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包頭市南龍王廟
南龍王廟景區(qū)
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南龍王廟始建于明末阿勒坦汗時代,至今440余年,是老包頭較早的廟宇,也是晉商走西口到包頭建立的第一個廟宇。被譽(yù)為“西口之根”“晉商之魂”!目前為自治區(qū)文物保護(hù)單位,包頭的道教古宮觀!相傳很久以前,少女金鳳在挖野菜的途中拾到一顆紅果子,食用后竟然懷孕了,后生下一子。令人更奇怪的是男孩出生時頭上長著個小角,金鳳給他取名“玉龍”。玉龍長到十幾歲時,連續(xù)三年大旱,使得菜園附近的農(nóng)民走投無路,只能背井離鄉(xiāng)。
南龍王廟景區(qū)基本信息

南龍王廟景區(qū)怎么樣

“南龍王廟”,因其位于當(dāng)初包頭鎮(zhèn)東南隅而得名,坐落在城內(nèi)東南菜園附近。作為老包頭較早修建的廟宇之一,這里是當(dāng)時農(nóng)民為祭祀龍王、祈求心愿而建。

相傳很久以前,少女金鳳在挖野菜的途中拾到一顆紅果子,食用后竟然懷孕了,后生下一子。令人更奇怪的是男孩出生時頭上長著個小角,金鳳給他取名“玉龍”。玉龍長到十幾歲時,連續(xù)三年大旱,使得菜園附近的農(nóng)民走投無路,只能背井離鄉(xiāng)?!坝颀垺币姞睿v云而去變?yōu)橐粭l小金龍,為當(dāng)?shù)匕傩战迪掠晁?。后人為紀(jì)念這條善良的玉龍和他的媽媽,于是便在城南他們的家中蓋起一座龍王廟。

南龍王廟的建廟時間可以推算到明后期阿勒坦汗時代,康熙年間修廟,后又經(jīng)過多次重修。曾存清康熙五年補(bǔ)修匾額,乾隆年間有正殿三門,東西寮房各五間,建山門、鐘鼓樓等,主供廣濟(jì)龍王。南龍王廟一帶因緊貼東河,山西晉商走西口因此地水源較足而在此繁衍生息,為山西晉商發(fā)源之地。各行各業(yè)的商人也都在廟內(nèi)供奉自己的行業(yè)祖師,如染布業(yè)的祖師梅葛二仙,醫(yī)藥業(yè)的祖師軒轅黃帝,建筑業(yè)的祖師魯班等等,使得南龍王廟的信仰更加豐富多彩,民眾和諧康泰。

四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,南龍王廟度過了歷史的滄桑洗禮。如今國運(yùn)昌隆,宗教信仰得到落實,為了滿足群眾的信教需求,南龍王廟重新恢復(fù),設(shè)想以歷史原貌恢復(fù)道教宗教活動。祈愿在新的時代,龍的精神能夠遍及九州,龍的傳人能夠?qū)⒆嫦鹊奈拿靼l(fā)揚(yáng)光大。重振晉商精神,讓老包頭的靈魂再次升騰。

歷史沿革

老包頭有一條“南龍王廟巷”,因巷頭東側(cè)建有龍王廟而得名。這座龍王廟,就是老包頭的第一座寺廟。南龍王廟是包頭較早修建的廟宇,是較早來到包頭地界定居的農(nóng)牧民為祭祀龍王而修建的。祈求龍王降雨是早年百姓的共同心愿,龍王也是古代自然崇拜中產(chǎn)生的氣象神。傳說龍王本領(lǐng)非凡,能采雨露之精,能大能小,吸則渤??煽?,施則高原可沒……特別是佛教傳入中國以來,龍王信仰成為民間的重要神靈之一。

南龍王廟具體修建時間不詳,它曾經(jīng)過多次重修,光緒元年(1875)所立修葺碑《小記》云:“鎮(zhèn)(包頭鎮(zhèn))之東南隅,舊有龍王廟一楹,系土默特蒙古所建。不知建于何時,有康熙五年補(bǔ)修匾額,越乾隆間,農(nóng)民漸集,益以禪房、山門、鐘鼓樂樓……”等語。據(jù)此可知,早在康熙五年(1666)之前就已建廟?!侗摹愤€記載 “新廟肇于康熙,修于乾隆,迄今二百余年矣”。從這兩段碑文看,南龍王廟應(yīng)該修建于康熙元年至康熙四年之間,也就是1662年至1665年之間。另有碑文記載:太平之世,五風(fēng)十雨。是知萬物非雨不生,非風(fēng)不暢。而農(nóng)家之資風(fēng)雨為尤切。包鎮(zhèn)舊有龍王廟,為農(nóng)民祈雨之所,先輩建之于東南巽地,以主風(fēng)神以降雨,亦此意歟?然廟肇于康熙,修于乾隆,迄今二百余年矣。

造化日新,物極必變。園行久欲重建,而力不勝,因竭力醵貲千金,付托公行。公行諸君子出其鼎力,慨然主成其事,插田基而拓之增之……正殿五間,山門三間,禪堂香積,以及鐘鼓樂樓皆備焉。南龍王廟一帶因緊貼東河,水源較足,約有數(shù)百畝頭等水澆地,后來被山西祁縣喬家在包的復(fù)字號買斷,專門種植蔬菜,后命名復(fù)盛園,建國后改名解放菜園。

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