《一代人》是朦朧派詩人顧城于1979年在北京所寫的一首詩。這首詩是新時(shí)期朦朧詩的代表作之一,流傳較廣。它抒發(fā)了一代人的心聲,也寄托了一代人的理想與志向——?dú)v經(jīng)“黑夜”后對“光明”的頑強(qiáng)的渴望與執(zhí)著的追求。
一代人
黑夜給了我黑色的眼睛,
我卻用它尋找光明。
一代人:指在文革歷史階段中成長起來的人。
黑夜:暗指1966年至1976年的文革政治運(yùn)動(dòng)。
這首詩作于1979年4月,發(fā)表于《星星》1980年第3期,后收錄于作者詩集《黑眼睛》。
西班牙詩人洛爾迦在《西班牙憲警謠》一詩中寫道:“在這白金的夜里,黑夜遂被夜色染黑?!弊髡哳櫝强赡苁艿酱嗽娪绊懚鴮懥舜嗽姟?/p>
從作者的生活歷程看,“文化大革命”是顧城寫下這首詩的背景,盡管事實(shí)上文革政治運(yùn)動(dòng)早已淡化,但是在經(jīng)歷過得人的腦海里,“文化大革命”依然是一個(gè)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),這種狀態(tài)一直持續(xù)到20世紀(jì)80年代前期。
顧城(1956~1993),生于北京。“文化大革命”中開始寫作。
朦朧詩代表詩人之一。1988年赴新西蘭講學(xué),后隱居激流島,1993年殺妻后自殺。著有詩集《白晝的月亮》、《北方的孤獨(dú)者之歌》、《鐵鈴》、《黑眼睛》等。
全詩只有兩句,且詩中出現(xiàn)的意象都是日常生活中極為常見的現(xiàn)象:黑夜、眼睛、光明。正因如此,使得這首詩歌具有了深思的魅力。兩句新奇的組合,看似相悖的轉(zhuǎn)折,蘊(yùn)含著奇妙的合理性。
這種相悖的邏輯正是這短短兩句詩的精華所在。這種相悖是在兩個(gè)層面上的。
第一個(gè)層面是詩歌整體的意象呈現(xiàn)方式與人們?nèi)粘=?jīng)驗(yàn)中它們的呈現(xiàn)方式相悖。這主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里,眼睛是唯一的明燈。在人們的經(jīng)驗(yàn)中,眼睛始終是透明的象征。然而,詩中的眼睛卻是“黑色的眼睛”。這是詩人心中的感受,也是詩人的深刻反思。這感受是撕心裂肺的創(chuàng)痛,是一種日積月累的沉淀。這反思是沉重的,后面潛藏著巨大的恐懼。而這些又都指向了“黑夜”——那個(gè)時(shí)代的背景。
第二個(gè)層次的相悖是詩歌內(nèi)在的相悖。這主要集中在“光明”這一意象上。那樣的時(shí)代,那樣的環(huán)境,那樣深沉的黑夜,詩人要尋找光明。詩人正要用那黑色的眼睛尋找光明。這是詩人奏響的反叛黑夜的一聲號(hào)角。這個(gè)層次也是這首詩歌的主旨所在:詩人不僅要反思黑夜般的過去和傾訴心中的苦痛,更要尋覓。
所以詩人為這只有兩句話的詩起了一個(gè)宏大而耐人尋味的標(biāo)題:一代人。但詩的內(nèi)容似乎又指向了兩代人:既是對上一輩的總結(jié)和反思,又是對下一代的呼喚和定位。
這首詩在藝術(shù)手法上也充分地體現(xiàn)了顧城詩歌的藝術(shù)特色,在意象的營構(gòu)上匠心獨(dú)具。詩人采用了與生活中生命感受密切相關(guān)的意象,用出人意料的組合表達(dá)了他對世界、生活、生命的新鮮體驗(yàn)。他還盡量使用明確、簡單的詞匯和句子來表達(dá)心中的感受,避免詩歌的語言受到晦澀難懂等流弊的污染。
這首詩在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒,棄置了景象的實(shí)敘,它沒有著意建構(gòu)完整的意境,只是用意象、用隱喻,在濃重的黑色背景上凸顯了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”(一代人覺醒的象征),在眼睛的前方,似乎可以看到從烏云的縫隙中射出一束白光。
短短的兩句詩,概括出了一代人的心理歷程,表達(dá)出對黑暗政治的否定、對光明的向往與追求。這首詩有力地證明了詩是精粹的藝術(shù)。它的思想內(nèi)容的高度凝練和藝術(shù)表現(xiàn)上的高度提純,使它具有小說、散文等文體所不能有的力度和容量。
王干《透明的紅蘿卜——我讀顧城的<黑眼睛>》:在我看來,這兩句詩的悲劇性意義首先體現(xiàn)在環(huán)境的非歷史性非正常性上?!昂谝埂?,這一意象籠括了廣闊而無定性的時(shí)空,隱喻一種不正常、不人道的年月與環(huán)境,這本身便是一種歷史進(jìn)程發(fā)展中的悲劇,“給了我黑色的眼睛”,正是這一悲劇性向前發(fā)展的結(jié)果,悲劇的承受者是“我”,因?yàn)樵凇昂谝埂迸c“黑色的眼睛”(“黑夜”的派生意象)之間是由“我”來連接,而“我”則被動(dòng)地成為這場災(zāi)難的承受者,“黑色的眼睛”實(shí)際是一種“異化”的具象形式,這已經(jīng)深入到人與環(huán)境的不可調(diào)和的悲劇之中。但更為深刻的悲劇意味在于“我卻用它尋找光明”,在這里似乎“我”處于主動(dòng)地位,也無疑有著一種敢于向“黑夜”叛逆、尋找光明的精神,恪守,所使用的武器——“它”竟然是“黑夜”的派生物。這似乎預(yù)示了這種尋找勢必又會(huì)陷入一種新的悲劇之中。這一悲劇性的循環(huán)揭示了人能夠發(fā)現(xiàn)自我,人不能夠?qū)崿F(xiàn)自我這種規(guī)律背反。這幾乎已成為人類精神生活中一個(gè)永恒的悲劇情結(jié)所在。
唐曉渡:顧城的這首詩只有兩句,但是卻在當(dāng)代詩歌史上具有相當(dāng)重的分量,以其高度的歷史概括性和辯證思維的哲理之光而具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)烈的藝術(shù)力量。