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新密市靈崖山天爺洞
天爺洞
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天爺洞位于河南新密市城南10公里,平陌鎮(zhèn)龍泉村與超化鎮(zhèn)莪溝村交界處的靈崖山上。天爺洞的魅力有三:一是舊石器文化遺址;二傳說黃帝拜天祭祖的地方;三是中原腹地主要的道教場(chǎng)所。靈崖山又名大仙山,山下洧水環(huán)繞,宋大、杞密兩條鐵路穿山而過。山勢(shì)巍峨、陡峭,松柏蒼郁,怪石嶙峋。從上到下由大小72洞組成,秀麗幽靜,景色奇麗,各有其名,總稱天爺洞。相傳這個(gè)奇幽境被“三皇”看中,定居于此。天爺洞自然景觀奇特,受到游客的青睞。
天爺洞基本信息

天爺洞怎么樣

靈崖山又名大仙山,山下洧水環(huán)繞,宋大、杞密兩條鐵路穿山而過。山勢(shì)巍峨、陡峭,松柏蒼郁,怪石嶙峋。從上到下由大小72洞組成,秀麗幽靜,景色奇麗,各有其名,總稱天爺洞。相傳這個(gè)奇幽境被“三皇”看中,定居于此。天爺洞自然景觀奇特,受到游客的青睞。地下雪蓮宮位于中原腹地新密市城關(guān)鎮(zhèn)甘寨村,距省會(huì)鄭州37公里,鄭登公路2公里,占地一萬多平方米。其建筑古樸典雅,環(huán)境優(yōu)美,獨(dú)具特色。主景觀雪蓮宮位于地下52米深處,屬我國(guó)北方罕見的特大地下天然溶洞。洞中有洞,洞洞各異,曲折迂回,幽深遙遠(yuǎn),不知盡頭,已探明三千余米。洞內(nèi)四壁布滿了潔白如玉的?;ㄊ?、鐘乳石,其景觀獨(dú)特,千姿百態(tài),多為蓮花造型,在蓮花間又有雪花相襯。宮內(nèi)有飛天銀橋,玉泉,素女拜佛,雪山飛瀑,如冰山雪蓮,爭(zhēng)奇斗艷;如天河群星,璀璨奪目;似玉界仙宮,神秘幽雅。就象有人匠心獨(dú)運(yùn),刻意雕鑿而成。對(duì)大自然的這一神奇造化,游人無不稱絕,流連忘返。

天爺洞景區(qū)介紹

從山下拾級(jí)而上,攀登138個(gè)臺(tái)階,經(jīng)一天門、二天門和懸崖峭壁的南天門,再蜿蜒而上直到山頂三皇殿,沿途有老母洞、龍蛇洞、羚羊洞、開花洞、五連洞、九連洞、龍眼洞、四仙洞等,神秘通幽,景色各異。

在天爺洞,放眼眺望,植根于山石之中的松柏,郁郁蒼蒼,青翠欲滴,朝陽(yáng)東升,一派紫氣;亭、臺(tái)、樓、閣、殿、堂,洞府,或分或聚,或隱或現(xiàn),一團(tuán)團(tuán),一群群,依山勢(shì)而建,溶洞巧奪天工,均列于懸崖之上,奇、怪,幽、險(xiǎn),妙趣橫生。其洞口有的象龍眼,有的象蛇口,有的上仰,有的下伏,給人以神秘之感;鳥鳴山應(yīng),風(fēng)吹谷響,人們到此大有置身仙境之妙。望天梯建于懸崖峭壁之上,形似從天而降。置身天梯,仰望高空藍(lán)天,俯瞰巨壑深淵,毛骨悚然,驚心掉膽。

腳登天梯,拾階而上,進(jìn)入一天門,其南側(cè)有一閣,紅柱、藍(lán)頂,四角重檐,翹然如飛,閣正面書“拜天閣”三個(gè)大字。復(fù)前行,到達(dá)二天門,階左有“觀龍臺(tái)”,登臺(tái)仰視,龍眼、龍鼻、龍口,歷歷在目。龍頭上有溶洞兩個(gè),形似炯炯有神的龍眼,兩洞相通,洞內(nèi)曲折、盤旋,粗細(xì)不一,有一處叫“卡腰洞”,眼看只有碗口大小,但不管人體胖、瘦都能穿過,身臨其境,其樂無窮。出大龍眼洞向東經(jīng)小龍洞可達(dá)龜蛇洞,洞口有石如龜蛇,洞口高3米,闊2米,沿洞人約8米處有一石,日“回心頭”,因此洞往里越走越深,愈進(jìn)愈難,人們多到此望而卻步。從此往里分兩路,龜洞直而粗,地平如鏡,上有龜爪痕跡;蛇洞細(xì)而曲,在“回心石”左上方,腳踏回心石可探頭洞口,僅能容一人,須爬行。入洞3米處有一“險(xiǎn)關(guān)”,名“翹翹石”,過“翹翹石”有一豎井,高1.5米,井口細(xì)而光滑,須兩手緊按井口拔身而上,故名“硬鉆井”。入井口豁然開朗,內(nèi)可容十余人,洞內(nèi)有盤蛇座,洞頂有無數(shù)小坑。傳說蛇盤居于此口對(duì)洞頂噴出霧氣,勇者多喜歡到此一游。出龜蛇洞向東過險(xiǎn)道到“鯉魚崖”,其山崖有白色痕跡,象鯉魚,鰭尾分明,形象逼真?;氐酵焯?,南行數(shù)十步,沿小道而西,路窄處僅能容一人,需攀柏援荊才能至五龍洞,該洞深5米,高1.7米,寬1米,入洞口,風(fēng)聲呼呼作響。

洞頂有龍爪一只,龍之身,首皆藏于崖石中。人們沿著野花芳草、青松翠柏的夾道,進(jìn)入南天門,到達(dá)天爺洞主洞,這是一組奇秀無比的大型溶洞,洞連洞,洞套洞,高者望不見洞頂,低者只容爬行,隨著臺(tái)階而上的天井暗道,斗折蛇行,明滅可見,人之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。內(nèi)供大天爺——玉皇大帝。洞口向北,青磚綠瓦,朱紅大門,門聯(lián):上聯(lián):日(雙個(gè)日,讀作xuan) 晶 (四個(gè)日,讀作lang) 安天下,下聯(lián):月朋(三個(gè)月,讀作jing;四個(gè)月,讀作lang) 定乾坤。一一額頭:玉皇大帝。洞壁全如柳絮、白云之奇石,正頂有一藻井,口徑約3米,底約0.5米,內(nèi)似蟠龍,伸頭藏尾,似在云中,真可謂鬼斧神工之作。神像威武慈祥,給人以肅穆之。帝坐臺(tái)上,臺(tái)下有一井,深不可測(cè)。

循階而上,進(jìn)入老君洞,洞口有石獅守門,洞頂為一巨石,似欲墜下,望之使人驚駭。環(huán)視四周,壁如無數(shù)石柱,頂壁光滑,酷似天棚。內(nèi)塑老君圣像,面帶微笑,座下臥一青牛。洞之東北隅,謂“八桂洞”,據(jù)傳黃帝曾在此修煉,又名“修煉洞”,內(nèi)有蒲團(tuán)一個(gè),洞頂有一石恰似飛魚,傳說飛魚是為黃帝送飯而來。除此還有神龜馱經(jīng)石、護(hù)法大鵬石、九龍石,奇形怪狀,言之不盡。洞頂潮水澹澹,依勢(shì)漫流,集成水滴,日“滴水棚”。水滴冰涼,抹在眼上,沁入肺腑,清爽無比。左有寢宮,其洞小巧玲瓏,石壁似花鳥禽獸;右為炊室,其壁皆黑色。洞的半頂部有一碗口大之洞穴,深不可測(cè),傳說嫘祖曾藏寶物在里面,若洞門自開,即可得到寶物,人稱“謎石”。洞內(nèi)有白蝙蝠。傳說嫘祖織帛,有一婢女偷帛做衣,嫘祖罰她變成白蝙蝠。八桂洞向南有一小洞,人可爬行登上第三棚,曰“天仙洞”,其洞盤龍?jiān)寰?,藏頭露尾,洞洞相套,錯(cuò)落分布。壁石有的如象鼻、有的如浮云、有的象蜂窩、有的象奔馬。相傳三千七百三十七年前群仙在此聚會(huì),故名“天仙洞”。繞山崖而上到王母洞,洞門為紅柱黃瓦,出廈護(hù)之,洞室寬敞、明亮,洞頂石為白云狀,神像慈祥可敬。左側(cè)有套洞,深不知底,傳說有白云自洞中飛出,其洞象懸掛天空,故名“飛洞凌空”。

沿山路東下,山勢(shì)突然平坦如砥,有平臺(tái)一方,臺(tái)中央建祭祖亭一座,紅柱六根擎著灰色亭頂,頂成六脊,寶瓶安放其上,亭中樹黃帝像石碑一座,帝像威中含慈,武中透文,線條流暢,蒼勁有力。此乃黃帝祭祖之正地。東望蒿林山,奇石撲眼前:有的似仙女撫琴,有的似觀音坐蓮;有的如眾僧赴會(huì),有的如八仙過海;有的象雄獅怒吼,有的象猛虎下山,有的象松鼠覓食,有的象蒼鷹展翅,千姿百態(tài),美不勝收。從左而上,直達(dá)峰頂。臺(tái)中建三皇殿,其建筑玲瓏韻秀、金碧輝煌,邸尾吞脊,魚馬相間,頂分五彩,紅墻朱門。內(nèi)塑天、地、人三皇像,各具特色,雅獷適中,其形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長(zhǎng)短豐瘠,無不畢肖,驟視之,無不驚為生人者。此時(shí)俯視山下,千尺深壑,洧水婉蜓;遠(yuǎn)眺群山,松柏蒼勁,廟宇井然;仰望藍(lán)天,徐風(fēng)撫面,心曠神怡。向右下數(shù)十步,有“九天玄女”廟一座,內(nèi)供“玄女”。據(jù)傳黃帝與蚩尤鏖戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗。一天,帝回昏昏欲睡,一女人對(duì)帝說:“我九天玄女也,授你靈寶五符五勝之文。”黃帝得之,在涿鹿殺了蚩尤。人們敬之,立廟奉祀?!凹t鈞老祖”廟和“靈霄寶殿”建在溝谷縱橫的半山腰里,內(nèi)塑天罡,地熬、風(fēng)姿、雷公、電母等離奇神像,洞內(nèi)石紋奇異,晶瑩碧透,令人樂而忘返。沿著蜿蜒小路,蹬石,踩草、援柏、攀藤而下,將到山腳有一山路貫通東西,沿道向東,一殿懸空而建,殿為“南海大士”廟。人傳南海大士乃男性,像貌威武可畏,為普渡眾生化成女身,塑像慈祥,美貌無比。再向上為白鵝峰,峰上有五個(gè)巨石,頗類猿猴,日“五猴石”,傳言它是人祖的化身?!拔暹B洞”內(nèi)塑山神、土地,河伯、龍王等神像,皆維肖維妙,栩栩如生。下白鵝峰,循原路西穿碑林,入九連洞,九連洞乃九洞相連,每洞一神,自東而西華佗、藥王,大禹,諸葛武侯,包龍圖,九龍圣母,關(guān)圣帝君,白龍王、火帝真君九座神像分別居于洞內(nèi)。其中包公像尤為威武莊嚴(yán),包公端坐臺(tái)中,臺(tái)上張龍,趙虎,臺(tái)下王朝,馬漢頂盔貫甲,分站左右,上體前傾,下肢弓步,似捉人狀,面前三口銅鍘,寒光閃閃,反映出人們對(duì)清官的崇敬心情。

天爺洞景區(qū)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),其根據(jù)是,山明水秀,風(fēng)景擎旎,溶洞星羅棋布,自然條件優(yōu)越;宋大、登杞鐵路交會(huì)于此,超化、平陌公共汽車均可開往景區(qū),交通方便;黃帝文化影響極大,每月初一、十五和定期廟會(huì),為懷念黃帝而頂禮膜拜的群眾人山人海,絡(luò)繹不絕;四方香客自發(fā)集資百余萬元,修葺廟宇,天爺洞已舊貌換新顏;若以天爺洞景區(qū)為中心,將平陌鄉(xiāng)的香山廟、白龍廟和超化鎮(zhèn)的莪溝北崗古文化遺址,超化寺等景點(diǎn)連成一片,不久的將來,天爺洞必將成為有歷史價(jià)值的旅游區(qū)。

地理環(huán)境

天爺洞位于河南鄭州新密市城南10公里,平陌鎮(zhèn)龍泉村與超化鎮(zhèn)莪溝村交界處的靈崖山上,在超化鎮(zhèn)和平陌鎮(zhèn)均有公交車抵達(dá)。

歷史沿革

據(jù)《抱樸子》一書云:“黃帝登具茨之山,升于洪堤之上,受神芝圖于黃蓋童子,即是山也?!?/p>

《莊子·徐元鬼篇》記載:“黃帝將見大隗于具茨之山?!鄙街畺|側(cè),有一險(xiǎn)峰曰風(fēng)后頂,相傳黃帝大臣風(fēng)后居于此,黃帝常常和風(fēng)后在此研制八陣圖;其西側(cè)有大隗山,黃帝曾在此問道于大隗,這里的黃帝避暑洞遺址尚存。

《河南通志》云:“大隗山在縣東南四十五里,山間有軒轅避暑洞。”

清代密邑人錢青簡(jiǎn)詩(shī)云:“十里睛巒翠色重,捫蘿引蔓訪遺蹤。臺(tái)沉力牧荒叢棘,洞老軒黃秀古松。石碣模糊秋月照,丹爐冷落曉嵐封。漁樵指點(diǎn)真人處,知在煙霞第幾峰?!鄙街鱾?cè)為大鴻山,《河南通志》、《禹州志》、《密縣志》俱云:“黃帝之臣大鴻屯兵于此,故名?!逼呙羯街鳛橹v武山,據(jù)《密縣志》載:“舊碑謂黃帝與風(fēng)后講武于此而得名?!贝颂帲浒爻闪?,群泉瀑布,林壑幽勝,景色宜人。更令人神往的是靈崖山上的天爺洞,因黃帝在此修煉,拜天祭祖而遐邇聞名。

因?yàn)樘鞝敹丛陟`崖山腰,東靠蒿林山(號(hào)令山),所以康熙三十四年版《密縣志》載:“靈崖洞在密縣超化西南五華里處,洞在半崖,深不可測(cè)?!鄙缴嫌腥芏雌呤€(gè),洞洞相連,縱橫相通,各有特名;山勢(shì)巍峨,松柏蒼郁,怪石嶙峋,石穴玲瓏,廟宇依山勢(shì)而建,井井有序。相傳,古時(shí)這里人煙稀少,風(fēng)景秀麗,山上松柏相間,洞深谷幽;山下古木參天,泉水激石,泠泠作響。這個(gè)神奇幽邃的地方,被黃帝祖宗“三皇”(傳說中的三皇,即天皇伏羲氏、地皇燧人氏、人黃神農(nóng)氏)看中,定居于此。

據(jù)《河南通志》記載:“大仙山在禹州西北五十里,軒轅修煉于此。”清道光二十一年《重修天爺洞碑記》云:“洞之中有玉皇圣像?!睋?jù)考,蚩尤興師作亂,侵犯中原,黃帝拜風(fēng)后、力牧、常先、大鴻為將,運(yùn)用八陣兵法,率部在河北涿鹿一帶戰(zhàn)敗蚩尤,統(tǒng)一中原,天下太平,人們尊黃帝為天子。每逢三、六,九日,軒轅黃帝偕娘娘,騎駿馬,從云巖宮翻越蒿林山,奔赴天爺洞封禪拜天祭祖。山上封了周長(zhǎng)120米,高10米形似蒸饃的土堆,名曰蒸饃古堆,它就是黃帝在此封禪拜天祭祖的見證。在龍眼洞發(fā)現(xiàn)一塊“骨器”化石,經(jīng)專家鑒定,一萬多年前,我們的祖先就在這里繁衍生息,足以證明天爺洞是遠(yuǎn)古人類發(fā)源地之一。

每年正月初九,三月初三、小滿、暑伏定期廟會(huì),四方香客,紛至沓來,云集于天爺洞,懷念黃帝在此拜天祭祖這件大事,也有人向黃帝祖宗頂禮膜拜,以保佑全家平安,萬事如意。民國(guó)期間,戰(zhàn)亂頻仍,亭、臺(tái)、殿,閣多被破壞。嗣后,密縣保安團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張振武倡修擴(kuò)建,廟中道士徐子丹主持督修,天爺洞建筑宏偉,蔚為壯觀,天然溶洞,美麗無比。1958年修水庫(kù)、1966年破“四舊”,原有建筑,毀于一旦。在黨和政府的關(guān)懷下,為弘揚(yáng)黃帝文化,四方群眾,捐資復(fù)修,使天爺洞這座幽境仙地,重放光彩。

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長(zhǎng)沙道教文化底蘊(yùn)深厚,道教“三十六洞天、七十二福地”,長(zhǎng)沙分別有第二十三福地“洞真虛福地”;第十三洞天瀏陽(yáng)大圍山“好生元上之天”;第二十四洞天瀏陽(yáng)洞陽(yáng)山“洞陽(yáng)隱觀之天”,以及第二十二福地長(zhǎng)沙鵝羊山。下面本文整理了長(zhǎng)沙道觀名單,其中包括云麓宮、陶公廟、河圖觀、東岳宮、青陽(yáng)山道院等,一起去看看吧!
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作為華夏文明的重要發(fā)祥地,中國(guó)八大古都之一,鄭州是著名的歷史文化名城,擁有商城遺址、裴李崗遺址、北宋皇陵、軒轅黃帝故里、杜甫故里、潘安故里等歷史名勝和文化古跡等不可移動(dòng)文物近萬處,還有天地之中建筑群為世界文化遺產(chǎn),其他著名景點(diǎn)包括少林寺、嵩山、黃河風(fēng)景名勝區(qū)等。下面通過盤點(diǎn)鄭州5A景點(diǎn)、鄭州國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)、鄭州自然景觀、鄭州人文景觀、鄭州著名景點(diǎn)等為你介紹鄭州好玩的地方,為準(zhǔn)備去鄭州旅游的你,提供一份詳細(xì)的鄭州旅游景點(diǎn)大全。
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鄭州人自然以面食為主,有蒸饅頭、攤煎餅、油炸的菜角,甚至連鄭州人普遍喜愛的胡辣湯的配方里面,面粉也是重要的的材料之一。作為鄭州代表的豫菜是中國(guó)各大菜系的淵源,名吃有合記羊肉燴面、蕭記三鮮燴面、胡辣湯、桶子雞等。不同季節(jié)的時(shí)令美食如羊肉、大閘蟹、素涼菜、滎陽(yáng)柿子、嵩山綿棗等輪番上市。下面本文從鄭州的名菜、特色小吃、名優(yōu)特產(chǎn)、老字號(hào)美食、美食街等方面介紹鄭州美食小吃攻略,帶你品嘗舌尖上的鄭州美食。
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鄭州,是河南省省會(huì)、中國(guó)中部地區(qū)重要的中心城市、國(guó)家重要的綜合交通樞紐、商貿(mào)物流中心、特大城市、中原城市群中心城市,得益于獨(dú)特的交通地理位置,鄭州的經(jīng)濟(jì)正處于快速上升階段,依托電子信息和新材料等支柱產(chǎn)業(yè),培育出不少優(yōu)秀的品牌,例如精華眼鏡、三全食品等。下面,我們一起來看看鄭州十大品牌、鄭州百?gòu)?qiáng)企業(yè)、鄭州著名商標(biāo)、鄭州名牌產(chǎn)品等。
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鄭州市有哪些名人名家?鄭州人才輩出,燦爛的中原文化,造就了一代又一代的杰出人物,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過重大的影響。如春秋時(shí)期政治家子產(chǎn),戰(zhàn)國(guó)早期道家名師列子,戰(zhàn)國(guó)初期思想家、政治家、法家代表人物之一申不害,戰(zhàn)國(guó)末年水利家鄭國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、法家主要代表人物、也是散文家的韓非,秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝,東漢名臣杜密,西晉文學(xué)家潘安,唐代畫家、文學(xué)家鄭虔,唐代詩(shī)人、有“詩(shī)圣”之稱的杜甫,唐代詩(shī)人白居易、李商隱,五代宋初文學(xué)家梁周翰,北宋建筑學(xué)家李誡,金元之際教育家、理學(xué)家許衡,清代數(shù)學(xué)家陳之勛,清代愛國(guó)將領(lǐng)沙春元,清代科技史專家倉(cāng)孝和,歷史學(xué)家荊三林等。下面本文就從鄭州的古代名人、近代名人、企業(yè)家、富豪、明星、文人等來介紹鄭州名人。
鄭州十大之最 鄭州著名的世界之最_中國(guó)之最_鄭州地理之最盤點(diǎn)
鄭州市不僅是河南省的省會(huì)城市,還是華夏文明的重要發(fā)祥地,是中國(guó)八大古都之一,擁有多處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其中不少是世界之最和中國(guó)之最。本文盤點(diǎn)了鄭州十大之最,依次有中原福塔、鄭州北站、少林寺塔林、宇通客車、鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院、嵩岳寺塔、鄭州圖書館、鄭新黃河大橋、連天峰、惠濟(jì)橋等,下面一起隨MAIGOO小編去看看具體內(nèi)容吧。
看鄭州傳統(tǒng)文化知識(shí)大全 聽豫劇 學(xué)剪紙 知鄭州文化底蘊(yùn)
鄭州是一座將少林文化、黃帝文化、商都文化、黃河文化為一體的“中原綠城”,域內(nèi)留存了豐富的文化遺產(chǎn)。下面隨本文一起走進(jìn)鄭州的傳統(tǒng)習(xí)俗、生活文化、特色文化、曲藝文化、建筑文化、宗教文化,聽俏皮幽默的鄭州話、賞韻味醇美的豫劇、學(xué)剪紙剪出美好愿望......感受華夏文明的重要發(fā)祥地的歷史文化。
鄭州十大公共設(shè)施 鄭州著名的公共文化_體育_綠化設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施盤點(diǎn)
鄭州市以其獨(dú)特的公共設(shè)施展現(xiàn)了深厚的歷史文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代都市活力。二七廣場(chǎng)上的二七紀(jì)念塔是城市的標(biāo)志性建筑,見證了鄭州的近代歷史變遷。鄭州博物館展示了豐富的歷史文物,反映了中原大地悠久的文化傳統(tǒng)。綠博園和碧沙崗公園提供了大片綠地和休閑空間,是市民放松身心的理想場(chǎng)所。此外,河南省藝術(shù)中心以現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)成為文化演出的重要場(chǎng)地,提升了城市的文化品位。下面本文的maigoo編輯整理了鄭州市十大公共設(shè)施,如鄭州十大地標(biāo)建筑,鄭州十大博物館,鄭州十大公園,鄭州大型體育場(chǎng)館等。了解更多的相關(guān)信息,請(qǐng)繼續(xù)瀏覽下文吧!