班超，東漢時期著名軍事家，外交家，東漢史學(xué)家班彪的幼子，其長兄班固，妹妹班昭也是著名史學(xué)家。因不甘于為官府抄寫文書，于是選擇投筆從戎。在竇固討伐北匈奴大軍中擔(dān)任代理司馬，和郭恂一起率領(lǐng)36人出使西域。率部殺掉北匈奴使者，征服鄯善國。此后的31年里，他征服了西域55個國家，爭取多數(shù)，分化，瓦解和驅(qū)逐匈奴勢力，成功建立了200多萬平方千米的西域都護府。不僅鞏固了東漢王朝與西域的關(guān)系，還為西域的回歸做出了卓越的貢獻。漢朝為了表彰班超的功勛，下詔封他為定遠侯。

馬超（176年－222年），字孟起，扶風(fēng)茂陵人（今陜西興平），漢伏波將軍馬援的后人，馬騰的兒子，少年成名，曹操曾多次征召馬超入京為官，但都被馬超拒絕。而后馬騰入京被封為衛(wèi)尉，馬超就統(tǒng)領(lǐng)了馬騰的部隊。建安十六年（211年），劉備攻打劉璋時，馬超投降劉備，與劉備軍合圍成都，漢中之戰(zhàn)后聯(lián)名上書尊劉備為漢中王。蜀漢建立后，馬超官至驃騎將軍、斄鄉(xiāng)侯。章武二年（222年）馬超病死，終年47歲，劉禪時期被追謚為威侯。

謝安（320年－385年10月12日），字安石。陳郡陽夏（今河南太康）人。東晉政治家、名士，太常謝裒第三子。謝安少以清談知名，隱居會稽郡山陰縣之東山。謝安多才多藝，善行書，通音樂。性情閑雅溫和，處事公允明斷，不專權(quán)樹私，不居功自傲，有宰相氣度。治國以儒、道互補，作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從于晉室利益。其被成為“江左風(fēng)流宰相”、“中國歷史上有雅量有膽識的大政治家”。

褚遂良（596年-659年），字登善，杭州錢塘（今浙江杭州市），祖籍陽翟（今河南禹州），唐朝政治家、書法家。褚遂良博學(xué)多才，精通文史。隋末時，跟隨薛舉為通事舍人。褚遂良工于書法，初學(xué)虞世南，后取法王羲之，與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”，傳世墨跡有《孟法師碑》《雁塔圣教序》等。

蕭觀音（1040年—1075年），遼道宗耶律洪基的第一任皇后，父親蕭惠（遼興宗母親蕭耨斤的弟弟），遼代著名女詩人。相貌穎慧秀逸，嬌艷動人，個性內(nèi)向纖柔，很有才華，常常自制歌詞，精通詩詞、音律，善于談?wù)?。她彈得一手好琵琶，稱為當(dāng)時第一。也有詩作，被遼道宗譽為女中才子。

丘處機（1148年—1227年），字通密，道號長春子，登州棲霞（今屬山東?。┤?，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。丘處機為南宋、金朝、蒙古帝國統(tǒng)治者以及廣大人民群眾所共同敬重，并因以74歲高齡而遠赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而聞名世界（行程35000里）。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道“七真”之一，以及龍門派的祖師。

王守仁（1472年10月-1529年1月），明代集思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家于一身的全才，創(chuàng)立“心學(xué)”體系，提出“心即理”“知行合一”“致良知”等核心命題，打破程朱理學(xué)桎梏，強調(diào)主體精神覺醒，被清人王士禎贊為“立德、立功、立言皆居絕頂”的“明第一流人物”。其學(xué)術(shù)思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，影響深遠。 【 詳細>>】

魏忠賢（1568年－1627年12月11日），字完吾，北直隸肅寧（今河北滄州肅寧縣）人，漢族，明朝末期宦官。自宮后改姓名叫李進忠，由才人王氏復(fù)姓，出任秉筆太監(jiān)后，改回原姓，皇帝賜名為魏忠賢。明熹宗時期，出任司禮秉筆太監(jiān)，極受寵信，被稱為“九千九百歲”，排除異己，專斷國政，以致人們“只知有忠賢，而不知有皇上”。朱由檢繼位后，打擊懲治閹黨，治魏忠賢十大罪，命逮捕法辦，自縊而亡，其余黨亦被肅清。

蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬言，《聊齋志異》被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。

紀(jì)曉嵐（1724年-1805年），清直隸河間府獻縣崔莊人，清代政治家、學(xué)者、文學(xué)家。一生學(xué)宗漢儒，博覽群書，工于詩歌及駢文，長于考證訓(xùn)詁。被稱為中國文化史上的通儒、怪杰、真正的才子、風(fēng)流才子、一代文宗，號稱是無書不讀、博雅淹通的學(xué)者。他主持纂修《四庫全書》時厥功至偉，所著《閱微草堂筆記》以筆記體綴輯奇聞軼事，融考據(jù)與文采于一體，于中國文言小說發(fā)展史上獨樹一幟，堪稱清代學(xué)術(shù)與文學(xué)交融的典范。 【 詳細>>】