手法特色

西洋浮雕的主要理論是“按比較壓縮”，國(guó)內(nèi)浮雕的主要理論是“納光納陰”。手法靈活地吸收兩種不同的浮雕手法，常以前者表現(xiàn)以面為主的高浮雕，后者表現(xiàn)以線為主的低浮雕；前者塑造畫面中輪廓清新、形象突出的近景和主體，后者塑造淺淡的遠(yuǎn)景。有時(shí)為了突出主體，給人以實(shí)體奪框而出的逼真感，甚至把景物塑造成圓雕的禮視覺(jué)效果。

此外，甌塑與一般浮雕相比，還有一個(gè)明顯的特色，即它還借助色彩描繪光線的強(qiáng)弱、色調(diào)的冷暖和深遠(yuǎn)的空間，從而大大加強(qiáng)了畫面的藝術(shù)感染力。在這一點(diǎn)上，它與西方寫實(shí)的油畫方法一樣。光色原理與色調(diào)處理成了甌塑中的一種不可缺少的藝術(shù)手段。所以甌塑藝術(shù)既是一種古老的藝術(shù)，也是一種脫穎而出的年青的藝種。藝人們的可貴的大膽的創(chuàng)新使甌塑具有其他藝種所不及的強(qiáng)烈時(shí)代氣息。

人民大會(huì)堂浙江廳的風(fēng)景壁塑“西湖全景”和“雁蕩秋色”是甌塑中的優(yōu)秀作品。這兩幅甌塑代表作，前者象一個(gè)秀麗、文靜、含情多姿的少女，后者則是一個(gè)雄壯、威武、粗獷豪爽的壯士。創(chuàng)作者運(yùn)用一系列的表現(xiàn)手法，突出了一靜一動(dòng)，一柔一剛，一冷一暖、一細(xì)一粗、一濃一淡的對(duì)比效果，充分體現(xiàn)了甌塑藝術(shù)的精湛技藝和豐富的表現(xiàn)手段。

主要特點(diǎn)

甌塑具有構(gòu)圖自由，層次清晰，色彩明快，立體感強(qiáng)的特點(diǎn)。

畫面色彩明快，構(gòu)圖格局自由，層次清晰，立體感強(qiáng)，多用于大插屏、掛屏、多扇聯(lián)屏、掛鐘及小首飾箱，內(nèi)容有花鳥(niǎo)、山水和戲曲人物等。新的甌塑技藝的一個(gè)鮮明特征，是把雕塑、繪畫兩種不同特點(diǎn)的藝術(shù)，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。它具有圓雕和浮雕的長(zhǎng)處，因此，它是雕塑。它又吸收了西洋和中國(guó)繪畫方面的技法，特別是西洋畫的用光線、色彩的原理表示立體、空間、質(zhì)感等，熔雕塑，繪畫特長(zhǎng)于一爐，融會(huì)貫通，別具一格。

代表作品

《清明上河圖》取材于北宋畫家張擇端的著名畫作，憑借油泥豐富的質(zhì)感表現(xiàn)力，局部放大開(kāi)封汴河場(chǎng)景，畫面融合浮雕、油畫、素描等手法于一體，既保留原畫神韻，又拓展了畫意空間的張力，形神皆備，富有藝術(shù)感染力。作者吳小紅，1962年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，浙江省工藝美術(shù)大師。

《金色溫州》渲染了甌塑“珠金浮雕”的強(qiáng)烈效果，讓觀眾從另外一種角度去審視甌江一瀉千里的氣勢(shì)和江心孤嶼中流砥柱的雄邁，巍峨的群山，錯(cuò)落的建筑，百舸爭(zhēng)流，一切都籠罩在充滿暖意的金色基調(diào)下，令人浮想聯(lián)翩。作者系工藝美術(shù)師朱國(guó)光，擅長(zhǎng)山水題材，作品曾獲首屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品展優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。

歷史源流

溫州甌塑的千年歷史

甌塑藝術(shù)源長(zhǎng)流久，她是由我國(guó)歷史上漆器藝術(shù)中堆漆工藝發(fā)展演變而成，為與其它傳統(tǒng)浮雕及傳統(tǒng)堆漆區(qū)別，溫州市政府于59年將其命名為“甌塑”。

中國(guó)的漆器工藝追溯到新石器時(shí)代，距今約1萬(wàn)——4千年前，在浙江的河姆渡文化遺址與江蘇的良渚文化遺址均有大量的漆器文物發(fā)掘。堆漆在漆器分類中又稱“堆起門”（即用漆灰堆出花紋），上面再加雕琢描繪的各種漆器，目前有據(jù)可考最早堆漆為漢代時(shí)期。中國(guó)傳統(tǒng)漆器不是某一文化與地區(qū)所有，但溫州漆器工藝在歷史上很有顯赫地位。北宋慶歷三年（公元一0四三年）建成的溫州瑞安慧光塔，

發(fā)現(xiàn)用堆漆工藝作裝飾的“經(jīng)函”與“舍利函”，經(jīng)函地外函用漆灰堆出佛像神獸、飛鳥(niǎo)、花卉等紋飾并嵌小珍珠。另在北宋初期江蘇、蘇州瑞光塔

發(fā)現(xiàn)“真珍堆漆舍利寶幢”一座，其工藝精致，造型精巧，紋樣生動(dòng)，據(jù)考證，均為溫州所制品。甌塑工藝歷史悠久，從找到的一件最早的甌塑文物——溫州仙巖塔發(fā)掘出來(lái)的甌塑梳妝盒來(lái)看，造型精巧，紋樣生動(dòng)，是北宋元佑年間（1086—1094）的產(chǎn)品，距今已經(jīng)有900多年的歷史。當(dāng)時(shí)溫州漆器就已馳名全國(guó)。

另外兩宋時(shí)期溫州的戧金漆器發(fā)現(xiàn)令藝人刮目相看。一九七八年在江蘇武進(jìn)南宋墓中發(fā)現(xiàn)三件木胎戧金漆器，被學(xué)界稱之為“前所未見(jiàn)”，甚至改變了人們對(duì)宋代漆器的看法。三件漆器的分別為《出圖游》戧金朱漆盒，不論人物、花卉的構(gòu)圖都很疏明，盒內(nèi)朱書“丁酉溫州五馬鐘念二郎上牢”，另一幅為《園林仕女圖》畫面內(nèi)有“溫州新河金念五郎上年朱書”；其它一幅為《柳壙圖》，是戧金與堆漆兩種技法結(jié)合工藝，增強(qiáng)了花紋的裝飾效果，畫內(nèi)有朱書“庚申溫州丁字橋巷廨七叔上牢”。上述實(shí)物工藝水平非凡，據(jù)史料記載，兩宋時(shí)，溫州設(shè)全國(guó)各地漆器專賣店300多間；可見(jiàn)，兩宋時(shí)期溫州漆器，也達(dá)國(guó)內(nèi)登峰造極之水準(zhǔn)，號(hào)稱“中國(guó)第一”。

明代以后，因自相價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)激烈，而致質(zhì)量下降，市場(chǎng)逐漸萎縮，漆器逐轉(zhuǎn)向揚(yáng)州、福州一帶為主。溫州堆漆藝人開(kāi)始流向民間，并以古建、廟宇、家具與嫁妝用品裝飾為主。

據(jù)記載，紹興花天雕酒壇堆漆工藝也是相傳明時(shí)紹興水災(zāi)，災(zāi)民流落溫州，有人學(xué)會(huì)溫州堆漆工藝后，返回紹興，并運(yùn)用于紹興酒壇裝飾，所以紹興的花雕酒“堆起”工藝，主工藝材料與表現(xiàn)手法很接近于溫州清民時(shí)期的堆漆藝術(shù)。長(zhǎng)沙砂子塘漢墓的年代在漢武帝前，墓棺兩側(cè)、山峰、垂柳、虎豹、蟋龍其皆用漆灰堆起，在手法上很接近后代的堆漆。

明清后的溫州民間堆漆藝人，為了同行間的競(jìng)爭(zhēng)，一般都身兼多藝，不僅善于堆漆、雕漆、塑佛，還普遍學(xué)會(huì)運(yùn)用漆器多種工藝技法。如彩繪（相當(dāng)于漆器描飾門），戧金、填漆、脫胎等。由于藝人們多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，并帶有亦互亦農(nóng)的性質(zhì)，所以表現(xiàn)的堆漆題材除廣泛表現(xiàn)于宗教、歷史故事及民間傳說(shuō)以外，還描繪花鳥(niǎo)、走獸及圖案等，但更多是反映江南的水鄉(xiāng)風(fēng)光，普遍帶有濃厚的民間鄉(xiāng)土氣息，這些都構(gòu)成了早期甌塑基本特色。

清末民初，溫州堆漆名藝人謝森寶又將漆灰材料改成為油灰材料，始稱為油坭塑。甌塑藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變和創(chuàng)新，在技藝、技法、工藝材料、表現(xiàn)形式至題材內(nèi)容等方面都產(chǎn)生了很大的飛躍。它廣泛吸取中西雕塑、繪畫藝術(shù)及現(xiàn)代藝術(shù)理念。環(huán)境空間學(xué)、功能學(xué)、構(gòu)圖學(xué)、色彩學(xué)等學(xué)科的運(yùn)用更為成熟。題材上大膽突破傳統(tǒng)的束縛，除宗教、歷史故事和民間傳說(shuō)外，更多的是描繪山水風(fēng)光、名勝古跡等內(nèi)容。品種也從掛屏、家具、臺(tái)屏、掛鐘、小首飾箱等，擴(kuò)大至現(xiàn)代建筑浮雕、壁畫、裝飾圖案及藝術(shù)掛件等。

新中國(guó)建立后，在黨的“雙百”方針鼓舞下，甌塑藝人們重新從民間匯集到一起，對(duì)傳統(tǒng)溫州堆漆進(jìn)行挖掘，創(chuàng)作甌塑工藝品出口。

20世紀(jì)50～80年代初期，甌塑藝術(shù)得到了較大的發(fā)展。

50年代中期，藝術(shù)家們對(duì)甌塑材料進(jìn)行了大膽的改革和嘗試。先用做瓷器原料的白陶土代替?zhèn)鹘y(tǒng)材料瓦灰。然后融入熟桐油，經(jīng)過(guò)高溫沸煮的熟桐油，產(chǎn)生了很強(qiáng)的粘性和韌性。再加入礦物質(zhì)顏料，經(jīng)過(guò)不斷糅合和捶打后。就制成現(xiàn)代甌塑的材料油泥。油泥經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間陰干后會(huì)變得堅(jiān)硬如石。這些油泥不僅保留了傳統(tǒng)堆砌材料原有的附著力強(qiáng)的特點(diǎn)，而且又有了色澤鮮艷、色種豐富、不易褪色、造型方便等新的特征。經(jīng)過(guò)材料改革的堆砌工藝才正式被命名為甌塑。 由于材料局限被突破，在彩繪基礎(chǔ)上，甌塑藝術(shù)開(kāi)始了新的發(fā)展階段。這一時(shí)期的甌塑吸收各個(gè)造型藝術(shù)的特色，油畫、水粉、國(guó)畫中的寫意、工筆等，自身的風(fēng)格逐漸多元。在題材上也大膽突破傳統(tǒng)的束縛，山水、人物、花鳥(niǎo)作品大量涌現(xiàn)，一時(shí)呈現(xiàn)出百花齊放，欣欣向榮的局面。

1957年溫州藝術(shù)雕刻廠成立，設(shè)甌塑車間，藝人們積極創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓市場(chǎng)。制作的屏風(fēng)、掛棚、家俱等各類擺飾工藝品，大量出口國(guó)外。由于新型材料的運(yùn)用，甌塑工藝在藝術(shù)創(chuàng)作上也展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。這一時(shí)期的甌塑吸收各個(gè)造型藝術(shù)的特色，創(chuàng)作了許多反映現(xiàn)代題材的作品。為區(qū)別于其他傳統(tǒng)堆漆藝種，1959年溫州市人民政府正式命名為“溫州甌塑”。

1962年，又被命名為溫州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“四甌”之一。溫州甌塑是浙江省著名的特色傳統(tǒng)工藝品，與“黃楊木雕”“東陽(yáng)木雕”“青田石雕”并稱“浙江三雕一塑”。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，浙江省與溫州市政府認(rèn)定的省、市級(jí)“優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝美術(shù)品類”。同年溫州甌塑廠建立，甌塑出口工藝品覆蓋四十多個(gè)國(guó)家與地區(qū)。1971年，為杭州飛機(jī)場(chǎng)大廳創(chuàng)作了大型插屏《韶山》與大型小條屏《四季花鳥(niǎo)》等一批富有時(shí)代氣息的作品，引起了領(lǐng)導(dǎo)與專家的關(guān)注，認(rèn)為甌塑在反映現(xiàn)代題材尤其在表現(xiàn)風(fēng)景方面前景廣泛。

從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，在以中國(guó)工藝美術(shù)大師周錦云為代表的甌塑代表性傳承人的帶領(lǐng)下，甌塑藝術(shù)進(jìn)入現(xiàn)代建筑壁畫領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索與創(chuàng)新，以其特有的藝術(shù)風(fēng)格和裝飾效果取得了顯著成功，許多國(guó)內(nèi)外著名的文化標(biāo)志建筑與文化旅游景點(diǎn)、政府辦公樓、博物館、宗教場(chǎng)所大量予以采用。90年代初，周錦云大師為開(kāi)拓甌塑與建筑裝飾結(jié)合市場(chǎng)，創(chuàng)辦了“溫州云藝裝飾有限公司”，該公司集工藝美術(shù)與建筑裝飾、設(shè)計(jì)、施工、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、貿(mào)易、科研、培訓(xùn)為一體，以進(jìn)一步開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外甌塑藝術(shù)市場(chǎng)為已任，先后在德國(guó)、美國(guó)、加拿大、荷蘭、澳大利亞、匈牙利、日本、韓國(guó)、阿聯(lián)酋、巴哈馬、柬埔寨、香港等三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從事政府辦公樓、中國(guó)城、酒樓、賓館等的甌塑與環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)、施工、制作，輸出高品位的裝飾成品、構(gòu)件與藝術(shù)品及進(jìn)行藝術(shù)表演和交流，使甌塑藝術(shù)之花開(kāi)遍世界各地。

甌塑藝術(shù)曾受到敬愛(ài)的周總理、陳毅元帥夫婦、尼克松總統(tǒng)、西哈努克親王、蒙巴托總統(tǒng)和藝術(shù)界巨匠及社會(huì)各界政要名人的高度贊譽(yù)，尤其是1972年敬愛(ài)的周總理同尼克松總統(tǒng)訪華，抵達(dá)杭州機(jī)場(chǎng)時(shí)，認(rèn)真觀賞了陳設(shè)與此的甌塑大型風(fēng)景插屏作品，作了極其重要的講話：“很好，很有價(jià)值。這種藝術(shù)品不要失傳，要把這種藝術(shù)人員組織起來(lái)，還要培養(yǎng)新藝人，目的是使這種藝術(shù)保留下來(lái)，傳下去，這種藝術(shù)品還要在國(guó)內(nèi)外展覽?！碑T塑藝術(shù)多次被世界二十多個(gè)衛(wèi)視及中央臺(tái)、香港鳳凰衛(wèi)視臺(tái)、河北臺(tái)、浙江臺(tái)等拍成電影、電視專題片及刊登在《人民中國(guó)》、《人民畫報(bào)》、《藝術(shù)世界》及國(guó)外許多刊物，人們深深地被這一獨(dú)特的藝術(shù)所吸引并發(fā)出由衷的贊賞。

1997年，國(guó)務(wù)院頒布了《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》與國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)辦法，甌塑藝術(shù)得到了省、市人民政府巨大的關(guān)懷與扶持。甌塑藝術(shù)已在二十多個(gè)國(guó)家與地區(qū)進(jìn)行藝術(shù)裝飾，作品展覽與藝術(shù)表演，并被國(guó)內(nèi)各大城市一百多家高級(jí)建筑室內(nèi)藝術(shù)裝飾與收藏。如北京人民大會(huì)堂浙江廳《西湖天下景》、《枸子豐收》、北京中南海會(huì)場(chǎng)《和平之春》、杭州雷鋒塔《西湖全貌》、杭州香格里拉飯店大堂（五星級(jí)）、杭州南宋官窯博物館、北京燕山大酒店《萬(wàn)里長(zhǎng)江圖》、《潑水節(jié)》、西藏拉薩體育館《迎親圖》、寧夏自治區(qū)會(huì)議中心《塞北江南》及山東貴和皇冠大酒店大堂（五星級(jí)）、山西《鸛雀樓》、山東《蓬萊閣》、安徽《包公廟》、山東《劉公島》、江西《滕王閣》、杭州《城隍閣》，寧波《孔廟》、福州溫泉大酒店大堂（五星級(jí)）、紹興行政中心、紹興咸亨大酒店、浙江省人民大會(huì)堂、杭州新客站大廳、杭州西子國(guó)賓館、溫州市行政中心、省、市人民大會(huì)堂、市人大、政協(xié)大樓、市博物館等，都以甌塑藝術(shù)作為大型主題建筑浮雕壁畫裝飾與收藏。

21世紀(jì)初，甌塑當(dāng)代繼承者楊忠敏創(chuàng)辦溫州市甌塑文化藝術(shù)有限公司，主要開(kāi)發(fā)甌塑禮品、甌塑壁畫、甌塑創(chuàng)意品、動(dòng)漫甌塑等，力圖把工藝美術(shù)、文化創(chuàng)意、服務(wù)等相結(jié)合開(kāi)發(fā)甌塑時(shí)代創(chuàng)意藝術(shù)品，誓將甌塑這項(xiàng)溫州獨(dú)有的珍貴文化藝術(shù)推向國(guó)際。

傳承代表

周錦云是中國(guó)工藝美術(shù)大師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，是甌塑藝術(shù)的代表人物。在傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合國(guó)內(nèi)外高級(jí)民用建筑環(huán)境藝術(shù)裝飾上取得了驕人成績(jī)，多次獲得“魯班獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。據(jù)他介紹，他是以寧夏奇特的地理風(fēng)貌、西夏古代文明和寧夏民族團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)的?；鹗?、六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭、涇河源頭、須彌山石窟、沙坡頭、賀蘭山、西夏王陵和繞銀川城而過(guò)的黃河、沙湖等美景盡收壁畫之中。