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簡介

位于金塔縣城東南2.5公里處，明清時期列為肅州八景之一，被稱為金塔凌虛，明朝詩人戴弁曾為此塔題詩，詩云“不省何年締構(gòu)功，一峰突兀白云中。高臨北極天光迥，低壓南山城勢雄。風(fēng)送鈴聲來碧落，雨收虹影入晴空。何當(dāng)平地丹梯上，盡日徘徊興莫窮”。詩中對塔院寺的高大、雄偉、秀麗、神秘做了準(zhǔn)確生動的描述。根據(jù)此詩推算塔的始建年代應(yīng)在元明之間，但由于考證不實，至今尚無定論。

塔院寺的修建，還要從清朝康熙三十九年（公元1700元）說起，相傳當(dāng)時駐扎金塔的游擊將軍孫一貴，多次夢到一座寺廟，氣勢恢宏，經(jīng)聲不絕于耳，于是他召集僧人募化十方，依照夢中所見繪圖成冊，于康熙42年（公元1703年）修建完成了塔院寺。從雍正至光緒年間，寺廟弟子和地方善士又多次進(jìn)行了擴(kuò)建維修，規(guī)模不斷擴(kuò)大，有大殿、中殿、前殿各三楹，廊房、山門、樂臺等建筑物齊全，寺內(nèi)殿宇層疊，松柏參天，暮鼓晨鐘，香火日盛，吸引著各方信徒，成為當(dāng)時河西地區(qū)著名的佛事活動盛地。

清雍正至光緒年間，寺廟弟子和地方善士對塔院寺進(jìn)行了多次擴(kuò)建維修，使其規(guī)模不斷擴(kuò)大，有大殿、中殿、前殿各三楹，廊房、山門、樂臺等建筑齊全，寺內(nèi)殿宇層疊，松柏參天，暮鼓晨鐘，香火日盛，寺外田園阡陌，林海以濤，吸引多方信徒，成為了當(dāng)時河西地區(qū)著名的佛事活動集散地。塔院寺于1986年加固修繕，寶塔上銳下圓，金墨銅頂，塔身以土制成，高5丈，外表用紙筋、白灰等物粉飾，塔頂用銅鑄成，高5尺，圍1丈2尺，塔內(nèi)供奉有金面銅佛一尊。寶塔東邊是文昌閣，里面供奉著孔圣人神像。塔南是大雄寶殿，大殿幔簾高懸，香火燎繞，東西兩側(cè)各有齋堂，僧宅15間。塔北有用于游客休息、食住的塔院寺別院，周圍是高科技農(nóng)業(yè)范區(qū)，為清修、觀光之佳地。

現(xiàn)存的這座塔，是在原有基礎(chǔ)上于1986年加固修繕的，上銳下圓，金墨銅頂，就象古銅膽瓶狀。塔身以土制成，高5丈，圍7丈，外表用紙筋、白灰等物粉飾，塔頂用銅鑄成，高5尺，圍1丈2尺，塔內(nèi)供奉有金面銅佛一尊。相傳塔圍7丈，意示每年7個大月份，高5丈意示每年5個小月份。另外還有12生肖中盤龍意示5個，臥虎意示7個，塔頂高5尺，圍1丈2尺意示"我"占"十二生肖"。寶塔東邊是文昌閣，里面供奉著孔圣人神像。塔南是大雄寶殿，總面積695平方米，建筑面積495平方米，座底高1.8米，廟宇高11米，四面帶回廊，殿內(nèi)正面盤坐的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼像，神態(tài)安詳，形象逼真，兩邊是他的弟子阿南、迦葉，背面是觀士音菩薩，手托凈瓶，普度四海。兩角是文殊和普賢兩菩薩。特別值得一看的還有十八羅漢。羅漢是梵文"阿羅漢"的簡稱，為小乘佛教的最高地位。我國宋代有人于十六羅漢外另加兩羅漢，成為十八羅漢。這里的十八羅漢，十四尊坐像，四尊立像，身高大小與真人一般，分列大殿兩側(cè)，左方似在講經(jīng)，右方頗象論道，氣氛熱鬧非常，整體構(gòu)思絕妙，坐立樸實自然，高矮胖瘦各異，性格鮮明，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。大殿幔簾高懸，香火繚繞，東西兩側(cè)各有齋堂，僧宅15間。正南可以看到的是高大雄偉，建筑特色別拘一格的山門。門外正對的是白雪如練的祁連山。塔北還有用于游客休息、食宿的塔院寺別院，周圍是高科技農(nóng)業(yè)示范區(qū)。秋實季節(jié)，在這里憑吊歷史，觀賞景致之余，田間地頭也可給您帶來意外的驚喜。

地理

在金塔縣城東南2.5公里處有一座古塔，“不省何年締構(gòu)功,一峰突兀白云中。南臨北極天光迥，低壓南山地勢雄?！辨面糜窳⒃谔飯@村舍環(huán)繞之中，它以“風(fēng)送鈴聲來碧落，雨收虹影入晴空。何當(dāng)平地丹梯上，盡日徘徊興莫窮”的風(fēng)姿和造型，吸引著無數(shù)游人，這座塔叫金塔。此塔已被甘肅省人民政府公布為“甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。金塔縣由這座“金塔”而得名。舉目仰望寶金塔，璀燦奪目，高聳入云。金墨銅頂，上銳下圓，“塔勢巍然若建瓴，晴云一抹接遙青，夕陽映作擎天柱，碧落高撐注月瓶”。粉白的塔壁，潔凈壯嚴(yán)，塔頂犄角做鐸鈴，迎風(fēng)而鳴，好象一闕彈唱不盡的《邊塞曲》 。“蕭間古寺映蒼穹，細(xì)聽松風(fēng)響鐸鈴”。塔的周圍，山水相依，流水潺潺，麥浪滾滾，瓜果飄香，林海無際，景色十分宜人。

沿革

塔院寺原名金塔寺。據(jù)民國《金塔縣志》記載，清康熙三十九年(公元1700年)，金塔營游擊將軍孫一貴(甘州人，今張掖)駐守其地。每當(dāng)夜深人靜，時常聽到一種魚鼓、 誦經(jīng)之音，此起彼落。說也巧，一天孫一貴正好夢見了一座寺院，眾和尚正在誦經(jīng)，發(fā)出的聲音和他每天聽到的一模一樣。當(dāng)他從夢中驚醒后，那聲音仍在耳旁回響，寺院的夢境仍浮現(xiàn)在眼前。孫一貴在民間查訪中，男女老少皆要求重修金塔寺。據(jù)說，自金塔寺被毀后，邊塞不安，天時不順，十年九旱，民不聊生。于是孫一貴決心復(fù)修金塔寺。在施工中，他親自督修，并選派專人到西域?qū)W習(xí)建筑技術(shù)，鑄造銅佛、塔頂。就這樣整三年，一座嶄新的金塔寺修復(fù)起來了?！敖鹚彼?丈，高5丈，塔頂高5尺，圍1丈2尺。相傳塔圍7丈，意示每年7個大月份，高5丈意示每年5個小月份， 剛好占卜了一年；另則12生肖中盤龍意示5個，臥虎意示7個，塔頂高5尺，圍1丈2尺意示“我”占“十二生肖”，是塔基的補(bǔ)釋。

清光緒四年(公元1878年)，有貢生陳豫納督修，募化石料等，建筑大殿三楹，上供釋迦佛。其后又有商民蘆德、貢生劉懷基曾先后兩次修葺之。民國5年(公元1916年)， 有英國博士哈佛游歷來金，將塔頂金佛竊去，縣長永格轉(zhuǎn)請省長批示“稟悉該地方古佛安危攸關(guān)，理應(yīng)歸還”等語。哈佛由甘州西上，路經(jīng)酒泉，省長令鎮(zhèn)守使吳某，追還古佛。民國21年(1932年)秋的一個夜晚，竊而復(fù)歸的古佛，又被賊人盜去。次日凌晨，住廟的道人拜過佛，到后面的觀音殿，看到塔上搭著兩架梯子，才發(fā)現(xiàn)塔中的金佛被盜。有一位姓鐘的先生在塔上留言道：“金塔現(xiàn)在無有金，故因賊人盜它身，奉勸鄉(xiāng)人莫后悔，金塔遍地都是金”。

塔南建造寺院一座，院內(nèi)有大殿三楹，中殿三楹，前殿三楹，左右廊房、山門、樂臺俱備。山門前，有兩個石獅子，進(jìn)了山門，步入前殿，兩側(cè)供四大天王，有手拿寶傘的多聞天王、懷抱琵琶的持國天王、手持寶劍的軍長天王和手掌寶塔的托塔天王，四位神像腳下都踩小妖魔。出了前殿，東側(cè)為東岳天齊殿，內(nèi)塑地藏菩薩、東岳天子兩位神像，左右兩側(cè)上墻畫有窮廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞成王、泰山王、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王，通稱十大閻羅王，并畫有18層地獄壁畫；兩側(cè)為三霄娘娘殿，塑有云霄、碧霄、瓊霄三位神像。中殿上頂有子牙樓，殿內(nèi)正面上方塑有彌勒佛、韋陀菩薩神像，左右兩邊塑有18羅漢坐像。走出中殿，兩旁有約兩米多高的大理石石碑，前后都滿刻著碑文。跨過院內(nèi)松柏、花園，就是大殿，大殿為塔院寺的主殿，大殿二梁上，懸掛著清朝光緒年間及民國初年的八塊大匾。墻壁兩旁最上面畫有風(fēng)神、雨伯、雷公、電母神像。大殿內(nèi)塑有釋迦牟尼像，頭頂大鵬，陪站兩善兩惡4位菩薩， 右面塑有騎象的普賢菩薩，左面塑有騎獅子的文殊菩薩，最后一個神像叫觀音菩薩，面向金塔倒坐著。雖然寺院從人物雕塑、壁畫藝術(shù)、碑文、匾文記敘看，帶有封建迷信色彩，但它反映了歷史，反映了勞動人民的智慧和創(chuàng)造精神，有很高的文物研究價值。

“金塔"坐落在塔院寺大殿后院中間，是塔院寺的主建筑，順著麻子石(花崗石)石條臺階上去，是用方磚和麻子石條鑲成的塔座，四周有一人多高的圍墻。塔的造型優(yōu)美，工藝精細(xì)，套轉(zhuǎn)圖案設(shè)計巧妙，并有獨(dú)特風(fēng)格。從酒泉乘車穿過了金塔夾山，翻上了大坡梁，就可看到塔的形體，在青翠的松柏簇?fù)硐?，聳入藍(lán)天，引人注目。塔頂有木質(zhì)的8個角，每個角上吊著一個風(fēng)鈴，一刮大風(fēng)塔角風(fēng)鈴聲和寺院廟角風(fēng)鈴聲匯合在一齊，聲音清脆悅耳，仿佛是一首節(jié)奏勻稱、美妙動聽的樂曲。塔上的銅頂有5尺高，據(jù)民間傳說，1946年秋的一天，塔頂上落著一群鴿子,“啪”地隨著一聲槍響，掉下一只鴿子，塔頂隨之而落，銅頂和內(nèi)裝的表黃色紙印的經(jīng)文，都被4個頭戴青天白日帽子的軍人背走了。

塔院寺內(nèi)，有生長百年的榆樹、楊樹，還有數(shù)棵挺拔翠綠的松柏和兩架水葡萄。木蘭花池里栽有紅、黃玫瑰、芍藥、蘭草等花。特別是玫瑰花開放季節(jié)，香味撲鼻，使人覺得格外清爽愉快。巍巍寶塔在花、樹、草的映襯下四季各有它不同的神采。塔后有農(nóng)田和花果園，每到春夏這里景色迷人，五彩繽紛，使塔院寺顯得更加莊嚴(yán)肅穆。

塔院寺中，還有分別吊在娘娘殿和上殿鐘架上，鑄著正、草、隸、篆體字的兩口大鐘，鐘的兩個耳子各有不同的音響，鐘聲清脆悅耳，后音長，只要僧人敲鐘，方園一公里左右的莊戶人家均可聽到。1944年，金塔縣縣長閻重義，為了引起眾人保護(hù)古跡的意識，在寺院山門正中，以個人署名懸了“金塔寺”紅堂金字大匾一塊。山門前百米遠(yuǎn)還有一個戲臺，在清朝和民國初年農(nóng)歷三月十八、四月八，過廟會、唱大戲，這里熱鬧非凡。每年正月村里辦的社火、“地蹦子”、“旱船、龍燈”也在這里排練，爾后串莊子，進(jìn)城拜年。