背景

武則天以后，唐朝政局動(dòng)蕩，直到唐玄宗即位，才穩(wěn)定了局面，使政局為之一新.唐玄宗統(tǒng)治前期，農(nóng)耕技術(shù)有很大發(fā)展，手工業(yè)發(fā)達(dá)，絲織技術(shù)高超,飲茶之風(fēng)也在全國(guó)范圍盛行。唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開(kāi)元盛世”。

武則天被逼退位之后，唐王朝進(jìn)入了一個(gè)短暫的混亂期：先是武三思與韋后、安樂(lè)公主勾結(jié)，害死于唐中宗復(fù)位有功的“五王”；而后太子李重俊率御林軍殺死武三思、武崇訊，而其也被韋后部下所殺；再而后，韋后與安樂(lè)公主合謀毒死中宗李顯，立傀儡李重茂為少帝，自己總攬大權(quán)，垂簾聽(tīng)政。韋后肆無(wú)忌憚，安樂(lè)公主公開(kāi)賣(mài)官，朝政異常腐化。武后退位后八年的時(shí)間里，政變迭起，政局動(dòng)蕩。

景龍四年（710年）六月庚子日，相王李旦第三子和其姑母太平公主共同精心謀劃，發(fā)動(dòng)政變闖入宮中殺死韋后、安樂(lè)公主、武延秀，鏟除了韋武集團(tuán)，并迎相王李旦入輔少帝，后來(lái)又擁其為帝。

景云三年（712年），唐睿宗李旦讓位于李隆基，是為唐玄宗。此時(shí)的太平公主已由以前的同盟變成了唐玄宗的強(qiáng)大對(duì)手，“宰相七人，四出其門(mén)。文武之臣，太半附之”。開(kāi)元元年（713年）七月，唐玄宗得知“公主欲以是月四日作亂”，立即動(dòng)手，斬殺公主黨徒常元楷、李慈、蕭至忠、岑羲，竇懷貞自縊，太平公主被賜死家中。

唐玄宗粉碎太平公主集團(tuán)后，立即“講武于驪山之下，征兵二十萬(wàn)，旌旗連亙五十余里”。并流放郭元振，斬殺唐紹揚(yáng)威皇權(quán)，并逐步將功臣，諸王外刺（調(diào)離出京，到外地任刺史）?；蕶?quán)穩(wěn)固之后，玄宗開(kāi)始整頓朝綱，任用賢能。

唐玄宗不僅極有膽量和魄力，而且精通治國(guó)方略，深知用人乃治國(guó)根本，而且其也很善于發(fā)現(xiàn)人才（早年）。姚崇、盧懷慎、宋璟、蘇颋、張嘉貞、源乾曜是開(kāi)元前期玄宗精心選拔的六位宰相，均是通曉治國(guó)方略，盡心操勞國(guó)事的名臣。唐玄宗依靠這些賢臣在穩(wěn)定政局的同時(shí)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

建制諫官，恢復(fù)諫議制度。完善法制，刪輯律令格式，編纂《唐六典》。農(nóng)業(yè)上靜民勸農(nóng)，檢括戶口，開(kāi)墾荒地，提高畝產(chǎn)。設(shè)置四監(jiān)管理官府手工業(yè)，民間手工業(yè)也發(fā)展迅速。繁榮商業(yè)，金融機(jī)構(gòu)柜房出現(xiàn)，互市與海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。

正是由于開(kāi)元初期君臣一體，上下同心，全國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速繁榮，迎來(lái)了“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的開(kāi)元盛世。

歷史沿革

開(kāi)元二年（714年）正月，唐玄宗選坐部伎子弟三百，教于梨園，號(hào)“皇帝梨園弟子”。二月，銷毀象征世界中心的“天樞”，以彌補(bǔ)軍費(fèi)。七月，下制銷毀服飾車(chē)馬、金銀器玩以供軍費(fèi)，又罷免兩京（長(zhǎng)安、洛陽(yáng)）織錦坊。

開(kāi)元四年（716年）二月，松州都督孫仁獻(xiàn)發(fā)兵襲擊吐蕃于城下，大舉攻破吐蕃。

開(kāi)元五年（717年），唐明皇李隆基至東都洛陽(yáng)，大赦天下，又在紫微城接見(jiàn)日本第八次遣唐使（隨行人員主要有阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)涞龋Ｍ暧跂|都紫微城改明堂為乾元殿，又于乾元殿東廊寫(xiě)四部書(shū)，因號(hào)乾元院。次年改為麗正書(shū)院（后改名為集賢殿書(shū)院），“書(shū)院”機(jī)構(gòu)由此產(chǎn)生。

開(kāi)元十三年（725年），唐玄宗率百官、貴戚及四夷首領(lǐng)，從東都紫微城出發(fā)，至泰山封禪。每當(dāng)置頓，人畜被野數(shù)十里；車(chē)載的供具之物，數(shù)百里不絕。返回洛京后，在廣達(dá)樓大宴群臣。

開(kāi)元二十年（732年），信安王李祎大破奚、契丹，獻(xiàn)上其俘虜，唐玄宗御紫微城應(yīng)天門(mén)領(lǐng)受。

開(kāi)元二十四年（736年），千秋節(jié)（唐玄宗生日）御廣達(dá)樓宴群臣。群臣皆獻(xiàn)寶鏡為玄宗祝壽，而張九齡認(rèn)為“以鏡自照見(jiàn)形容，以人自照見(jiàn)吉兇”，于是講述前世興廢之根源，作《千秋金鏡錄》奉上，唐玄宗便賜書(shū)褒獎(jiǎng)他。十月，李隆基準(zhǔn)備行幸西京長(zhǎng)安，但張九齡等人說(shuō)秋收還沒(méi)有結(jié)束，這樣上路會(huì)騷擾百姓，影響生產(chǎn)。李林甫在卻說(shuō)：“長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，陛下東西宮耳，往來(lái)行幸，何更擇時(shí)！”至于妨礙了農(nóng)民秋收，免了他們的稅收也就行了。唐玄宗大悅，即日西行。

開(kāi)元二十五年（737年），李隆基因所寵武惠妃讒言，將三個(gè)兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚廢為庶人并殺害，改立三子忠王李玙為太子。同年，武惠妃病死，李隆基日夜寢食不安，后宮雖多美人，但沒(méi)有一個(gè)能使他滿意。聽(tīng)人說(shuō)武惠妃的兒子壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)美貌絕倫，艷麗無(wú)雙，于是不顧什么禮節(jié)，就將她招進(jìn)宮里，楊玉環(huán)懂音律，也很聰明，還擅長(zhǎng)歌舞，很得玄宗歡心。

開(kāi)元二十六年（738年），唐玄宗于西京、東都往來(lái)之路，作行宮千余間。

疆域

在開(kāi)元盛世鼎盛時(shí)時(shí)期，中亞的綠洲地帶亦受大唐支配，一度建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（今俄羅斯安加拉河流域）、西及安息州（今烏茲別克斯坦布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域，國(guó)土面積達(dá)1076萬(wàn)平方公里。據(jù)保守估計(jì)，其鼎盛時(shí)期，天寶年間，全國(guó)人口達(dá)8000萬(wàn)之多。

漠南漠北

貞觀四年（630年），唐軍滅亡東突厥，漠南成為唐勢(shì)力范圍。永淳元年（682年），突厥復(fù)國(guó)，后直到后突厥滅亡北方邊患嚴(yán)峻。天寶三載（744年），回紇建國(guó)，占據(jù)漠南漠北。安史之亂后，邊患再起，但唐朝與回紇并沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。

西域

貞觀四年，唐朝廷在伊吾七城設(shè)立西伊州，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)西域。唐朝廷對(duì)蔥嶺以西中亞地區(qū)的統(tǒng)治始終不穩(wěn)固，乾封二年（667年），由于大食勢(shì)力的擴(kuò)展，唐朝疆域退回蔥嶺以東的西域。

790年以后，唐朝陸續(xù)失去原安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府所轄地區(qū)。

東北

顯慶五年（660年），唐軍聯(lián)合新羅滅亡百濟(jì)?？傉略辏?68年）八月，唐軍與新羅又滅高句麗，并設(shè)安東都護(hù)府于平壤。但由于當(dāng)?shù)厝嗣穹纯辜ち壹靶铝_勢(shì)力的北進(jìn)，咸亨元年（670年）安東都護(hù)府內(nèi)遷遼東。開(kāi)元元年（713年）安東都護(hù)府移到遼西。天寶年間（742年—756年）安東都護(hù)府廢，安史之亂后唐朝逐漸失去對(duì)遼東半島的直接控制。武周圣歷元年（698年）其首領(lǐng)大祚榮建立震國(guó)，唐朝稱之為渤海國(guó)；號(hào)為“海東盛國(guó)”，但與唐朝的關(guān)系友好，大部分時(shí)間向唐朝稱臣。

有唐一代，遼東即鴨綠江南北的高句麗故地其主體部分仍然屬于中原王朝，新羅的疆域仍然在大同江及平壤以南。

西南

開(kāi)元二年（714），坌達(dá)延將吐蕃兵十萬(wàn)屯大來(lái)谷，唐將王晙選勇士七百，衣胡服夜襲之，吐蕃軍驚懼混亂，自相殺傷，死者萬(wàn)計(jì)，薛訥率唐軍夾擊，斬首一萬(wàn)七千，獲馬羊超過(guò)二十萬(wàn)，追擊吐蕃軍，戰(zhàn)于長(zhǎng)城堡，又?jǐn)≈罗娤嗾斫宥?，洮水為之不流。唐軍前后殺獲數(shù)萬(wàn)人。

開(kāi)元三年（715），吐蕃與阿拉伯共立阿了達(dá)為王，發(fā)兵攻拔汗那，拔汗那王兵敗，奔安西求救。孝嵩率軍出龜茲西數(shù)千里，下數(shù)百城，長(zhǎng)驅(qū)而進(jìn)。是月，攻阿了達(dá)于連城。孝嵩自擐甲督士卒急攻，自巳至酉，屠其三城，俘斬千余級(jí)，阿了達(dá)與數(shù)騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國(guó)，威振西域。

開(kāi)元十年（722），吐蕃入侵其西部的小勃律，小勃律當(dāng)時(shí)是唐朝屬國(guó)。北庭節(jié)度使張孝嵩遣疏勒副使張思禮將兵四千救之。大破吐蕃軍，斬獲數(shù)萬(wàn)。

開(kāi)元十六年（728），吐蕃大將悉末朗寇瓜州，都督張守珪擊走之。乙巳，河西節(jié)度使蕭嵩、隴右節(jié)度使張忠亮大破吐蕃于渴波谷（今青海湖南）；忠亮追之，拔其大莫門(mén)城（今青海省龍羊峽），擒獲甚眾。辛卯，左金吾將軍杜賓客破吐蕃于祁連城下。時(shí)吐蕃復(fù)入寇，蕭嵩遣賓客將強(qiáng)弩四千擊之。戰(zhàn)自辰至暮，吐蕃大潰，獲其大將一人（斬副將一，上級(jí)五千首）。吐蕃敗兵散亂逃入山中，哭聲四合。

開(kāi)元十七年（729），瓜州都督張守珪、沙州刺史賈師順擊吐蕃大同軍，大破之。

信安王李祎率唐軍攻占石堡城，分兵據(jù)守要害，令敵不得前進(jìn)。自是唐朝河、隴諸軍得以游弈自如，拓地千余里。玄宗聞之大悅，更名石堡城曰“振武圌軍”。

開(kāi)元十八年（730），五月吐蕃遣使致書(shū)于境上求和。贊普上表稱“甥世尚公主，義同一家。中間張玄表等先興兵寇鈔，遂使二境交惡。甥深識(shí)尊卑，安敢失禮！正惟邊將交抅，致獲罪于舅。屢遣使者入朝，皆為邊將所遏。今蒙遠(yuǎn)降使臣來(lái)視公主，甥不勝喜荷。倘使復(fù)修舊好，死無(wú)所恨!”自是吐蕃復(fù)款附。

西南云貴高原，天寶七載（748年）南詔建國(guó)，與唐時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，也削弱唐朝的國(guó)力。同時(shí)，自漢武帝平南越后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是中國(guó)領(lǐng)土的安南（越南北部），唐代統(tǒng)治時(shí)先后設(shè)立“交州總管府”、“安南都護(hù)府”（唐肅宗改名鎮(zhèn)南，唐代宗復(fù)稱安南）、“靜海軍節(jié)度使”等官署，唐末時(shí)開(kāi)始藩鎮(zhèn)割據(jù)，土豪興起，至北宋初完全脫離中原王朝而獨(dú)立。

改革措施

唐玄宗登基后，以道家清靜無(wú)為思想為治國(guó)之道，提倡文教。政治上任用賢能，改革官職，整頓吏治，使得唐中期朝政穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)上，制訂新的經(jīng)濟(jì)措施，增加財(cái)政收入，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。打擊豪門(mén)士族，解放勞動(dòng)力，減輕人民負(fù)擔(dān)；文化上，打擊佛教勢(shì)力，淘汰僧尼；軍事上，改革兵制，在邊境地區(qū)發(fā)展屯田，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，擴(kuò)張疆域。外交上，實(shí)行和解的民族政策，改善民族關(guān)系。

政治

改革機(jī)構(gòu)

唐玄宗對(duì)吏治進(jìn)行了整治，提高官僚機(jī)構(gòu)的辦事效率。

第一，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，裁減多余官員，把武則天以來(lái)的許多無(wú)用的官員一律裁撤，限制了進(jìn)士科及第的人數(shù)，以減少冗官的出現(xiàn)，提高官吏整體的素質(zhì)。這不但提高了效率，也節(jié)省了政府支出。

第二，確立嚴(yán)格的考核制度，加強(qiáng)對(duì)地方官吏的管理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，糾舉違法官吏，嚴(yán)懲不怠。

第三，重新將諫官和史官參加宰相會(huì)議的制度予以恢復(fù)。這本是唐太宗時(shí)期的一種制度，讓諫官和史官參與討論國(guó)家大事，監(jiān)督朝政。到了武則天主政之后，提拔了許敬宗和李義府等人做宰相，有的事不敢再公開(kāi)，因此將這種制度也就廢除了。

第四，重視縣令的任免。唐玄宗認(rèn)為郡縣的官員是國(guó)家治理的最前沿，和百姓直接打交道，代表了國(guó)家形象。所以，玄宗經(jīng)常對(duì)縣官親自出題考核他們，確切地了解這些縣官是不是真正地稱職。如果考試優(yōu)秀，可以馬上提拔，如果名不副實(shí)，也會(huì)馬上遭到罷黜。

重用賢臣

唐玄宗不僅極有膽量和魄力，而且精通治國(guó)方略，

深知用人乃治國(guó)根本，而且其也很善于發(fā)現(xiàn)人才。先起用姚崇、宋璟為相，其后又用張嘉貞、張說(shuō)、李元纮、杜邏、韓休、張九齡為相。他們各有所長(zhǎng)，通曉治國(guó)方略,并且盡忠職守，使得朝政充滿朝氣。而且玄宗在此時(shí)亦能虛懷納諫，因此政治清明，政局穩(wěn)定。

正是由于開(kāi)元初期君臣一體，上下同心，全國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速繁榮，迎來(lái)了“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的開(kāi)元盛世。

修訂律法

開(kāi)元八年（720）以前一段時(shí)期進(jìn)行的行政改革的內(nèi)容幾乎完全是恢復(fù)和貫徹武后建立統(tǒng)治前奠定的行政準(zhǔn)則。這些改革體現(xiàn)在垂拱元年（685）前定期修訂和重新頒布的一整套法典，即律、令、格、式之中。垂拱元年以后，武后未作進(jìn)一步的修訂，雖然編成了體現(xiàn)修訂法典的立法《格后長(zhǎng)行敕》。武后垮臺(tái)后，唐中宗神龍?jiān)辏?05）在唐休璟、韋安石和蘇瓌的主持下，徹底修訂所有法典的工作才得以進(jìn)行。唐景龍四年（710）睿宗登基后，下令重新修訂，同時(shí)指定一個(gè)包括許多法律專家在內(nèi)的編纂組織負(fù)責(zé)。新法典在先天元年（712）陰歷二月編成并頒行。

先天二年（713）末，姚崇和盧懷慎領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)被指定修訂令、格和式的組織，這部分法令與行政事務(wù)有關(guān)。修訂的法令于開(kāi)元三年（715）陰歷三月完成，然后被頒布執(zhí)行，后來(lái)被稱作《開(kāi)元前令》。如太子賓客在舊時(shí)作為兼職無(wú)品，《開(kāi)元前令》時(shí)被正式定入官品。

在宋璟和蘇颋擔(dān)任宰相時(shí)，詔令又命再作修訂，這一次包括刑法在內(nèi)。有些曾協(xié)助姚崇的法律專家也參加了這一工作，編纂工作成于開(kāi)元七年（719），陰歷三月呈送唐玄宗御覽并被公布。它通常被稱作《開(kāi)元后令》并具有重要的歷史意義，因?yàn)槠浯蟛糠謨?nèi)容收入《唐六典》，此書(shū)提供了唐代行政法的詳細(xì)內(nèi)容。

因此，從唐景龍四年（710）至開(kāi)元七年（719）的十年是制訂中央行政法典的重要時(shí)期，這種法律旨在把中國(guó)再度置于一個(gè)精心制訂的統(tǒng)一行政規(guī)定和實(shí)踐的體制之下，所以這十年對(duì)恢復(fù)一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)的帝國(guó)來(lái)說(shuō)是必不可少的。

軍事

兵制改革

府兵制由于均田制的破壞，致使農(nóng)民逃亡，影響了軍隊(duì)的兵源。唐高宗和武則天時(shí)期，對(duì)于軍事不太重視，到了唐玄宗做了皇帝時(shí)，士兵逃跑現(xiàn)象極為嚴(yán)重，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力也很低，無(wú)法和強(qiáng)悍的突厥軍隊(duì)抗衡。

開(kāi)元十一年（723），唐玄宗接受了宰相張說(shuō)的改革主張，建立雇傭兵。從關(guān)內(nèi)招募到軍士十二萬(wàn)人，充當(dāng)衛(wèi)士，這就是“長(zhǎng)從宿衛(wèi)”，也叫做“長(zhǎng)征健兒”，這次改革是從府兵制到雇傭兵制的轉(zhuǎn)變。此后經(jīng)過(guò)十多年的努力，玄宗將這種制度推廣到了全國(guó)。這種制度使原來(lái)的府兵輪番到邊境守衛(wèi)的做法取消，解除了各地人到邊境守衛(wèi)之苦。同時(shí)，這種雇傭兵還為集中訓(xùn)練、提高戰(zhàn)斗力提供了保證。

除了對(duì)兵制進(jìn)行改革之外，唐玄宗還采取了其他很多的整軍措施，如頒布了《練兵詔》，命令西北的軍鎮(zhèn)擴(kuò)充軍隊(duì)，加強(qiáng)訓(xùn)練。同時(shí)，任命太仆卿王毛仲為內(nèi)外閑廄使，全力負(fù)責(zé)軍用馬匹的供應(yīng)，這使短缺的馬匹及時(shí)得到了補(bǔ)充，提高了戰(zhàn)斗力。另外，為徹底解決軍糧問(wèn)題，玄宗又命令擴(kuò)充屯田范圍，在西北和黃河以北地區(qū)大力發(fā)展屯田，增加糧食產(chǎn)量。

開(kāi)疆拓土

國(guó)力強(qiáng)盛是開(kāi)元之治的另一重要標(biāo)志。自唐高宗以后，吐蕃強(qiáng)大，成為唐朝西方嚴(yán)重威脅。武后時(shí)期，后突厥復(fù)興于漠北，契丹崛起于東北，又造成唐朝北方形勢(shì)的緊張。許多在貞觀﹑永徽年間歸屬唐朝的地區(qū)重又脫離控制。玄宗加強(qiáng)鄰接地區(qū)的軍隊(duì)，開(kāi)立屯田，大大充實(shí)了防務(wù)，又從東北到西北和南方設(shè)立了平盧﹑范陽(yáng)﹑河?xùn)|﹑朔方﹑隴右﹑河西﹑安西四鎮(zhèn)﹑伊西北庭﹑劍南等九個(gè)節(jié)度使和一個(gè)嶺南五府經(jīng)略使，以統(tǒng)一指揮戰(zhàn)守軍事。于是在開(kāi)元五年，收復(fù)陷于契丹二十一年之久的遼西十二州，于柳城（今遼寧朝陽(yáng)）重置營(yíng)州都督府，漠北的同羅﹑拔也古等都重新歸順。后突厥與唐之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也逐漸停止而代之以友好往來(lái)，唐又在西域設(shè)置安西四鎮(zhèn)節(jié)度經(jīng)略使，阻止吐蕃勢(shì)力的北上，在隴右﹑人往來(lái)河西之西增置軍鎮(zhèn)，鞏固河西走廊的安定，保證了中國(guó)和中亞﹑西亞的交通順暢。當(dāng)時(shí)唐朝的聲威遠(yuǎn)達(dá)西亞，各國(guó)使者和商不絕。

經(jīng)濟(jì)

生產(chǎn)發(fā)展

唐玄宗執(zhí)政后，政治的安定為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，生產(chǎn)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。開(kāi)元時(shí)期，土地開(kāi)辟，許多“高山絕壑，耒耜亦滿”。

據(jù)杜佑《通典》所記：“至（開(kāi)元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物，兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋（今河南商丘南）汴（今河南開(kāi)封），西至岐州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊襄（今湖北江陵﹑襄樊），北至太原﹑范陽(yáng)（今北京），西至蜀川（今四川成都）﹑涼府（即涼州，今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)糧食布帛產(chǎn)量豐富，物價(jià)低廉，商業(yè)繁茂，道路暢通，行旅安全。到開(kāi)元二十年，全國(guó)有民戶七百八十六萬(wàn)一千二百三十六（最多時(shí)逾千萬(wàn)），人口四千五百四十三萬(wàn)一千二百六十五，比之唐初戶口增加一倍半以上。

耕地面積

唐玄宗時(shí)期全國(guó)耕地面積6.6億畝。唐朝的版圖，比之于漢代，有新的拓展；大運(yùn)河把黃河流域與長(zhǎng)江流域更密切地聯(lián)系在一起，促進(jìn)了全國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。史稱：“開(kāi)元、天寶之際，耕者益力，高山絕壑，耒耜亦滿”。根據(jù)現(xiàn)有史料推算，當(dāng)時(shí)全國(guó)實(shí)際耕地面積約八百五十萬(wàn)頃，折合今畝達(dá)6.6億畝（當(dāng)下的中國(guó)為18億畝），人均占有達(dá)9畝多。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)今日的平均數(shù)（1.4畝）。

提倡節(jié)儉

玄宗於這段時(shí)間甚為節(jié)儉，規(guī)定三品以下的大臣，以及內(nèi)宮後妃以下者，不得配戴金玉制作的飾物，并且遣散宮女，以節(jié)省開(kāi)支。他又下令全國(guó)各地均不得開(kāi)采珠玉及制造錦繡，一改武則天以來(lái)後宮的奢靡之風(fēng)。他并命令宇文融清查全國(guó)的逃亡戶口及籍外田地，共查得八十多萬(wàn)戶，大幅增加唐朝的稅收及兵力來(lái)源。因?yàn)檫@些措施，唐朝的財(cái)政變得豐裕，而且全國(guó)的糧倉(cāng)充實(shí)，物價(jià)十分廉宜。

經(jīng)濟(jì)繁榮

開(kāi)元時(shí)期大唐興修大型水利工程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，開(kāi)元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，合為46處。玄宗還在全國(guó)各地大興屯田，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使各地官府倉(cāng)庫(kù)了的糧食堆積如山。

農(nóng)耕技術(shù)提高，水稻廣泛采用育秧移植。茶葉生產(chǎn)在開(kāi)元時(shí)期得到了極大的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被

開(kāi)元時(shí)期的絲織業(yè)花色品種多，技術(shù)高超。陶瓷業(yè)也出現(xiàn)了景德的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩。

開(kāi)元時(shí)期世界著名的大都市主要分布在中國(guó)，例如長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都等。長(zhǎng)安城城內(nèi)分為坊和市，坊是居民宅區(qū)，市為繁榮的商業(yè)區(qū)。

長(zhǎng)安城是各民族交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都市。其建筑形制不但影響了后世各個(gè)王朝都城的建立，還影響到朝鮮和日本。日本的平城京、平安京等都城的建造都是以唐長(zhǎng)安城為模版而建立。

文化

提倡文教

唐玄宗時(shí)期，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容，以及為了撰拔人才，親自在殿試考核吏部新錄取的縣令。而且對(duì)儒生十分優(yōu)厚，下令群臣訪求歷朝遺書(shū)，共覓得圖書(shū)近五萬(wàn)卷，便唐朝的文化事業(yè)邁向鼎峰。

人才輩出

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮必然推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。唐詩(shī)最為后世稱道，著名詩(shī)人高適﹑岑參﹑王維，特別是李白﹑杜甫都生活在這個(gè)時(shí)代，而唐代中期的著名詩(shī)人（所謂大歷十才子）也是這個(gè)時(shí)期培育出來(lái)的。其它音樂(lè)﹑繪畫(huà)﹑雕刻﹑塑造等藝術(shù)也無(wú)不有顯著成就。

整理古籍

開(kāi)元年間整理國(guó)家圖書(shū)館的藏書(shū)數(shù)53915卷。玄宗時(shí)代，唐朝的文教事業(yè)也有很大發(fā)展。今天我們所常說(shuō)的四部（四庫(kù)）圖書(shū)分類，正式被國(guó)家官方圖書(shū)館所采納，就是在唐代?！安貢?shū)之盛，莫盛于開(kāi)元，其著錄者，五萬(wàn)三千九百一十五卷，而唐之學(xué)者自為之書(shū)，又二萬(wàn)八千四百六十九卷。嗚呼，可謂盛矣！”

詩(shī)圣杜甫、詩(shī)仙李白都主要生活在這個(gè)時(shí)代。舉幾件文化建設(shè)上的典型事例。第一件事，唐玄宗曾組織鴻儒碩學(xué)，在集賢書(shū)院校讎四部圖書(shū)；第二件事，開(kāi)元二十年編訂《大唐開(kāi)元禮》，是最完備的禮制建設(shè)，稍候不久又完成《大唐六典》的編纂，是最完備的行政法典性質(zhì)的文件；第三件事，大力提倡教育，廣泛設(shè)立公私學(xué)校。開(kāi)元二十一年（733）五月敕：“許百姓任立私學(xué)，欲其寄州縣受業(yè)者亦聽(tīng)?！遍_(kāi)元二十六年下令天下州縣，每鄉(xiāng)都要設(shè)置學(xué)校一所，以教授學(xué)生。這樣推行政教的結(jié)果是：“于時(shí)垂髫之倪，皆知禮讓?！笨梢哉f(shuō)教化大興！

重道抑佛

佛教在唐朝初年雖然沒(méi)有被查禁，但發(fā)展受到了儒教和道教的限制，特別是對(duì)道教的提倡，使得佛教的發(fā)展沒(méi)有取得至尊的地位。但是到了武則天時(shí)期，為了從宗教上來(lái)打擊李姓，武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度，這使得佛教發(fā)展迅速。在全國(guó)的各個(gè)州基本都有佛教寺院。僧侶們不僅在國(guó)家的包庇縱容下兼并土地，還極力逃避?chē)?guó)家稅收。和尚數(shù)目的大量增加，使國(guó)家承擔(dān)賦稅和徭役的人數(shù)減少，影響了國(guó)家的收入。

在開(kāi)元二年，唐玄宗下令削減全國(guó)的僧人和尼姑數(shù)量，最后使全國(guó)還俗的僧尼達(dá)到一萬(wàn)二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于官員和僧尼的交往也進(jìn)行禁止，這使佛教在玄宗時(shí)期受到了很大的打擊。

人口

唐朝自武德初至天寶末，其戶口與人口比隋朝低，有可能因?yàn)榉畈恍?，戶口時(shí)常有隱漏不報(bào)，所以史書(shū)記載為虛數(shù)，其比實(shí)際數(shù)據(jù)尚少。根據(jù)《舊唐書(shū)》記載，唐武德元年（618年）有一百八十萬(wàn)戶；唐武德七年（624年）有二百一十九萬(wàn)戶，唐貞觀十三年（639年）三百零四萬(wàn)戶，唐太宗貞觀二十二年(648年)三百六十萬(wàn)戶，唐高宗永徽三年（652年）有三百八十萬(wàn)戶，7000萬(wàn)人口是唐玄宗統(tǒng)治的天寶（742-755）年間全國(guó)人口數(shù)。學(xué)者們綜合各方面史料推測(cè)，公元8世紀(jì)中葉，唐朝全國(guó)實(shí)際人戶超過(guò)一千三四百萬(wàn)戶，實(shí)際人口超過(guò)7000萬(wàn)。

據(jù)《通典》卷七《食貨》載，唐玄宗天寶十三載（754年），全國(guó)有9,069,154戶，52,880,488人。

杜佑《通典》認(rèn)為唐朝天寶年間有有大量戶口被瞞報(bào)，實(shí)際當(dāng)時(shí)唐朝有1300至1400萬(wàn)戶。

學(xué)者們綜合各方面史料分析，公元8世紀(jì)中葉，唐朝全國(guó)實(shí)際人戶超過(guò)一千三四百萬(wàn)戶，實(shí)際人口約8000萬(wàn)。 [

歷史學(xué)家凍國(guó)棟《中國(guó)人口史》分析，唐朝天寶十三有約1430萬(wàn)到1540萬(wàn)戶，約7475萬(wàn)到8050萬(wàn)人。

當(dāng)時(shí)全國(guó)有十五道，秦嶺淮河以北有人口3000萬(wàn)。人口最多的是河南、河北兩道及淮北地區(qū)，這些地區(qū)合計(jì)人口接近2000萬(wàn)。首都京兆府長(zhǎng)安人口達(dá)到196萬(wàn)，河南府洛陽(yáng)則有118萬(wàn)人口。隋唐大運(yùn)河沿岸的交通樞紐城市魏州也有人口110萬(wàn)。河?xùn)|道人口達(dá)372萬(wàn)；關(guān)內(nèi)道有150萬(wàn)；隴右道人口最少，僅53萬(wàn)。南方各道中，江南東道人口最多，有661萬(wàn)。其次為劍南道，有409萬(wàn)，其中成都府人口就有92萬(wàn)。江南西道人口亦有372萬(wàn)，淮南道227萬(wàn)，嶺南道116萬(wàn)。人口位居全國(guó)之末的是黔中道，僅16萬(wàn)。

8世紀(jì)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)世界上其他國(guó)家的人口如下：東法蘭克福王國(guó)從塞納河到萊茵河之間的人口是200-300萬(wàn)。而直到16世紀(jì)，地中海地區(qū)的人口才5000萬(wàn)至6000萬(wàn)。北非的人口是300萬(wàn)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代，人口就是生產(chǎn)力。唐玄宗時(shí)期人口繁盛，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)總的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是獨(dú)步于世界民族之林的。

外交

《唐六典》列舉的開(kāi)元時(shí)期前來(lái)朝貢的蕃國(guó)數(shù)多達(dá)70余國(guó)。這些蕃國(guó)，從東亞的日本、突厥到東南亞地區(qū)的諸國(guó)，從今日中國(guó)邊疆少數(shù)民族政權(quán)到中亞、西亞乃至地中海地區(qū)的一些國(guó)家，都對(duì)唐朝中央政府建立了一種朝貢的政治關(guān)系。

隋唐時(shí)，中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間，日本有很多遣唐使、留學(xué)生和留學(xué)僧來(lái)唐學(xué)習(xí)。遣唐使回國(guó)后很受重用，他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革，還參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中，最有影響的是鑒真，曾六次東渡日本，在日本傳播唐朝文化。

高昌派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)；高昌商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商，高昌物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。

唐玄宗時(shí)期與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺?；貒?guó)后，專心翻譯佛經(jīng)，還寫(xiě)成著名的《大唐西域記》。這部書(shū)是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。

開(kāi)元時(shí)期，長(zhǎng)安、揚(yáng)州、廣州等城市，云聚著從海陸絲綢之路來(lái)華的胡商蕃客，成為溝通中外經(jīng)濟(jì)、文化與政治聯(lián)系的重要渠道。亞洲各國(guó)留學(xué)生來(lái)華留學(xué)，絡(luò)繹于途。與李白結(jié)下深厚友誼的晁衡，也是一位日本留唐學(xué)生。不少外國(guó)人在唐玄宗的朝廷任職。唐朝的使臣、僧侶、商人，亦不絕于途。

唐朝有鴻臚寺接待各國(guó)使節(jié)賓客，在各地設(shè)商館招待外商，設(shè)互市監(jiān)、市舶司掌管對(duì)外貿(mào)易。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、廣州、蘭州、涼州、敦煌，是唐朝對(duì)外貿(mào)易的重要城市。長(zhǎng)安尤為著名，這里匯集了各國(guó)來(lái)賓，許多外商在“西市”經(jīng)營(yíng)店鋪，長(zhǎng)期居住，國(guó)子監(jiān)接受了眾多外國(guó)留學(xué)生，留居長(zhǎng)安的“胡人”多達(dá)4000家～5000家。

中國(guó)化的佛教——禪宗的真正創(chuàng)建人慧能和尚，在玄宗即位那年圓寂，此后，在玄宗統(tǒng)治的四十多年時(shí)間里，禪宗迅速興起，儒佛道合流成為歷史的潮流，玄宗就曾親自為《孝經(jīng)》、《老子》、《金剛經(jīng)》作注。所謂三夷教，即祆教、景教、摩尼教，也在華得到傳播。正是這樣一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，使唐朝在社會(huì)風(fēng)氣上顯得雍容大度，李白充滿自信的詩(shī)句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，就是那個(gè)時(shí)代精神的寫(xiě)照。

后續(xù)

但在繁榮強(qiáng)盛的背面，深刻的社會(huì)及政治危機(jī)也在發(fā)展。土地兼并激烈，大量農(nóng)民逃亡，均田制，府兵制和租庸調(diào)制都瀕于崩潰，特別是節(jié)度使統(tǒng)轄的軍事力量加強(qiáng)而內(nèi)地軍備廢馳，導(dǎo)致內(nèi)輕外重，成為后來(lái)安史之亂的伏因。

評(píng)價(jià)

唐玄宗前期重用賢臣，勵(lì)精圖治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)了封建社會(huì)前所未有的盛世景象。但在繁榮強(qiáng)盛的背面，深刻的社會(huì)及政治危機(jī)也在發(fā)展。土地兼并激烈，大量農(nóng)民逃亡，均田制，府兵制和租庸調(diào)制都瀕于崩潰，特別是節(jié)度使統(tǒng)轄的軍事力量加強(qiáng)而內(nèi)地軍備廢馳，導(dǎo)致內(nèi)輕外重，成為后來(lái)安史之亂的伏因。

杜甫親身經(jīng)歷了開(kāi)元盛世，對(duì)當(dāng)時(shí)的太平景象留下了深刻的印象：憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。官中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆膠漆。百余年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律。

清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中寫(xiě)道：“開(kāi)元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之?！?/p>

1300年后，全國(guó)六十余位史學(xué)專家云集西安分析出現(xiàn)盛世的原因，共同認(rèn)為唐朝的改革和開(kāi)放是鑄就“開(kāi)元盛世”最根本原因。

首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王永平說(shuō)，如果說(shuō)唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌的一個(gè)樂(lè)章，那么“開(kāi)元盛世”就是樂(lè)章里的最強(qiáng)音。他認(rèn)為，“開(kāi)元盛世”的成功在于改革，改革為“開(kāi)元盛世”的形成提供了有力保障。唐玄宗即位后，先后任用姚崇、宋璟、張嘉貞、張九齡、韓休等人為相，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等進(jìn)行一系列改革，使唐王朝走上了盛世之路。

著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家、山東大學(xué)博士生導(dǎo)師劉玉峰說(shuō)，“開(kāi)元盛世”和唐玄宗的輕徭薄賦、均田制、公私兼營(yíng)山澤之利、基本不征工商業(yè)稅等改革政策分不開(kāi)?？梢哉f(shuō)改革花開(kāi)，加上博大的開(kāi)放胸襟，終于結(jié)出了盛世之果。

正是緣于改革與開(kāi)放，唐朝對(duì)文化極為重視和推崇，這也是造成盛世的另一個(gè)秘密武器。陜西師大博士生導(dǎo)師王雙懷教授說(shuō)，唐玄宗當(dāng)政時(shí)，先后注釋儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》、佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》和道教經(jīng)典《道德經(jīng)》，并將它們頒行天下。為讓社會(huì)大眾更好地學(xué)習(xí)“三經(jīng)”、掌握“三經(jīng)”，日理萬(wàn)機(jī)的帝王唐玄宗還采取了靈活多變的方法，有時(shí)解讀經(jīng)文、注釋掌故，有時(shí)分析經(jīng)義、闡發(fā)妙理，娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，顯示出很高的文化修養(yǎng)，這是一項(xiàng)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的文化創(chuàng)舉，也對(duì)如今的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

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