波爾布特(Pol Pot,原名Saloth Sar,1925年5月19日—1998年4月15日),原柬埔寨共產(chǎn)黨(紅色高棉)總書記。1976年至1979年間出任民主柬埔寨總理。他是一個(gè)極左主義者,其極左政策普遍受到國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)。波爾布特曾組織抵抗法國(guó)殖民的運(yùn)動(dòng)。1975年,他發(fā)動(dòng)紅色高棉運(yùn)動(dòng),推翻原來(lái)親美國(guó)的朗諾政權(quán),建立一黨專政的獨(dú)裁政府,迎接西哈努克親王,后使其被迫“退休”,并將其軟禁。
他在執(zhí)政期間實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化,將所有城市居民強(qiáng)行驅(qū)趕到農(nóng)村的集體農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),并下令屠殺持不同政見(jiàn)者。在他的統(tǒng)治下,貨幣被取消,但共產(chǎn)主義的理想并未實(shí)現(xiàn),反而造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面崩潰。執(zhí)政期間的發(fā)動(dòng)“紅色高棉大屠殺”,造成柬埔寨170多萬(wàn)人死于非命,是柬埔寨歷史上的大罪人。為紀(jì)念大屠殺的結(jié)束,即1979年越南軍隊(duì)攻陷柬埔寨首都金邊的日子,每年的1月7日,終于成為柬埔寨的公眾假期,稱為“大屠殺逾越日”(Victory Over the Genocide Day)。
因?yàn)?979年越南占領(lǐng)柬埔寨,他逃到山區(qū),建立游擊隊(duì)抵抗越軍,曾有一段時(shí)間他不知去向,還有他死亡的傳言。期間逐漸失去共產(chǎn)黨人支持。1997年7月22日,波爾布特在紅色高棉基地安隆汶成為階下囚。他因6月下令殺害國(guó)防部長(zhǎng)宋先及其家屬以及“對(duì)人民和國(guó)家犯下嚴(yán)重的屠殺罪行”而受到紅色高棉的公開審訊,被判終身監(jiān)禁,次年病死。
波爾布特1925年出生于一個(gè)富裕的農(nóng)民家庭,1949年以良好的學(xué)習(xí)成績(jī)獲得到法國(guó)留學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金,在巴黎讀書期間接觸到馬克思列寧主義,并成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。
1975年4月17日,紅色高棉推翻了朗諾軍人政府,1976年1月5日,頒布新憲法,改國(guó)名為民主柬埔寨后,同時(shí)宣布廢除君主立憲制。同年4月,西哈努克親王辭去國(guó)家元首后退休,接著召開了第1屆人民代表大會(huì),喬森潘任國(guó)家主席團(tuán)主席,波爾布特任政府總理。
紅色高棉執(zhí)政時(shí)期,認(rèn)為城市是資本主義的丑惡象征,它會(huì)腐化干部和群眾。要建設(shè)理想社會(huì),就必須消滅城市。紅色高棉宣布要在十到十五年內(nèi)使國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把柬變成一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)后,它著手推廣原在解放區(qū)實(shí)行的合作社制度。取消貨幣和市場(chǎng),實(shí)行按需分配和全民供給制。男女老少集體勞動(dòng),在公共食堂集體就餐。紅色高棉禁止私人擁有財(cái)產(chǎn),取消家庭,甚至婚姻也由組織安排,婚后夫婦要分開居住。禁止人們從事宗教活動(dòng),勒令僧侶還俗。視知識(shí)為罪惡,不設(shè)正規(guī)學(xué)校,禁用書籍和印刷品。人們不能自由流動(dòng)。全國(guó)沒(méi)有郵政電信,也沒(méi)有醫(yī)院。
1978年12月25日,越南對(duì)其鄰國(guó)民主柬埔寨發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
1975年5月,越南南方解放和1976年7月南北統(tǒng)一后,黎筍集團(tuán)地區(qū)霸權(quán)主義野心急劇膨脹。1975年6月4日,越軍強(qiáng)占柬埔寨的威島。從1977年起,越柬邊境不斷發(fā)生沖突事件。同年9月和12月,越軍先后兩次入侵柬埔寨。1978年6月,越南加入經(jīng)互會(huì)。11月上旬,《越蘇友好合作條約》簽訂。蘇聯(lián)對(duì)越南的軍事援助迅速增加。
12月25日,越南出動(dòng)10多個(gè)師,20多萬(wàn)正規(guī)部隊(duì),分兵7路,向民主柬埔寨發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝入侵。1979年1月7日,占領(lǐng)金邊,并拼湊韓桑林為首的親越政權(quán)。越南的侵略行徑遭到國(guó)際社會(huì)特別是東盟國(guó)家的強(qiáng)烈譴責(zé)。聯(lián)合國(guó)大會(huì)從1979年以來(lái),每年都通過(guò)決議,要求越南無(wú)條件地從柬埔寨撤軍,恢復(fù)柬埔寨的和平、中立、不結(jié)盟地位。柬埔寨人民奮起抵抗。1979年8月成立柬埔寨愛(ài)國(guó)、民主、民族大團(tuán)結(jié)陣線。1979年10月成立宋雙領(lǐng)導(dǎo)的高棉人民民族解放陣線。1981年3月成立西哈努克親王領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取柬埔寨獨(dú)立、中立、和平與合作民族團(tuán)結(jié)陣線。1982年6月22日,三方愛(ài)國(guó)力量組成柬埔寨聯(lián)合政府,得到國(guó)際社會(huì)廣泛承認(rèn)和支持。越南速戰(zhàn)速?zèng)Q占領(lǐng)柬埔寨的計(jì)劃破產(chǎn)。
1989年9月越南從柬埔寨撤軍。1991年10月23日,柬沖突四方在巴黎簽署《巴黎和平協(xié)定》。柬將實(shí)現(xiàn)民族和解,在聯(lián)合國(guó)監(jiān)督下進(jìn)行大選。但作為柬國(guó)內(nèi)重要政治派別的紅色高棉卻拒絕與聯(lián)合國(guó)合作,抵制大選,白白葬送了合法回歸柬政壇的歷史性機(jī)遇。紅色高棉失去國(guó)內(nèi)盟友和國(guó)際支持,陷入全面孤立。在政府的軍事壓力和政治攻勢(shì)下,紅色高棉內(nèi)部思想混亂,官兵厭戰(zhàn)思鄉(xiāng),開始逃離。對(duì)此,強(qiáng)硬派領(lǐng)導(dǎo)人始終沒(méi)有制定切合實(shí)際的對(duì)策。波爾布特對(duì)外迷戀軍事斗爭(zhēng)的魔力,對(duì)內(nèi)他堅(jiān)持抗美時(shí)期的做法,反對(duì)自由經(jīng)濟(jì)和私有財(cái)產(chǎn),強(qiáng)化他的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),清除不同意見(jiàn)者,結(jié)果激起內(nèi)變。1996年8月紅色高棉二號(hào)人物英薩利率領(lǐng)兩個(gè)師投降政府軍,到1997年5月,紅色高棉已喪失了近80%的作戰(zhàn)部隊(duì),大勢(shì)已去。
人們對(duì)討厭的物品可以拋進(jìn)垃圾箱,對(duì)過(guò)去的歷史不論是輝煌還是災(zāi)難卻都不能棄之如敝履,這是因?yàn)槠湔?fù)面影響仍會(huì)制約著現(xiàn)在的社會(huì)生活?;乇芏豢偨Y(jié)歷史災(zāi)難,往往會(huì)重新引發(fā)類似的災(zāi)禍。
在“左”的思想泛濫的七十年代,波爾布特的名字在中國(guó)人中間并不陌生,一度還成為宣傳媒介中的明星。據(jù)當(dāng)年負(fù)責(zé)在萬(wàn)壽路新十八所招待中聯(lián)部外賓的老人回憶,波爾布特從叢林根據(jù)地秘密到北京來(lái)時(shí),見(jiàn)到服務(wù)員都握手擁抱,在住所還同種樹養(yǎng)花的工人一同干活,與其他外賓完全不同。這種體現(xiàn)“勞動(dòng)人民本色”的表象,給許多領(lǐng)導(dǎo)人留下極好的印象。中國(guó)革命依靠勞苦大眾進(jìn)行斗爭(zhēng)的經(jīng)歷,使人們?nèi)菀讓?duì)國(guó)外的貧苦人也有一種天然的同情。
認(rèn)為越貧苦的人就會(huì)越革命,這其實(shí)是一種片面的理解。革命的準(zhǔn)確含義,是以代表新生產(chǎn)力的制度來(lái)代替舊的生產(chǎn)力。饑寒交迫者對(duì)舊有制度的確容易產(chǎn)生不滿,易于參加革命,然而他們卻不一定是先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)思想、先進(jìn)文化的代表。遺憾的是,直至十一屆三中全會(huì)后,我們國(guó)內(nèi)對(duì)這一點(diǎn)才有了比較清楚的認(rèn)識(shí)。
從各種材料看,波爾布特出身一個(gè)農(nóng)村的家庭,在當(dāng)?shù)丶揖硡s算中上等。據(jù)說(shuō)他有一個(gè)在王宮里服務(wù)的親戚,因此能與普遍失學(xué)的窮家孩子不同,讀完寺廟小學(xué)又到金邊上中學(xué),接著考上電工技校,1949年又以官費(fèi)留學(xué)法國(guó)。在那里他接觸到馬列主義,并于1951年加入法共,1953年回國(guó)后進(jìn)入革命組織,幾年后就擔(dān)任了最高領(lǐng)導(dǎo)。應(yīng)該說(shuō),在法國(guó),波爾布特曾接觸過(guò)現(xiàn)代文明,并與本國(guó)的落后面貌對(duì)比形成巨大的心理反差,他后來(lái)極為激進(jìn)的變革思想很大程度上是由此引發(fā)。不過(guò)從波爾布特回國(guó)后幾十年的種種作為來(lái)看,更多地還是受到生長(zhǎng)環(huán)境中落后性的影響,并帶著寺院神學(xué)教育的某些神秘、虛幻特色的烙印。
應(yīng)該說(shuō),波爾布特現(xiàn)象有著復(fù)雜的社會(huì)原因,想考究清楚恐怕要專家們寫一本大部頭著作。我們?cè)谶@里簡(jiǎn)單地概括而言,便是此等人雖然學(xué)到某些革命詞句,卻絕非先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)思想和先進(jìn)文化的代表。若是把僅有美好稱號(hào)卻建筑在落后社會(huì)基礎(chǔ)上的畸形思想付諸掌權(quán)后的施政,其結(jié)果往往就不能冠以“左派幼稚病”,稱為政治妄想狂才恰如其分。