火宮殿火神廟會(huì)是融民間藝術(shù)、宗教信仰、物資交流、文化娛樂(lè)為一體的地方傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。長(zhǎng)沙火宮殿的火文化要追溯到我國(guó)古老的氏族部落時(shí)期。那時(shí)人類已廣泛地利用火來(lái)煮食和取暖,但因用火不慎,常造成災(zāi)難。為減少火災(zāi),約公元前26世紀(jì)-公元前21世紀(jì),帝嚳就任命有專門管理火源的火官因祝融管理火源有功,死后葬于南岳衡山,并建祝融廟,名曰"祝融峰"。為了紀(jì)念這位火官,在長(zhǎng)沙坡子街便建設(shè)了"火神廟"至清乾隆12年6月23日(農(nóng)歷),火神廟重修落成,以后這一天就定為火神壽辰祭日。每年這天,地方官府出資籌辦隆重的祭祀儀式,地方商會(huì)組織商家參與。祭祀后,人們抬著火神爺繞城游行。
火宮殿就是乾元宮。"乾元宮"內(nèi)含玄機(jī)。"乾元宮"諧音"錢圓工"。"員工",長(zhǎng)沙話的意思是完工、完了的意思。"錢圓工"就是說(shuō)錢被掏空用完了。舊時(shí),火宮殿廟會(huì)十分著名,除說(shuō)書、雜耍等民間廟會(huì)娛樂(lè)形式外,火神廟前并搭有幾溜食棚,將代表湖南較高水平的經(jīng)典民間小吃香噴噴、辣爽爽、甜蜜蜜地呈現(xiàn)在人們面前。所謂:"火宮殿樣樣有,飯菜小吃熱甜酒;油炸豆腐香噴噴,姊妹團(tuán)子數(shù)二姜;馓子麻花嘣嘣脆,豬血蹄花味道美;各式小吃嘗不完,樂(lè)得食客笑呵呵"。如此美味,再加上火神廟會(huì)喧囂熱鬧的消費(fèi)氛圍,擁擠的人們當(dāng)然心甘情愿掏空口袋大快朵頤。如若哪位父母如鐵公雞般一毛不拔,想必他家小孩子會(huì)扯住他父母的褲腳大聲哀哭。"進(jìn)門火宮殿,出門錢圓工"遂因此而成為極言火宮殿小吃味美的民間口碑。
由火文化引發(fā)的火廟文化而孕育的火宮美食,形成了獨(dú)特的南方火文化現(xiàn)象,規(guī)模宏大的祭祀儀式,精彩紛呈的地方民俗藝術(shù)表演,香飄四溢的火宮美食,廟廓生煙、戲曲聲聲,處身其間恍若隔世。只要您去火宮殿細(xì)細(xì)品味一番,您就會(huì)享受到一座火廟、湖湘餐飲有機(jī)揉合那種無(wú)窮無(wú)盡的韻味。
湘劇、花鼓戲、皮影戲、羅漢舞、蚌殼舞、扇子舞、威風(fēng)鑼鼓匯集一堂,一個(gè)曲調(diào),一種舞姿,仿佛在訴說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙的民間傳說(shuō),引起人們思緒連篇,就好像置身于舊時(shí)火宮殿廟會(huì)之中。
極早的救火會(huì) 陳列在火神廟里的“火宮殿救火會(huì)”的救火車、火斧、火鉤等消防器材,讓不少“火宮殿救火會(huì)”的老救火隊(duì)員激動(dòng)不已,沉浸在舊時(shí)火宮殿救火隊(duì)推著手搖的救火車,后面跟著近百人的擔(dān)水隊(duì)伍奔向火場(chǎng)的情景之中。但很少人知道,正是這個(gè)創(chuàng)建于晚清時(shí)期的“火宮殿救火會(huì)”,為長(zhǎng)沙城的商家百姓減輕了火害之苦。
擺放在火宮殿古牌坊前古香古色的“火宮薪火寶鼎”高1.3米,寬1.4米,能騰升1.5米高的“火焰”,每天夜晚光芒四射,蔚為壯觀。游客免不了伸出一雙手,烤一烤這盆吉祥的“?;稹?,并攝影留念。一位來(lái)自上海的張姓客人介紹說(shuō),因外埠業(yè)務(wù)需要經(jīng)常在大中城市跑,像這樣創(chuàng)意提升火文化品位的薪火寶鼎是第一次看到,妙極了。
著名的風(fēng)味小吃 有位自名“洞庭歸客”的臺(tái)胞重游火宮殿在品嘗臭豆腐、姊妹米團(tuán)子時(shí),追憶往年田漢在火宮殿小吃時(shí)的情景,情不自禁欣然提筆:油炸豆腐臭中香,有客追憶在臺(tái)灣。青年田漢回湘日,姊妹團(tuán)子當(dāng)早餐?;饘m殿的小吃享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,真可以這樣說(shuō):小吃延續(xù)數(shù)百年,火宮烹藝有真?zhèn)鳌?/p>