公元1661年，年僅8歲的玄燁即位，這就是我國(guó)歷史上著名的“千古一帝”—康熙皇帝，那玄燁年輕的父親—順治皇帝去了哪兒呢？在歷史的長(zhǎng)河上，這個(gè)謎一直是眾說(shuō)紛紜！

順治皇帝全名為愛(ài)新覺(jué)羅.福臨，皇太極第九子，六歲登基，年號(hào)順治，為清朝的第三位皇帝，也是清朝入關(guān)的第一位皇帝，公元1661年，順治皇帝年僅二十四歲，這樣一位青年天子卻在這一年神秘的消失了，在《清實(shí)錄》中，記載順治皇帝是在二十四歲時(shí)駕崩的，但只有寥寥幾筆—“十八年春，正月壬子，上不豫，丁巳已刻崩于養(yǎng)心殿，年二十四”，順治是一位帝王，且在清朝這樣一個(gè)有權(quán)威的記錄里，對(duì)順治皇帝日常的記錄可以謂是非常細(xì)微的，而對(duì)他的死卻只有幾筆寥寥的描述，并且沒(méi)有寫(xiě)明原因，反正就是死了，這真的不很合乎情理，要知道，皇帝在不在位，出了什么事，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，那可是天大的事兒啊，怎么能記載得如此草率與粗糙，因此，這便成了一大懸案，也是世間眾說(shuō)紛紜的緣由，很多人都認(rèn)為順治皇帝并沒(méi)有死，而是出家了，在后世的一些著作，如小說(shuō)或是戲劇家的添油加醋，更變得撲朔迷離！但有人覺(jué)得順治皇帝是死了，且死于天花，還有人者，認(rèn)為順治皇帝是御駕親征，被鄭成功炮轟葬身于江底了，為了不讓天下人知道，所示清實(shí)錄里沒(méi)有記載詳細(xì)的死因。下面，我們慢慢道來(lái)這三個(gè)傳說(shuō)的原因！

第一種說(shuō)法：出家為僧；

對(duì)于順治皇帝的消失，經(jīng)過(guò)后世小說(shuō)與戲劇的演繹，尋常百姓都覺(jué)得甚至認(rèn)為順治皇帝是出家為僧了，但是為什么會(huì)有這樣的說(shuō)法呢？順治皇帝年號(hào)順治：“順”的意思是順利；“治”意思是治理，寓意就是順利的治理天下，但是他的命運(yùn)卻不像是這年號(hào)所寓意的意思，反倒是“多舛”，幼年即位，朝政由權(quán)欲力極強(qiáng)的多爾滾攝政王把持，他時(shí)時(shí)刻刻都得為保住性命與皇位而憂，年少的恐慌、壓抑讓他的心態(tài)與心理都受到了扭曲，終于等到多爾滾死了，他開(kāi)始親政了，他也曾是野心勃勃，然而他所推行的政策卻屢屢受到阻撓，矛盾重重，且結(jié)果也不能如他所愿，致使他疲憊不堪，這是他的朝政不順，再者，他在情場(chǎng)上也不順，他的兩個(gè)皇后都不是他所喜歡的，也是他想反抗的，但卻是被迫要娶的，就像看《少年天子》這部主演順治皇帝的電視劇，總覺(jué)得里面的少年天子的人生就是一個(gè)悲劇，也正如這里面的少年天子所說(shuō)的，“我自己的事情憑什么要跟別人商量，憑什么”，且在很多有關(guān)順治皇帝的清宮戲里，總是有這么一位女子，她叫董鄂妃，且戲里總說(shuō)順治皇帝是因?yàn)樗乃蓝雌屏思t塵，遁入空門(mén)的。作為一個(gè)皇帝，雖然有三宮六院，美女無(wú)數(shù)，但是順治皇帝卻是罕見(jiàn)一位癡情皇帝，可謂是一個(gè)情種！董鄂妃在順治十三年入宮，從賢妃到皇貴妃只用了一個(gè)多月的時(shí)間，升遷速度之快在中國(guó)的后宮歷史是非常少見(jiàn)的，且順治帝還為其舉行了隆重的冊(cè)妃典禮，并大赫天下的皇后級(jí)別的待遇，這可以看出她深受順治皇帝的寵愛(ài)，并且這是不同尋常的寵愛(ài)，當(dāng)她生下皇四子時(shí)，順治更是欣喜若狂，頒詔天下，“此乃朕第一子”，并還為此祭告天地，接受群臣朝賀，舉行頒布皇第一子誕生詔書(shū)的隆重慶典，之后更是大赦天下！順治與她之間不僅僅只是肌膚之親，更加重要的是心靈的相通，她懂順治皇帝，順治也懂她，真是情投意合，心心相印??！董鄂妃有幸是順治皇帝一生中最鐘愛(ài)的女子，但是她卻是紅顏薄命，年僅22歲就與世長(zhǎng)辭了！本在朝政不順與抑郁的性格的基礎(chǔ)上，董鄂妃的去世無(wú)疑是對(duì)順治皇帝的重大的打擊，最后身心疲憊的他選擇了出家為僧，皇位由八歲的玄燁接位，至此，年輕的皇上就這樣消失在世人的眼里了！

第二種說(shuō)法：御駕親征被鄭成功炮轟而死

順治是大清入關(guān)的第一位皇帝，在他的在位期間，天下還未正式統(tǒng)一，存在著各種反清得明的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是以鄭成功為首的戰(zhàn)爭(zhēng)，差點(diǎn)奪回大清剛剛打下來(lái)的半壁江山，在“江寧之圍”時(shí)，順治皇帝是不顧所有大臣的反對(duì)，打算御駕親征的，后來(lái)“江寧之圍”突然解圍了，才沒(méi)有去的。但是為什么會(huì)有這種說(shuō)法呢？在一本手抄版的《延平王起義實(shí)錄》里，記載著鄭成功攻打南京，順治皇帝御駕親征，打到福建廈門(mén)這一站時(shí)，被鄭成功炮轟致其沉入江底而死的，在廈門(mén)也曾有這樣的民謠，“江魚(yú)食皇帝肉，暢快無(wú)鰾”，江魚(yú)本是廈門(mén)員當(dāng)（都帶竹字頭）港的一種魚(yú)，體形很小，本身是有鰾的，后來(lái)因?yàn)槌粤嘶实廴猓X(jué)得自己居然可以吃到皇帝肉，由此感到特別的暢快，就沒(méi)有再長(zhǎng)鰾了，結(jié)合當(dāng)時(shí)所派遣的大將不明真相的自殺與后來(lái)康熙皇帝誅殺鄭芝龍加之沒(méi)有記載順治皇帝的死因的種種原因，順治皇帝是被鄭成功打死的！

第三種說(shuō)法，染天花而死

天花在古代是一種非?？膳碌膫魅拘约膊。?dāng)時(shí)的人們可謂是談天花而色變，在當(dāng)時(shí)翰林學(xué)士王熙的一本《自傳年譜》里，有提到順治皇帝出現(xiàn)痘癥，但是比較權(quán)威的《清世祖實(shí)錄》里，沒(méi)有這樣的記載，也沒(méi)有說(shuō)明死因，只簡(jiǎn)單記載順治駕崩的日期。

看完這三種就法，我們都想知道知順治皇帝的消失是屬于哪一種，后面的兩種說(shuō)法都比較可悲，是真的駕崩了，或許我們都希望他真的是出家為僧了，然而歷史卻未能是這樣，未能像文學(xué)作品一樣，由我們?nèi)我鈺?shū)寫(xiě)，順治皇帝是染天花而死的。董鄂妃的去世讓順治皇帝萬(wàn)念俱灰，一心虔誠(chéng)信奉佛教的他，在葬禮的七七四九天之后，來(lái)到了萬(wàn)善殿，這是專門(mén)為董鄂妃的葬禮作道場(chǎng)的地方，削發(fā)為僧了，真的當(dāng)起了和尚。但皇帝不是普通人，想當(dāng)和尚就能當(dāng)和尚，后來(lái)在滿朝文武大臣與皇太后的反對(duì)下，通過(guò)玉林通秀大師的相逼（若執(zhí)意出家，便要燒死為順治皇帝剃度的和尚）和勸導(dǎo)之下，他最終只當(dāng)了八天的和尚便還俗了，公元1660年十月十七日上朝，出家的風(fēng)波就此告一段落了。公元1660年與1661年的冬春時(shí)節(jié)，順治皇帝沒(méi)有像以往一樣選擇去南苑避痘，一直在操辦董鄂妃的后事，還有一直忙著當(dāng)和尚，作為關(guān)外的滿人，對(duì)天花病毒的抵抗能力就比較差，又憂傷過(guò)度，免疫力更差了，再加之沒(méi)有去避痘，年少英俊的福臨，染上了可怕的天花病毒，在《清世祖實(shí)錄》里，雖然沒(méi)有記載他是患何病，但是卻有記載他的病情，初二的上午，他參加了吳良輔的剃度儀式，下午回宮就感覺(jué)到不舒服了，初五病情就急劇的加重，初七午夜就駕崩了，這樣的病情很符合天花的發(fā)作過(guò)程也很相像，再加之當(dāng)時(shí)的其他相關(guān)文書(shū)的記載，如翰林學(xué)士王熙的《自傳年譜》，說(shuō)是入朝見(jiàn)圣上時(shí)，皇帝出現(xiàn)痘狀，再如張宸的相關(guān)筆記，正月初七，大赫天下，不許民間炒豆，不許點(diǎn)燈，不許倒垃圾，像這些禁忌，其實(shí)是在對(duì)上蒼的一種祈禱，只有當(dāng)皇帝出痘的情況下，才會(huì)出現(xiàn)的，這些做法是在為皇帝祈福，希望可以度過(guò)此難關(guān)，然而最終卻都無(wú)法留住這位少年天子！但是大家可能會(huì)有疑問(wèn)，為什么《清世祖實(shí)錄》沒(méi)有直接寫(xiě)明原因呢，寫(xiě)明了，不就沒(méi)有了那么多傳說(shuō)，要知道，天花在當(dāng)時(shí)真的是一種特別恐怕的疾病，《清世祖實(shí)錄》沒(méi)有載明此病，應(yīng)該是怕會(huì)引起整個(gè)國(guó)家恐慌，因此而忌諱沒(méi)有寫(xiě)的！

對(duì)于在福建廈門(mén)被鄭成功炮轟而死，這一點(diǎn)的本身站腳不穩(wěn)，且沒(méi)有其他相關(guān)文獻(xiàn)記載，就單憑一部《延平王起義實(shí)錄》，而且還是手抄版本的，如若是真的被炮轟葬身于江底，那么皇位得空懸半年，這個(gè)不可能發(fā)生，因?yàn)閲?guó)不可一日無(wú)君！

順治皇帝的下落迷霧重重，一層一層的撥開(kāi)，或許結(jié)果是那么令人可悲，但這卻是歷史，容不得我們的想像！