全書共有305段,分為類聚、日記、隨想三大內(nèi)容。類聚是受唐朝李義山《雜篡》的影響,羅列生活中不同性質(zhì)與類別的事物,如“山”、“?!?、“掃興的事”、“高雅的東西”,涉及地理風(fēng)貌、草木花鳥、內(nèi)心情感、生活情趣等等,非常豐富地體現(xiàn)出作者清少納言細(xì)膩的觀察和審美趣味。日記記錄了作者在宮中的生活,其中有反映她與皇后藤原定子感情深篤的經(jīng)歷,以及她在宮中生活的片斷,這部分內(nèi)容深映古典風(fēng)貌,可從中了解日本平安時代皇室貴族的生活狀態(tài)和品味素養(yǎng)。隨想則是對自然與人生的隨感,尤其可見作者明快、自由的生活態(tài)度。
作者清少納言她出身于書香門第,作為女官侍奉中宮定子,直到定子過世,大約七個年頭??申P(guān)于她的身世,留于后世的資料卻相當(dāng)有限,甚至真實姓名也未能得知,只知“清”乃是取自家族姓氏“清原”,“少納言”則為宮中官職。
清少納言與定子雖為主仆,但感情深篤。定子過世后,清少納言遠(yuǎn)離宮廷,決意不再另侍他人。據(jù)說她晚年孑然獨居,日子頗清苦,時常憶起陪伴在定子身邊時的宮中生活,于是一點一滴,慢慢落筆,直至筆頭寫禿不能再寫了,便有了《枕草子》。
“枕草子”這一書名并非清少納言自己所取,而是后人添題。中文的“枕草子”三字,讀起來予人以美的遐想,但其實在日語中,這原是普通的名詞?!安葑印蹦耸恰皟宰印彼〉臐h字諧音,亦有“草紙”、“雙子”、“雙紙”等音變。而“枕”字一意尚未有定論。
清少納言,生于966年左右,真實姓名不詳?!扒濉比∽约易逍帐稀扒逶?,“少納言”為宮中官職。出身于書香門第,漢學(xué)修養(yǎng)深厚,與當(dāng)時的紫式部、和泉式部并稱平安時代的“王朝文學(xué)三才媛”。
作者以超然的態(tài)度和細(xì)喊的筆法進行創(chuàng)作,雖然在一定程度上反映了社會上嚴(yán)重存在的不平等和自身對時代的憂慮,但更多的還是對皇后定子的贊美和對日本貴族社會的肯定。在根本上,清少納言還是企圖永遠(yuǎn)追求那種以宮廷為中心的都市生活的享樂主義的快活。
《枕草子》可以說是清少納言一生最詳實的記錄,生活中的小事、瑣事、俗事均被清少納言取來入書,與當(dāng)時較為流行的“物哀”之美相異,《枕草子》對生活的感悟是一種明快之美,與之同時代的《源氏物語》描寫中體現(xiàn)了女性的悲哀、盛世的糜爛,然而在《枕草子》中卻看不到如此消極、悲哀的思想,例如,記錄中宮與東宮女御跟家人團聚場景的《登華殿的團聚》,其描寫是以洗臉、吃飯、閑談之類的瑣事構(gòu)成,其間還講述作者偷看被發(fā)現(xiàn)、父親夸贊女兒漂亮等趣事,如此的描寫充滿了對生活的熱情,看不到一絲悲哀之情。諸如此類的生活瑣事在《枕草子》中處處可見,如《正月元旦》一文所記錄的宮廷之中的玩笑,《高雅的東西》、《可愛的東西》等對各式各樣事物的描寫,都流露出作者對生活的熱愛之情。
清少納言不同于當(dāng)時王朝貴族們,沉湎于欣賞飛花落葉的感傷情調(diào)里,而是在描寫自然景物和動植物時,采取積極的態(tài)度,贊賞纖細(xì)的、動態(tài)而和諧的美,企求清新明亮的世界。所表現(xiàn)出的一種“をかし(明快)”之美,與當(dāng)時王朝審美意識的主流,“もののあわれ(物之哀)”的審美思想并駕齊驅(qū),代表了日本平安朝另一種審美趨向,開創(chuàng)了新的美學(xué)范疇。所以此作品被稱作“陽性”、“青春”而又“富于高度理智”的文學(xué)。
景物描寫
《枕草子》中可以看到由貴族的敏銳感受所構(gòu)成的美的世界。它在描寫自然與人物時印象的鮮明性,具有別的作品所不可企及的、獨自的異采。這全靠的是作者強烈的、富有個性的主觀精神。清少納言不象紫式部那樣通過內(nèi)省去發(fā)掘自己的內(nèi)心世界,描繪人生的歷程;恰恰相反,她捕捉事物剎那間的美,以精確簡潔的筆致描繪了人生的剖面。
清少納言對生活的熱情亦體現(xiàn)在她對自然景物的描寫上,其筆下的景色總是充滿生機,清新有趣,毫無頹敗之色,例如,她對四季變幻的描寫,春天的破曉時分山頂慢慢變亮,夏天的月夜時分螢火蟲漫天飛舞,秋天的傍晚時分大雁成行飛去,無一不描寫的生機勃勃、妙趣橫生,再如,作者對七月七日、九月九日等節(jié)日里天氣的描寫也充滿情趣,寫七月七日的晴空中可見牛郎織女星.九月九日的菊花被雨水打濕,一切自然景物在作者的點染之下都顯示出清麗的色調(diào)。
此作品受漢文學(xué)的影響。其中引用的漢文典籍有《白氏文集》、《史記》等多種。但作者摒棄單純的景物描寫方法,巧妙地利用白詩,實現(xiàn)人物和景色的移位,表達自己期望達到的效果。如面對齊信的“闌省花時錦帳下”的發(fā)問,清少納言根據(jù)白居易“廬山雨夜草庵中”的詩句,隨機應(yīng)變地回答道:“誰來拜訪草庵呢”。最突出的要數(shù)第二百八十二段,在一次大雪過后,定子問左右侍從,“‘箱爐峰的雪’響如何”?清少納言隨即將簾子高高卷起,請中宮憑欄遠(yuǎn)眺。左右盛贊清少納言的博學(xué)敏睿,定子也深深地為之感動。原來這是白居易詩《箱爐峰下新卜山居草堂初成偶題東壁之三》中“遺愛寺鐘倚枕聽,箱爐峰雪撥簾看”的詩句。無疑清少納言熟讀白詩,并且融會貫通了。
散文格式
散文隨筆是《枕草子》獨創(chuàng)的新穎體裁形式,為后世日本文學(xué)的發(fā)展開辟了新的空間,散文最大的特點即形散而神不散,筆調(diào)靈活自如,情感飽滿豐盈?!墩聿葑印返碾S筆體式在很大程度上即體現(xiàn)了這一風(fēng)格特點,其隨筆的體裁格式也決定了其題材的自由變換,寫景、寫物、寫人、記事、抒情、議論,在《枕草子》中都有體現(xiàn),有的篇章更是容多種題材內(nèi)容于一體,例如,作品記述賀茂祭,即有當(dāng)時時節(jié)景色的描寫,也有對祭禮女童行裝的描寫,即記錄了祭祀的風(fēng)習(xí),也表達了對祭祀的期盼喜愛之情,隨筆記述,灑脫自如。其描寫手段的運用也是極為隨性自在,在寫景、寫物、寫人時,動作、形態(tài)、外貌、色彩等細(xì)節(jié)描寫運用自如,韻致豐盈,卻不見雕琢之痕,大有自然天成、明朗自然的風(fēng)韻,這也是《枕草子》散文體式所體現(xiàn)的最具價值的特點。
語言
《枕草子》明快的風(fēng)格在語言特色上有較為明顯的表現(xiàn),一方面,清少納言在語言運用方而,不矯飾、不造作、沒有華麗的辭藻,與平淡之中顯示作品韻味,寫小鳥、蝴蝶,僅僅是說它們“樣子很好看”,再沒別的贊美之辭,寫樹木的葉子,也僅僅以“嫩葉青蔥”形容之,寫柳芽初生的樣子,形容為“做繭”,都是事物本身最真實的呈現(xiàn),簡潔的描寫即將事物的特點點染出來,并將自己的主觀情感蘊含其中,另一方而,與作者樸素的語言運用相輔相成的使作者的直抒胸臆,在一平淡的語言描寫事物之后,作者總以一句點評直接表達自己的感情,例如,作者描寫了做繭一樣的柳芽,便緊接著接一句“很有趣味”以表示自己的喜愛之情,描寫了好看的小鳥、蝴蝶,也以一句“很覺得有意思”作為評點,其中“有意思”是作者最常用的點評語句,幾個字便能表達出作者對事物的愛憐、對生活的熱愛,此種點評使作品的抒情、議論都明快、簡潔。
《枕草子》與《方丈記》《徒然草》并為“日本三大隨筆”,與《源氏物語》合為“平安文學(xué)雙璧”。它是日本隨筆文學(xué)的源頭,也是一座高峰。欲了解日本文學(xué)的細(xì)膩、美感,以及日本文化中的審美趣味,《枕草子》都是一部不可越過的作品。
周作人:“機警之中仍留存著女性的優(yōu)婉纖細(xì)的情趣,所以獨具一種特色?!?/p>