福州市五一廣場(chǎng)位于福州市最中心的于山南麓,占地7萬平方米。她是具有悠久歷史的英雄廣場(chǎng),更是福州人民心目中神圣的廣場(chǎng)。五一廣場(chǎng)的前身是一片沼澤地,湖塘比鄰,蓮藕為多。唐末五代的時(shí),閩王王審知便是以湖為壕,在于山腳下筑起一座城墻的,稱"夾城",形同月芽,所以也稱"月城"。"月城"之南有蓮池、蓮宅、荷宅、半洋等地方。
宋之后湖塘逐漸淤積成良田,宋許敦仁詩:"負(fù)郭湖田插兩收"就是說這個(gè)地方的事。至明代駙馬都尉王恭修福州府城,基本依"月城"為格局,有7大城門,分別為:南門、北門、東門、西門、水部門、湯門、井樓門。于山腳下的城門稱"南門"?,F(xiàn)在于山南麓還遺留一段明代的古城墻,被列為福州市文物保護(hù)單位,作為歷史的見證。南門的城外一片空闊地便是現(xiàn)在的五一廣場(chǎng)。
南門在廣場(chǎng)的西邊,又稱寧越門,城高2.4丈、厚1.9丈,左右皆有翼樓,城上有窩鋪、炮臺(tái)、垛口、馬道,巍堞重關(guān),雄偉壯麗。辛亥革命后拆去南門城樓建環(huán)城公路。并在原南門的中心建一座"國民革命軍將士陣亡紀(jì)念碑",作為紀(jì)念在福建戰(zhàn)役中犧牲的北伐戰(zhàn)士。1930年1月6日,發(fā)生"1.6"綁架六委員事件,有個(gè)游方道士說:南門紀(jì)念碑正對(duì)著省政府,主兇。于是,把紀(jì)念碑移到南校場(chǎng)。在原地改種一棵榕樹。這棵榕樹很快長成,枝繁葉茂,冠蓋如云,又在福州城區(qū)的中心,便成為福州"榕城"的象征。"文革"初期,大榕樹卻被當(dāng)作"四舊"被斬盡殺絕。福州人民的心里在流血!好在不久有關(guān)部門體察群眾的強(qiáng)烈要求,又把圣廟路原閩縣孔廟(今福州警備區(qū))里的一棵榕樹移植南門兜,果然也生機(jī)勃勃。
廣場(chǎng)的北側(cè)便是于山,相傳遠(yuǎn)古時(shí)有六鰲從閩江口移山于此。山上有攬?chǎng)椡?、?yīng)鰲石、接鰲門、步鰲坡、聳鰲峰等勝跡。漢時(shí)有何氏九仙在此煉丹的故事,因也稱九仙山,為福州著名的"三山"之一。清郭雍《九日登于山》詩寫:"聊復(fù)登高去,仙臺(tái)一放歌。夕煙天外淡,疏雨鳥邊多。秋色老如此,流年傷若何。蓬山不可接,江水落松蘿。"每年九月九日,福州人多在于山登高,所以又稱"九日山"。山上有平遠(yuǎn)臺(tái)等許多名勝古跡,為旅游勝地。不可多得的是,站在山上,五一廣場(chǎng)全收眼底,一覽無遺。
明代改良田為校場(chǎng),"其廣四里",又說"面積在三十畝以上,地極洼下",供練兵演武之用。因其地在南門,所以稱"南校場(chǎng)"。環(huán)場(chǎng)一周達(dá)4華里,四面以河為界。東西建有轅門,門外立有揚(yáng)威坊;中央有一座閱武堂,東北隅有旗纛廟,為出征祭旗的場(chǎng)所。至清代,建有演武廳、堂室、長廊、亭榭,很有一些規(guī)模。乾隆二十七年(1762年)福州郡守李拔還特別為其洋洋灑灑地寫了《南教場(chǎng)演武廳銘》,計(jì)楷書二百一十九個(gè)字,鄭重其事,刻石立碑。福州一年一度定期的軍事演習(xí),自然都在這里進(jìn)行。屆時(shí),總督、巡撫、將軍以下軍政要人都參加檢閱,為一時(shí)之盛事。
乘坐103路、2路、64路、73路、79路到“五一廣場(chǎng)”站下車;乘坐2路、8路、16路、101路、103路、106路、122路、125路、133路、59路、62路、76路、80路、86路、97路、K3路到于山(協(xié)和醫(yī)院) 。
乘坐福州地鐵1號(hào)線到“南門兜”站下車。