基本介紹

《鏘鏘三人行》由鳳凰衛(wèi)視金牌主持人竇文濤主持，一起針對熱門新聞事件進行研究，并各抒己見，但卻又不屬于追求問題答案的“正論”，而是“俗人閑話”，一派“多少天下事，盡付笑談中”，達至融匯信息傳播，制造樂趣與辨析事理三大元素于一身的目的。看似“平衡一下”的“滑頭話”，其實是竇文濤引導嘉賓發(fā)表具個人色彩的大膽言論，有時又略顯露骨（這也是該節(jié)目吸引一些人的原因吧），營造日常聊天的形態(tài)、談笑風生的氣氛，力求談話輕松、惹笑。節(jié)目秉承平民視角的清談態(tài)度，深入透徹，具有特定的人文色彩和人文價值取向?！?/p>

主持人與兩位嘉賓宛如三友閑聚，企求回歸即興聊天本色， 坦誠相見，大膽言論。在談笑風生的氣氛中以個性化的表達，關注時事資訊，傳遞民間話語，交流自由觀點，呈現(xiàn)生活體驗，不掩真實性情，分享聊天趣味。

竇文濤說：”我只是個真正的實用主義者。真正的實用主義者沒有虛榮心，因為他知道那是虛的，很多東西要讓我有實際的感受才行。比方說像我們這種靠名氣吃飯的人，連名氣都不是越多越好。一個人只要不驕不躁就能看到這個事實?！八刑祚R行空的活躍思維，引起觀眾興趣和注意的是他豐富的“非語言符號”。有個性、有特色、有閱歷，正是竇文濤的個人魅力。

鏘鏘三人行被《新周刊》譽為”15年來中國最有價值的電視節(jié)目“。

節(jié)目制作

開播

1997年年底，曹景行來到鳳凰衛(wèi)視，次年3月份，開始給“鏘鏘”做策劃?！芭_里對文濤的潛能是有一個認識過程的，之前竇文濤和吳小莉一起主持新聞節(jié)目《時事直通車》，一副一本正經(jīng)的樣子?！币恢钡?997年香港回歸的時候，鳳凰衛(wèi)視做了一個“60個小時說不?！钡墓?jié)目，6個主持人，竇文濤是從頭撐到尾，一人就說了6到8個小時，“臺里開始認識到，他說話的本事特別大。文濤當時就跟老板談，想做一個脫口秀的節(jié)目。”曹景行說。

“鳳凰于飛，和鳴鏘鏘”，劉長樂替這個節(jié)目起了名字。1998年4月，節(jié)目正式開播，竇文濤坐到《鏘鏘三人行》臺前。

成本

脫口秀可能是電視節(jié)目中制作成本最低的一種。“為什么好多臺有一陣都做，因為投入少，沒廣告也虧不了什么?！备]文濤分析。

“小桌子做道具是我想出來的，”導演梁錦暉說，“你注意到?jīng)]有，通常香港ICAC（廉政公署）審犯人時，都是用類似三角形的桌子，三個人剛好合用，”三角形桌子不好擺攝像機位，梁錦暉決定把桌角去掉，改成梯形桌，為了做這張桌，梁畫好圖紙，跑遍了紅磡、土瓜灣的家具店。

竇文濤笑稱，《魯豫有約》有專門的錄制棚，是美國兵，《鏘鏘三人行》與幾十個節(jié)目共用20平方米的錄制棚，屬于游擊隊。節(jié)目組沒有固定資產(chǎn)，就連嘉賓坐的3把椅子也不是自己的，“后來有個潮州的觀眾看我們窮，自己燒了點瓷器給寄來，說看你們太慘了，老是那幾個杯子。”

除了背景和音樂換過之外，過節(jié)時加點紅燈籠、圣誕樹，《鏘鏘三人行》開播十幾年來，基本沒有太大變化。做過嘉賓的臺灣導演李國修建議，《鏘鏘三人行》要像臺灣一些節(jié)目一樣，允許主持人跟嘉賓喝酒聊天，“喜歡喝洋酒倒洋酒，喝白干倒白干，喝啤酒倒啤酒，一人一邊，敞開了談?！笔獠恢?，《鏘鏘三人行》向來精打細算，并沒有那么闊氣。曾任節(jié)目主編的鄒倚天有一次買了一瓶真的香檳，嘉賓們說：“倚天，我們以前喝的都是假的，就是汽酒?！倍说谰叩土剁I鏘三人行》的人員成本也非常低。

收益

《鏘鏘三人行》開播的前半年，沒見著一個廣告。竇文濤說：“按我們的規(guī)矩要撤掉，當時劉長樂在會上講，就說文濤不容易，這個節(jié)目給他留著，就這樣又留了一個月，有廣告，能掙到錢了?！兵P凰衛(wèi)視言論部總監(jiān)曹景行的解釋是，“臺里說，這么好的節(jié)目不急著賣出去?！?/p>

竇文濤的一張嘴在《鏘鏘三人行》中一炮而紅，不但順勢衍生出《明星三人行》、《老竇一家親》、《老竇酒吧》、《文濤拍案》等，還讓他一舉獲得《新周刊》2004、2006年度“中國電視排行榜”中的“最佳談話節(jié)目主持人”，2004年度《新周刊》“15年來中國最有價值的電視節(jié)目主持人”第三名。在2006年，竇文濤以3.2億的品牌價值位列《蒙代爾》雜志《2006年度中國最具價值主持人》排行榜第三名。

節(jié)目相關

三人組合

梁文道認為“兩個人聊會很累，三個人就很輕松，不用搶著說話”。而另一個?？驮S子東則發(fā)現(xiàn)“其他脫口秀都是說給觀眾聽，我們是聊給自己聽”。

《鏘鏘三人行》十來年，嘉賓像流水一樣來來去去，當中混得最臉熟的是許子東和梁文道。很多臨時發(fā)揮的即興話題都不敢交給面生的嘉賓，非要這三個人坐在一起才能指望可以聊出世態(tài)百相。

聊給誰聽

比《鏘鏘三人行》早出生兩年的《實話實說》被認為是內(nèi)地第一檔脫口秀，制片人齊含笑認為是社會變化過快給脫口秀帶來了出頭的機會，因為跟不上變化節(jié)奏的人太多，大家面對未來都辨不清方向，這時候就需要有公眾人物來提醒你怎么做選擇題，“我們的節(jié)目很簡單，就是告訴你別人想什么和怎么想”。這個初衷一開始就決定了《實話實說》不像是百無禁忌的脫口秀，更像是一碗每周準時煲好的心靈雞湯，人們在崔永元身上尋找社會共識，在嘉賓身上投射自己的人生經(jīng)驗。

鄒倚天認為，“鏘鏘”其實和《實話實說》一樣，也是一場面向觀眾的談話，但道具和形式可能是最簡單的：三把椅子、三個人，圍著一張只能放三個杯子的圓桌討論大千世界、蕓蕓眾生。沒有熱線電話，沒有現(xiàn)場觀眾，真正能指望的只有鏡頭上的三張嘴。

這種簡易模式的好處是節(jié)約了成本，又能真正形成聊天的效果，問題是寶都押到了主持人身上。鄒倚天說：“比如‘礦難’出來之后，我們知道這個話題是大家都關心的，希望通過它體現(xiàn)主持人和嘉賓的價值觀，這種價值觀一定要真誠。通常我們都能達到效果，但有時候遇到嘉賓陷在一個問題里出不來，就需要竇文濤把嘉賓的思維揪回來。在這種節(jié)目形式當中，唯一不能取代的就是一個好的主持人。”

有時候竇文濤也會放嘉賓一馬，任其自由發(fā)揮。鄒倚天說：“很多電影人上節(jié)目都希望宣傳自己的作品，我們也樂意配合?！钡珜а輦円坏┱f起中國電影就會義憤填膺地跑題，有幾次說得興起，馮小剛就脹得一臉通紅，滔滔不絕地表示拍好電影要用心。遇到這種情況，竇文濤就端起笑容，等待對方把話說完，然后開始另一個話題。因為他知道，馮導說的話，其實是電視機前面的人感興趣的，私人聊天中的個人狀態(tài)對觀眾來說，永遠是最生動的東西。

自由度的驚喜

有故事的普通人都被請上了《魯豫有約》，在現(xiàn)場觀眾面前和陳魯豫講述自己的百味人生，他們的現(xiàn)實生活則投射在現(xiàn)場大屏幕上，這種雙管齊下很快就能讓觀眾沉浸在節(jié)目創(chuàng)造出來的暖色調(diào)當中。

“《魯豫有約》可以講故事，我已經(jīng)有你的資料了，只要想從哪幾個角度來問你，片子什么的組里的人也都準備好了?！编u倚天強調(diào)的是另一個問題：“從主持人的角度，魯豫比竇文濤輕松多了，我們沒故事可講，只有一個線頭，你想把它發(fā)展下去，弄成一件衣服，就得自己掏出東西來?！?/p>

竇文濤不在的時候，節(jié)目組曾經(jīng)找過陳魯豫和梁文道來代班，播出后反響一般。掏出來的東西多了，節(jié)目的個人氣質(zhì)也就被固化了。鄒倚天也承認這點：“這是他原創(chuàng)的節(jié)目，風格特別適合他的氣質(zhì)和個性，所以后來有電視臺模仿，但都超不過‘鏘鏘’?！?/p>

這種有強烈主持人烙印的節(jié)目在美國的代表是奧普拉脫口秀和大衛(wèi)·萊特曼的《深夜秀》（又譯《大衛(wèi)牙擦騷》）。許子東認為，美國的大牌節(jié)目和“鏘鏘”比起來，也顯得很有形式上的局限?！懊绹恼勗捁?jié)目都不是三個人的，要么是兩個人，要么是一個圓桌，很多人。歐洲也一樣。美國的電視工業(yè)這么強大，他們一定什么形式都嘗試過，偏偏這種形式?jīng)]有出來。這種形式能在中文電視圈流行，說明電視文化雖然是普世的，但是它畢竟有各個民族文化的特點在里面。”

和大多數(shù)談話節(jié)目一樣，“鏘鏘”事先也會給節(jié)目設好話題，給嘉賓分配“方向”，但一上了鏡頭，話題就被放開了。有一次，何平上節(jié)目聊自己的《天地英雄》，但最后在椅子上對中國的發(fā)展過快表示憂慮，“我們怎么就成了睡不著的國家？”這些亮點在梁文道看來都是自由度帶來的驚喜：“大衛(wèi)·萊特曼那么優(yōu)秀的人，但他的脫口秀都是有幾十個編劇給他寫臺本。所以美國編劇一罷工，他就有點頂不住。而我們沒有臺本，只有一個大致的方向，這反而是優(yōu)勢。”

參演人員

主持人

竇文濤，山東章丘人，1967年8月21日生于河北省石家莊市，1985年就讀武漢大學新聞系。4年本科畢業(yè)后南下到廣東電臺工作，同時兼職于廣東電視臺，其間主要擔任包括新聞，娛樂等各類節(jié)目主持人，重點傾向于談話節(jié)目和社會類話題。先后擁有記者，編輯，節(jié)目企劃，節(jié)目監(jiān)制及頻道總監(jiān)助理的專業(yè)資歷。在廣東從事電臺及電視節(jié)目主持及制作的7年中，曾獲"中國新聞獎一等獎"，被評選為全國廣播電視"十佳"節(jié)目主持人，并獲首屆"金話筒"獎。

1996年3月，赴香港加盟即將開播的鳳凰衛(wèi)視，擔任中文臺的娛樂資訊欄目《相聚鳳凰臺》的節(jié)目主持人。1997年4月，開始擔任每晚九時首播的時事資訊欄目《時事直通車》的主播。1998年4月，推出完全體現(xiàn)個人風格的"脫口秀"欄目《鏘鏘三人行》。每次節(jié)目里同兩位嘉賓主持聊天，嘉賓則親自選出，包括導演、作家、學者、政界及傳媒界精英等，個個閱歷豐富，見聞廣博，名嘴會聚，各抒己見，堪稱"非常男女"。節(jié)目緊跟時事新聞，不求高度，只求廣度；不求深度，只求溫度；不求結論，只求趣味。將私人間的侃談搬上熒幕，以百姓之心，看天下之事，從而成功將娛樂元素注入時事節(jié)目，開辟了另類的新聞漫話節(jié)目路線，使之成為一個感性的聊天節(jié)目。《鏘鏘三人行》已成為鳳凰衛(wèi)視中文臺名牌欄目之一，深受海內(nèi)外廣大觀眾喜愛。

制作團隊

制作人：宋欣 畢蜂

制作總監(jiān)、制片人：張力 邱偉華 何子杰

監(jiān)制：張力 田甲申 黃海波

金牌嘉賓

許子東

浙江天臺人，1954年8月21日生于上海。

華東師范大學中文系文學碩士，美國加州大學洛杉磯分校(UCLA）東亞語言文化系文學碩士，香港大學中文學系哲學博士。歷任華東師范大學副教授，香港嶺南學院中文系副教授?，F(xiàn)居于香港，擔任香港嶺南大學中文系教授兼系主任，同時亦擔任華東師范大學中文系兼職教授，中國文藝理論學會副會長。

著有《郁達夫新論》、《為了忘卻的集體記憶-解讀50篇文革小說》、《香港短篇小說初探》、《張愛玲的文學史意義》等作品。

許子東于2000年起，經(jīng)梁文道介紹，開始擔任《鏘鏘三人行》的嘉賓主持，把學術融入日常話題中。據(jù)報章資料，許子東曾害怕上電視，但在朋友梁文道的游說下，認為《鏘鏘三人行》是一個可作學術角度界入的節(jié)目，于是同意參與。

梁文道

祖籍廣東順德，1970年12月26日生于香港。畢業(yè)于香港中文大學哲學系，作家、傳媒人。曾擔任鳳凰衛(wèi)視讀書節(jié)目《開卷八分鐘》主持人（已停播）。

著有《我執(zhí)》《我讀》《關鍵詞》《讀者》等作品。

梁文道于1999年起參與《鏘鏘三人行》節(jié)目，并成為該節(jié)目的金牌嘉賓。而竇文濤、許子東、梁文道三人被稱為《鏘鏘三人行》的“鐵三角”。

常任嘉賓

馬未都

1955年生于北京，祖籍山東榮成。著名收藏家、古董鑒賞家，觀復博物館創(chuàng)辦人及現(xiàn)任館長，廣西衛(wèi)視《收藏馬未都》節(jié)目主講人。

馬家輝

1963年生于香港，臺灣大學心理學系學士，美國芝加哥大學社會科學碩士，美國威斯康星大學社會學博士。

香港傳媒人、專欄作家、文化評論學者，臺灣問題研究員。曾任臺灣華商廣告公司文案企劃、臺灣《大地》地理雜志記者、《明報》世紀版和讀書版策劃顧問，鳳凰衛(wèi)視、有線電視、香港電臺節(jié)目主持等?，F(xiàn)為香港城市大學中國文化中心助理主任，有多本著作結集出版。是早期加入節(jié)目的嘉賓之一。

孟廣美

1967年出生，父親河南籍。

歷任嘉賓

查建英（1959年－），筆名扎西多，中國作家，出生于北京。1978年考入北京大學，1981年離開中國就讀于美國南卡羅來納大學并于1984年獲得得英語碩士學位，1986年，她在哥倫比亞大學獲得她的第二個碩士學位，專業(yè)是比較文學。1987年，查建英返回中國，曾經(jīng)為紐約時報北京辦事處工作過一段時間。

九十年代，查建英活躍于美國和香港，在香港推廣其中文著作，查建英曾稱其最喜歡的城市是北京和香港。

1996年，查建英的非小說類英文著作《China Pop》出版；

2006年，出版《八十年代訪談錄》。

2014年，《弄潮兒：中國崛起中的行動者和推動者》出版。

葉檀，女，博士，知名財經(jīng)評論家、財經(jīng)專欄作家?！睹咳战?jīng)濟新聞》主筆、《[1]解放日報》經(jīng)濟評論員，央視財經(jīng)頻道特約評論員。在《南方都市報》、《南方人物周刊》、《財經(jīng)國家周刊》、FT中文網(wǎng)等多家媒體開辟財經(jīng)評論專欄。

曾獲《南方人物周刊》2008年度青年領袖、中國證券市場20年回顧與展望論壇20年最具影響力財經(jīng)傳媒人獎等獎項。主要從事資本市場、房地產(chǎn)市場、金融等領域寫作。著有《拿什么拯救中國經(jīng)濟》、《中國房地產(chǎn)戰(zhàn)爭》?，F(xiàn)居上海。

鑒賞評價

《鏘鏘三人行》做的是一張嘴的生意，3把椅子和3個杯子的“話癆”節(jié)目，套回了上億元的廣告投放。

“鏘鏘”是最不憤怒的節(jié)目。這里沒有義憤填膺的談話嘉賓，只有強烈表述欲的主角?！扮I鏘”不反智、不反信息量、不反世界觀，不反動。所以，它的智慧是世俗的智慧，是通透的結果。越是俗人，越是有自我批判精神的人，越是把自己姿態(tài)放低，越能在這檔節(jié)目中找到共鳴之處吧。

在《新周刊》對《鏘鏘三人行》的網(wǎng)絡受眾調(diào)查中，“鏘鏘”觀眾的男女比例達到可貴的平衡，分別占到一半（女50.75%）對一半（男49.25%），這個觀眾群體的生態(tài)平衡來自“鏘鏘”在嘉賓上的明智選擇：既有聰明男性，也有生猛女人。

有77%的人熱愛“鏘鏘”是因為其話題的熱辣和主持人的風格，同時有78%的人表示，竇文濤離開后“鏘鏘”將再無特色。竇文濤是其中靈魂，本身就很小的一個節(jié)目。