主要經(jīng)歷

1529年，搜求的奇聞已“貯滿胸中”，并且有了創(chuàng)作的打算。

1542年，完成小說《西游記》初稿

1556年起，寫出了《水利議》。

1570年，開始著力撰寫《西游記》。

1573年，完成《西游記》的撰寫。

1582年，貧老以終，無后人。

主要作品

《西游記》《花草新編》《水利議》等

貢獻(xiàn)影響

《西游記》顯示了高度的思想藝術(shù)成就。第一，小說統(tǒng)一了物性、人性與神性。《西游記》中那些神魔人物給讀者留下一種真實(shí)、親切的感覺。這是因?yàn)樽髡咴谧髌分薪y(tǒng)一了那些妖魔鬼怪的物性、人性與神性?！拔镄浴笔侵缸鳛槟骋环N動(dòng)植物的精靈，它的外貌和習(xí)性得到了保留，例如《西游記》中孫悟空身上保留了猴子機(jī)靈的習(xí)性、蜘蛛精會(huì)吐絲、魚精水性等。而“人性”是指把人的七情六欲賦予到每個(gè)妖魔鬼怪的身上，使他們有人的特點(diǎn)，進(jìn)而使這些妖魔鬼怪具有了“人性”。與此同時(shí)，這些妖魔鬼怪又擁有神奇的本領(lǐng)，因而他們又具有了“神性”。作者就是在“真”與“幻”的轉(zhuǎn)變過程中，使作品實(shí)現(xiàn)了物性、人性與神性有機(jī)的結(jié)合。

人物評(píng)價(jià)

《天啟淮安府志》：評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。

《長興縣志》：“性耽風(fēng)雅，作為詩，緣情體物，習(xí)氣悉除。其旨博而深，其辭微而顯，張文潛后殆無其倫?！?/p>

朱應(yīng)登：認(rèn)為他“可盡讀天下書”，而“以家所藏圖史分其半與之”。

李維禎：吳承恩的詩文成就時(shí)說，吳的詩文“率自胸臆出之”，不事雕琢，他的詩和唐代的錢起、劉禹錫、元稹、白居易相上下，他的古文與宋朝的歐陽修、曾鞏相出人。

陳文燭：“今觀汝忠之作，緣情而綺麗，體物而瀏亮，其詞微而顯，其旨博而深?！睹魈谩芬毁x，鏗然金石。至于書記碑?dāng)⒅?，雖不擬古何人，班孟堅(jiān)柳子厚之遺也。詩詞雖不擬古何人，李太白、辛幼安之遺也。蓋淮自陸賈﹑枚乘﹑匡衡﹑陳琳﹑鮑照﹑趙嘏諸人，咸有聲藝苑，至宋張耒而盛，乃汝忠崛起國朝，收百代之闕文，采千載之遺韻，沉辭淵深，浮藻云峻，文潛以后，一人而已，真大河韓山之所鐘哉！”