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成都市皇城清真寺
皇城清真寺
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皇城清真寺是中國西南地區(qū)著名的清真寺之一,簡稱皇城寺,位于四川省成都市。是市中心唯一開放的宗教活動場所。由于該寺臨近當?shù)貧v史上的一個王朝的皇宮遺址,因此得名。 最初創(chuàng)建于公元16世紀,1858年開始維修。1917年該寺遭到戰(zhàn)爭的嚴重破壞,雖然不久又再次重修,但由于財力有限,其規(guī)模已經(jīng)大大縮小。原來占地面積為6600多平方米,后來縮小到5000多平方米。盡管如此,該寺仍然是四川省規(guī)模最大的清真寺,也是全國較著名的清真古寺之一。寺旁即成都有名的回民中學——成都西北中學。
皇城清真寺基本信息

歷史沿革

初建

據(jù)民間傳說,該寺始建于明代中葉;但據(jù)民國25年(1936年)國民政府內(nèi)政部資料載,該寺建于康熙五年(1666年);另一說為清初云南人契巴巴捐款修建。

修繕重建

現(xiàn)寺內(nèi)二門懸“開天古教”橫匾,系清雍正七年(1729年)所立、清咸豐八年(1858年)大事維修,存有紀事石刻。民國6年(1917年)毀于戰(zhàn)火,后再維修,始延續(xù)至今,但其規(guī)模已遠不如昔。

建國后,幾經(jīng)翻修,1979年政府資助6萬元,修整較為全面。不久前,又事改建、擴修,禮拜殿內(nèi)鋪板,內(nèi)層涂防潮劑,外表油漆上光,塑料天花板,裝掛燈、吊扇。新辟女浴室4間,男女浴室皆磁磚砌壁,馬賽克地面,裝有燒水鍋爐,蓮斗淋頭。

移建建設天府廣場是成都市人民多年的夙愿,早在50年代就曾提出設想、規(guī)劃,1979年基本確定廣場范圍,1997年,國務院批準《成都市1980—2000年城市總體規(guī)劃》,在明確廣場范圍、格局的基礎上,成都市政府正式?jīng)Q定分期組織實施天府廣場建設工程。為加強廣場改造建設,市政府批準成立了廣場改造建設指揮部,并確定東西廣場分別由市干道指揮部、市統(tǒng)建辦負責實施。工程一開始,位于西廣場規(guī)劃要地的皇城清真寺與廣場總體規(guī)劃要求的矛盾很快突顯出來:按照廣場總體規(guī)劃方案,原皇城清真寺二門至照壁間的房屋設施全部壓在規(guī)劃中廣場西單行道路紅線上,無法避讓,而該道路和廣場形成后又無法恢復皇城清真寺的原貌。經(jīng)市政府組織專家、學者反復論證,并廣泛征求廣大市民和社會各界的意見,通觀全局、權(quán)衡利弊,最終決定移建皇城清真寺。這一不得已而為之的舉措,一時成為廣場改造建設的焦點和難點,給西廣場拆遷工作和改造建設工程帶來重大的考驗。

皇城清真寺始建于清康熙五年(1666年),民國六年(1917年)因滇黔軍閥之戰(zhàn)而遭焚毀,1924年重建。“文革”后列入全國首批開放的24座清真寺之一,在西南地區(qū)乃至全國都具有一定影響。該寺是一座獨具南方明清風格的古建筑,它獨立于市中心老皇城壩,與城東望江樓;城西青羊?qū)m、杜甫草堂;城南武侯祠和城北文殊院、昭覺寺等名勝古跡遙相輝映,襯托出成都這座全國歷史文化名城的滄桑與古樸。隨著時光流逝,它不僅見證了這座古城的悠久歷史,也給世世代代的成都人留下憶古惜今的情懷。

皇城寺移建這樣一座具有400年歷史的古皇城建筑,其難度可想而知!為了服從城市建設大局,廣大穆斯林群眾大都能夠理解和支持。但也有少數(shù)回族群眾在感情上、習慣上難以接受,提出一些與移建方案不同的想法和意見,甚至有極少數(shù)人組織動員部分回族群眾,向省政府和國務院寫信,派代表赴京上訪。影響波及到黨和國家高層有關部門以及全國伊斯蘭協(xié)會和各地穆斯林宗教組織。

為了充分做好皇城清真寺移建工作,廣場指揮部與市統(tǒng)建辦等有關部門,加大執(zhí)政、執(zhí)法、辦事的力度:首先,按照國務院及四川省有關規(guī)定,既考慮到城市建設發(fā)展需要,又尊重和維護少數(shù)民族、宗教團體的合法權(quán)益,嚴格按照國家民族政策和房屋拆遷管理條例有關規(guī)定,充分依靠成都回族穆斯林慶祝圣紀中央、省市統(tǒng)戰(zhàn)和宗教管理部門以及各級宗教組織,多次與市伊協(xié)協(xié)商,在合理補償、新寺選址、移建程序和設計要求等方面逐步達成共識,正式簽訂協(xié)議,并按規(guī)定報請省、市宗教局批準;其次,根據(jù)市委、市政府提出的“既要執(zhí)行房屋拆遷政策,又要按照民族宗教政策做好工作”的要求,廣場指揮部、市統(tǒng)建辦等部門為選擇、制定皇城清真寺移建方案做了大量的工作,1997年4月組織市伊協(xié)、統(tǒng)戰(zhàn)部、規(guī)劃局有關人員赴西安、銀川、杭州、廣州、上海等地考察當?shù)厍逭嫠?,通過參觀比較為移建新寺提供可資借鑒的經(jīng)驗。設計單位和設計方案亦經(jīng)過反復比較、嚴格篩選,最后確定由四川省建筑設計院設計的新寺作為選定方案。該設計方案不僅較好的保留了原寺的風格,還具有造型獨特新穎、結(jié)構(gòu)合理、功能齊全等特點,受到各屆一致好評。新寺占地6.173畝(原寺占地5.234畝),建筑面積5941平方米(原寺建筑面積2473平方米),規(guī)劃用地和建設規(guī)模均超過原寺。新寺的選址,不僅所處位置仍歸屬皇城范圍、涵有歷史因素,而且位置優(yōu)越,兩面臨街,交通方便,既有利于宗教活動,又有利于宗教“自養(yǎng)”和發(fā)展經(jīng)濟;再次,在維護民族團結(jié)、確保穩(wěn)定的前提下,有組織有計劃地做好回族群眾的工作。對部分在感情上、習慣上一時難以接受的穆斯林群眾,通過對話、座談,反復進行解釋、說服、疏導,使其能夠理解。與此同時,按照相關政策,合理解決有關補償、宗教活動場所和文物保護等問題。

皇城寺前任伊瑪目皇城清真寺新寺按照設計要求,在市伊協(xié)的監(jiān)督下,工程如期竣工,經(jīng)驗收工程質(zhì)量達到優(yōu)良標準。新寺建成后,中國伊協(xié)會長安土偉阿訇為新寺題寫寺名,中國伊協(xié)副會長兼秘書長宛躍賓也為新寺題了“兩世吉慶”匾額。1998年7月17日,廣場指揮部召開新寺移交會議,明確移交的條件、內(nèi)容、方法和步驟。1998年10月9日上午,市統(tǒng)戰(zhàn)部召開情況通報會傳達了中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委領導對皇城清真寺移建工作的重要指示。1998年10月9日下午,國家民委領導視察新寺并題詞。1998年10月12日,皇城清真寺移交管理領導小組及臨時管理小組批準成立,并正式開展工作。1998年11月14日,市伊協(xié)提出新寺落成典禮暨開寺儀式經(jīng)費預算及有關問題的報告,不久便擇日隆重舉行“成都市皇城清真寺落成典禮暨移交儀式”。至此,天府廣場皇城清真寺移建亦隨之宣告結(jié)束。 [3]

規(guī)模建制

皇城清真寺最早占地十余畝,現(xiàn)有7畝7分(約5138平方米,含原清真女子小學——回民小學),現(xiàn)系1998年11月由原皇城清真寺移建而至,占地6.13畝,建筑面積5600平方米。

皇城清真寺原有可觀的財產(chǎn),根據(jù)民國25年(1936年)國民政府內(nèi)政部資料,不動產(chǎn)有寺房20間,寺產(chǎn)鋪面42間,大小院7個,郫縣、華陽、成都三處沃田共96畝。其財產(chǎn)殷實,居成都市13所清真寺之首。

建筑特點

風格特點

皇城清真寺總平面采用中國傳統(tǒng)寺廟園林布局,南側(cè)有幽深的庭院。建組造型雖為清初風格,但裝修卻嚴格遵守伊斯蘭教規(guī),不用動物飛禽,僅采用植物和伊斯蘭經(jīng)文。1997年6月,因建設需要被夷為平地。新寺融阿拉伯建筑風格與仿明清建筑風格為一體。

守對面過街,有清中葉所建的長9米寬4米的照壁聳立,大門廣三間,正中門相懸“皇城清真寺”橫匾,左右為斗門,門外有柵欄,門內(nèi)過道兩側(cè),各有逾兩百年銀杏一株,高大挺拔,枝葉盈庭;再進為三道回拱門,越橫廊,過院壩,到達禮拜殿,大殿典雅宏偉,古樸端莊。

主要建筑

禮拜大殿面積約380平方米,可容六七百人禮拜。寺內(nèi)有邦克樓,大殿南北為沐浴室,二門內(nèi)有藏經(jīng)樓。樓、殿、亭、室內(nèi)部為現(xiàn)代設施,外部整體仍不失古建筑風貌。寺內(nèi)碑匾扯聯(lián),“文化大革命”中搗毀幾盡,其中包括清果親王書“世守良規(guī)”,成都駱成驤狀元“開天古教”墨跡等?,F(xiàn)尚存者,僅1956年中央民族慰問團贈送的毛主席題的“中華人民共和國各民族團結(jié)起來”錦旗。

交流合作

郭沫若“如兄如弟”的題字,張瀾副主席贈的長篇題詞,其余即是幾幅平常楹聯(lián)碑匾及藏經(jīng)樓中殘存阿文、漢譯經(jīng)書刻板數(shù)百而已?;食撬職v來阿訇,亦多系川、滇教中之伎佼者。 皇城寺先后接待各國外賓及港澳同胞、海外華僑達數(shù)百人,外賓中有副總理、武官、總領事、教授、專家、宗教職業(yè)者等人士。 1979年該寺由政府資助翻修、擴建,面貌一新。四川省伊斯蘭教協(xié)會、成都市伊斯蘭教協(xié)會,都在皇城寺內(nèi)辦公。

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