基本介紹

《春天，十個(gè)海子》是海子人生的最后一首詩，創(chuàng)作1989年3月14日。

在詩中，詩人塑造了“十個(gè)海子"這種主體分裂的意象，通過悲哀而斷續(xù)的思路、分裂而破碎的意象、不連貫的囈語，散發(fā)著一種獨(dú)自絕望的情緒，傳達(dá)自己的傷痛而悲涼的心境和那種難以言說的情緒。整首詩運(yùn)用大量象征、比喻、通感等表現(xiàn)手法，編織出多層次、天馬行空般的意象疊加，富有想象力和沖擊性，具有濃厚的個(gè)人意識(shí)色彩。

內(nèi)容介紹

作品原文

春天，十個(gè)海子全都復(fù)活

在光明的景色中

嘲笑這一野蠻而悲傷的海子

你這么長(zhǎng)久地沉睡到底是為了什么？

春天，十個(gè)海子低低地怒吼

圍著你和我跳舞、唱歌

扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚(yáng)

你被劈開的疼痛在大地彌漫

在春天，野蠻而復(fù)仇的海子

就剩這一個(gè)，最后一個(gè)

這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡

不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村

那里的谷物高高堆起，遮住了窗子

它們一半用于一家六口人的嘴，吃和胃

一半用于農(nóng)業(yè)，他們自己繁殖

大風(fēng)從東吹到西，從北刮到南，無視黑夜和黎明

你所說的曙光究竟是什么意思

背景介紹

該詩作于1989年3月14日凌晨3—4點(diǎn)，可以看作是海子的絕命詩，在創(chuàng)作這首詩12天后，海子即自殺。海子創(chuàng)作該詩以表達(dá)他或是虛構(gòu)或是在幻象中所看到、感到的“狂歡式”的死亡儀式所透露的絕望和死亡氣息。

作者介紹

海子（1964—1989），當(dāng)代漢語詩人，原名查海生，安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村人。1979年考入北京大學(xué)法律系，1982年大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作，1983年畢業(yè)后分配至中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作，1989年3月26日在山海關(guān)附近臥軌自殺。已出版作品有《土地》《海子、駱一禾作品集》《海子的詩》《海子詩全編》等。海子在其短暫的生命里，以燃燒的速度寫下了大量的優(yōu)秀詩篇，最后以其死亡，鑄就了當(dāng)代詩人的神話和悲劇。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品賞析

“春天，十個(gè)海子全部復(fù)活”，詩一開篇就以旁觀者的視角陳述了一個(gè)明確的事實(shí)：海子已經(jīng)如圣人般死而復(fù)生了。他們蘇醒后都在做些什么呢？“在光明的景色中/嘲笑這一個(gè)野蠻而悲傷的海子”，再度現(xiàn)身的“十個(gè)海子”，用嘲笑，堅(jiān)決地和“這一個(gè)野蠻而悲傷的海子”劃清了界限，他們不明白，“你這么長(zhǎng)久地沉睡到底是為了什么”?？煞窬痛伺袛唷斑@一個(gè)”才是詩人的真身呢？并不盡然。有的論者將“十個(gè)海子”與“這一個(gè)”海子對(duì)立起來，認(rèn)為詩人借哀愁的弱勢(shì)者之口，抒發(fā)著心中的憤懣，但細(xì)讀首節(jié)，“十個(gè)海子”埋怨般的諸問未嘗不可理解為詩人對(duì)自己的無奈討伐。誠然，“嘲笑”一詞確有貶低之意，但身處矛盾糾纏中的詩人是否真的始終與看似正面的“這一個(gè)”海子為伍，尚無法定論，所以也就不能武斷地將“十個(gè)海子”視為黑暗的化身?！霸诠饷鞯木吧小?，原本應(yīng)該回歸希望的“這一個(gè)”海子仍在酣睡，而經(jīng)歷了死亡，又重見天日的“十個(gè)海子”已經(jīng)復(fù)活，他們可能是怒其不爭(zhēng)的諍友，亦或是復(fù)仇心切的仇敵。

“低低地怒吼”著的“十個(gè)海子”，在重獲新生的春天，陷入久違的狂歡。他們“扯亂”了“這一個(gè)”海子的“黑頭發(fā)”，然后“騎”上他，絕塵而去?！俺丁?、“騎”、“飛奔”、“飛揚(yáng)”，暴力性的詞語充斥著讀者的視線，這還不夠，之后還有“被劈開”的酷刑。“沉睡”的“這一個(gè)”在一系列暴烈的虐行之后，終于感到了“疼痛”，只是這感覺不止作用于他一人之上，連生長(zhǎng)的土地也到處“彌漫”著刺骨的痛。喧鬧的騷動(dòng)，不僅刺激著“這一個(gè)”還沉浸在“悲傷”里的海子，又何嘗不會(huì)反噬給痛苦的始作俑者——看似歡蹦亂跳的“十個(gè)海子”。解鈴還須系鈴人，曾經(jīng)的心結(jié)必須由當(dāng)事人來解開。靈魂中，長(zhǎng)久以來無法化解的矛盾，需要有一方表明姿態(tài)。面對(duì)還在懷疑中徘徊的“這一個(gè)”海子，“十個(gè)海子”終究還是用自己的殘酷方式，喚醒了不該繼續(xù)困惑迷茫的昔日對(duì)手。就算被誤解為背叛、墮落的分身，也不算怎樣。若能換來“這一個(gè)”海子的重新振作，哪怕再次沉入黑暗，他們也在所不惜。

“野蠻而悲傷的海子”只剩“最后一個(gè)”。告別了不是仇敵的“十個(gè)海子”，“這一個(gè)”海子也逐漸看清了自己的出路。他并不因暗夜曾經(jīng)的羈絆而繼續(xù)怨天尤人，反而向往起過去深深困住自己的冬夜和死亡。這種悖逆的生存方式和傾心對(duì)象，不禁令讀者唏噓?；蛟S重生的他在原有的環(huán)境中已經(jīng)找不到那種最初的感動(dòng)，于是，才將熱烈的目光投向了“空虛而寒冷的鄉(xiāng)村”。在他看來，只有在那里才能找到繼續(xù)堅(jiān)守的理由?！案吒叨哑稹钡淖魑铩罢谧×舜白印?，詩人甚至饒有興致地?cái)⑹銎鹚鼈兊木唧w用途。溫飽和繁殖，中國的鄉(xiāng)村中兩種最原始的生存目的，就這么赤裸裸地暴露在光天化日之下。只是，在其中找不到一絲一毫的不莊重，反而覺出了幾分肅穆的儀式感。簡(jiǎn)單的欲望，直接的表白，無遮無掩，大鳴大放。忘了那些浮世中的紛紛擾擾，仿佛這才是人類最最重要的任務(wù)。詩人好像也被這種直白的表述激發(fā)出了吶喊當(dāng)大風(fēng)從四面襲來，早已無視自身職責(zé)的人類，究竟在想些什么假如按照前幾節(jié)詩的邏輯，末節(jié)中的“你”應(yīng)該指“這一個(gè)野蠻而悲傷的孩子”，難道是“詩歌海子”又卷土重來，以逼問的方式讓他解釋清楚自己感傷的源頭被追問的“曙光”畢競(jìng)尚未來臨，暫時(shí)只是傾心黑夜的人們內(nèi)心的光明，只是，當(dāng)它變成一個(gè)無解的名詞，“這一個(gè)”海子或許又陷入了新一輪的焦慮之中。

名家點(diǎn)評(píng)

武漢大學(xué)中文系教授陸耀東：這詩既有浪漫主義的熏香，更多的是現(xiàn)代主義的意味。語言很有特色，關(guān)鍵處常隱伏著多義，如“你所說的曙光是什么意思”，至少可作多種理解（如可理解為：我沒有見過曙光；根本沒有曙光；曙光是黑暗；曙光就是我所抒寫的一切等），這，正是海子詩的神妙之處。（《揚(yáng)子江詩刊》“新詩第二課堂”欄目）

中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授敬文東：海子的抒情短詩是當(dāng)代中國詩歌的精品。《春天，十個(gè)海子》是海子最好的短詩之一。這首詩描寫了自我的分裂，描寫了內(nèi)部的疼痛，描寫了農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕時(shí)代內(nèi)部的巨大荒涼，有著非同尋常的力量。尤其是最后一節(jié)，其力量，抵得過描寫農(nóng)耕時(shí)代的所有史書的總和。（《揚(yáng)子江詩刊》“新詩第二課堂”欄目）

中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員周瓚：這是一首帶有超現(xiàn)實(shí)意味的抒情詩。文本中的“海子"，這個(gè)名字代表的既是詩的作者，又是從詩人內(nèi)心分離出來的角色。后者，可以被看作詩人本真的自我，“十個(gè)海子”并不是確指復(fù)活者的人數(shù)，聯(lián)系下文看，應(yīng)該是顯示更新力量之強(qiáng)大。全詩表現(xiàn)的，與其說是光明的景色中的自我超越，不如說更是一種內(nèi)心分裂所呈現(xiàn)的生命張力。（《揚(yáng)子江詩刊》“新詩第二課堂”欄目）