質(zhì)量特色

岳西桑皮紙質(zhì)量特色鮮明。紙張呈米白色，質(zhì)地纖維細密，紋理清晰，手感棉柔，光而不滑，吸水性強，不腐不蠹，墨韻層次鮮明，紙面平整，無褶折、無洞眼和撕裂口，亦無其它附著物;岳西桑皮紙桑皮纖維含量不低于80%， 耐度高、抗張強度大、縱橫撕裂度值接近、伸縮性適中。現(xiàn)今主要用做書畫名家高檔用紙、博物館文物典籍修復(fù)用紙和中國傳統(tǒng)建筑內(nèi)檐棚壁糊飾工藝內(nèi)墻紙、匾額、對聯(lián)、隔扇裝裱修復(fù)及大型書畫裝裱修復(fù)等用途。

全國各地有很多地區(qū)生產(chǎn)桑皮紙，在新疆、河北、山東、東北、浙江、涇縣、宣城等地都有桑皮紙出產(chǎn)，與這些地區(qū)的桑皮紙相比，岳西桑皮紙具備以下優(yōu)點: 1、普通桑皮紙因于當?shù)厮?、輔料、生產(chǎn)方式原因，造成PH值多為酸性 ;岳西桑皮紙PH值在7-8之間，紙張具有極強的防蟲性、不腐不蠹，可長期完好保存。2、普通桑皮紙是現(xiàn)代機械化制作，桑皮纖維經(jīng)過機器切割打磨后纖維很短，已經(jīng)失去桑皮纖維較長的特質(zhì);岳西桑皮紙是純手工石碓打漿，長纖維沒有遭到破壞，具有更高的耐折度、更大的抗張強度、適中的伸縮性、縱橫撕裂度值接近，可以抵抗天氣濕度變化過大帶來的紙張變形，這都是其它桑皮紙無法相媲美的優(yōu)勢，將其作為古建筑檐棚壁糊飾工藝和古代文物字畫修復(fù)用紙，能最大程度的保證修復(fù)后的字畫和古建筑工藝復(fù)原原貌并長久的保存下來。

岳西桑皮紙的質(zhì)量特色形成源自毛尖山鄉(xiāng)地域的桑皮原料、山澗泉水和古老的制作工藝，是采用安徽省岳西縣毛尖山鄉(xiāng)境內(nèi)生長的桑樹皮，山區(qū)獨有的弱堿性山泉水，經(jīng)過特殊配方，在嚴密的技術(shù)監(jiān)控下，以流傳千年的傳統(tǒng)古法手工端簾式抄紙工藝生產(chǎn)的皮紙類文化用紙，正是這種傳承千年的技藝，堅持質(zhì)量第一的理念，才生產(chǎn)出現(xiàn)代機械化產(chǎn)品無法模仿替代的獨一無二的岳西桑皮紙。

歷史淵源

桑皮紙制作技藝非常古老。北宋蘇易簡(公元958-996年)《文房四譜》卷四云:"雷孔璋曾孫穆之，猶有張華與祖書，所書乃桑根皮也"。張華生于公元232年，這說明桑皮紙的生產(chǎn)歷史至少已有1700多年。

古往今來，安慶地區(qū)樹皮造紙主要集中今潛山、岳西交界處(即今岳西毛尖山鄉(xiāng)及其周邊區(qū)域)，岳西生產(chǎn)桑皮紙年代悠久，史料記載統(tǒng)稱"皮紙"，以質(zhì)優(yōu)量大出名。產(chǎn)地毛尖山鄉(xiāng)區(qū)域原屬潛山縣后北鄉(xiāng)，1936年1月，民國政府析潛山、太湖、霍山、舒城四縣邊陲新置岳西縣，"岳西桑皮紙"名稱沿用至今。

明代嘉靖三十三年《安慶府志·食貨志·產(chǎn)》，記載"潛山，多茶，有漆，有綿，有紙";清代康熙六十年《安慶府志·地理志·物產(chǎn)》載"紙，以楮為之，名曰皮紙";民國九年《潛山縣志·食貨志·物產(chǎn)》，云"以楮梿等皮制者曰皮紙……不亞贛產(chǎn)云"; 《安慶地區(qū)志》"造紙、印刷"條目:"岳西、潛山、太湖、貴池等地有生產(chǎn)土漢皮紙、譜紙、白麻紙、書畫紙的歷史。1949年岳西縣有紙槽191張，產(chǎn)量為71噸。"以上史料表明岳西縣出產(chǎn)的桑皮紙等皮紙從明朝中葉開始在當?shù)匾恢本哂幸欢ㄓ绊懥椭取?/p>

《岳西縣志》記載:"本縣造紙業(yè)歷史悠久。民國25年9月，全縣有紙槽155座。28年，來榜河、和尚莊菖蒲河等地有紙槽40座，生產(chǎn)漢皮、銀皮等紙。32年，紙槽增至166座，受戰(zhàn)爭影響，生產(chǎn)萎縮。35年，紙槽降至150座。37年底，銳減至80座。建國后，造紙業(yè)手工操作于機器生產(chǎn)并軌發(fā)展。1951年，有紙槽114座，從業(yè)人員6900余人，年產(chǎn)皮紙3萬刀……農(nóng)村紙槽以毛尖山鄉(xiāng)最多，冬閑投產(chǎn)高峰期達300余座。" 從上述記載可知，岳西在民國時期造紙業(yè)達到繁榮，最高峰時僅毛尖山鄉(xiāng)一隅之地便有紙槽300余座，手工撈紙成為當?shù)厝艘婚T重要的養(yǎng)家產(chǎn)業(yè)?！对牢骺h鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡志》記載"尤以毛尖山境內(nèi)板舍地區(qū)為甚，時稱'皮紙之鄉(xiāng)'，當?shù)孛耖g流傳的"方?jīng)_的柳條，板舍的紙槽……"即是當?shù)丶垬I(yè)興盛、影響廣泛的真實記錄。

岳西桑皮紙制作技藝國家級傳承人王柏林祖族以造桑皮紙謀生，歷經(jīng)遷徙在岳西縣毛尖山鄉(xiāng)板舍村定居，以獨特的家傳方式歷經(jīng)十四代傳承于世。2005年，北京故宮博物院急需"高麗紙"為乾隆倦勤齋修復(fù)通景壁畫，故宮專家尋遍全國乃至韓國兩年都找不到所需紙品，幾番周折才尋訪到岳西桑皮紙并指定為故宮修繕專用紙,岳西桑皮紙名聲大震。2008年6月，"桑皮紙制作技藝"獲批國家級非遺名錄，2009年6月，王柏林獲國家級非遺代表性傳承人的稱號。故宮科技部原主任曹靜樓、世界文化遺產(chǎn)基金會專家葉美齡女士、頤和園紙絹類文物保護專家王敏英、當代著名國畫大師吳國亭等眾多專業(yè)大家對岳西桑皮紙給予了高度評價和贊譽，中央電視臺、臺灣中視等媒體進行了多次專題拍攝報道，意大利、韓國等外賓慕名前來參觀，"岳西桑皮紙"名揚海外。

制作技藝

岳西桑皮紙是傳統(tǒng)手工制紙的典型代表，桑皮紙制作工序繁雜，二零零八年六月，"桑皮紙制作技藝"獲批作為擴展項目進入"第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"。岳西桑皮紙的整個生產(chǎn)過程有30多道工序，主要包括:剝皮→出青→曬干→初選→蒸煮→洗滌→篩選→天原漂露→浸泡→過濾→踏柔→篩選→過濾→揉擠→篩選→打皮→袋料→壓平→拌漿→入團下槽→竹竿攪拌→抄紙→上貼→壓干→牽紙→烘干晾曬→刀紙→收邊→整理→打包。由于制作過程復(fù)雜，從剝桑樹皮到出成品紙，前后約需3個月時間。

(1)剝皮:采取原材料最佳時期為春季的晴天，手工剝?nèi)∪晟涓善窀珊笤诟稍锾幈４娣乐姑棺儭?/p>

(2)浸泡:放入水源清潔的河水中自然漂洗數(shù)日，定時翻動桑皮，使其浸泡充分后呈現(xiàn)鮮皮狀態(tài)為止。

(3)蒸煮:桑皮一公斤左右為一扎，捆扎成形后上紙甑蒸煮一日，使其變軟發(fā)黑。

(4)漚皮:放置加石灰水的漿皮池中浸泡漚制，使桑皮腐化，皮質(zhì)纖維分離。

(5)揉皮:放置水源清潔的河水中浸泡漂洗，搓揉桑皮，使桑皮老皮脫落。

(6)洗皮:在水源清潔的河水中三次漂洗、洗凈石灰水等雜質(zhì)。

(7)榨皮:桑皮一公斤為一扎，先擠去部分水份，堆放整齊后以皮榨加大擠壓力度，壓干水份陰干后待用。

(8)揀皮:將干燥后的桑皮攤放在揀皮臺上，人工細致挑選，去除粗梗雜質(zhì)。

(9)漂洗:再放置水源清潔的河水中日夜漂洗。反復(fù)壓榨、清洗、檢選工序，逐步遴選出潔白純凈的桑皮纖維。

(10)打漿:分別上石碓、皮碓打漿, 石碓是第一步粗加工，皮碓是第二步細加工。充分錘擊桑皮,將桑皮搗成茸絮狀，成為撈紙用的紙漿。

(11)袋料:將紙漿放入純棉布做的料袋中，在河水中反復(fù)搗練，清洗紙漿雜質(zhì)，直到水清為止。

(12)撈紙:紙槽中添加清水，放入紙漿后充分攪拌均勻，還需添加天然紙張分離劑。撈紙時要求紙簾掛漿厚薄均勻，撈好后對準紙塔起手部位，緩慢放下紙簾，輕按起手部讓上下紙層相連后再輕掀紙簾，使紙漿脫離紙簾一次成紙。工作完畢必須清洗紙架上殘留的紙漿，紙槽的水要一周更換一次。

(13)榨紙:在紙塔上以皮榨逐漸加壓，在紙堆最上面覆蓋護紙紗布，每隔幾分鐘逐步施壓，瀝干紙堆水份。

(14)焙紙:紙焙以明火加溫焙墻至六十度左右，焙墻要受熱均勻。紙堆干后靠放在焙塔上，以水潤濕，將紙邊揉捻使其松散易揭，將揭下的紙貼上紙焙，用松刷將紙平展緊貼在焙墻上，紙面不得刷破。

(15)掀紙:紙張完全干燥后揭下，不得弄皺。

(16)刀紙:一百張的規(guī)格為一刀。

(17)整紙:將紙三等份折疊，妥善保存。

岳西桑皮紙制作工藝是一門古老的手工藝技藝。它是古人集體的科研成果，經(jīng)過數(shù)代家庭造紙作坊的秘密傳承，縝密改良，精心保護，至今仍在不斷延續(xù)傳承和完善。岳西縣已制訂保護規(guī)劃，采取具體措施，進一步保護傳承好這項古老手工技藝.