相關(guān)項(xiàng)目

1、牛郎織女傳說(shuō)（山西省），編號(hào)：Ⅰ-36
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山西省和順縣
（3）保護(hù)單位：和順縣文化館
2、牛郎織女傳說(shuō)（山東省），編號(hào)：Ⅰ-36
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山東省沂源縣
（3）保護(hù)單位：沂源縣文化館
3、牛郎織女傳說(shuō)（陜西省），編號(hào)：Ⅰ-36
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)
（3）保護(hù)單位：西咸新區(qū)灃東新城斗門街道辦事處

傳說(shuō)梗概

牛郎是牛家莊的一個(gè)孤兒，依哥嫂生活。嫂子馬氏為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來(lái)，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡游戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣服，織女便做了牛郎的妻子?；楹螅麄兡懈?，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無(wú)法過(guò)河，只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。王母娘娘無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次。

由于農(nóng)歷的七月七日正當(dāng)雨季，所以這一天常常下雨，人們便說(shuō)這是牛郎織女的眼淚。農(nóng)村中的一些少男少女還會(huì)趴在葡萄架的下面，據(jù)說(shuō)可以聽(tīng)到牛郎織女的悄悄話。因?yàn)榕＠煽椗墓适旅烂顒?dòng)人，所以直到今天，人們還常常以“牛郎織女”來(lái)描述夫妻的恩愛(ài)。

歷史源流

記載文獻(xiàn)

“作為中國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無(wú)歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)?！?/p>

“牛郎”，“織女”最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱?！?，詩(shī)中牛郎被稱為牽牛，但當(dāng)時(shí)牛郎和織女只是指天上的星星而沒(méi)有愛(ài)情方面的描述。西漢時(shí)，牛郎織女被描述成兩位神人，班固的西都賦中曾有描寫“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無(wú)涯?！敝咐ッ鞒貎蛇叺呐＠伞⒖椗裣?。 后“古詩(shī)十九首”進(jìn)一步有描寫，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女；

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨；

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

牛郎織女的傳說(shuō)始于《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽?！钡挠涊d。《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》逸文：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無(wú)故皆髡，因?yàn)榱阂远煽椗?。?/p>

關(guān)于織女，古書(shū)里還有幾處提到她?！逗鬂h書(shū)·天文志》：“織女，天子真女?！薄妒酚洝罚骸叭?，在天紀(jì)東端，天女也?！薄督沽执蠖酚洝罚骸疤旌又畺|，有星微微，在氐之下，謂之織女?！笨椗鞘翘烨傩亲镒盍恋暮阈?。牛郎星是天鷹座里最亮的恒星。它和兩旁那兩個(gè)亮度小一點(diǎn)的星，有時(shí)候被人們合起來(lái)稱為“扁擔(dān)星”。神話里說(shuō)旁邊那兩個(gè)星是牛郎和所生的孩子。天鵝在銀河里漂游，河畔有一位姑娘在織布，對(duì)岸有一個(gè)牧人帶著兩個(gè)小孩子在放牛。這是多么美麗的一幅圖畫。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

從前中國(guó)許多人相信牛郎和織女真的在七夕渡河相會(huì)一次。那一夜，婦女們都穿針乞巧民，又以瓜果祀織女星。這個(gè)故事也常被用作戲劇的資料，京劇、話劇和各地的地方戲里多半有“牛郎織女”這出戲。

至于為什么牽牛、織女要在“七月七日乃得一會(huì)”呢？原文未交代。據(jù)后世推測(cè)，可能一方面是每年七月夜間的星辰在天空最為明亮，牽牛、織女二星相距較近；另一方面，七月七日是當(dāng)時(shí)民間風(fēng)俗“乞巧”的日子，而中國(guó)古代勞動(dòng)人民都把織女當(dāng)作勞動(dòng)能手，因此能在“十日之內(nèi)，織娟百匹”，便向她“乞巧”。于是，人們就把牛郎織女故事和民間習(xí)俗揉合到一起了。 隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)故事在繼續(xù)豐富和發(fā)展。在《荊楚歲時(shí)記》中有這樣一段記載：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成云錦天衣。天帝哀其獨(dú)處，許配河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，唯每年七月七日夜一會(huì)?！迸＠煽椗墓适掳l(fā)展到此，就起了較大的變化。由于牛郎織女婚后貪圖享樂(lè)，“廢織衽”，因而激怒了天帝，受到懲罰。這便給故事帶來(lái)了悲劇氣氛。除此之外，還有兩種傳說(shuō)。一是：織女是天帝的第七個(gè)（有的說(shuō)是第九個(gè)）孫女，在天河?xùn)|面織云錦天衣，牛郎在天河西邊看牛，兩人都很勤勉。天帝愛(ài)憐他們，讓他們結(jié)婚?；楹髢扇素潏D享樂(lè)，荒廢勞動(dòng)。天帝發(fā)怒，使他們分開(kāi)，中間隔天河，命烏鴉去告訴他們，七天見(jiàn)面一次。烏鴉卻傳錯(cuò)了話，說(shuō)成每年七月七日見(jiàn)一次面。 二是：織女是王母娘娘的外孫女，在天上織云彩。牛郎是人間的一個(gè)看牛郎，受兄嫂虐待。有一天，牛告訴他，織女要和別的仙女到銀河去洗澡，叫牛取一件仙衣，織女找衣服的時(shí)候，再還給她，并要求和她結(jié)婚，她一定會(huì)答應(yīng)。牛郎就照樣做了。織女和牛郎結(jié)婚后，生了一男一女，王母娘娘知道了，便把織女捉回去。牛又告訴牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。等牛郎挑了兩個(gè)小孩，追到天上去時(shí)，王母娘娘拔下頭上的發(fā)簪，在織女后面一劃，形成一道天河，把這一對(duì)恩愛(ài)夫妻隔開(kāi)了。他們天天隔河想望啼泣，感動(dòng)了王母娘娘，于是允許他們每年七月七日相會(huì)一次。相會(huì)時(shí)，由喜鵲為他們架橋。 前一種傳說(shuō)中的基本情節(jié)，和《荊楚歲時(shí)記》中的差不多，只是增添了“烏鴉傳話”的情節(jié)。后一種傳說(shuō)則大大豐富、發(fā)展了原來(lái)的故事。它從星辰之間的神的愛(ài)情，轉(zhuǎn)化為人神之間的戀愛(ài)故事了。至于其他種種傳說(shuō)，大多數(shù)是以此為藍(lán)本而加以延伸的。那么，為什么在后一個(gè)傳說(shuō)中，要加進(jìn)老牛這個(gè)角色，并使它在故事中發(fā)揮了巨大的作用呢？因?yàn)榕Ｊ寝r(nóng)家寶，農(nóng)民熱愛(ài)耕牛，甚至還在耕牛身上寄托著自己的生活理想。生活的理想遭到阻礙時(shí)，農(nóng)民容易產(chǎn)生救助于牛的幻想，希望牛發(fā)揮神奇的力量，幫助自己渡過(guò)難關(guān)。同時(shí)，把動(dòng)物人格化，也是各種民間傳說(shuō)經(jīng)常采用的藝術(shù)手法之一。

起源地之爭(zhēng)

流傳了千百年的“牛郎織女”故事的起源地，一直在河南魯山、山西和順、山東沂源、河南南陽(yáng)和陜西等地爭(zhēng)執(zhí)不休。中國(guó)民間蘊(yùn)藏著極為豐富的民族文化遺產(chǎn)。其中，最具中國(guó)特色、流傳最廣、影響最大的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》這四大民間傳說(shuō)。后三個(gè)故事都有自己的故事發(fā)源地，唯牛郎織女傳說(shuō)的故鄉(xiāng)一直存有爭(zhēng)議，況且它把天上和人間放在了一個(gè)層面上演繹，這在四大傳說(shuō)中是最為特殊的一個(gè)。

中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)2009年4月，同時(shí)命名河南魯山縣和山西和順縣為中國(guó)“牛郎織女文化之鄉(xiāng)”。

中國(guó)文化部確定的第二批國(guó)家非遺名錄中（2008年6月14日）：523Ⅰ-36牛郎織女傳說(shuō)山西省和順縣山東省沂源縣。

傳說(shuō)內(nèi)容

天上有個(gè)織女星，還有一個(gè)牽牛星?？椗蜖颗Ｇ橥兑夂希男南嘤?。可是，天條律令是不允許男歡女愛(ài)、私自相戀的?？椗峭跄傅膶O女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織云錦以作懲罰?？椗墓ぷ?，便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著時(shí)間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色，這是“天衣”。自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心，讓牽牛早日返回天界。 一天，幾個(gè)仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應(yīng)了她們。她們見(jiàn)織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。 話說(shuō)牽牛被貶之后，落生在一個(gè)農(nóng)民家中，取名叫牛郎。后來(lái)父母下世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非?？瘫。c他分家，只給了他一條老牛，叫牛郎自立門戶。 從此，牛郎和老牛相依為命，他們?cè)诨牡厣吓G斬棘，耕田種地，蓋造房屋。一兩年后，他們營(yíng)造成一個(gè)小小的家，勉強(qiáng)可以餬口度日?？墒牵四菞l不會(huì)說(shuō)話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個(gè)人，日子過(guò)得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。 這一天，老牛突然開(kāi)口說(shuō)話了，它對(duì)牛郎說(shuō)：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來(lái)，穿紅仙衣的仙女就會(huì)成為你的妻子?！迸＠梢?jiàn)老?？谕氯搜?，又奇怪又高興，便問(wèn)道：“牛大哥，你真會(huì)說(shuō)話嗎？你說(shuō)的是真的嗎？”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來(lái)臨。 不一會(huì)兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來(lái)，拿走了紅色的仙衣。仙女們見(jiàn)有人來(lái)了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥(niǎo)般地飛走了，只剩下沒(méi)有衣服無(wú)法逃走的仙女，她正是織女?？椗?jiàn)自己的仙衣被一個(gè)小伙子搶走，又羞又急，卻又無(wú)可奈何。這時(shí)，牛郎走上前來(lái)，對(duì)她說(shuō)，要她答應(yīng)做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應(yīng)了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。 他們結(jié)婚以后，男耕女織，相親相愛(ài)，日子過(guò)得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛(ài)。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問(wèn)罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說(shuō)，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去?！笨椗宦?tīng)，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說(shuō)了幾句公道話，也貶下天庭。它怎么會(huì)突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。 正在這時(shí)，天空狂風(fēng)大作，天兵天將從天而降，不容分說(shuō)，押解著織女便飛上了天空。 正飛著、飛著，織女聽(tīng)到了牛郎的聲音：“織女，等等我！”織女回頭一看，只見(jiàn)牛郎用一對(duì)籮筐，挑著兩個(gè)兒女，披著牛皮趕來(lái)了。慢慢地，他們之間的距離越來(lái)越近了，織女可以看清兒女們可愛(ài)的模樣子，孩子們了都張開(kāi)雙臂，大聲呼叫著“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了?？删驮谶@時(shí)，王母駕著祥云趕來(lái)了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時(shí)間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無(wú)法橫越了。 織女望著天河對(duì)岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來(lái)。他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺(jué)得心酸難過(guò)，于心不忍。王母見(jiàn)此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅(jiān)貞愛(ài)情所感動(dòng)，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會(huì)一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當(dāng)中，我們至今還可以看見(jiàn)銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。 牛郎織女相會(huì)的七月七日，無(wú)數(shù)成群的喜鵲飛來(lái)為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團(tuán)聚了！織女和牛郎深情相對(duì)，摟抱著他們的兒女，有無(wú)數(shù)的話兒要說(shuō)，有無(wú)盡的情意要傾訴啊！ 傳說(shuō)，每年的七月七日，若是人們?cè)谄咸鸭芟缕咸烟僦徐o靜地聽(tīng)，可以隱隱聽(tīng)到仙樂(lè)奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，他們?nèi)杖赵谂瓮诙昶咴缕呷盏闹胤辍?/p>

從古代典籍的記載看，民間認(rèn)為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為“乞巧節(jié)”；又因?yàn)閰⑴c乞巧活動(dòng)的大多為閨閣婦女，因此又叫“女兒節(jié)”。是日婦女多在庭院聚會(huì)，穿新衣、拜雙星（即牛郎星和織女星）、擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，進(jìn)行各項(xiàng)乞巧活動(dòng)。

傳承意義

“牛郎織女”的傳說(shuō)發(fā)源并形成于魯山，當(dāng)?shù)氐呐＠煽椗幕Ａ袅嗽兜拿婷病Ｗ钤绲拿骷尉钢炯笆锌h鄉(xiāng)的地名志均有記載。魯山的魯峰山一峰獨(dú)秀，相傳為牛郎放牧之地，為魯山古八景之首，山下的牛郎洞是牛郎與織女相會(huì)之處，牛郎的后裔常在牛郎洞前跪拜、祭祖。九女廟的乞子、七夕節(jié)的乞巧風(fēng)俗、葡萄架下的偷聽(tīng)習(xí)俗，魯山縣辛集鄉(xiāng)的七夕古廟會(huì)、山區(qū)的養(yǎng)蠶織絲、農(nóng)民對(duì)牛的尊崇、牛郎故里孫義村禁演《天河記》與外村牛郎織女戲曲傳唱所形成的鮮明對(duì)比等等，無(wú)不彰顯出牛郎織女故事在魯山深厚的文化根基，魯山民眾千年來(lái)堅(jiān)信這是一個(gè)真實(shí)存在的美好故事，“地上魯山坡，天上連銀河，牛女來(lái)相會(huì)，人間幸福多”，傳唱了千百年的關(guān)于牛郎織女的民歌民謠，更是保留了原汁原味的民俗文化，增添了對(duì)這一愛(ài)情故事的敬仰與緬懷。

2008年8月，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)組織專家組奔赴魯山縣辛集鄉(xiāng)，實(shí)地考察了孫氏祠堂、牛郎洞、九女潭等牛郎織女遺址，2009年2月18日，中國(guó)民協(xié)正式命名魯山縣為“中國(guó)牛郎織女文化之鄉(xiāng)”。