這座宮殿式古建筑群,就是有名的南岳大廟,位于南岳古鎮(zhèn)北端,赤帝峰下。是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,占地面積98500平方米。始建年代不詳,地方志有記載的大廟最早建于唐開(kāi)元十三年(公元725年),歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建。
廟宇是古代享祭的載體,必然引起皇帝的重視。除定期的祭祀外,歷來(lái)皇室登位、誕辰、災(zāi)病,或國(guó)家昌盛、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、水旱蟲(chóng)災(zāi)等,都要舉行祀典活動(dòng)。這種祭祀,皇帝要親自過(guò)問(wèn),由翰林苑撰寫(xiě)祝文,派朝廷大員專(zhuān)程赴南岳蒞祭。南岳主祀的神是“南岳圣帝”,一說(shuō)其神號(hào)為祝融氏,一說(shuō)其神名為澤光,等等??傊?,“南岳圣帝”是南岳最大的菩薩,高大,威武,神圣,莊嚴(yán),代表著神在觀察、在思考、在暗示,擁有凡人不可能達(dá)到的大智慧、大胸襟、大眼界,人間萬(wàn)事,了然于胸,思接千古,預(yù)言未來(lái)。因而不論達(dá)官貴人、平民百姓甚至皇帝,均對(duì)他敬畏幾分。這種特定的“需要背景”,決定了南岳大廟的前途,必須保持相對(duì)的穩(wěn)定,并且可以持續(xù)發(fā)展。
歷史上南岳大廟曾多次毀于大火,又經(jīng)多次重建和修繕擴(kuò)建??梢哉f(shuō),南岳大廟的廟史既是一部祭祀的歷史,也是一部與天災(zāi)人禍搏斗的歷史,承前啟后,繼往開(kāi)來(lái),頻頻閃爍中華民族精神的亮點(diǎn)。除了那些民間能工巧匠,歷史上對(duì)南岳大廟的建設(shè)、修復(fù)、管理有貢獻(xiàn)的人士中,有官吏、鄉(xiāng)紳、商賈、軍人甚至信男善女,既有普通老百姓,也有像李鴻章、曾國(guó)藩、薛岳、陶鑄、陳毅那樣的大人物,他們以信仰和智慧、財(cái)力與物力,維護(hù)著這座古廟宇雄渾大度的氣勢(shì)和裊裊升騰的香火。在所有的虔誠(chéng)維護(hù)者之中,有一個(gè)人值得一提,他就是湖南平江縣人李元度。李元度,號(hào)次青,字笏庭,自號(hào)天岳山樵,晚年更號(hào)超然老人,官至云南布政使。1879年,湖南巡撫王文韻聘請(qǐng)李元度到南岳主持重修南岳大廟,歷時(shí)三年,將被大火燒毀的大廟正殿重修一新,又增建和重修了行祠、御碑亭、御書(shū)樓、注生殿、轄神祠,使南岳大廟頗俱規(guī)模,沿襲至今。李元度乘修廟的機(jī)會(huì),遍涉南岳山水,獨(dú)立編纂了26卷、40余萬(wàn)字的《南岳志》,其中便有“修監(jiān)岳祠”的記載,為人們完整認(rèn)識(shí)南岳大廟提供了一把“文化的鑰匙”。
雖然儒、釋、道三教信仰不同,追求各異,但他們長(zhǎng)期以來(lái)友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無(wú)僅有的。
南岳大廟分為九進(jìn)四重院落,包括正殿、寢宮、御書(shū)樓、盤(pán)龍亭等建筑。四周?chē)约t墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存,東側(cè)為八個(gè)道觀,西側(cè)為八個(gè)佛寺,堪稱(chēng)我國(guó)寺廟一絕。南岳大廟四群院落和九個(gè)建筑體組成,保持了唐宋以來(lái)的藝術(shù)精華。
第一進(jìn)是正門(mén),也叫欞星門(mén),由花崗石砌成,門(mén)前有一對(duì)石獅子,姿態(tài)雄偉,門(mén)內(nèi)翠柏挺立,綠草如茵;
第二進(jìn)為盤(pán)龍亭,又稱(chēng)奎星閣,舊時(shí)于此演戲。閣方形,臺(tái)基高約2米,花崗巖砌成,中有十字通道。閣樓木石結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,覆黃琉璃,檐下飾斗拱、彩繪雕鏤。覆斗形藻井中雕有一條巨大的鎦金盤(pán)龍,故又名盤(pán)龍亭。北面懸橫額:“古往今來(lái)?!敝?lián)為:“登峰巔俯視洞庭,高唱江從東去;問(wèn)天下誰(shuí)稱(chēng)福地,長(zhǎng)歌風(fēng)從南來(lái)?!蹦祥芟掠小翱情w”豎額,柱聯(lián)為:“亭有盤(pán)龍,何不在天飛霹電;岳常集鳳,都來(lái)此地聽(tīng)簫韶。”閣的左邊有鐘亭,原有一口元泰定元年(公元1324年)鑄造的重九千斤的大鐵鐘,右邊有鼓亭,過(guò)去置有一面直徑達(dá)2米的大鼓。二亭都為重檐歇山式建筑,現(xiàn)修繕一新,新置了鐘、鼓。在二亭縱線的南面,還有二座六角攢尖亭。東亭置明成化年間(公元1460—1487年)尚書(shū)商輅撰的《重修南岳廟記)碑,西亭置宋代范純?nèi)首摹都篮庠牢摹繁?,東亭1944年被日機(jī)炸毀,現(xiàn)已恢復(fù),亭內(nèi)二碑均系八一十年代的復(fù)制品。
第三進(jìn)為城門(mén)式的三大洞門(mén),正中叫正川門(mén),門(mén)內(nèi)有玲瓏別致的御碑亭,亭內(nèi)有清圣祖康熙四十七年(1708)為重修南岳廟而立的一個(gè)巨大的龜馱石碑,碑文系康熙親筆;
第四進(jìn)為御碑亭。八角重檐攢尖頂,紅柱碧瓦,飛檐翹角。檐下斗拱,玲瓏剔透。
亭周四面為紅墻,每方開(kāi)一拱門(mén),亭內(nèi)置一巨大馱碑。狀似烏龜,古傳為負(fù)重之獸。碑高3.2米,寬2米,系整塊青石鏤成,上刻清康熙帝玄燁親撰的《重修南岳廟記》,全文297字,楷體,此碑為1985年重置。亭上有“御碑亭”豎額,額枋上書(shū)不同形體的古篆“壽”字二百個(gè),寓意南岳為“壽岳”。
第五進(jìn)為嘉應(yīng)門(mén),現(xiàn)加以改建,內(nèi)設(shè)南岳文物保管所,南岳書(shū)畫(huà)院,大廟招待所等;
第六進(jìn)為御書(shū)樓。磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,四周繞回廊,前有丹墀,中嵌蟠龍。樓上四周裝鏤空窗格,其斗拱形制奇特,七踩三翹,為古代所罕見(jiàn)。南檐下有“御書(shū)樓”橫額。樓下原有御碑五塊,現(xiàn)已不存。
第七進(jìn)為正殿,殿前是一塊大坪,正殿聳立在17級(jí)的石階上,正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕,正殿高7.2丈,為重檐歇山頂建筑,內(nèi)外共有72根大石柱,象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦。并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物,飛檐四角,垂有銅鈴,檐下窗欞、壁板,都雕刻著各種人物故事或花木鳥(niǎo)獸,后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺(tái)階四周,有麻石欄桿圍繞,柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬,欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。殿中原來(lái)設(shè)有岳神座位,歷代統(tǒng)治者對(duì)岳神都加賜封號(hào)。如唐初封為“司天霍王”,開(kāi)元間又封為“南岳真君”,宋代加封為“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年復(fù)制的;
第八進(jìn)為寢官。亦稱(chēng)謹(jǐn)身殿,后殿。磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂。和正殿丹墀相連。殿中設(shè)圣帝和夫人景明后、圣帝父母親坐像,故亦稱(chēng)圣公圣母殿。檐下裝有粗獷的斗拱,天花繪制精美。
第九進(jìn)為后山門(mén)。亦稱(chēng)北后門(mén),是岳廟中軸線的終點(diǎn)。磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山頂,紅墻黃瓦,屋脊上飾有寶頂和走獸。門(mén)東為注生殿,祀注生真君,民間亦稱(chēng)注生娘娘。門(mén)柱聯(lián)為:“注性?xún)?yōu)劣惟善人知止善地;生命壽夭皆由自造不由天。”西為轄神殿。一門(mén)兩殿相連,一字排開(kāi),裝飾古雅大方。出后門(mén),即可登山。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群。
于清光緒八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群,因此有“江南小故宮”之美稱(chēng)。中軸線上的主體建筑由欞星門(mén)、奎星閣、正川門(mén)(正南門(mén))、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)、御書(shū)樓、正殿、寢宮和北后門(mén)九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺,中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。
大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色,無(wú)論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門(mén)框、斗拱,神態(tài)各異的蛟龍,隨處可見(jiàn),原來(lái)這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說(shuō)。
這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因?yàn)槟显朗菈凵健墼?,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰(shuí)能三步跨過(guò)這座橋,便可長(zhǎng)命百歲。坐落在南岳鎮(zhèn)北,是五岳眾多寺廟中,規(guī)模、布局最大、保存最完整的古典建筑群??傉嫉孛娣e10平方公里。南岳大廟初建于唐代(725年),歷經(jīng)6個(gè)朝代,17次的重新修繕,方得今日的規(guī)模,歷代高僧無(wú)不來(lái)此講經(jīng)弘法。
南岳山下的南岳古鎮(zhèn)北街盡頭,坐北朝南,前有壽澗水,后有赤帝廟,廟址呈長(zhǎng)方形,建于唐開(kāi)元十三年,后經(jīng)歷了六次大火,經(jīng)過(guò)擴(kuò)建和修繕,才奠定了現(xiàn)存規(guī)模。中軸線主體建筑群共九進(jìn),完全仿造帝王宮殿模式建造,系我國(guó)南方現(xiàn)存最大的宮殿式古建筑群,故有“南國(guó)故宮”之稱(chēng)。
南岳
大廟始建于唐初,至少有1300多年的歷史了。風(fēng)雨滄桑,更替輪回,多少帝王已化為泥土,多少英雄已歸隱江湖,而南岳大廟依然紅墻黃瓦,翠柏森森,眾生云集,香火裊裊,這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。
1995年,全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家文物局古建專(zhuān)家羅哲文、北京故宮博物院副院長(zhǎng)單士元、國(guó)家建設(shè)部歷史名城專(zhuān)家教授會(huì)聚南岳,評(píng)審并通過(guò)了《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》。湖南省人民政府決定由省直及衡陽(yáng)市和南岳區(qū)各界負(fù)責(zé)人組成委員會(huì),承擔(dān)全面修復(fù)南岳大廟盛舉。
南岳大廟是南岳之神享祀的主廟,是歷代帝王代表國(guó)家祭祀山川社稷的主廟,與泰安岱廟、登封中岳廟并稱(chēng)于世,史載宋朝曾派大臣前來(lái)祭祀15次,明代33次,清代40余次,民國(guó)時(shí)期,亦常有春秋二祭。南岳廟坐落在南岳古鎮(zhèn)北端,南岳衡山72峰之一的朱明峰麓,是中國(guó)南方現(xiàn)存最大的古廟之一,是一座集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀三者于一體的規(guī)模宏麗的古建筑群。南岳廟有址在秦漢,奠基于隋,始建于唐開(kāi)元十三年,距今已有1400余的歷史。南岳廟分為九進(jìn)四重院落,四周?chē)约t墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存,東側(cè)為八個(gè)道觀,西側(cè)為八個(gè)佛寺,堪稱(chēng)中國(guó)寺廟一絕,有“小故宮”之稱(chēng)。歷史規(guī)模最大時(shí)占地12萬(wàn)平方米。
南岳廟歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各朝大小修繕16次,此前的一次大修是在清光緒八年(1882),中間相隔120多年。此次《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》由中國(guó)古建筑泰斗羅哲文先生參與制定,共分三大部分,一是中軸線,分為九進(jìn)四院落,是宮殿式建筑,除正南門(mén)城樓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被飛機(jī)炸毀外,基本保持完好,這一部分是重大文物保護(hù)區(qū),修復(fù)要求是整舊如舊,即“古而古”;二是東西線,東西兩路八寺(佛教建筑)八觀(道教建筑)是民間建筑,現(xiàn)有的已維修不全,壁斷墻殘,幾成廢墟,這一區(qū)域?yàn)橐话阄奈锉Wo(hù)區(qū),在恢復(fù)八寺八觀的同時(shí),結(jié)合新的功能要求,分成佛、道兩個(gè)博物館和宗教祭祀、接待、培訓(xùn)幾個(gè)部分,這部分要求是“古而新”;三是文化商業(yè)服務(wù)區(qū),在大廟紅墻以外東西兩側(cè)分別建成以宗教文化、宗教用品、素餐飲食、傳統(tǒng)醫(yī)藥等為內(nèi)容的兩條環(huán)廟而市的街道,這一部分要求“新而古”。大修后,南岳大廟的面積由7.68萬(wàn)平方米恢復(fù)到10萬(wàn)平方米,全部對(duì)外開(kāi)放。2003年10月6日,南岳廟全面修復(fù)竣工。2006年5月25日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)南岳廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
開(kāi)放時(shí)間 淡季:早上7:30 - 下午17:00 旺季:早上7:00-下午17:30
位于南岳區(qū)北街,發(fā)往從衡陽(yáng)發(fā)往衡山和衡山發(fā)往衡陽(yáng)的都經(jīng)過(guò)南岳區(qū),然后在南岳區(qū)內(nèi)乘坐免費(fèi) 1 路、2 路 、3 路、4路公交車(chē),在南岳大廟站臺(tái)下車(chē),步行即可到達(dá),交通非常方便。
門(mén)票:60元
保險(xiǎn):2元(自愿購(gòu)買(mǎi))
2010年8月17日,南岳大廟門(mén)票價(jià)格調(diào)整聽(tīng)證會(huì)在南岳電信賓館舉行。從上午8點(diǎn)30分開(kāi)始,到11點(diǎn)40分結(jié)束,最終南岳大廟門(mén)票成功地由40元/人次調(diào)整到50元/人次。衡陽(yáng)市物價(jià)局局長(zhǎng)尹同君表示,調(diào)價(jià)方案將上報(bào)湖南省物價(jià)局,如獲準(zhǔn),將在公示半年后實(shí)施(從2011年4月1日開(kāi)始執(zhí)行)。
提價(jià)主因?yàn)樯赀z
有“南國(guó)故宮”之稱(chēng)的南岳大廟,位于湖南省衡陽(yáng)市,是祭祀南岳圣帝的寺廟,是我國(guó)南方規(guī)模最大、總體布局最完整的宮殿式建筑群之一,始建于隋朝,至今已有1500多年的歷史。
南岳管理局認(rèn)為,門(mén)票價(jià)格需要調(diào)整主要是因?yàn)槟显拦沛?zhèn)重修,增加了南岳大廟的管理運(yùn)行成本;同時(shí),保護(hù)大廟和提升景區(qū)品位,也需要不斷加大資金投入。該局人士稱(chēng),南岳大廟的門(mén)票與同類(lèi)門(mén)票價(jià)格比較,處在偏低水平。南岳大廟的門(mén)票價(jià)格為每人40元,而中岳嵩山少林寺的門(mén)已經(jīng)上百元了。因此,如果旅游產(chǎn)品價(jià)格定得過(guò)低,潛在旅游者就會(huì)認(rèn)為旅游產(chǎn)品質(zhì)量較低,從而影響其消費(fèi)熱情。
他們的期望是,南岳大廟門(mén)票價(jià)格從40元/人次提到60元/人次,漲50%為宜。
湖南省物價(jià)局價(jià)格成本調(diào)研隊(duì)的一份報(bào)告則指出,此次門(mén)票調(diào)價(jià)是因?yàn)槟显绤^(qū)為了申報(bào)世界自然遺產(chǎn),投入大量資金對(duì)古鎮(zhèn)和大廟進(jìn)行整修,管理成本逐年提高。