基本介紹

《絕句四首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)是組詩(shī)之綱，先寫(xiě)草堂，舉其四景，再寫(xiě)詩(shī)人對(duì)生活的樸素要求，于平淡的寫(xiě)景敘事中寓含著詩(shī)人的淡泊心情；第二首詩(shī)寫(xiě)浣花溪，狀其水勢(shì)浩大，謂溪下有蛟龍，顯示出詩(shī)人身居草堂而對(duì)成都局勢(shì)的擔(dān)心情狀；第三首詩(shī)描寫(xiě)早春景象，四句四景，又融為一幅生機(jī)勃勃的圖畫(huà)，在歡快明亮的景象內(nèi)，寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、孤獨(dú)無(wú)聊的失落之意；第四首詩(shī)賦寫(xiě)藥圃，就藥寄慨，描述藥物出土發(fā)苗及枝柯的生長(zhǎng)過(guò)程，并描繪其生長(zhǎng)于隙地的根部形狀。其中第三首絕句曾入選義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)。全詩(shī)用詞簡(jiǎn)練，用字精準(zhǔn)，用意單純，用情至真，是杜詩(shī)中寓情于景的佳作。

內(nèi)容介紹

作品原文

絕句四首

其一

堂西長(zhǎng)筍別開(kāi)門(mén)，塹北行椒卻背村⑴。

梅熟許同朱老吃⑵，松高擬對(duì)阮生論⑶。

其二

欲作魚(yú)梁云復(fù)湍⑷，因驚四月雨聲寒。

青溪先有蛟龍窟⑸，竹石如山不敢安。

其三

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳⑹，一行白鷺上青天⑺。

窗含西嶺千秋雪⑻，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船⑼。

其四

藥條藥甲潤(rùn)青青⑽，色過(guò)棕亭入草亭⑾。

苗滿(mǎn)空山慚取譽(yù)，根居隙地怯成形⑿。

注釋譯文

詞句注釋

⑴行椒：成行的椒樹(shù)。

⑵朱老：與下文的“阮生”都是杜甫在成都結(jié)識(shí)的朋友，喻指普普通通的鄰里朋友。

⑶阮生：后世常與“朱老”連用成“阮生朱老”或“朱老阮生”作為詠知交的典故。

⑷魚(yú)梁：筑堰攔水捕魚(yú)的一種設(shè)施，用木樁、柴枝或編網(wǎng)等制成籬笆或柵欄，置于河流中。但因?yàn)檫@里的水勢(shì)險(xiǎn)惡（“青溪先有蛟龍窟”），所以有“竹石如山不敢安”之說(shuō)。

⑸青溪：碧綠的溪水。

⑹黃鸝：黃鶯，鳴聲悅耳。

⑺白鷺：鷺鷥，羽毛純白，能高飛。

⑻窗含：謂由窗往外望西嶺，好似嵌在窗框中，故曰窗含。西嶺：即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云千秋雪。這是想象之詞。

⑼東吳：指長(zhǎng)江下游的江蘇一帶。成都水路通長(zhǎng)江，故云東吳萬(wàn)里船。

⑽藥條藥甲：指種植的藥材。王嗣奭《杜臆》說(shuō)：“公常多病，所至必種藥，故有‘種藥扶衰病’之句。”（仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷十三引）。今影印本《杜臆》無(wú)此語(yǔ)，仇兆鰲當(dāng)另有所據(jù)。

⑾“色過(guò)”句：言藥圃之大。杜甫患多種疾病，故所到之處需種藥以療疾。

⑿隙地：干裂的土地。成形：指藥材之根所成的形狀，如人參成人形，茯苓成禽獸形等。

白話(huà)譯文

其一

廳堂西邊的竹筍長(zhǎng)得茂盛，都擋住了門(mén)頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥的，長(zhǎng)成一行卻隔開(kāi)了鄰村。

看到園中將熟的梅子，便想待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹(shù)，便想和阮生在松下談古論今。

其二

原想筑個(gè)魚(yú)梁忽然烏云蓋住了急流，隨后又驚訝四月的雨聲如此凄寒。

也許這青溪里面早有蛟龍居住，筑堤用的竹石雖堆積如山也不敢再去冒險(xiǎn)。

其三

兩只黃鸝在翠綠的柳枝間鳴叫，一行白鷺向湛藍(lán)的高空里飛翔。

西嶺雪山的景色仿佛嵌在窗里，往來(lái)東吳的航船就停泊在門(mén)旁。

其四

藥草的枝葉長(zhǎng)得郁郁青青，青青的顏色越過(guò)棕亭漫入草亭。

“苗滿(mǎn)空山”的美譽(yù)我愧不敢當(dāng)，只怕它們的根在干裂的土中成不了形。

背景介紹

這組詩(shī)當(dāng)作于唐代宗廣德二年（764）春。唐肅宗寶應(yīng)元年（762），成都尹嚴(yán)武入朝，蜀中發(fā)生動(dòng)亂，杜甫一度避往梓州（治今四川三臺(tái)）。次年安史之亂平定，再過(guò)一年，嚴(yán)武回到成都再次鎮(zhèn)蜀。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成都草堂。這時(shí)杜甫的心情特別舒暢，面對(duì)一派生機(jī)勃勃的景象，情不自禁，欣然命筆，寫(xiě)下了這一組即景小詩(shī)。明末王嗣奭《杜臆》說(shuō)這組詩(shī)“蓋作于卜居草堂之后，擬客居此以終老，而自敘情事如此”。

作者介紹

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這四首詩(shī)是杜甫重歸草堂時(shí)所寫(xiě)的一些絕句詩(shī)。興到筆隨，事先既未擬題，詩(shī)成后也不打算擬題，干脆以“絕句”為題。

第一首先寫(xiě)草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，堂前的松樹(shù)。詩(shī)人處在這遠(yuǎn)離鬧市的幽靜環(huán)境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹(shù)，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。從中可以看出詩(shī)人對(duì)草堂的愛(ài)賞，以及他對(duì)生活的樸素要求。他久經(jīng)奔波，只要有一個(gè)安身之地就已經(jīng)滿(mǎn)足了。顯然，這首詩(shī)雖屬賦體卻兼比興，于平淡的寫(xiě)景敘事中寓含著詩(shī)人的淡泊心情，以作為組詩(shī)之綱。當(dāng)時(shí)杜甫因好友嚴(yán)武再次鎮(zhèn)蜀而重返草堂，足證嚴(yán)武在詩(shī)人心目中的重要地位，但這里他所想到的草堂的座上賓卻不是嚴(yán)武，而是普普通通的朱老和阮生，可見(jiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境和志趣。

第二首詩(shī)寫(xiě)浣花溪，狀其水勢(shì)浩大，借“欲作魚(yú)梁”而抒情，非真“欲作魚(yú)梁”也。因?yàn)椤白黥~(yú)梁，須劈竹沉石，橫截中流，以為聚魚(yú)之區(qū)，因溪有蛟龍，時(shí)興云雨，故公不敢冒險(xiǎn)以取利”（《杜詩(shī)詳注》卷十三引）。對(duì)此解說(shuō)，浦起龍《讀杜心解》認(rèn)為“是為公所愚也”。他說(shuō)“須知‘蛟龍’之想，只從‘云覆’‘雨寒’生出，值云雨而墩起文情也”是有道理的。但浦氏以為這首詩(shī)“為作魚(yú)梁而賦，而自況不凡”，則未免有點(diǎn)牽強(qiáng)。其實(shí)，這首詩(shī)并非什么“自況”，只是流露出詩(shī)人對(duì)能否在浣花溪畔的草堂安居下去的擔(dān)心情緒。這才是“不敢安”三字的真實(shí)含意。詩(shī)人覺(jué)得自己在草堂盡管心境淡泊，無(wú)所奢求，但仍難保不測(cè)。詩(shī)中謂溪下有蛟龍，時(shí)興云雨，固是一種迷信的說(shuō)法，卻也十分形象化，隱隱可以顯示出詩(shī)人身居草堂而對(duì)成都局勢(shì)的擔(dān)心情狀。這也正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)“三年奔走空皮骨”的心理狀態(tài)。

第三首詩(shī)描寫(xiě)早春景象。四句詩(shī)描繪四幅圖景，分開(kāi)來(lái)如四扇條屏，合在一起又組成一幅生動(dòng)優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。首句寫(xiě)草堂周?chē)戮G的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，呈現(xiàn)一片生機(jī)，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”“翠”“白”“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景。第三句寫(xiě)憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”?！昂弊直砻鞔司胺路鹗乔对诖翱蛑械囊环鶊D畫(huà)。末句再寫(xiě)從門(mén)外可以見(jiàn)到停泊在江岸邊的船只?！叭f(wàn)里船”三字意味深長(zhǎng)，因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只不能暢行，而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才能看到來(lái)自東吳的船只?！叭f(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次開(kāi)闊。詩(shī)一開(kāi)始表現(xiàn)出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是陶然的，而隨著視線(xiàn)的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。全詩(shī)對(duì)仗精工，著色鮮麗，動(dòng)靜結(jié)合，聲形兼俱，四句詩(shī)宛然組成一幅咫尺萬(wàn)里的壯闊山水畫(huà)卷。

第四首詩(shī)賦藥圃。前兩句寫(xiě)藥圃景色，種藥在兩亭之間，青色疊映，臨窗望去，油然而喜。后兩句雖也是寫(xiě)藥物的生長(zhǎng)情狀，與前兩句寫(xiě)藥物出土、發(fā)苗及枝柯的生長(zhǎng)過(guò)程相連，對(duì)一藥物生長(zhǎng)于隙地的根部的形狀作了描繪。這足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)藥用植物形態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí)。此章就藥寄慨，與首章淡泊之意略同，卻不是一般的詠物詩(shī)，更絕非某些賞花玩月的作品可比。仇兆鰲注：“彼苗長(zhǎng)荒山者，不能遍識(shí)其名，此隙地所栽者，又恐日淺術(shù)及成形身?！逼制瘕堃嗾f(shuō)：“空山隙地，蕭間寂寞之濱也，亦無(wú)取于見(jiàn)知矣?！笨梢詤⒖?，以見(jiàn)杜甫雖因嚴(yán)武再鎮(zhèn)而重返草堂，但仍擔(dān)心著“不測(cè)風(fēng)云”，總是把自己同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起的。他畢竟不是那種忘乎一切的趨炎附勢(shì)之人。

名家點(diǎn)評(píng)

宋代程大昌《演繁露》卷四：詩(shī)思豐狹，自其胸中來(lái)。若思同而句韻殊者，皆象其人，不可強(qiáng)求也。張祜送人游云南，固嘗張大其境矣，曰“江連萬(wàn)里海，峽入一條天”。至老杜則曰“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，又曰“路經(jīng)滟灝雙蓬鬢，天入滄浪釣舟”，以較祜語(yǔ)，雄偉而又優(yōu)裕矣。

宋代曾慥《高齋詩(shī)話(huà)》：子美詩(shī)云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，……門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！睎|坡《題真州范氏溪堂詩(shī)》云：“白水滿(mǎn)時(shí)雙鷺下，綠槐高處一蟬吟。酒醒門(mén)外三竿日，臥看溪南十畝陰?！鄙w用杜老詩(shī)意也。

宋代曾季貍《艇齋詩(shī)話(huà)》：韓子蒼云，老杜“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，古人用顏色字，亦須配得相當(dāng)方用，“翠”上方見(jiàn)得“黃”，“青”上方見(jiàn)得“白”，此說(shuō)有理。

宋代范季隨《陵陽(yáng)先生室中語(yǔ)》：杜少陵詩(shī)云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！蓖蹙S詩(shī)云：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！睒O盡寫(xiě)物之工。

明代楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》：絕句四句皆對(duì)，杜工部“兩個(gè)黃鸝”一首是也，然不相連屬，即是律中四句也。絕句者，一句一絕，起于《四時(shí)詠》：“春水滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松”是也?；蛞詾樘諟Y明詩(shī)，非。杜詩(shī)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”實(shí)祖之。

明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：杜之律，李之絕，皆天授神詣。然杜以律為絕，如“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”等句，本七言律壯語(yǔ)，而以為絕句，則斷錦裂繒類(lèi)也。李以絕為律，如“十月吳山曉，梅花落敬亭”等句，本五言絕妙境，而以為律詩(shī)，則駢拇枝指類(lèi)也。

明代顧元慶《夷白齋詩(shī)話(huà)》：長(zhǎng)江萬(wàn)里，人言出于岷山，而不知元從雪山萬(wàn)壑中來(lái)。山亙?nèi)в嗬?，特起三峰。其上高寒多積雪，朝日曜之，遠(yuǎn)望日光若銀海。杜子美草堂正當(dāng)其勝處。其詩(shī)曰：“窗含西嶺千秋雪?！?/p>

明末清初王嗣奭《杜臆》：此四詩(shī)蓋作于入居草堂之后，擬客居此以終老，而自敘情事如此。其三，是自適語(yǔ)。草堂多竹樹(shù)，境亦超曠，故鳥(niǎo)鳴鷺飛，與物俱適，窗對(duì)西山，古雪相映，對(duì)之不厭，此與拄笏看爽氣者同趣。門(mén)泊吳船，即公詩(shī)“平生江海心，夙昔具扁舟”是也。公蓋嘗思吳，今安則可居，亂則可去，去亦不惡，何適如之！

清代浦起龍《讀杜心解》：上興下賦，意本一貫，注家以四景釋之，淺矣。

清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：雖非正格，自是絕唱。

清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》卷十二：此皆就所見(jiàn)掇拾成詩(shī)，亦漫興之類(lèi)。所謂漫興，就是觸景生情，隨遇所感，似漫不經(jīng)心也。