芭蕾舞劇白毛女是1964年首先由上海舞蹈學(xué)校根據(jù)同名歌劇改編的故事片,后逐漸發(fā)展成大型舞劇。賀敬之、丁毅執(zhí)筆,馬可等作曲。是芭蕾舞和民族舞結(jié)合的典范。是文化大革命中八個樣板戲之一。
角色 演員
喜兒 蔡國英;顧峽美;
王大春 凌桂明
黃世仁 王國俊
穆仁智 陳才喜
楊白勞 董錫麟
1964年上海東方韻舞蹈學(xué)校根據(jù)同名歌劇改編。藝術(shù)指導(dǎo)黃佐臨,編導(dǎo)胡蓉蓉等。主要演員有顧峽美、蔡國英和凌桂明。后逐漸發(fā)展成大型舞劇。1965年首演。舞劇塑造了喜兒、大春、楊白勞等舞蹈形象,在芭蕾基本技巧的基礎(chǔ)上,融匯了豐富的中國民間舞蹈。是芭蕾舞和民族舞結(jié)合的典范。是文化大革命中八個樣板戲之一。朱逢博任芭蕾舞劇《白毛女》中喜兒一角的主伴唱,她那感人肺腑、獨樹一幟的歌聲,成功烘托了女主人公的形象,她因此而蜚聲歌壇。她所演唱的《白毛女》中的精彩唱段,已成為海內(nèi)外人家喻戶曉的歌曲、永恒的經(jīng)典,其中《北風(fēng)吹》、《扎紅頭繩》、《喜兒哭爹》一段更是成為了經(jīng)典中的經(jīng)典,是一座無法逾越的高峰。
藝術(shù)指導(dǎo) 佐臨
樂隊:上海舞校管弦樂隊
伴唱:上海廣播文工團(tuán)
獨唱:朱逢博、劉文炳等
指揮:樊承武
1.關(guān)于白發(fā),因為喜兒逃居深山多年,陽光和營養(yǎng)缺乏吧。其實是要表現(xiàn)命運的悲慘。
現(xiàn)實來說主要原因有兩點:營養(yǎng)不良,如缺乏蛋白質(zhì)、維生素以及某些微量元素(如銅)等;或者是過度焦慮、悲傷等嚴(yán)重精神創(chuàng)傷或精神過度疲勞。
2.賀敬之、丁毅執(zhí)筆。馬可等作曲。
3.1940年。晉察冀邊區(qū)(現(xiàn)河北省西柏坡天桂山風(fēng)景名勝區(qū)楊各莊)
4.紅頭繩
演出大事記
本劇是依據(jù)著名歌劇《白毛女》改編、創(chuàng)作的,是在周恩來總理提出的“革命化、民族化、大眾化”的文藝改革的號召下編演成功的中國芭蕾舞劇。1965年在上海首演期間周總理、陳毅副總理觀看了演出,認(rèn)為“基礎(chǔ)很好,方向?qū)︻^”。繼而為緬甸和剛果等國國賓及各國使節(jié)演出,獲得好評。1966年“五一”節(jié)在北京,劉少奇、周恩來、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人陪同阿爾巴尼亞等國國賓觀看演出并與演員合影。
最早將《白毛女》改編成芭蕾舞劇的其實是日本人。日本松山芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)始人清水正夫與松山樹子夫婦,看過電影《白毛女》后感慨頗深,1953年底他們從田漢那里得到了歌劇劇本,便著手將其改編。日本版的芭蕾舞劇《白毛女》中,曲折的愛情故事成為絕對的主題。應(yīng)周恩來總理之邀,松山芭蕾舞團(tuán)于1958年到中國訪問演出,北京很多人通宵排長隊買票,在中日邦交中掀起一股強勁的“芭蕾外交”旋風(fēng)。松山芭蕾舞團(tuán)從這一年開始,先后13次到中國演出。直到2011年10月,松山樹子還攜團(tuán)在京滬兩地演出。
當(dāng)年的日本版《白毛女》對中國芭蕾舞界的震動很大,他們開始清醒意識到,“中國芭蕾一定要革命,不然就要被工農(nóng)兵所拋棄”。1964年,另一部紅色經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》公演,反響極為熱烈。這也催生這年秋,上海舞蹈學(xué)校將《白毛女》排成大型舞劇,他們成立了由校長李慕林、編導(dǎo)胡蓉蓉和作曲家嚴(yán)金萱組成的創(chuàng)作小組。
在歌劇與電影《白毛女》中,楊白勞是喝鹽鹵自殺,屈辱而死。在一次座談會上,一位中年碼頭工人憤憤地說:“要我說楊白勞喝鹽鹵自殺太窩囊了!當(dāng)年我媽受了地主的侮辱,我就是打死了那個狗雜種才逃到上海來的。楊白勞得拼一拼,不能這樣白死!”在場的改編人員深受震動。這啟發(fā)他們更加強化階級斗爭的主題思想。楊白勞賣掉女兒,改為舞劇中拿起扁擔(dān)三次奮力反抗,直至被黃世仁掏槍打死。上演后許多群眾認(rèn)為楊白勞的扁擔(dān)“打出了貧下中農(nóng)的志氣,打出了貧下中農(nóng)的威風(fēng)”。
不止是楊白勞,幾乎每個人物的思想或面貌,都發(fā)生了脫胎換骨的質(zhì)變。在歌劇與電影《白毛女》中,喜兒起初都是忍辱偷生或抱有幻想,但在芭蕾舞劇中,喜兒是不甘受辱拼死反抗,她也沒有被奸污。大春參軍的動機由解救喜兒,轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥牌仗熘碌膭诳啻蟊?。趙大叔也從落后農(nóng)民變成斗爭經(jīng)驗豐富的地下黨員……結(jié)尾處安排了一段只有兩句歌詞的《迎太陽》:“敬愛的毛主席,人民的大救星!”這是革命“樣板戲”經(jīng)常使用的點題之筆。整部芭蕾舞劇,“拯救”與“解放”的宏大敘事,幾乎占據(jù)了表演的一半場面,迎合了當(dāng)時“以階級斗爭為綱”的政策。
1965年7月19日,陪同外賓在上海的周恩來總理和外交部長陳毅,觀看了芭蕾舞劇《白毛女》。周恩來給予很高的評價:“這部舞劇基礎(chǔ)很好。原來是歌劇,現(xiàn)在在舞劇中加伴唱很好,群眾容易懂。”此后,周恩來先后16次觀看過芭蕾舞劇《白毛女》的演出,可見對其的偏愛。他還提出許多自己的意見。當(dāng)年劇組作了大膽創(chuàng)新,徹底打破芭蕾舞劇不入“唱”的慣例,在劇中配合穿插了21首歌曲。像“漫天風(fēng)雪”、“太陽出來了”等歌曲,后來都家喻戶曉,街巷傳唱。喜兒頭發(fā)由進(jìn)山后,原來是一下子從黑變?yōu)榘装l(fā),周恩來提出是不是可以學(xué)四川變臉?biāo)囆g(shù),讓喜兒由黑發(fā)變成灰發(fā),最后變成白發(fā)?最后頭發(fā)變色這段,是由四個女演員來串演的,這一富有戲劇性的設(shè)置后來也成為觀眾屢屢稱奇的經(jīng)典橋段。
1967年晉京在人大小禮堂匯報演出,毛澤東主席等觀看,并非常高興地與演員合影留念。1983年為紀(jì)念毛主席誕生九十周年再次公演。本劇曾先后赴朝鮮、日本、法國、加拿大等國訪問演出;由上海電影制片廠拍成舞劇藝術(shù)片。本劇上演以來,相繼有二十四個省市藝術(shù)團(tuán)體和中國鐵路文工團(tuán)、中國歌劇舞劇院芭蕾舞團(tuán)、北京舞蹈學(xué)校等學(xué)習(xí)演出。1994年被評為“中華民族二十世紀(jì)經(jīng)典舞蹈作品”。
京劇傳統(tǒng)劇目
劇情:抗戰(zhàn)前,陜北地主黃世仁逼佃戶楊白勞以女喜兒頂租,楊白勞悲憤自殺,黃世仁搶去喜兒。已與喜人訂婚的主大春,夜入黃家營救喜兒,驚動了守友人,不得已逃走。喜兒飽受凌辱與虐待。黃家女仆張二嬸幫助喜兒逃出黃家,藏在深山數(shù)年,登發(fā)變白,村民以為神,號稱“白毛仙姑”,香火不斷,喜兒賴以得生。八路軍解放了陜北,大春已成為戰(zhàn)士回鄉(xiāng)。聽說仙姑的事,乘夜偵察,與喜兒重逢。在群眾斗爭會上;判處黃世仁死刑,喜兒重返家園。
1958年范鈞宏根據(jù)同名歌劇改編,李少春、杜近芳、袁世海演出。為京劇現(xiàn)代戲開辟了一條成功的道路。
芭蕾舞劇《白毛女》—松山芭蕾舞團(tuán)
早在1958年即中日邦交正常化之前,松山芭蕾舞團(tuán)就沖破阻力,來中國上演芭蕾舞劇《白毛女》。中國觀眾第一次在芭蕾舞臺上看到了大家所熟悉的白毛女的形象,主演松山樹子因此被稱為芭蕾“白毛女”的“祖奶奶”。近50年來,該團(tuán)多次訪華演出,堅持進(jìn)行廣泛的中日文化交流,受到毛澤東、周恩來、鄧小平、江澤民、胡錦濤等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。
1952年,周恩來總理向戰(zhàn)后第一個到中國訪問的日本國會議員帆足計贈送了電影《白毛女》。清水正夫、松山樹子夫婦看了電影《白毛女》之后,被人類戰(zhàn)勝苦難走出苦難積極向上的精神感動,在中國方面有關(guān)人士的協(xié)助下,將《白毛女》改編成芭蕾舞,1955年2月在東京首演,獲得成功。6月,在赫爾辛基舉行的世界和平大會上,松山樹子見到中國代表團(tuán)團(tuán)長郭沫若,從此松山芭蕾舞團(tuán)與中國結(jié)下了不解之緣。同年7月,松山芭蕾舞團(tuán)訪華,周總理特意把王昆、田華找來,安排了中國和日本的“白毛女”團(tuán)聚。1958年,松山芭蕾舞團(tuán)來華演出芭蕾舞劇《白毛女》。
松山芭蕾舞團(tuán)是第一個把中國電影《白毛女》制作成同名芭蕾舞劇的藝術(shù)團(tuán)體,他們此舉比中國要早9年。1964年,松山芭蕾舞團(tuán)進(jìn)行第2次訪華演出時,全體演員受到毛澤東、周恩來、朱德等中國國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。松山回憶道:“在和毛主席交談過程中,他多次對我說的一句話就是‘你們是老前輩了!’毛主席稱我們?yōu)槔锨拜?,我們很難為情,這是由于中國從這一年開始,全面開展了京劇現(xiàn)代化和古典藝術(shù)的改革,而我們則已經(jīng)把《白毛女》改編成了芭蕾舞。所以稱我們?yōu)槔锨拜?,以此來鼓勵我們?!?/p>