歷史淵源

起源背景

羅漢是神通廣大者的化身，自古得到縉云民間百姓的高度崇拜。故民眾尊稱身強(qiáng)力壯、武功高超的人為“羅漢”，稱習(xí)武的團(tuán)隊(duì)為“羅漢班”。每逢節(jié)慶，“迎羅漢”就是羅漢班聚集，游迎到各村交流表演。 據(jù)《宋史》和清康熙《縉云縣志》相關(guān)記載，宋高宗時(shí)，防御外寇，習(xí)武自衛(wèi)，村自為隊(duì)，民眾稱之為“羅漢班”。其后，“迎羅漢”表演形式融入傳統(tǒng)節(jié)日、廟會(huì)等活動(dòng)中，世代傳承。至2011年全縣有羅漢班30多個(gè)，分布在縣域10多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)50多個(gè)村，活躍在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)慶和重大廟會(huì)活動(dòng)中。

迎羅漢是縉云鄉(xiāng)村的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，每年農(nóng)歷七月七日廟宇開光時(shí)進(jìn)行，全縣鄉(xiāng)村組成羅漢隊(duì)，大號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、鑼鼓隊(duì)開路，毛公旗(長(zhǎng)旗)緊隨，隨后為羅漢隊(duì)、三十六行、十八狐貍、銅錢鞭、秧歌隊(duì)，隊(duì)伍從村里出發(fā)步行到固定的廟宇，沿途所過之村均要茶水、便飯招待，鞭炮、鑼鼓接送，廟前搭2-5個(gè)戲臺(tái)，請(qǐng)業(yè)余和專業(yè)戲班演戲或叫品戲場(chǎng)，熱鬧非凡。舉辦這一節(jié)慶活動(dòng)的主要目的，為乞求風(fēng)調(diào)雨順、年年有余、天下太平。

起源傳說

據(jù)《宋史》記載，建炎四年秋，高宗皇帝曾下詔，要“豪右(地主豪強(qiáng))募民兵據(jù)險(xiǎn)立柵防遏金兵南下”。當(dāng)時(shí)仙都派武術(shù)本已在東鄉(xiāng)盛行，有此機(jī)緣，羅漢班羅漢隊(duì)迅速成立。

另一種說法是北宋宣和年間，方臘在睦州起義，起義隊(duì)伍涉及縉云各地。當(dāng)時(shí)義軍打的都是摩尼教的旗號(hào)，而“迎羅漢”是當(dāng)時(shí)摩尼教義民起事的一種形式。元末農(nóng)民起義打的也是摩尼教的旗號(hào)，后來起義被殘酷鎮(zhèn)壓了，作為農(nóng)民起事的一種形式，就以民俗舞蹈的外表暗暗流傳下來。

活動(dòng)形式

迎羅漢由一個(gè)或多個(gè)羅漢班參加，每班數(shù)十人到上百余人不等。各班在開演前都要在本村舉行莊重地祭旗儀式，然后在指定地點(diǎn)集結(jié)，按照約定的路線，在陣頭旗、神幡的帶領(lǐng)下，伴隨著先鋒、鑼鼓聲以一字長(zhǎng)蛇陣進(jìn)行踩街，每到一村都會(huì)選擇一處寬闊場(chǎng)地輪番表演，其形式主要有羅漢陣、耍武、疊羅漢等。

迎羅漢是縉云縣歷史流傳下來最有代表性的一種民間表演藝術(shù)，分迎羅漢、疊羅漢和背羅漢三種。

羅漢班

隊(duì)伍組成：羅漢班的隊(duì)伍分前隊(duì)與后隊(duì)。

響器與道具：前隊(duì)有神幡、香亭、銅錢索(俗稱流星)、大號(hào)先鋒、鑼鼓。后隊(duì)有羅漢旗(即陣頭旗、蚣蚣旗)、四門叉、棍、矛、盾、锏、雙刀、雷公拐、響鈴叉、羅漢頂?shù)?。這浩浩蕩蕩一百多人的羅漢班，既有大張聲勢(shì)的旗與號(hào)，又有十八般武藝中的各種武器，儼然是一付古代軍事隊(duì)伍的裝備。

演練的陣法：八卦陣、連環(huán)陣、梅花陣、龍門陣、結(jié)字陣、萬字陣、羅成陣。

這列陣，也是模仿古代用兵列陣的路數(shù)。旗動(dòng)人走，鑼鼓喧天，呼聲四起，這是古代戰(zhàn)爭(zhēng)陣法的演變。

各路武術(shù)表演：有單人打棍(舞棍)，有拆棍(雙人對(duì)練)。矛與盾的操練，則由多名少年排成方隊(duì)相互比拼。還有舞雙刀、舞雙锏、打雷公拐、單人舞凳。其中有一種套路叫單蕩手，是由十八位年輕后生排成方陣一起打的羅漢拳。那飄飄的衣袂，那虎虎的威勢(shì)，簡(jiǎn)直像少林寺弟子下山。

迎羅漢

迎羅漢是縉云鄉(xiāng)村的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)慶，這個(gè)節(jié)慶主要是在每年農(nóng)歷七月七日廟宇開光時(shí)進(jìn)行，全縣鄉(xiāng)村組成羅漢隊(duì)，其中大號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、鑼鼓隊(duì)開路，毛公旗(長(zhǎng)旗)緊隨，羅漢隊(duì)、三十六行、十八狐貍、銅錢鞭、秧歌隊(duì)，從村里出發(fā)步行到固定的廟，沿途所到之村均要茶水、便飯招待，鞭炮、鑼鼓接送，廟前塔2-5個(gè)戲臺(tái)，請(qǐng)業(yè)余和專業(yè)戲班演戲或叫品戲場(chǎng)，熱鬧非凡。這種節(jié)慶主要是乞求風(fēng)調(diào)雨順，年年有余和天下太平。

疊羅漢

疊羅漢：選擇在比較大的道壇，身著古色服裝，腰系大扎包，由身強(qiáng)力壯的人任羅漢柱（由基柱、中柱、頂柱）及左右、前后4人（叫插翼）和羅漢頂，共8人-12人組成。

羅漢班表演的壓軸戲是疊羅漢。疊羅漢要疊三四層，最下層的一圈人墻是最精壯的漢子，相互用手搭肩，搭成一個(gè)鐵桶狀的圈子。第二層，人略少，踩在第一層漢子的肩膀上。第三圈人更少。若論高度，已達(dá)四米多。最上層是由小孩扮成戲劇人物的羅漢頂。扮羅漢頂?shù)男『⒁郧煽∏?，膽子大。這羅漢頂?shù)男『⒃趺瓷先ィ?，是用一種叫羅漢托的干字形木架，從四個(gè)方向同時(shí)托上。上去后，踩在大人的肩膀上，臉朝外手挽手，也是圍成一圈。望著藍(lán)天白云映襯下的羅漢頂，人人都為他們捏一把汗。可是小孩們卻笑嘻嘻的，還在大人們的移動(dòng)下，四面轉(zhuǎn)了個(gè)圈。這疊羅漢，有的疊成井字形，有的疊成花籃形，還有的疊成牌坊，也是花樣百出。藝高的羅漢隊(duì)，最后還要表演搭橋。筆者曾有幸看到過一次。那真是精彩極了！搭橋時(shí)，一行精壯的羅漢隊(duì)員，先以一定距離朝一個(gè)方向站立。每人上邊各騎一人，隨著一陣急驟的鑼鼓聲，上邊的漢子身體漸漸往后仰。注意，這是騎在別人頸脖上的后仰，一搖一顫的，四周的看客，能不捏一把汗嗎？可是后仰者慢慢下伸的雙手，竟剛好抓住另一位后仰者的大腿。一排漢子，如此接成一曲又一曲的人橋，也是一道奇觀。隨著這一曲曲人橋的搭成，觀眾的喝彩聲，也有如波浪，一浪浪高起。人橋搭成了，扮演羅漢頂?shù)耐型?，則在大人們簇?fù)硐聫囊磺藰蛏献哌^。這人橋可不像木板橋那么好走，腳踩上去，軟軟的，還一顫一搖。身為橋梁的漢子，這時(shí)必須鼓足氣，挺住。雖然是扎了腰圍的肚腹，要經(jīng)受四十多斤重量小孩的踩踏，也不是好受的。這時(shí)，案壇上，已分不出鑼鼓聲還是歡呼聲，吶喊聲還是驚叫聲。總之，像燒開的鍋?zhàn)訜狒[成一團(tuán)。至此，羅漢班的表演達(dá)到了高潮。凡是看過金竹羅漢班表演的人，誰不嘖嘖贊嘆！怪不得金竹的羅漢隊(duì)，表演到麗水市，表演到省城杭州。

背羅漢

背羅漢：羅漢疊好后，鞭炮齊鳴，羅鼓宣天，鎖納、大號(hào)響起，要繞天井8-10圈，且選村中最寬敞的道路沿街迎，觀眾緊隨，熱鬧非凡，這樣主要是對(duì)乞求好運(yùn)氣、好收成。

傳承意義

迎羅漢作為一種民間游藝表演，為節(jié)日增添喜慶，深受廣大群眾喜愛。其地方特色鮮明，文化內(nèi)涵豐富，具有較高藝術(shù)觀賞和歷史文化價(jià)值。

傳承保護(hù)

2010年5月18日，中國(guó)文化部，公布了第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單（新入選項(xiàng)目）。浙江縉云縣申報(bào)的“迎羅漢”入選傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項(xiàng)目類別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。