《隋書(shū)》,“二十四史”之一。是唐代魏征主編的紀(jì)傳體史書(shū)。全書(shū)共八十五卷,其中帝紀(jì)五卷,列傳五十卷,志三十卷?!端鍟?shū)》由多人共同編撰,分為兩階段成書(shū),從草創(chuàng)到全部修完共歷時(shí)三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年,唐朝廷命史臣編修,但數(shù)年過(guò)后,仍未成書(shū)。貞觀三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「總知其務(wù)」,并主編此書(shū)?!端鍟?shū)》的作者都是飽學(xué)之士,具有很高的修史水平。
2019年,由吳玉貴、孟彥弘主持修訂的中華書(shū)局點(diǎn)校本《隋書(shū)》修訂本出版。
唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。武德五年(公元622年),唐朝廷命史臣編修,但數(shù)年過(guò)后,仍未成書(shū)。貞觀三年(公元629年),重修五朝史,由魏征“總知其務(wù)”,并主編《隋書(shū)》。參加隋書(shū)編修的還有顏師古、孔穎達(dá)、許敬宗等人。六三六年(貞觀十年),記載隋文帝開(kāi)皇元年(581年)至隋恭帝義寧二年(618年)共38年歷史。隋書(shū)的帝紀(jì)、列傳和其他四朝史同時(shí)完成,合稱「五代史」。
《隋書(shū)》的作者都是飽學(xué)之士,具有很高的修史水平。
《隋書(shū)》是現(xiàn)存最早的隋史專著,也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。
《隋書(shū)》志包括梁陳齊周隋五朝制度,分段敘述。
首先,它有明確的指導(dǎo)思想。下令修隋史的唐太宗親歷了滅隋的戰(zhàn)爭(zhēng),在執(zhí)政之后,他經(jīng)常談?wù)撍宄瘻缤龅慕逃?xùn),明確提出“以古為鏡,可以見(jiàn)興替“的看法。汲取歷史教訓(xùn),以史為鑒就成了修隋史的指導(dǎo)思想。
其次,《隋書(shū)》弘揚(yáng)秉筆直書(shū)的優(yōu)良史學(xué)傳統(tǒng),品評(píng)人物較少阿附隱諱。主編魏征剛正不阿,他主持編寫(xiě)的紀(jì)傳,較少曲筆,不為尊者諱。如隋文帝之“刻薄”專斷,“不悅詩(shī)書(shū)”,“暗于大道”,隋煬帝矯情飾貌,“鋤誅骨肉,屠剿忠良”等情況,都照實(shí)寫(xiě)來(lái),了無(wú)隱諱。
再次,《隋書(shū)》保存了大量政治、經(jīng)濟(jì)以及科技文化資料。其中十志記載梁、陳、北齊、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到漢魏。
關(guān)于《隋書(shū)》的作者,一直搞得很亂,《舊唐書(shū)》記載“魏徽等撰”。而劉知幾《史通》則說(shuō)顏師古、孔穎達(dá)等和于志寧、李淳風(fēng)諸人共同撰成。還有題為長(zhǎng)孫無(wú)忌撰述的。這是因?yàn)閰⒓印端鍟?shū)》撰述的人很多,幾乎集中了當(dāng)時(shí)大部分有名之士;開(kāi)始以魏徵為其主編,后來(lái)魏徵死了,又由長(zhǎng)孫無(wú)忌續(xù)為主編,完成未完成的部分。
《隋書(shū)》的修史水平是較高的。
《隋書(shū)》保存了南北朝以來(lái)大量的典章制度為后人研究隋代以及前幾朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度,包括禮儀、音樂(lè)、律歷、天文、五行、食貨、刑法、百官、地理、經(jīng)籍等十志。敘述了自漢至隋凡六百年中國(guó)書(shū)籍之存亡、學(xué)術(shù)之演變,是對(duì)中國(guó)古代書(shū)籍和學(xué)術(shù)史的第二次總結(jié),也是對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)文化史的一大貢獻(xiàn)?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》還有一個(gè)重要貢獻(xiàn),就是為中國(guó)以后的四部圖書(shū)分類奠定了基礎(chǔ)。為后世遵用達(dá)一千余年?!端鍟?shū)》十志雖成于眾手,但作者都是學(xué)有所長(zhǎng)的專家,因此它的內(nèi)容豐富、充實(shí)。在正史書(shū)志中,一直享有較高的聲譽(yù)。
現(xiàn)行《隋書(shū)》共八十五卷,分為兩個(gè)部分:一部分是紀(jì)傳部分,由魏徵主編,成書(shū)于唐太宗貞觀十年(636年);另一部分為史志部分,始修于貞觀十五年(641年),成于唐高宗顯慶元年(656年),是由長(zhǎng)孫無(wú)忌監(jiān)修的?!端鍟?shū)》的修史水平是較高的。一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝集中了一大批有才之士:先后參加編寫(xiě)的孔穎達(dá)、許敬宗、于志寧皆名列貞觀時(shí)期著名的“十八學(xué)士”之列;顏師古是當(dāng)時(shí)名垂一時(shí)的經(jīng)史大師;負(fù)責(zé)修撰天文、律歷的是唐代著名天文學(xué)家李淳風(fēng)。這樣,《隋書(shū)》的修撰,便得到了學(xué)術(shù)上的保證。二是因?yàn)樾奘樊?dāng)時(shí)離亡隋時(shí)間較近,有不少隋朝的史料尚可資證。如隋人王劭撰的《隋書(shū)》八十卷,便保存著許多隋王朝的詔策。此外,當(dāng)時(shí)也還存有數(shù)十卷《開(kāi)皇起居注》等。更重要的是,唐貞觀時(shí)離隋煬帝時(shí)不過(guò)二十余年,有許多隋朝遺老仍健在于世,可以通過(guò)訪查直補(bǔ)史事。
《舊唐書(shū)·孫思》便載:“魏徵等受詔修齊、梁、陳、周、隋五代史,恐有遺漏,屢訪之。”說(shuō)明修《隋書(shū)》時(shí),史官們?cè)L問(wèn)過(guò)不少人。還有不少修史的作者本人就在隋朝生活過(guò),有著親身的經(jīng)歷,因而史實(shí)也就較為準(zhǔn)確。三是作為主編的魏徵,歷史上素稱諫臣,號(hào)為“良史”,他主編修史時(shí)一般能堅(jiān)持據(jù)事直書(shū),不像后代史書(shū)的一些紀(jì)傳有那么多的忌諱。
《隋書(shū)》的一個(gè)重要特點(diǎn),就是全書(shū)貫串了以史為鑒的思想。主編魏徵在給唐太宗上書(shū)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世。臣愿當(dāng)今之動(dòng)靜。以隋為鑒,則存亡治亂可得而知?!蔽┢湎氲揭允窞殍b,所以對(duì)隋是如何滅亡的,對(duì)隋君臣上下驕奢淫逸的腐朽生活,可謂有淋漓盡致的描寫(xiě)和入木三分的揭露。比如對(duì)隋煬帝大興土木、三游江都,都有翔實(shí)的敘寫(xiě)。又因?yàn)槲横绲染帟?shū)者有意寫(xiě)出人民對(duì)隋王朝的反抗情緒,因此在《隋書(shū)》中也較多地?cái)⑹隽怂迥┺r(nóng)民起義的史實(shí),這在《煬帝紀(jì)》兩卷中記載最為具體。據(jù)統(tǒng)計(jì),在紀(jì)傳部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食貨志》、《五行志》里,記載了有關(guān)農(nóng)民起義的情況。
《隋書(shū)》還有個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是比起其它同類史書(shū)來(lái),它較少隱諱。比如,盡管虞世南在唐朝已成為唐太宗十分信任的大臣,但紀(jì)傳中寫(xiě)到他哥哥虞世基的罪惡時(shí),絲毫不加掩飾,再如,盡管裴矩、何稠等人已為唐臣,但對(duì)他們?cè)谒宄淖鳛?,也不加任何掩飾。這些方面都是《隋書(shū)》勝于其它史書(shū)的地方。當(dāng)然,《隋書(shū)》的作者也不免歷史的局限,因?yàn)榈K于情面或政治上某些因素,在寫(xiě)到某些人物時(shí)也有回護(hù)或偏愛(ài)的地方。如卷六十六中的《房彥謙傳》便是一例,房彥謙官微職卑,位不過(guò)州司馬、縣令,一生又無(wú)重大事跡可記,只因?yàn)樗翘铺跁r(shí)的宰相房玄齡的父親,使破格收入列傳。這在封建社會(huì)的史書(shū)里,也算是難以避免的吧。
《隋書(shū)》另一個(gè)可取的地方,是保存了南北朝以來(lái)大量的典章制度,為后人研究隋代以及前幾朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度,保留了豐富的資料。南北朝時(shí)期,留下來(lái)的典章制度方面的史料極少,而《隋書(shū)》的史志部分,多達(dá)三十卷,包括禮儀、音樂(lè)、律歷、天文、五行、食貨、刑法、百官、地理、經(jīng)籍十志。這十志不僅敘述了隋朝的典章制度,而且概括了梁、陳、北齊、北周的政治、經(jīng)濟(jì)情況,有的甚至追溯到漢魏。例如《食貨志》記載了自東晉以來(lái)的等級(jí)制度和貨幣制度;《地理志》記載了南北朝以來(lái)的建置沿革;《律歷志》和《天文志》總結(jié)了南北朝以后一百多年來(lái)天文學(xué)方面的成就;關(guān)于祖沖之的圓周率的詳細(xì)記錄,也保存在《隋書(shū)》中。
《隋書(shū)》的《經(jīng)籍志》是繼《漢書(shū)·藝文志》后的一部十分重要的目錄書(shū),敘述了自漢至隋凡六百年我國(guó)書(shū)籍之存亡、學(xué)術(shù)之演變,是對(duì)我國(guó)古代書(shū)籍和學(xué)術(shù)史的第二次總結(jié),也是對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)文化史的一大貢獻(xiàn)?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》還有一個(gè)重要貢獻(xiàn),就是為我國(guó)以后的四部圖書(shū)分類奠定了基礎(chǔ)?!稘h書(shū)·藝文志》曾把天下圖書(shū)分編為六大類,到東晉李充造《四部書(shū)目》,始分書(shū)籍為四部?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》吸取其長(zhǎng),正式將各類書(shū)籍標(biāo)出經(jīng)、史、子、集四大類,其下再分四十小類。這種圖書(shū)分類法,為后世遵用達(dá)一千余年。
《隋書(shū)》也有不克服的缺點(diǎn)。例如它過(guò)分強(qiáng)調(diào)“天道”和“帝王之道”,這當(dāng)然是唯心主義的觀點(diǎn)。此外,由于隋末喪亂,圖書(shū)散佚嚴(yán)重,因此在撰寫(xiě)時(shí),也常常有史料不足的缺陷。有些傳只能注明“圖籍在記,多從散逸,不能詳備”,造成某些傳記空洞無(wú)物。這當(dāng)然是不能苛求于古人的。
通行本。
關(guān)于《隋書(shū)》的表志有:萬(wàn)斯同:《隋諸王世表》。
萬(wàn)斯同:《隋將相大臣年表》。
黃大華:《隋唐之際月表》。自大業(yè)七年(611)至貞觀二年(628),按月表列起兵者興亡。
楊守敬:《隋書(shū)地理志考證附補(bǔ)遺》?!兜乩碇尽芬运宕y(tǒng)一的疆域?yàn)榫V,梁陳齊周時(shí)的沿革列于注中,時(shí)有疏漏錯(cuò)誤,為楊氏考證重點(diǎn)所在。張鵬一:《隋書(shū)經(jīng)籍志補(bǔ)》。主要為志中失收的北魏北齊北周人著作。
章宗源(?—1800):《隋書(shū)經(jīng)諾志考證》。只有史部十三卷。一說(shuō)此書(shū)本名《史籍考》,后人誤改。注意輯錄佚文,而于書(shū)之原委、撰人始末多未詳考。姚振宗(1842—1906):《隋書(shū)經(jīng)籍志考證》。推尋志中所收書(shū)籍之本末源流,補(bǔ)直考訂志所遺漏,遠(yuǎn)較章書(shū)為詳備。
補(bǔ):其他考訂著作一覽
隋書(shū)考證 清·傅云龍校
隋書(shū)札記 清·李慈銘著
隋書(shū)斠議 清·羅振玉著
《隋書(shū)》也有不少失誤,如《天文志》載“普通元年……九月乙亥,有星晨見(jiàn)東方,光爛如火。占曰:“國(guó)皇見(jiàn),有內(nèi)難,有急兵反叛。”其三年,義州刺史文僧朗以州叛?!薄顿Y治通鑒》、《梁書(shū)·武帝紀(jì)下》皆載普通二年六月丁卯。