《洗兒詩(shī)》是宋代蘇軾所作的一首七言絕句。
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
蘇軾(1037~1101),宋代文學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長(zhǎng)子。嘉祐二年(1057年)進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年(1080年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立,赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才,善文,工詩(shī)詞,書畫俱佳。于詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開(kāi)闊,突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)藩籬,以詩(shī)為詞,開(kāi)創(chuàng)豪放清曠一派,對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。
蘇軾是詩(shī)詞文俱佳的大文豪,他的作品講究煉詞煉意,這首七絕也是如此。一個(gè)“望”字,寫盡了人們對(duì)孩子的期待;一個(gè)“誤”字,道盡了自己一生的遭遇。詩(shī)中幾處轉(zhuǎn)折,情味全在其中。愚魯?shù)娜嗽摕o(wú)所作為,但卻能“無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”,蘇軾的牢騷全在這些轉(zhuǎn)折中。
蘇東坡《洗兒詩(shī)》短短四句,語(yǔ)氣戲謔,基調(diào)反諷,實(shí)乃事出有因?!叭私责B(yǎng)子望聰明”,人心所向,眾望所歸,只是蘇軾本人仕途受大挫,痛定思痛?!拔冶宦斆髡`一生”也是實(shí)情。蘇軾因反對(duì)王安石新法,又在詩(shī)文中譏諷“新進(jìn)”,被對(duì)方構(gòu)陷入獄。一場(chǎng)“烏臺(tái)詩(shī)案”,震驚朝野,幸有元老重臣營(yíng)救,蘇軾才免得一死,貶謫黃州。在黃州期間,侍妾朝云為蘇軾生下一個(gè)男孩兒,《洗兒詩(shī)》即為此男孩兒而作。剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)大磨難,詩(shī)人“惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”,一點(diǎn)不難理解?!肮洹边€是要當(dāng)?shù)?,只是希望“無(wú)災(zāi)無(wú)難”而已;“愚且魯”不過(guò)是件外套,大智若愚才是內(nèi)核。蘇軾此愿,實(shí)在是有感而發(fā),絕非無(wú)病呻吟。
明代文學(xué)家郎瑛在《七修類稿》中,記載身居杭州一位先輩瞿存齋寫過(guò)一首詩(shī)?!白怨盼恼露蛎F,聰明未必勝愚蒙。筆端花與胸中錦,賺得相如四壁空?!狈础断磧涸?shī)》意,一目了然。郎瑛以為,瞿氏“自慨不露圭角,似過(guò)東坡”。顯然是嫌蘇軾詩(shī)過(guò)于直白。明代楊廉也有意與蘇軾唱反調(diào),“東坡但愿生兒蠢,只為聰明自占多。愧我生平愚且魯,生兒哪怕過(guò)東坡?!鼻迦笋胰双@評(píng)論楊詩(shī),說(shuō)雖屬戲作,總不如少陵所云“有子賢與愚,何必掛懷抱”為曠達(dá)也。明末清初文學(xué)家錢謙益寫《反東坡洗兒詩(shī)》,跟蘇軾一樣直抒胸臆。“東坡養(yǎng)子怕聰明,我為癡呆誤一生。但愿生兒狷且巧,鉆天驀地到公卿。”