新葉村位于浙江省建德市大慈巖鎮(zhèn),距大慈巖風(fēng)景名勝區(qū)6公里,距諸葛八卦村11公里,由330國(guó)道可達(dá)村里。
2000年,它被批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。有著800年歷史傳承的新葉古民居,被譽(yù)為中國(guó)最大的明清古民居建筑露天博物館,村中古巷、古祠、古塔保存完好,是浙江省文物局、省建設(shè)廳批準(zhǔn)的歷史文化保護(hù)區(qū)。
新葉村地方文化豐富,有“新葉昆曲”、“新葉三月三”兩項(xiàng)浙江省非物質(zhì)遺產(chǎn),另有3個(gè)項(xiàng)目入選杭州市級(jí)非遺名錄、8個(gè)項(xiàng)目入選建德市非遺名錄8個(gè)。
2014年5月,湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》第二季第二站在新葉村進(jìn)行三天兩晚的取景拍攝,姚明等影視明星到訪了新葉村。
2020年8月26日,入選第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。
新葉古村是中國(guó)東南部最典型的農(nóng)耕村落,除“新葉昆曲”、“新葉三月三”兩項(xiàng)浙江省非物質(zhì)遺產(chǎn)外,另有杭州市級(jí)非遺名錄3個(gè),建德市非遺名錄8個(gè)。悠久的歷史孕育出新葉村豐富多彩的地方文化,如古色古香的村落營(yíng)造技藝、綿延百年的新葉昆曲、影響深遠(yuǎn)的民俗節(jié)慶,還有眾多傳統(tǒng)手工技藝和豐富的傳說典故、信仰崇拜等,新葉村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)個(gè)性鮮明,頗具地方特色。
新葉三月三
每年的農(nóng)歷三月三,新葉村都會(huì)舉行盛大的祭祖典禮,其在葉氏族人心目中的地位和熱鬧程度都要遠(yuǎn)勝于“中秋”、“春節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日。祭祀由葉氏宗族現(xiàn)有的五個(gè)支派――崇仁派、崇智派、崇德派、崇義派、余慶派,按天干地支的順序輪流執(zhí)掌,錢多者出錢,無錢者出力。崇仁派、崇智派、崇義派因人口相對(duì)較多,故以十年一輪為序,單獨(dú)主祭,稱為“大年”。
新葉昆曲
新葉昆曲即是清末金華昆曲流傳并遺存在浙江省建德市新葉村的一脈,與它的另一脈“宣平昆曲”并存,分布于建德、蘭溪、金華、武義一帶。新葉昆曲是昆劇園里的一朵奇葩,她帶有些許泥土的氣息,少了些宮廷脂粉氣,有種別樣的芬芳。
文化名村
2009年,新葉昆曲入選浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及浙江省非遺十大新發(fā)現(xiàn)。
2010年,獲住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局授予第五批“中國(guó)歷史文化名村”榮譽(yù)稱號(hào)。
2012年,新葉古村入選省文化廳、省旅游局公布第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)(民俗文化旅游村)名單。
出行
自駕車的朋友到杭州后可直接上320國(guó)道,到建德后轉(zhuǎn)入330國(guó)道,沿金華蘭溪方向行駛約5公里至大慈巖鎮(zhèn),即可看到通往新葉村的指示牌,再沿著村道行駛約3公里,就能到村口了。背包族可在杭州西站乘坐到建德的快客,建德車站有去新葉村的中巴車,班次很多。
住宿
新葉村屬于開發(fā)并不完全的古村落,當(dāng)?shù)芈灭^或招待所均為本村人所開,條件不是非常好,游客住在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家正好體驗(yàn)農(nóng)村生活。
新葉村從元末明初開始衰落,整個(gè)的歷史過程中都在不同時(shí)期構(gòu)建的房舍中和聚落的規(guī)劃中清晰地呈現(xiàn)出來。不同時(shí)期的建筑風(fēng)格、雕飾圖案,無不深深地烙上了時(shí)代的印記。新葉村的老住宅,與皖南、贛北的近似。
該村總體格局獨(dú)特、建筑風(fēng)格典型且保存完好,保存著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建筑。
建筑布局
奠定新葉村的總體格局和建筑秩序的是始祖葉坤之孫——三世祖東谷公葉克誠(chéng)(1250—1323)。葉克誠(chéng)窮其畢生精力,為整個(gè)宗族(宋末元初時(shí),葉氏人口已逾50人)村落定下了基本的位置和朝向,還在村外西山崗修建了玉華葉氏的祖廟——西山祠堂,并修建了總祠——“有序堂”。 之后,葉氏族人便以“有序堂”為中心,逐步建起了房宅院落,成為了先新葉村的雛形。
新葉村的整個(gè)群落建筑,以五行九宮布局,包含著中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一的哲學(xué)思想。村里的街巷有上百條之多,這些街巷,寬的近3米,窄的只有80厘米。兩側(cè)房子高而封閉,巷子窄而幽深。高大封閉的白粉墻,將一戶戶人家包圍在一個(gè)窄小的天井院中,縱橫交錯(cuò)的街巷將戶與戶、房子與房子連成一個(gè)有機(jī)、有序的整體,構(gòu)成一幅體現(xiàn)東方神秘文化的立體圖象。
祠堂
新葉村的祠堂發(fā)育也是非常典型的。它的祠堂數(shù)量多,等級(jí)層次分明,規(guī)格齊全,從而記錄了大量歷史的民俗信息。有序堂是玉華葉氏的總祠,位于村子的北端,它也是新葉村的結(jié)構(gòu)中心。新葉村最早的住宅都建在它的兩側(cè)。到玉華葉氏第八代時(shí),開始分房派建造分祠。這些宗祠就分布在有序堂的左右和后方。
西山祠堂是新葉村最早的祠堂,也是玉華葉氏的祖廟,建于元代,如今已成為新葉小學(xué)的一部分。崇仁堂是新葉村較高大、較寬敞、較華麗的祠堂,它的規(guī)模不但超過了祖廟,也超過了總祠。一般的祠堂只有兩進(jìn)或三進(jìn),而崇仁堂則有四進(jìn),總進(jìn)深26米。
新葉的祠堂除了祭祀祖先外,還有很多方面的功能。它的議事廳,是宗族執(zhí)行私法權(quán)利的地方,是舉行重要禮儀活動(dòng)的場(chǎng)所。木雕是新葉村祠堂特色之一。許多的梁、枋、斗拱等,全部精雕細(xì)刻裝飾著人物、靈獸、百鳥、回紋等,布局嚴(yán)謹(jǐn),造型優(yōu)美。鏤空的人物圖雕,人物面部表情逼真,服飾飄動(dòng)自然,連人物的眼角、指間處也刻得毫不含糊。木梁上大多刻有戲文,以“百獸圖”居多,還有“九賜言”、“鳳采牡丹”等,栩栩如生。這些木雕裝飾也體現(xiàn)了古人的愛好和追求:如獅子象征著權(quán)利和辟邪,鹿象征著食君之祿,馬是壯志凌云,蝙蝠是遍地為福。
石板路
新葉村雖然是一個(gè)封閉的宗族社會(huì),但宗族的文化傳統(tǒng)并不封閉。像江南許多宗族世家一樣,新葉村人在創(chuàng)業(yè)之初就十分重視子弟讀書,村里開辦有書院、私塾、義學(xué)和官學(xué)堂。在新葉村縱橫交錯(cuò)的街巷中,許多街巷的路中間是一塊塊大石板連接而成,這是為了讓讀書人足不涉泥,雨不濕靴而專門鋪設(shè)的,而且每一條石板路都通向?qū)W校。
摶云塔建筑群
在新葉村,村口有一組特別的建筑:摶云塔、文昌閣和土地祠。建于明代的摶云塔,塔身上下無任何雕飾,造型秀麗、端莊。這是一座風(fēng)水塔,新葉村人又稱之為文風(fēng)塔,以乞求文運(yùn)。
文風(fēng)塔建成之后300多年,清朝同治年間又在它腳邊造了一座文昌閣。文昌閣是文風(fēng)塔的配套建筑,同樣為了乞求文運(yùn)。后來在北側(cè),緊貼著文昌閣建成一座土地祠。土地祠氣球豐年,文風(fēng)塔和文昌閣企乞求文運(yùn),三者在一起,完整地反映了農(nóng)業(yè)時(shí)代葉氏家族耕讀傳家的理想和追求。
新葉村建于南宋嘉定十二年(1219年),由于村子以村后的玉華山為主山,所以新葉村子系被稱為玉華葉氏。從玉華葉氏第一代到這里定居后,歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)至今,已有780年歷史。它一直沒有間斷地保持著血緣的聚落,繁衍成一個(gè)巨大的宗族。葉氏后人不愿輕易地拆掉祖上留下的房屋,因此,就使得這個(gè)村落的格局和古代建筑“有規(guī)劃,建筑質(zhì)量好,村落發(fā)育程度相當(dāng)高,建筑類型多,而且基本上完整地保留了下來”(陳志華《中國(guó)鄉(xiāng)土建筑研究叢書》)。
新葉村也是中國(guó)國(guó)內(nèi)較大的葉氏聚居村。幾百年來,玉華葉氏家族在這里建起了大片的住宅,新葉村完好地保存著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建筑。由于年代久遠(yuǎn),建筑類型豐富,被海內(nèi)外古建筑專家譽(yù)為“中國(guó)明清建筑露天博物館”。
2020年3月,新葉村入選浙江第二批省級(jí)農(nóng)村引領(lǐng)型社區(qū)名單。
2020年8月26日,入選第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。
2022年1月,入選2017年浙江省3A級(jí)景區(qū)村莊名單。