高峰塔位于湖南省湘潭市,(原名“寶塔”,地處寶塔街道江邊村)興建于明朝萬歷42年(公園1651年)至今已有398年的歷史。高峰塔上下共七層,在文革期間被毀以后,寶塔街道江邊村于1994年在舊址重建高峰塔并于次年對外開放。而后由于年久失修,高峰塔逐漸被人們遺忘。
2012年7月,江邊村通過招商引資,開始對高峰塔進行更換琉璃瓦,修葺木門木窗,開辟地宮通道,設立孔子雕塑,地面鋪裝麻石、青磚等修繕工作,并在塔院內廣植各類名貴花木,利用自然地形、地貌,依山造勢,將原村文化中心進行蘇式園林改造,使其建筑與寶塔融為一體。
明代是湘潭重要的發(fā)展時期,曾在明初、清初被兩次屠城,可見湘潭歷史命運的慘烈與曲折。明萬歷三十九年至四十五年間,嘉興秀水人、縣令包鴻逵主政湘潭,輕徭減賦,地方經濟才有所發(fā)展。湘潭籍進士、左諭德李騰芳,左遷太常博士,引疾家居,襄助縣令包鴻逵先后建設萬樓與寶塔。之后,李騰芳起任行人司正,歷太常少卿,直至擔任禮部尚書兼掌院學士,協(xié)理詹事府,晉太子少保,卒贈太子太保,謚文莊。
塔成之時,李騰芳出面恭請南京光祿寺少卿、嘉魚李憭為寶塔作記,并代筆完成《高峰石塔記》。此文對寶塔建設始末以及寶塔的功用作了詳細介紹:“湘潭于湖南最有名,地勢自交廣嶠嶺戟立斗折而來者,忽然釋其巖嵁巇而放于夷悠,瀟、蒸、湘諸流又有以宣其滯、出其惡而潴其美。故生于斯者,問學文秀之民多。然競介距以斗科名則士猶欠然自少之也。商于鄉(xiāng)先生克揚張公輩,告于邑令儀甫包公,為石浮屠尖于邑治之南山,占巽之隅,因崇為高,凡若干尺。始于去春甲寅之二月,考之以今秋乙卯九月?!?/p>
。寶塔建成后,湘潭地方逐漸形成了“八月十五游寶塔”的民俗,并演繹出中秋兒童放孔明燈、以瓦片壘塔而“燒寶塔”的異俗,“寶塔鎮(zhèn)蜈蚣”的傳說也不脛而走。塔第一層做了幾尊觀音像,每年二月十九日、三月十九日、九月十九日,觀音大師的三個生日時,就會有附近的百姓到這里來朝拜
寶塔與宗教和迷信無涉。它雖然借助了佛塔的建筑形式,有如同時建成的萬樓一樣,寶塔完全是一種寓意文運昌盛的中國傳統(tǒng)建筑。建筑它的用意在于鼓勵學子努力學習上進,多出進士,多出人才,以振起地方之學風,推進地方之文明。
清人周兆鵬《登寶塔嶺》詩:“塔勢崔巍暮入秋,諸天斗宿豁雙眸。百年文物荒丘冷,千里征帆故國愁。石嘴似人橫浦口,昭山如舫劈江流。開軒試看凌霄鳥,只恐狂風卷不休?!?/p>