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天津博物館怎么樣

天津博物館新館位于天津市河西區(qū)平江道62號，于2008年開工建設(shè)，2012年落成并對外開放。新館地上五層，地下一層，層疊錯落；內(nèi)部空間設(shè)計更融合了博物館穿越時空隧道、連接未來之窗的理念，新穎獨特。新館總投資8.3億元人民幣，總建筑面積64003平方米，其中展廳面積14000平方米，庫房面積11000平方米。新館特設(shè)2800平米的臨時交流展廳，除了基本陳列和館藏文物專題陳列外，可以不定期舉辦國內(nèi)外大型臨時性特展；可容納近400人的國際報告廳，設(shè)施設(shè)備一流，能夠舉辦大型國際學(xué)術(shù)交流活動。新館的建成充分滿足了博物館陳列展覽、藏品管理、學(xué)術(shù)研究、文物保護(hù)與修復(fù)、社會教育等功能需求，是天津地區(qū)較大的集收藏、保護(hù)、研究、陳列、教育為一體的大型公益性文化機構(gòu)和對外文化交流的窗口。

展廳展館

天津博物館新館常設(shè)三個基本陳列：《天津人文的由來》（古代天津）、《中華百年看天津》（近代天津）和《耀世奇珍——館藏文物精品陳列》，重點展示天津在中國近代化進(jìn)程中的歷史意義和重要地位，以及中華民族在數(shù)千年文明進(jìn)程中積淀的豐厚物質(zhì)遺存。2012年新館開館之際，依托天津博物館歷代藝術(shù)品收藏系統(tǒng)豐富的特色，特別策劃展出書法、繪畫、瓷器、玉器、吉祥文化、文房清供、民間藝術(shù)等8個文物藝術(shù)品專題陳列。

天津人文的由來

展期：常設(shè)

地點：一樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門票入場

“天津人文的由來”是天津博物館的基本陳列之一，它概略地展示了天津自舊石器時代末至清朝中后期上萬年的歷史進(jìn)程，揭示了天津從不毛之地到運河城市的曲折過程，對于因河、海交匯與毗鄰首都而形成的軍隊屯駐、人口聚集、漕運樞紐、商品流通等影響古代天津發(fā)展的重要因素給予了突出展示。

耀世奇珍——館藏文物精品陳列

展期：常設(shè)

地點：二樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門票入場

展廳面積840平米，共展出館藏古代青銅器、玉器、書畫、瓷器、工藝等類別文物中具有代表性的藝術(shù)珍品63件套，通過對每一件珍品文物的深度詮釋，凸顯中華文明的悠久醇厚，更讓觀眾從中真實感受古代中國人高度的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力以及天津深厚的文物集藏傳統(tǒng)。

中華百年看天津

展期：常設(shè)

地點：三樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門票入場

“中華百年看天津”是天津博物館較為重要的基本陳列之一。展覽展示了天津自鴉片戰(zhàn)爭后至中華人民共和國成立的一百年間的風(fēng)雨歷程，表現(xiàn)了天津人民在爭取民族獨立，實現(xiàn)國家富強的歷史進(jìn)程中，在屈辱中奮起抗?fàn)帲淮忠淮娜嗜酥臼?，在津沽大地上進(jìn)行的艱苦卓絕的探索和不屈不撓的奮斗。從抵御外侮、政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交融和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命等方面突出了近代天津在百年中國的歷史地位，揭示了天津發(fā)展成為中國北方較大工商業(yè)城市和中西文化交匯前沿的曲折過程。

館藏實力

玉器

清末 翡翠纏枝菊花紋環(huán)耳扁蓋瓶

走進(jìn)天津博物館“耀世奇珍”展廳，展廳中央的獨立展柜中一對清末翡翠纏枝菊花紋環(huán)耳扁蓋瓶耀眼奪目，可謂是清末玉雕中材質(zhì)精良、做工精湛的佳作。

觀眾的看點是此瓶由一塊大的翡翠料拋開制成一對，高42.8厘米，口徑9.6×5.4厘米。淡翠綠色，間少許淡粉色，色澤均勻柔和，美麗晶瑩。此瓶另一看點是工藝高超，雕琢精湛。蓋有桃形鈕，蓋身及瓶兩側(cè)鏤雕纏枝菊花紋，頸肩鏤空花耳上各套一活環(huán)，瓶身光素，拋光勻細(xì)，橢圓圈足，足下附座，上陰線刻獸面紋。尤其是對花、葉紋飾采用鏤雕技法，雕琢更為精細(xì)，頗具阿拉伯地域風(fēng)格，這與翡翠晶瑩璀璨的質(zhì)感交相輝映，為這對高貴典雅的大瓶又增添了一種靈動之感。

翡翠以其深穩(wěn)凝重、變幻莫測的翠綠色和溫潤柔美的特性受到舉國上下的喜愛，特別是以慈禧為代表的統(tǒng)治階層的青睞，傳說慈禧寧要翡翠飾物而不要金剛石頭飾貢品，官員們則投其所好，選上等的翡翠進(jìn)奉，以求名利，因此翡翠又有“皇家玉”、“玉王”之稱。天津博物館展出的這對翡翠大瓶用料為緬甸翡翠且成對保存至今非常難得。

清 尚均雕壽山石彌勒像

清（1644-1911）

高6.6厘米，底寬9.58厘米

壽山石為中國名石，因產(chǎn)于福建省福州市壽山一帶而得名。壽山石“質(zhì)地脂潤，柔而易攻”，早在南朝時期，壽山石便被當(dāng)作較為珍貴的雕刻用材料。

提起壽山石雕，就不得不言及清代康熙年間一位著名的壽山石雕刻大師——周尚均。周尚均本名彬，字尚均，曾為御工，因其能根據(jù)壽山石“柔而易攻”之本色，因材施藝，技法高妙，而被譽為“當(dāng)朝第一名手”，其作品專門供奉內(nèi)廷。天津博物館藏尚均雕壽山石彌勒像，通高6.6厘米，寬9.9厘米，實屬傳世尚均雕刻名品。彌勒盤坐，面目祥和，體態(tài)敦厚，左手伏膝，右手挽串珠，頭部刻有細(xì)細(xì)的頭發(fā)，服飾上亦有精美的龍鳳及勾蓮紋。作者較大限度地把握住了人物體態(tài)及容顏的特點，衣服上的紋飾則運用較為細(xì)膩的線條，刀刀清晰，密而不亂，正所謂“運刀如運筆”。整件作品線條簡潔洗練，雕刻渾圓而不失靈動，自然流暢。該像材質(zhì)精良，溫潤如玉，雕刻技法嫻熟，人物形象生動，背部陰刻隸書“尚均”款，是彌足珍貴的壽山石雕作品。

清末 碧玉獸面紋提梁卣

卣是一種古代盛酒用品，見于商周時期的青銅器，流行的時間雖不長，但其形制很豐富，除圓形、橢圓形、方形等常見的器形外，還有筒形、鳥獸形等。它本身無名稱，流傳下來之所以稱其為“卣”，是源于《詩經(jīng)》、《尚書》等古籍中記載稱其為“秬鬯一卣”，而“秬鬯”是古代祭祀時期使用的一種香酒，由此可見“卣”是古時一種專門盛酒器。

河南信陽地區(qū)的商代中型墓中出土了一件夔紋青銅提梁卣，在卣中還裝有液體，后經(jīng)北京大學(xué)化驗，這些液體是三千多年前商代一種用香料泡過的古酒，足有2公斤，被評為世界上較陳的酒。這件提梁卣的發(fā)現(xiàn)，不僅佐證了卣確實是一種盛酒器，同時也體現(xiàn)了我國商代的酒文化。

天津保存的這對提梁卣，是用一整塊新疆和田碧玉雕琢蓋、身。玉質(zhì)溫潤純凈，色彩鮮艷呈碧綠色，有少量墨斑。器形仿商代銅卣，通高29厘米，腹徑14.2厘米，器表分區(qū)琢刻獸面紋，直頸，肩部出方形雙耳分別套雙龍首提梁活環(huán)，蓋至底通身有六條對稱的棱脊，方圈足。配有原制的精美如意紋木托架，更顯其端莊、古拙、穩(wěn)重、大氣，成對保存至今非常珍貴。

清 翡翠蟈蟈白菜

從我國玉石雕刻用材的歷史順序看，翡翠是“后起之秀”。翡翠，是借鳥羽為名。翡為赤羽雄鳥，翠為綠羽雌鳥。唐代詩人陳子昂《感遇詩十八首》云：“翡翠巢南渡，雌雄珠樹林”，恰將翡翠與雌雄對仗。翡翠鳥產(chǎn)于今海南島、云南一帶。用翡翠玉料雕刻的玉器，可能較早見于北宋。著名文學(xué)家歐陽修在《歸田錄》中道：“吾家有玉罌，梅圣俞以碧玉。宋真宗朝內(nèi)臣鄧保吉見而識之曰：‘此寶物也，謂之翡翠盞一只，所以識之?！家越瓠h(huán)于罌腹磨之，金屑紛紛而落，始知翡翠之能屑金也?！睋?jù)知，翡翠的硬度極高，有“硬玉”（摩氏硬7度）之稱，故可“屑金”。然而至今考古發(fā)掘或傳世文物，似尚未發(fā)現(xiàn)明清以前的翡翠雕刻作品。

早在18世紀(jì)末期，上好的翡翠玉料已從緬甸經(jīng)云南大量輸入中國內(nèi)地，它的出現(xiàn)為清代玉雕業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。用翡翠雕琢的器物，質(zhì)地堅硬，色彩明快，所以迅速得到皇帝、后妃及貴族們的崇尚與珍愛。清乾隆、嘉慶時期的琢玉工藝發(fā)展很快，玉匠們利用翡翠創(chuàng)造出題材廣泛、造型自然逼真、生機盎然的鳥獸魚蟲、果蔬花卉等作品，供皇室及達(dá)官賞玩。

玉匠們能運用一塊玉石材料上天然色彩的差異巧妙地表現(xiàn)出動植物形體不同顏色的特征，這種雕琢手法即所謂“俏色”（巧做）。而翡翠的色彩艷麗、緋紅與翠綠參差斑駁、變化多端，正是用作“俏色”的較好材質(zhì)。因此，清代翡翠俏色玉雕作品興盛。天津博物館所藏清代翡翠蟈蟈白菜是一件珍稀的俏色作品。該藏品高19.4厘米，寬14厘米，重約2公斤。白菜下部分為灰黃相間，伴有褐色斑，其上的葉脈分明，葉片翻卷，形象逼真，刀法簡約。作者利用菜心處材質(zhì)的翠綠色，圓雕一對肥的大腹蟈蟈和一只螳螂，它們好像在邊爬邊啃菜葉，栩栩如生。蔬菜和草蟲的生命活力會引起觀者的愛撫情愫。作者的巧思妙構(gòu)，更使人嘆賞不已，其卓越的技藝成果，在清代玉雕中堪稱冠絕。

青銅器

幾何紋豆

戰(zhàn)國、二級

口徑17.4厘米，高18.9厘米，器高12.7厘米，蓋高7.9厘米

蓋與豆盤扣合呈扁球形，蓋上有類似喇叭形的圓形捉手，可倒置以盛物。豆盤兩側(cè)置環(huán)形耳，下承短柄圈足。捉手內(nèi)一周三角云紋?？谘靥幣c盤身飾有三角云紋與菱形幾何紋，圈足上飾有蟠螭紋。

蟠虺紋鐘

春秋、二級

通高48.4厘米，口橫26厘米

甬鐘，系編鐘之一，器身布滿突出的枚。甬部、舞部及篆間飾有蟠虺紋，鼓部飾獸面紋。紋飾細(xì)致繁縟，具有典型的春秋時期甬鐘的特征。

鄭子石鼎

春秋、三級

高25.8厘米，口徑29.1厘米

侈口，圓腹，腹部圓鼓，略呈半球形，下承三條蹄足。上腹部有對稱的二立耳。腹部以一周突棱分為兩部分，口沿下飾竊曲紋，下腹部飾鱗紋。器內(nèi)壁鑄銘文“鄭子石作鼎子子孫孫永寶用”十二字。

瓷器

清 乾隆款琺瑯彩胭脂紫軋花地寶相花紋瓶（一對）

清乾?。?736—1795）

高25厘米，口徑6.7厘米，底徑6.5厘米

琺瑯彩瓷的正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫琺瑯”，是專為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器?，m瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期，雍正、乾隆時盛行。其特點是瓷質(zhì)細(xì)潤，彩料凝重，色澤鮮艷靚麗，畫工精致。

三代琺瑯彩瓷的發(fā)展有各自的時代特點?？滴鯐r候的琺瑯彩繪大都仿照銅胎畫琺瑯時的色彩圖案。施色勻凈是康熙琺瑯彩的極大特點；雍正初年時琺瑯彩繪變化不大，構(gòu)圖仍是呆板的對稱，但寫生畫開始多了起來，有了些活力，背景地仍是胭脂紅、黃、藍(lán)、白等色；乾隆琺瑯彩繪受西洋畫影響很大。色彩特點是：杏黃細(xì)膩而泛紅，藍(lán)色鮮艷，胭脂紅色濃而透明。

天津博物館藏的一對清乾隆款琺瑯彩胭脂紫軋花地寶相花紋瓶，非常典型。高25厘米、口徑6.7厘米、底徑6.5厘米。這對勾連瓶，撇口，長頸，長圓腹，假圈足。頸部藍(lán)色地，朱紅色條狀圖案，作螺旋狀繞頸一周。腹部胭脂紫地，錐剔出鳳草紋，黃地開光繪三組寶相花紋，色彩光亮油潤。瓶里及底均施淡綠釉，釉表呈現(xiàn)折光不強的皺紋，口、肩部描金彩，底中心篆書“大清乾隆年制”六字紅色方款。此瓶富麗堂皇，采用軋道工藝裝飾手法，體現(xiàn)了清乾隆崇尚華貴艷麗的審美風(fēng)尚。

清 乾隆唐英敬制款白釉觀音

清乾?。?736—1795）

高19.5厘米，寬21厘米，厚13厘米

觀音像呈半跏趺坐，頭戴風(fēng)帽，束黑發(fā)高髻，眼簾自然下垂，眉目清秀，形象端莊，身體比例勻稱，衣紋線條流暢。高19.5厘米、寬21厘米、厚13厘米。袒胸，胸前佩戴瓔珞，身上交補襟披袈，內(nèi)穿抹胸，為漢式裝飾，給人以嫻靜、端莊、肅穆、安詳之感。背部豎式長方框內(nèi)暗刻陰文“唐英敬制”四字篆書款。

唐英（1682—1756年）是清代著名督窯官，制瓷家、書畫家、篆刻家、劇作家。曾侍奉過康雍乾三朝皇帝。他長期在內(nèi)務(wù)府任職，于雍正六年始至乾隆二十一年主持江西景德鎮(zhèn)御窯廠督陶事宜，因成績顯著深得當(dāng)朝皇帝的垂青。

觀音像原被供奉于皇室佛堂，是乾隆皇帝內(nèi)宮禮釋的圣物。耿寶昌先生著《明清瓷器鑒定》一書中附《乾隆朝唐英督陶紀(jì)略》注：十二年（1747年）“太監(jiān)胡世杰交觀音木樣一尊，隨善財、龍女二尊，傳旨：交唐英照樣造填白觀音一尊，善財、龍女二尊，盡力燒造窯變更好……送到京時裝嚴(yán)安供。于十三年七月十二日燒造得……持進(jìn)”。十三年（1748年）“太監(jiān)胡世杰傳旨：著江西照現(xiàn)燒造的觀音菩薩、善財、龍女再燒造一份，得時在靜宜園供”。耿先生還標(biāo)注：甜白釉涂黑發(fā)坐觀音，潔白瑩潤，背后刻篆書“唐英敬制”。傳世品見有兩件，一落天津，一落上海，后者由故宮征集入院。

璽印

清 祺皇貴太妃之寶銀璽

清宣統(tǒng)（1909-1911）

長12.7厘米，寬12.7厘米，高10厘米

銀質(zhì)，鈕為一蹲曲的龍形，龍體刻畫精細(xì)，龍形威武莊嚴(yán)。印面呈正方形，鐫陽文滿、漢兩種文體的篆書“祺皇貴太妃之寶”七字。龍鈕印是尊貴的象征，只有皇親國戚才能使用，此印即是清朝皇族用印。

印文中所及祺皇貴太妃原本是清咸豐皇帝的端恪皇貴妃，佟佳氏，系滿洲鑲黃旗頭等侍衛(wèi)裕祥之女。道光二十四年(公元1844年)十月二十四日出生，咸豐八年(公元1858年)三月二十五日，納入宮中，侍奉咸豐帝。佟佳氏并非通過八旗選秀進(jìn)入皇宮，而是直接由母家接入皇宮，在清朝可說是特例。端恪皇貴妃是咸豐皇帝所有后妃中最后去世的，是清朝一位歷經(jīng)五朝的后妃，亦是定陵妃園寢最后一個入葬的妃嬪，這在中國歷史上也是不多見的。

此印系清宣統(tǒng)皇帝為皇祖重制玉冊，改鐫玉寶時所制的銀印。清王朝滅亡后，宣統(tǒng)皇帝溥儀曾在天津靜園居留過一段時日，他帶出宮中的各種文物很多都留在了天津，此方印也在其中。從印文和鈕制看，這枚太妃印反映了清王朝的后妃用印制度，具有很高的歷史價值，是研究清朝歷史的重要物證。此印是天津博物館收藏的一方清朝后妃用印，它體積大，鐫工細(xì)致，是非常難得的珍品。

清 如南山之壽壽山石章

清（1644-1911）

高11厘米，寬8厘米

該章高11厘米，寬8厘米，為私印，石質(zhì)純凈細(xì)潤。該南山之壽壽山石章章體隨形而刻，浮雕、淺浮雕技巧并用，雕刻有仙山樓閣、祥云、靈芝、仙鶴、神道人物等祥瑞圖案，工藝高超，并在章身刻“紫氣東來”、“瑤池得瑞”、“鹿銜靈芝倚南山”、“倬彼云漢介爾景福”等吉祥語，將文字、紋飾與天然石料巧妙地融為一體，栩栩如生，是難得的壽山石雕作品。

該壽山石章底刻陽文“如南山之壽”五字，寓意長壽，與印體紋飾相互呼應(yīng)?！叭缒仙街畨邸?，出自《詩經(jīng).小雅.天保》。

壽山石，被中國寶玉石協(xié)會命名為“中國國石”，是中國傳統(tǒng)四大印章石料（巴林石、青田石、雞血石和壽山石）之一。壽山石傳說是女媧補天的遺石，因產(chǎn)于福建省福州市的壽山及其附近村落而得名，是我國獨有的名貴彩石。壽山石印章一般有四方章、立字章、扁方章、引首章、橢圓章、圓形章和隨形章（天然章或自然章）等，其中以四方章較為常見和應(yīng)用廣泛。天津博物館館藏的此枚如南山之壽壽山石章隨形而刻，將自然之美與藝術(shù)之美交相融合，形成自身的獨特意蘊，是壽山石章中的難得佳品。

實用信息

票務(wù)信息

天津博物館實行免費參觀制度

通過網(wǎng)上預(yù)約、排隊領(lǐng)票和電話預(yù)約（僅限團(tuán)體）等方式領(lǐng)取參觀門票

開放時間

每周二至周日9:00~16:30，16:00停止領(lǐng)票（周一閉館）

交通指南

天津博物館站：

公交655路、668路、686路、868路、912路、835路（單程）、968路（單程）、47路單層（單程）

賓館南道站：

公交529路、636路、641路、662路、675路、800路、826路、838路、906路

文化中心公交站：

公交606路、803路

地鐵：

5號線、6號線文化中心站、10號線銀河廣場站

歷史沿革

1916年04月，嚴(yán)智怡等人在河北公園（今中山公園）內(nèi)的商品陳列所里成立了“天津博物院”籌備處，并向社會征集展品，很快征集到自然標(biāo)本1400種、古代文物2300種。

1918年06月，天津博物院正式成立。舉辦“天津博物院成立展覽會”，展品2萬件。展館實行按時段免費開放。會后，博物院遷入北寧公園東側(cè)的舊勸業(yè)道署。

1920年，巨鹿縣發(fā)掘出宋代古器物，天津博物院組織搜集，并在日后出版的院辦半月刊辟出專版，解答讀者所提若干問題，從而引領(lǐng)近代中國博物館文物保護(hù)面向社會教育之新風(fēng)。

1922年09月，天津博物院召開首屆董事會，選出常任董事9人，并公推嚴(yán)智怡、華學(xué)涑為正副院長。天津博物院由董事會管理運營，經(jīng)費主要來源于直隸實業(yè)廳，并以民間自籌為輔，從而成為中國較早的“公辦民助”博物館。

1923年02月，天津博物院再次開館，在國內(nèi)首次采用“帕諾拉瑪”（陳列法景觀陳列法），設(shè)計了包括獅、豹、野豬、海底鱗介等自然生物在內(nèi)的大型生態(tài)景觀陳列。

1928年11月，天津博物院更名為河北第一博物院，仍保留董事制。同年，成立于1925年的天津社會教育廣智館更名為天津廣智館。

1930年10月，天津市立美術(shù)館成立，館長嚴(yán)智開（嚴(yán)智怡弟）。25日至31日，該館舉行第一次展覽會，歷時7天，招待參觀者4800多人次。

1931年09月，河北第一博物院正式出版《河北第一博物院半月刊》，小八開本，每期四版。發(fā)刊主旨為“普及文化教育，并以此引起一般人對于博物館之注意”。該刊物內(nèi)容豐富，分自然與歷史兩大部分，涵蓋動植物、化石、民俗、文玩、書法繪畫、甲骨等，少量涉及野外調(diào)查、古建筑介紹等。

1935年01月，河北第一博物院更名為河北博物院，并修正章程及董事會章程。

1935年05月，天津博物院院長姚彤章與副院長嚴(yán)智開參與創(chuàng)辦了中國博物館協(xié)會，同時嚴(yán)智開被選為中國博物館協(xié)會執(zhí)行委員。

1941年01月，河北博物院更名為天津特別市市立博物院。成立于1930年的天津市市立美術(shù)館更名為天津市市立藝術(shù)館。

1945年12月，天津特別市市立博物院更名為河北省立天津博物館。

1949年01月，河北省立天津博物館更名為天津市市立博物館。

1950年11月，天津市市立博物館更名為天津市市立第一博物館。

1952年10月，天津市市立第一博物館和天津市市立第二博物館（前身為1925年成立的廣智館）合并，成立天津市歷史博物館，館址位于南開區(qū)二緯路。同年年底，天津市市立藝術(shù)館（前身為1930年成立的天津美術(shù)館）并入天津市歷史博物館。

1955年03月，華北人民博覽館（即華北區(qū)城鄉(xiāng)物資交流展覽會）建制撤銷后，房舍和部分展品移交天津市歷史博物館。

1957年12月，天津市歷史博物館抽調(diào)其藝術(shù)部，正式成立天津市藝術(shù)博物館。

1968年11月，天津市歷史博物館、天津市藝術(shù)博物館、天津自然博物館和天津市泥人張彩塑工作室合并為天津市博物館。

1969年05月，天津市博物館中原歷史博物館部分劃歸天津市工業(yè)展覽館。

1972年02月，原天津市歷史博物館工作人員重新納入天津市博物館建制。同年8月，天津市毛澤東思想勝利萬歲展覽館并入天津市博物館。

1974年01月，天津市博物館分為天津市歷史博物館、天津市藝術(shù)博物館、天津市自然博物館和泥人張彩塑工作室四個獨立單位。

2004年12月，天津博物館正式開館。其是由天津市歷史博物館、天津市藝術(shù)博物館合并而成。館址位于天津市河西區(qū)友誼路31號。

2012年05月，天津博物館新館建成對外開放。新館總建筑面積64003平方米，其中展廳面積14000平方米，庫房面積11000平方米。它是天津地區(qū)較大的集收藏、保護(hù)、研究、陳列、教育為一體的大型公益性文化機構(gòu)和對外文化交流窗口。

2018年06月，天津博物館成立100周年。

建筑布局

新館總投資8.3億元人民幣，總建筑面積64003平方米，其中展廳面積14000平方米，庫房面積11000平方米。新館特設(shè)2800平米的臨時交流展廳。

建筑共3層，最高處33米，主體部分結(jié)構(gòu)形式為鋼筋混凝土框架——剪力墻鋼支撐結(jié)構(gòu)，屋頂為鋼網(wǎng)殼，建筑平面呈半圓形，直徑達(dá)186米，基礎(chǔ)形式為樁——承臺基礎(chǔ)。

天津博物館的建筑外形為仿天鵝造型，內(nèi)部由陳列展覽區(qū)、藏品庫房區(qū)、圖書資料中心、辦公與技術(shù)用房和設(shè)備用房等五大部分組成，室外設(shè)有容積為6500平方米的天鵝湖。

天津博物館的外觀由天鵝湖、天鵝頸和綠色項鏈構(gòu)成。天鵝湖直徑130米，水深從30厘米到80厘米逐漸加深，湖岸可供兒童游戲，湖水可作為消防用水。天鵝湖周圍設(shè)有湖邊廣場，采用花崗巖鋪地，并在石才下鋪兩層沙和灰土來為防止冰凍造成花崗巖脫落。天鵝頸由從主入口經(jīng)過天鵝湖進(jìn)入博物館的回廊構(gòu)成，屋頂用玻璃覆蓋，在建筑表現(xiàn)上，就象一只白天鵝的脖子，造型豐滿美麗。圍繞天鵝湖的綠色項鏈以10度的角度緩慢傾斜，種植4米以下的植物，再鋪上草坪，作為游人休憩的空間。

天津博物館的外裝修主要包括殼面和玻璃幕墻、采光窗、落地窗。殼面的外形是半徑158米的球面的一部分，表面積為15539平方米，殼面由網(wǎng)殼、保溫層、折板及鍍瓷鋁板構(gòu)成。玻璃幕墻由天鵝兩翼的側(cè)幕墻和與天鵝頸相連的中央幕墻構(gòu)成，玻璃幕墻上的鋁制窗框主要沿垂直方向布置，以形成從球面邊緣向天鵝湖方向的流線造型，使其與天鵝湖的水面形成有機的聯(lián)系。從前廳內(nèi)的空間眺望天鵝湖，一至三層所有的樓層都與外部環(huán)境渾然一體，非常壯觀。采光窗為可開合式，作為前廳和三層展室的通風(fēng)口還具有排煙、換氣等功能。落地窗傾斜角度為69度。