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蘇州評彈是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱，是采用吳語徒口講說表演的傳統(tǒng)曲藝說書戲劇形式。它產(chǎn)生并流行于蘇州，以及江、浙、滬一帶。評彈的歷史悠久，清乾隆時期已頗流行。最著名的藝人有王周士，他曾為乾隆皇帝演唱過。嘉慶、道光年間有陳遇乾、毛菖佩、俞秀山、陸瑞廷四大名家。咸豐、同治年間又有馬如飛、趙湘舟、王石泉等，之后名家流派紛呈，使蘇州評彈藝術(shù)歷經(jīng)200余年至今不衰。2008年，蘇州評彈入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄。

鑼鼓書舊稱“太保書”，“太?！笔怯缮虾＝伎h農(nóng)村中求保佑太平的活動“太卜”衍化而成，是在上海地區(qū)流傳民間曲藝之一，因演出時由演員自擊鑼鼓演唱故事，民間亦稱之為“堂鑼書”、“神鼓書”。新中國成立后，合其名稱為“鑼鼓書”。鑼鼓書有著極廣泛的群眾基礎(chǔ)，堪稱曲藝的杰出代表。在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?，影響甚廣。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

陜北說書是陜北地區(qū)十分重要的傳統(tǒng)曲藝說書形式，流行于陜西省北部延安、榆林等地。最初是由窮苦盲人運(yùn)用陜北的民歌小調(diào)演唱一些傳說、故事。后來吸收眉戶、秦腔以及道情、信天游的曲調(diào)，逐步形成陜北說書。陜北說書的演唱形式是由藝人手持三弦或琵琶自彈自唱，說唱相間，分為“三弦書”與“琵琶書”兩種。后經(jīng)民間藝人韓起祥等人改革，一人可同時操5種樂器伴奏：大三弦或琵琶、梆子、耍板、名叫“麻喳喳”的擊節(jié)木片、小鑼或鈸。陜北說書唱詞通俗流暢，有濃郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,但又不受字?jǐn)?shù)的局限。

蓮花落始于宋形于明而盛于清的新干“蓮花落”，又稱落離蓮或搖錢樹，當(dāng)?shù)胤Q瞎子戲，是當(dāng)時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝。其內(nèi)容多為勸世文，以揚(yáng)善懲惡，吉祥納福為主。用方言說唱，委婉動人，通俗易懂，生動風(fēng)趣，具有寓教于樂，淳化民風(fēng)之功能，在廬陵文化中占有重要地位，是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重點項目。經(jīng)省專家論證后上報文化部，申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。由于種種原因，新干“蓮花落”瀕危，現(xiàn)代人知之甚少。記者來到新干縣，就此民間曲藝瑰寶采訪有關(guān)人士。

常德絲弦是流行于湖南常德沅江、澧水一帶的傳統(tǒng)地方曲種。明末清初，江浙一帶的民歌和時調(diào)小曲傳入常德后，經(jīng)與當(dāng)?shù)孛耖g音樂相結(jié)合，不斷演變、發(fā)展而成。因在湖南絲弦中最為發(fā)達(dá)，影響最大，已然具有了獨立曲種的地位。流傳于湖南各地，演唱時用絲弦，還因用常德方言演唱，故稱常德絲弦。

哈薩克族阿依特斯是哈薩克族曲藝的典型代表，是一種競技式的對唱表演形式，是哈薩克民族民間口述文學(xué)中內(nèi)容最豐富、在群眾中影響力最大的一個文學(xué)類型。其傳統(tǒng)節(jié)目主要表現(xiàn)哈薩克民族的歷史、文化和感情，從唱詞到音樂都充滿濃郁的哈薩克口頭文學(xué)和音樂文化特點，具有突出的歷史文化價值，被譽(yù)為全面反映哈薩克人民社會生活的"一面鏡子"和"百科全書"，堪稱哈薩克民族的藝術(shù)瑰寶。2006年05月20日，新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州申報的“哈薩克族阿依特斯”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

粵曲是廣東省最大的地方戲曲劇種，流行于廣東、廣西的粵語地區(qū)、港澳及海外粵籍華僑聚居的地方。源于戲曲聲腔，清道光初期，由八音班的樂工清唱而萌發(fā)。同治初期，經(jīng)失明女藝人“師娘”繼承發(fā)展趨于成熟。后由自彈自唱發(fā)展為用樂隊伴奏。樂器主要有高胡、揚(yáng)琴、琵琶、月琴、嗩吶等。2011年5月23日，粵曲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

四川清音，原名唱琵琶、唱月琴，是四川省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。20世紀(jì)30年代在成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會或稱改進(jìn)會，以后遂以清音命名。四川清音淵源于明、清時的俗曲。四川清音在清乾隆、嘉慶年間很盛行，以瀘州、敘府（今宜賓）為中心，遍及城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，擁有大量的聽眾。2008年6月7日，四川省成都藝術(shù)劇院申報的“四川清音”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

山東大鼓是北方大鼓之鼻祖，中國北方地區(qū)現(xiàn)存最早的傳統(tǒng)曲藝鼓書暨鼓曲形式，相傳形成于明代末期，已有三百五十多年的歷史。主要流傳于以山東省菏澤為中心的廣大魯、蘇、豫地區(qū)。原稱犁鏵大鼓，因其伴奏樂器為犁鏵碎片而得名。自《老殘游記》之后，始諧音美其稱為“梨花大鼓”。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

杭州評話起源于南宋，已有八百年歷史，是最具浙江杭州特色的地方傳統(tǒng)曲藝，已列入省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，許多杭州市民從小聽著杭州評話長大。杭州市文聯(lián)曲雜協(xié)會評話藝術(shù)團(tuán)的老藝人，經(jīng)過精心準(zhǔn)備，選取出了《水滸》 、 《三國》 、《明清八義》、《顧鼎臣》等長篇評話中的精彩節(jié)目，讓市民們在納涼的同時還能走進(jìn)精彩的“評話世界”。2008年6月， 浙江省杭州市申報的杭州評話經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。