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中國人信什么教 儒教、佛教、道教你信哪一個?

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摘要:中國是一個多民族和諧發(fā)展,多宗教信仰自由的國家。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、儒家、伊斯蘭教、天主教和基督教,中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。其中儒釋道是中國傳統(tǒng)文化的核心,三者既有區(qū)別又有聯(lián)系。儒家思想主旨是仁義,舍生取義,以仁孝治國.,講的是入世。道家思想主是自然和諧,道法自然,以無為治國,講的是出世。佛家,唯心主義,強調(diào)自身修養(yǎng),講的是超世。

中國主要信奉宗教

道教

發(fā)源于中國,已有1700多年歷史。中國現(xiàn)有道教宮觀9000余座,乾道、坤道5萬余人。道教院校5所。信仰人數(shù)眾多,難以統(tǒng)計。

道教產(chǎn)生于公元2世紀,以《道德經(jīng)》為最高經(jīng)典,以老子為道祖,以符箓、煉丹、行氣、服食為主要道術。宋元時期,道教正一派和全真派兩大系統(tǒng)的格局基本形成。新中國成立后,道教革除了宮觀封建經(jīng)濟,實行民主管理,古老的道教邁進了新時代。

佛教

佛教起源于象雄文化。佛典上總講:中國有大乘根器,是佛法歸處。現(xiàn)今,藏區(qū)以及印度、尼泊爾、布丹、蒙古國、俄羅斯等地區(qū)仍然有很多象雄文明中產(chǎn)生的宗教文化的遺跡和寺廟、僧侶,從藏區(qū)到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法。中國古象雄文化是世界佛教的起源。

古象雄文化的宗教體系經(jīng)過辛饒和不同時期的佛陀傳播,將慈悲心、靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世和因果報應等象雄文化中的核心價值觀更有效和深入地在中亞等廣大地區(qū)傳播,影響著古時印度教、耆那教、后來印度佛教的產(chǎn)生。

伊斯蘭教

伊斯蘭教由穆罕默德創(chuàng)立于公元7世紀初的阿拉伯半島,唐宋時期,伊斯蘭教隨阿拉伯商人傳入我國。北宋時期,伊斯蘭教傳入新疆喀什地區(qū),16世紀遍及全疆。到明朝時,先后有回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、撒拉、保安、東鄉(xiāng)等10個少數(shù)民族信奉了伊斯蘭教。在傳播發(fā)展過程中,伊斯蘭教與我國封建制度相結(jié)合,形成了教坊制和門宦制。

新中國成立后,我國伊斯蘭教進行了宗教制度上的民主改革,廢除了宗教封建特權和壓迫剝削制度。我國10個基本上全民信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族,共有人口約2200萬。一年一度的朝覲活動有組織、有計劃地進行,自改革開放以來,已有近14萬穆斯林參加了朝覲;伊斯蘭教為中國回、維吾爾等10個少數(shù)民族中的群眾所信仰。這些少數(shù)民族總?cè)丝诩s2100多萬,全國有大小清真寺3.5萬余座;阿訇、毛拉等教職人員約5萬人;伊斯蘭教經(jīng)學院10所。

天主教

自公元7世紀起基督傳入中國,1840年鴉片戰(zhàn)爭后大規(guī)模傳入。中國現(xiàn)有天主教教徒約1500多萬人,教職人員約7000多人,教堂、會所約6000處。

基督教(新教)

于公元19世紀初傳入中國,并在鴉片戰(zhàn)爭后大規(guī)模傳入。中國現(xiàn)有新教教徒徒約2000多萬人,教牧傳道人員3.7萬余人,教堂2.5萬余座,簡易活動場所(聚會點)3萬余處。

儒家

儒家“知天文、識旱澇”(章太炎語),儒家之學稱儒學、儒家學說,是中國古代最有影響的思想學派。儒家最初指的是冠婚喪祭時的司儀,自春秋起指由孔子創(chuàng)立的以維護周禮為核心的思想體系。后來逐步發(fā)展以教化為核心的思想體系。

儒家深刻體會到文之美、明之亮,儒家眼里沒有死亡,沒有世界末日。儒家看到的不是毀滅而是輝光、日新。“儒家是一個發(fā)展的概念,是一個與時偕行、昂揚向上的群體,其堪稱民族的脊梁!”

儒釋道是什么意思

儒釋道,儒指的是孔子開創(chuàng)的學派,也稱儒教。曾長期作為中國官方意識形態(tài)存在,居于主流思想體系地位,其影響波及朝鮮半島、日本、中南半島、中亞、東南亞等地區(qū);

釋是古印度(今尼泊爾境內(nèi))喬達摩·悉達多創(chuàng)立的佛教,其實大多為釋迦牟尼佛,故又稱釋教,世界三大宗教之一;

道指的是東周時期黃老道神仙家依據(jù)《道德經(jīng)》(即《老子》)《南華經(jīng)》(即《莊子》)而長期演變創(chuàng)立的宗教,是中國本土宗教。

佛道儒三教特征

佛教

佛教兼?zhèn)惱砗凸?、理性和巫術而有之,透露出一種特有的生存智慧和處世機巧。

佛教主張“人人都有佛性,人人都可成佛”,主張“普渡眾生”。佛教的這種群眾化大眾化作風,使得佛教在中國乃至全世界廣為流傳,發(fā)展傳布比較快。

道教

道教保留了更多的原始宗教的成分,具有相當?shù)奈仔g性質(zhì),更多的適應了當時底層民眾的需要。

道家在傳承的過程中,逐步走向了一條比較隱逸的道路。道家不太喜歡做“普渡”的工作,也就是不太重視對全民的“普及義務教育”。道家傳授弟子特別重視弟子的“根性”,也就是所謂“天資”。你的根性不行,你不是這塊料,道家就不會收你做弟子。

儒教

儒教則在很大程度上具有倫理型或道德型宗教的特征。

儒家主要是在讀書人中進行教育。他們不像道家的隱逸,也不像佛家那么普渡眾生,主要通過學校教育來傳布教義和思想,所以儒家弟子往往是“書生”。

儒釋道的思想

儒家思想

儒家的核心是維護“禮治”,提倡“德治”,重視“人治”。儒家思想宗旨是仁義,舍生取義,以仁孝治國,講的是進世,由孔子將道家思想拓展而組成。

道家思想

道家主張順其自然,無為而治。道家思想宗旨是自然,道法自然,以無為治國,講的是出世,道家思想的核心是“道”,覺得“道”是宇宙的本源,也是統(tǒng)治宇宙中一切運動的準則。

佛家思想

佛家,唯心主義,夸張自己修養(yǎng),講的是超世,釋教是教育,是教人要堅信因果,要得正知正見,飄逸循環(huán),度己度人,成績佛果。

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