基本介紹

《張協(xié)狀元》是中國宋元南戲作品。南宋時溫州九山書會才人編撰。載于明《永樂大典》第13991卷，今存全本。是唯一完整保存下來的南宋戲文，也是中國迄今所發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整的中國古代戲曲劇本。

參演人員

生：楊春偉，男，1966年生；國家一級演員；2009年被確定為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。現(xiàn)任山東省柳子劇團(tuán)副團(tuán)長。

代表劇目有：《孫安動本》、《風(fēng)雨帝王家》、《黃桑店》、《掛龍燈》、《關(guān)羽斬貂蟬》等。多次在省級比賽中獲一等獎；2007年獲第八屆中國藝術(shù)節(jié)文華表演獎。

旦：陳媛女，1959年生；國家一級演員；中國戲劇梅花獎、國家文華表演獎、全國“五一”勞動獎獲得者；代表劇目：《風(fēng)雨帝王家》、《孫安動本》、《江姐》、《法魂》、《金箭媒》、《御碑亭》、《恩仇記》、《玩會跳船》、《關(guān)羽斬貂蟬》、《觀燈》等。

丑：周偉，男，1976年生；國家二級演員；主攻丑行，在《孫安動本》、《春草闖堂》、《三鳳求凰》、《風(fēng)雨帝王家》、《攬館》等劇中擔(dān)任主要角色。2004年獲第八屆山東文化藝術(shù)節(jié)三等獎、中國戲曲紅梅大賽山東賽區(qū)二等獎；2007年獲第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”山東賽區(qū)一等獎。

凈：李衛(wèi)國，男，1974年生；國家二級演員；主攻花臉，在《孫安動本》、《五臺會兄》、《紅羅記》、《打登州》等劇中擔(dān)任主要角色。

末：張仲秋，男，1974年生；國家二級演員；主攻老生，在《孫安動本》、《五臺會兄》、《春草闖堂》、《樊城關(guān)》、《魚藍(lán)記》等劇中擔(dān)任主要角色。在首屆“牡丹杯”中國地方戲曲名家展演中獲一等獎。

貼：劉海霞，女，1989年生；國家三級演員；主攻青衣、花旦，主演《青山作證》、《義烈女》、《魚籃記》、《春草闖堂》、《失子驚瘋》等劇目；2006年被山東省文聯(lián)評為“藝壇新秀”；2007年獲第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”紅梅金花獎；2009年獲第九屆山東文化藝術(shù)節(jié)新人獎。

外：徐敏，女，1976年生；國家二級演員；主攻閨門旦，在《孫安動本》、《春草闖堂》、《紅羅記》、《抱妝盒》、《恩仇記》等劇中擔(dān)任主要角色。1998年獲山東省地方戲曲邀請賽三等獎；2004年獲“國際小戲藝術(shù)節(jié)”銀獎、中國戲曲紅梅大賽山東賽區(qū)二等獎。2007年獲第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”山東賽區(qū)二等獎。

內(nèi)容介紹

書生張協(xié)赴考遇盜，得貧女相救，后結(jié)為夫婦。

張協(xié)中狀元后，雖拒絕樞密使王德用的招贅，但貧女尋夫至京，嫌她“貌陋身卑，家貧世薄”，不肯相認(rèn)，竟于赴任路上劍劈貧女。后貧女為王德用收為義女，終于重圓。

此劇與久已流傳的《趙貞女蔡二郎》、《王魁負(fù)桂英》等作品一樣，寫男子發(fā)跡負(fù)心主題。貧女勤勞善良，嚴(yán)斥張協(xié)忘恩負(fù)義，楚楚動人；而張協(xié)則心狠手毒，名利熏心，但最后大團(tuán)圓結(jié)局，削弱了作品的感人力量。人物形象鮮明，情節(jié)貫串主線清晰，曲文質(zhì)直淺近，具有濃郁的民間文學(xué)氣息，提供了不少早期南戲的戲曲史料。

背景介紹

十二世紀(jì)初葉，在中國的東南沿海地區(qū)流行一種被后世稱為南宋戲文的戲曲形式。因其最初產(chǎn)生在中國浙江的溫州，故又稱為溫州雜劇。它對戲曲后來的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。這一時期產(chǎn)生的劇本絕大部分都已失傳?！稄垍f(xié)狀元》是南宋戲文早期的劇本。

它是由當(dāng)時溫州九山書會里的才人創(chuàng)作的，距今大約800年之久，是中國迄今所發(fā)現(xiàn)的最早，保存最完整的中國古代戲曲劇本。因此，在中國戲曲發(fā)展史上，《張協(xié)狀元》占有非常重要的地位，是研究中國古代戲曲的重要史料，被現(xiàn)代史學(xué)界譽(yù)為“中國第一戲”和“戲曲活化石”。

其他信息

題材內(nèi)容

在中國古代，婦女的社會地位十分低下，她們的悲慘命運(yùn)引起許多古代劇作家的同情。因此，在南宋時期，出現(xiàn)了許多反映婦女遭男子拋棄，凄慘生活的劇本。這一類題材的戲曲，史學(xué)界稱之為“負(fù)心戲”，都是寫婚變中丈夫拋棄妻子的題材。

《張協(xié)狀元》就是這樣一出“負(fù)心戲”。他描寫古代的四川成都，有一名叫張協(xié)的秀才，忽得奇夢，辭別家鄉(xiāng)，進(jìn)京考狀元。途中被強(qiáng)盜劫傷。貧困交加之際，被貧女救助，后經(jīng)鄰居李大公夫妻做媒，與貧女結(jié)為夫妻，靠貧女賣發(fā)得錢，張協(xié)赴京考中狀元。貧女尋夫至京，張協(xié)不肯相認(rèn)，把貧女打出官邸，后又欲劍殺貧女。

背景故事

《張協(xié)狀元》劇本的發(fā)現(xiàn)有一段傳奇般的故事。1920年，中國學(xué)者葉恭綽先生游歷歐洲，在倫敦街頭一家小古玩店偶然發(fā)現(xiàn)此書，葉恭綽先生深知此書的重大價(jià)值，購回秘密保存在中國天津一家銀行的保險(xiǎn)庫中。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本侵略者占領(lǐng)天津。此書復(fù)遭厄運(yùn)，不知下落，成為至今不解之迷。幸有此書的抄本流世，收入《古本戲曲叢刊》，后又經(jīng)著名戲曲理論家錢南揚(yáng)先生整理為《永樂大典戲文三種校注本》1979年10月第一次出版。

自本世紀(jì)《張協(xié)狀元》被發(fā)現(xiàn)以來，重新排演這個具有較高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的劇本，曾是中國戲曲界許多藝術(shù)家和理論家的夢想。1992年中國戲曲學(xué)院于少非先生邀請二十多位中國戲曲界著名專家學(xué)者和數(shù)名國內(nèi)一流戲曲表演藝術(shù)家共同努力，于1992年10月在北京人民大會堂首演南宋戲文《張協(xié)狀元》。

這次學(xué)術(shù)性的演出即獲成功。中國國內(nèi)數(shù)十家新聞媒介相繼報(bào)道了演出消息和發(fā)表劇評。中國戲劇家協(xié)會在當(dāng)年十一月為此劇成功首演召開專題座談會。與會學(xué)者、專家一致對學(xué)術(shù)演出給予很高的評價(jià)。中國戲劇家協(xié)會主席，著名戲曲理論家張庚先生認(rèn)為此次演出，基本上再現(xiàn)了南宋時期戲曲的風(fēng)貌?！吨袊鴳騽‰娪皥?bào)》還將次此演出評為當(dāng)年戲劇界十大新聞之一。

《張協(xié)狀元》自首演成功以來，在海外學(xué)術(shù)界也引起廣泛關(guān)注。

《張協(xié)狀元》1996年6月應(yīng)邀去芬蘭訪問演出，同年還應(yīng)邀赴愛沙尼亞訪問演出，2001年6月赴挪威演出，都獲得很大成功。

史學(xué)價(jià)值

與今天看到的京劇、昆曲有很大不同，南宋戲文《張協(xié)狀元》極具特色。它的史學(xué)價(jià)值在于以下幾個方面：

第一，《張協(xié)狀元》完整的保存了南宋戲文的面貌，可能有藝人的增改，但是依然可以認(rèn)識南宋戲文的真實(shí)面目，其中保留下許多古戲資料。如，宋雜劇片段和斷送的實(shí)例，以及諸宮調(diào)表演的痕跡。

第二，為了解南宋戲文的音樂形式找到了直接的佐證。《張協(xié)狀元》中保留下許多古劇曲牌。

第三，《張協(xié)狀元》提供了早期戲曲表演形式，有助于了解早期南戲的劇本創(chuàng)作、結(jié)構(gòu)安排、曲調(diào)組織、表現(xiàn)手段、角色分工、服飾化妝、樂器手具等。

今天觀賞南宋戲文《張協(xié)狀元》學(xué)術(shù)演出，不但可以了解中國古代婦女的生活命運(yùn)，又可以了解中國戲曲的演變；感受它與后世的昆曲、京劇在藝術(shù)形式上有那些區(qū)別。南宋戲文《張協(xié)狀元》學(xué)術(shù)演出基本上再現(xiàn)了南宋戲文的演出風(fēng)貌。劇中演員的表演、服飾、化妝、道具、樂器及演奏體制，無不根據(jù)歷史文字和圖片資料考證得來。

中國著名戲曲音樂家傅雪漪先生是當(dāng)代中國在世的古劇音樂學(xué)者，他權(quán)威性的參與，為觀眾再現(xiàn)了南宋獨(dú)特而優(yōu)美的音樂。