(guò)局部的變化而產(chǎn)生出來(lái)的多種花腔。上句有頭句腔、三句腔，下句有單過(guò)板、雙過(guò)板等。慢板的收腔又稱鎖板，基本結(jié)構(gòu)與普通的下句相同，只是收腔時(shí)速度大多漸慢，并隨著收腔尾音有一個(gè)簡(jiǎn)短的過(guò)門。慢板的速度伸縮性較大，可以隨其內(nèi)容情緒的不同而用快、中、慢的速度。有【慢三眼】、【中三眼】（【中慢板】）、【快三眼】（【快慢板】、【金鉤掛】）、【反快三眼】（【反金鉤掛】）、【連環(huán)扣】、【哭劍】、【七折】、【五音】等板式。

【慢三眼】，屬【慢板】的變格板式之一，即速度比正?！韭濉柯槐丁Ｇ{(diào)和節(jié)奏則增加了許多裝飾性變化，從而使旋律更加柔婉、俏麗、深沉、雋永。此種唱法最初出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代，但仍稱之為【慢板】（【三眼】）；新中國(guó)成立后，為區(qū)別于一般【慢板】唱法，方以【慢三眼】稱之。

【中三眼】，也作【中慢板】，即一般【慢板】板式。區(qū)別于【快三眼】和【慢三眼】等板式。

【快三眼】，也作【金鉤掛】、【快慢板】，由【慢板】速度轉(zhuǎn)換成快速度的唱法。傳統(tǒng)程式中的【快三眼】是把中間的八梆大過(guò)門全部省略。由于速度很快，因而旋律需要簡(jiǎn)化，節(jié)奏需要明快，曲調(diào)力求少用花腔，形成一句接一句，字字相連，絲絲入扣。在傳統(tǒng)程式中，雖有這種完全不用上下句之間八梆的典型唱例，但為數(shù)極少。大量的是基于人物情感和場(chǎng)景動(dòng)作和舞蹈的需要，有時(shí)也用兩梆，四梆和全過(guò)門的唱段?！究烊邸颗c【慢板】比較,除速度有慢速和快速之分，旋律、節(jié)奏有簡(jiǎn)繁之分之外。其起腔，上下句極其變格、【轉(zhuǎn)板】、【壓板】、【送板】等基本程式和變化規(guī)律也與【慢板】相同。

【反快三眼】，也作【反金鉤掛】，屬【慢板】變化板式之一,系【快三眼】的變化形式。其結(jié)構(gòu)與【快三眼】略同，所別者，即上下句第一詞組（三字）密集排列于慢板之中、末眼，使唱腔搭口緊湊別致，習(xí)慣上稱這種唱法為【反快三眼】。

【連環(huán)扣】，屬【慢板】變格板式之一。其整個(gè)唱腔結(jié)構(gòu)與【慢板】同，只把上下句“八擲過(guò)門”刪去一半（四拂），演員直接搭唱，環(huán)環(huán)緊扣。

【哭劍】，屬【慢板】變格腔式之一,源自《哭商劍》（即《頭冀州》）中蘇妲己哭劍時(shí)的唱腔。曲調(diào)哀怨悱惻,其三唱、三說(shuō)、三哭的結(jié)構(gòu)方式，有較強(qiáng)的感染力。

【七折】，也作【七韻】，屬【慢板】變格腔式之一，源自《春秋配·撿柴》一折和《白蛇傳·斷橋》一折中的唱腔。其特點(diǎn)是頭句上韻唱詞由七個(gè)樂匯組成和排序。

【五音】，也作【五音頭】，屬【慢板】變格腔式之一，系旦角專用唱腔。頭句唱腔起伏跌宕，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，曲調(diào)別具一格；第二句則是變化了的“花腔過(guò)板”；第三句方轉(zhuǎn)入一般【慢板】唱法。其旋律概出于“河南謳”贗腔部分。

【流水】亦為豫劇常用的板類之一，可分為【慢流水】、【快流水】、【流水連板】等。唱腔一般都是眼起板落的一板一眼的形式?？筛鶕?jù)需要作不同速度的變化。曲調(diào)比較自由靈活，旋律流暢，節(jié)奏跳蕩，既適用于表現(xiàn)歡快活潑的情景，也適用于表現(xiàn)壓抑、憂傷的情感。它還派生出垛板、兩鑼鉆子等。它的主要特征是旋律中跨小節(jié)的切分節(jié)奏特別多，無(wú)論是唱腔的起落，還是唱腔旋律中的起伏、轉(zhuǎn)折，大多出現(xiàn)在眼位上。流水板的上句落音較自由，下句落"5"或"1"音，在普通的上下句結(jié)構(gòu)中，隨著唱腔尾句的落音，一般都有跟腔過(guò)門。其前奏過(guò)門與【二八】基本相同，知識(shí)起板簧頭不同?！玖魉康钠鹎缓褪涨恍问椒倍?。流水板類重點(diǎn)附屬性板式主要有【流水連板】和【兩鑼贊子】等。

【慢流水】，屬【流水】變化板式之一，速度上比一般【流水】較慢。

【快流水】，屬【流水】變化板式之一，速度上比一般【流水】較快。

【流水連板】，屬【流水】變化板式之一。

【兩鑼贊子】，屬【流水】變化板式之一。

【散板】，也作【非板】、【飛板】，無(wú)板無(wú)眼，節(jié)奏自由，是一種朗育式的唱腔，屬于散板類。此外，散板類有【散板】、【滾白】（【哭滾白】）、【導(dǎo)板】（【裁板】）、【回龍】（【倒板】）、【叫頭】（【叫板】）等。又有哭韻、行韻、絕韻三種格式?？揄嵄憩F(xiàn)悲痛、哀怨的情感；行韻多用于吐訴敘述，絕韻適用于表現(xiàn)果斷、激昂的情感。一般用【非板】的唱段都較短，四、六、八句即轉(zhuǎn)入其他板式。

【滾板】，也作【滾白】、【哭滾白】，屬散板一種變化板，無(wú)板無(wú)眼、半說(shuō)半唱的一種表現(xiàn)悲痛之極的哭訴念白。因?yàn)槌３Ｊ窃S多句連在一起，念時(shí)一句接一句，字字緊追，句句相連，節(jié)奏短促，扣人心弦。

【導(dǎo)板】，也作【裁板】，屬于唱段開唱頭句，起到起腔的作用，有引導(dǎo)之意，故稱。

【回龍】，也作【倒板】，系豫劇中一種擊樂過(guò)門程式。其使用是在【散板】或【搖板】唱腔之后，下韻甩腔叫起【導(dǎo)板】時(shí)，經(jīng)【回龍】而導(dǎo)入其他板式。一般唱腔形式為“【導(dǎo)板轉(zhuǎn)回龍】”

【叫頭】，也作【叫板】，有【三叫頭】等樣式。

以上四大板類的唱詞一般都是用"三、三、四"格律的十字句，或"二、二、三"格律的七字句。有時(shí)也用一些字?jǐn)?shù)不等的長(zhǎng)短句，如二八類的【呱嗒嘴】即以五字句為基礎(chǔ)，散板類的【滾板】即為有唱有白的散文體句式。

流派藝術(shù)

綜述

早期的豫劇演員在一起合作演戲過(guò)程中，隨著影響力的不斷擴(kuò)大，逐漸被賦予一個(gè)雅號(hào)，如祥符五朵云、杞縣三亭、豫東五桿旗等清末民初組合，而更早期的演員組合已無(wú)從查證。從民國(guó)十六年（1927年）起，中國(guó)戲曲界吹起流派風(fēng)，以表演者姓名當(dāng)作流派的標(biāo)記，象徵著個(gè)人表演風(fēng)格成為傳統(tǒng)戲曲界的楷模。劇評(píng)家、表演家、劇作家、戲迷們都開始以派別來(lái)品論表演者的藝術(shù)風(fēng)范，“流派”便成為一種習(xí)慣用語(yǔ)，影響所及，豫劇也出現(xiàn)了流派的說(shuō)法，經(jīng)常被談?wù)摰挠嘘悾ㄋ卣妫┡?、常（香玉）派、崔（蘭田）派、馬（金鳳）派、閻（立品）派、桑（振君）派等旦角六大流派；老生（即須生、紅臉）唐（玉成）派、唐（喜成）派、劉（忠河）派；小生行當(dāng)黃（儒秀）派、劉（法印）派、王（素君）派；武生行當(dāng)流派王（二順）派；凈行李（斯忠）派和丑行牛（得草）派、高（興旺）派等。流派的出現(xiàn)對(duì)豫劇有正面意義， 其表演特色是豫劇不斷發(fā)展的重要因素。